'Abdullah bin Yahya bin Maysara

عَبد اللَّهِ بْن يحيى بْن ميسرة (١) . رَوَى عَنه: أَبُو دَاوُدَ. فيما ذكر أَبُو الْقَاسِمِ فِي "المشايخ النبل" (٢) . ٣٦٥٣ - ق: عَبد اللَّهِ بن يَحْيَى الأَنْصارِيّ (٣) ، السلمي المدني، من ولد كعب بْن مالك. روى عن: أبيه (ق) .رَوَى عَنه: الليث بن سعد (ق) . ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) . روى لِهِ ابن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا زَاهِرُ بْنُ أَبي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ. (ح) : وأَخْبَرَتْنَا خَدِيجَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، قَالَتْ: أَنْبَأَنَا الْمُؤَيِّدُ بْنُ عَبد الرَّحِيمِ بْنِ الأَخُوة. قَالا: أخبرنا سَعِيد بْنُ أَبي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ، قال أخبرنا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْقَاسِمِ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن الْمُقْرِئِ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الحسن بْن قتيبة العسقلاني، قال: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن وهب، قال: أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ولَدِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، يُقَالُ لَهُ: عَبد الله ابن يَحْيَى، عَن أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ جَدَّتَهُ خَيْرَةَ امْرَأَةَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِحُلِيٍّ لَهَا، فَقَالَتْ: إِنِّي تَصَدَّقْتُ بِحُلِيِّي هَذَا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إنه لا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ فِي مَالِهَا أَمْرٌ، إِلا بِإِذْنِ زَوْجِهَا، فَهَلِ اسْتَأْذَنْتِ كَعْبًا؟ "فَقَالَتْ: نَعَمْ. فَبَعَثَ رَسُول اللَّهِ ﷺ إِلَى كَعْبٍ فَقَالَ: هَلْ أَذِنْتَ لِخَيْرَةَ أَنْ تَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّهَا هَذَا؟ "فَقَالَ: نَعَمْ. فَقَبِلَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ منها.رَوَاهُ (١) عَنْ حَرْمَلَةَ فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ. ٣٦٥٤ - س: عَبد اللَّهِ بن يَحْيَى الثَّقَفِيّ (٢) ، أَبُو مُحَمَّد البَصْرِيّ. وليس بالتوأم. رَوَى عَن: بكار بْن عبد العزيز بن أَبي بكرة، وسليم بْن أخضر، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى. وعبد الواحد بْن زِيَاد (س) ، وعثمان بْن مطر الشيباني، وأبي عوانة. رَوَى عَنه: إبراهيم بْن حرب العسكري، وإِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوب الْجَوْزَجَانيّ (س) ، وأَبُو يزيد أَحْمَد بْن روح الْبَغْدَادِيّ البزار، وعَبْد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الدارمي، وأبو رفاعة عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن عُمَر بْن حبيب العدوي البَصْرِيّ، وأَبُو خالد عبد العزيز بن معاوية القرشي، وأَبُو الفضل عبد الوهاب بْن غسان بْن مالك بْن سنان المسمعي البَصْرِيّ، ولقبه وهيب، ومُحَمَّد بْن عُبَيد الكريزي، ومُحَمَّد بْن يَحْيَى ابن أَبي حاتم الأزدي، ومحمد بْن يُونُس الكديمي، ويعقوب بْن سفيان الفارسي. قال النَّسَائي (٣) : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوب، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن يَحْيَى الثَّقَفِيّ، ثقة مأمون (٤) .وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . روى له النَّسَائي (٢) حديث زيد بْن خارجة فِي الصلاة على رَسُول اللَّهِ ﷺ. ٣٦٥٥ - خ د: عَبد اللَّهِ بن يَحْيَى الْمَعَافِرِيّ (٣) ، ويُقال: الكلاعي، أبويحيى المِصْرِي، المعروف بالبرلسي، والبرلس: قرية من سواحل مصر. رَوَى عَن: حرملة بْن عِمْران التجيبي، وحيوة بْن شريح (خ د) ، وسَعِيد بْن أَبي أَيُّوب (د) ، وسَعِيد بْن مُوسَى بْن وردان، وعَبْد الرحمن ابن زياد بْن أنعم الإفْرِيقيّ، والليث بْن سعد، ومعاوية بْن صالح، وموسى بْن عَلِيِّ بْن رباح، ونافع بْن يزيد. رَوَى عَنه: جعفر بن مسافر التنيسي (د) ، والحسن بْن عبد العزيز الجروي (خ) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن إِبْرَاهِيمَ دحيم، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن ميمون الإسكندراني السكري، ومُحَمَّد بْن ميمون الْمَعَافِرِيّ الإسكندراني الفخاري، وأَبُو هُرَيْرة وهب اللَّه بْن رزق المِصْرِي.قال أَبُو زُرْعَة (١) وأَبُو حَاتِم (٢) : لا بأس به. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) . وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: توفي بالبرلس سنة اثنتي عشرة ومئتين (٤) . روى له البخاري، وأبو داود. أخبرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ. قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أخبرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الإِخْشِيدِ، قال: أخبرنا أَبُو القاسم بْن أَبي بَكْرِ بْن أَبي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيُّ، وأَبُو طَاهِرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْكَاتِبُ، قَالا: أخبرنا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْنِ أَحْمَدَ الصَّائِغُ، قال: حَدَّثَنَا جعفر بْن مُحَمَّد الفريابي، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ حَيْوَةَ بْن شُرَيْحٍ، عَن أَبِي الأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، كَانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى تَفَطَّرَ (٥) قَدَمَاهُ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: مَا تَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ ومَا تَأَخَّرَ؟ قال: أَفَلا أُحِبُّ أن أكون عبدا شكورا.رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (١) عَنِ الْجَرَوِيِّ، عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ، وحَدِيثٍ آخَرَ مِنْ رِوَايَةِ بُكَيْرِ بْن الأشج، عَنْ نَافِع، عَنِ ابْنِ عُمَر فِي الْقِتَالِ فِي القتنة (٢) . • د: عَبد اللَّهِ بن أَبي يَحْيَى، هُوَ: ابْن مُحَمَّد بْن أَبي يَحْيَى الأَسلميّ، تقدم. • ت: عَبد الله بن يزيد بن ربيعة، ويُقال: عَبد اللَّهِ بْن ربيعة بْن يَزِيدَ الدمشقي، تقدم. • ت: عَبد اللَّهِ بْن يَزِيدَ بْن ركانة. هُوَ عَبد اللَّهِ بن عَلِيّ بن يزيد بن ركانة، تقدم. ٣٦٥٦ - ع: عَبد اللَّهِ بن يَزِيدَ بن زيد بن حصين بن عَمْرو (٣) بْنالحارث بن خطمة، واسمه: عَبد اللَّهِ بْن جشم بْن مالك بْن الأوس الأَنْصارِيّ، أَبُو مُوسَى الخطمي، وإنما سمي خطمة، لأنه ضرب رجلا عَلَى خطمه. شهد الحديبية مع رَسُول اللَّهِ ﷺ، وهُوَ ابْنُ سبع عشرة سنة، وشهد الجمل وصفين، والنهروان مَعَ عَلِيّ بْن أَبي طالب، وكَانَ أميرا عَلَى الكوفة. رَوى عنِ النَّبِي ﷺ (د ت سي) ، وعن البراء بْن عازب (خ م د ت س) ، وحذيفة بْن اليمان (م) ، وخزيمة بْن ثابت، وزيد بْن ثابت (خ م ت س) ، وعبد الله بن حنظلة ابن الراهب، وعُمَر بْن الخطاب (س) ، فيما كتب إليهم، وقيس بْن سعد بْن عَبَّادة، وأبي أَيُّوب الأَنْصارِيّ (خ م س ق) ، وأبي مسعود البدري (خ م ت س) . رَوَى عَن: بكر بن ماعز، وعامر الشعبي، وعدي بْن ثابت الأَنْصارِيّ (خ م ت س ق) ، وهُوَ ابْن ابنته، ومحارب بْن دثار (م د) ، ومحمد بْن سيرين (س) ، ومُحَمَّد بْن كعب القرظي (د ت) ، والمُسَيَّب بْن رافع، ومعبد بْن خالد، وابنه موسى بْن عَبد اللَّهِ بْن يَزِيدَ الخطمي، ويحيى بْن عبد الحميد بْن رافع بْن خديج، وأَبُو إِسْحَاقَ السبيعي (خ م د ت س) ، وأَبُو بردة بْن أَبي مُوسَى الأشعري، وأَبُو جَعْفَر الفراء (بخ) .قال أَبُو عُبَيد الآجري (١) : قلتُ لأَبِي داود: عَبد اللَّهِ بْن يَزِيدَ الخطمي، لهُ صُحبَةٌ؟ قال: يقولون: رؤية، سمعت يَحْيَى بْن مَعِين يَقُول هَذَا. قال أَبُو دَاوُدَ: سمعت الزبيري يَقُول: عَبد اللَّهِ بْن يَزِيدَ الخطمي، لَيْسَ لهُ صُحبَةٌ، وهُوَ الذي قتل الأعمى أمه. قال: وهُوَ الطفل الذي سقط بين رجليها، التي سبت النَّبِيّ ﷺ، يعنى المذكور فِي حديث عُثْمَان الشحام، عَنْ عكرمة، عَنِ ابْن عَبَّاسٍ. وَقَال أَبُو حَاتِم (٢) : رَوى عنِ النَّبِي ﷺ، وكَانَ صغيرا، عَلَى عهد النَّبِيّ ﷺ، فإن صحت روايته (٣) فذاك (٤) .روى له الجماعة. ٣٦٥٧ - تم س: