al-Ṭabaqāt
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE · 1 entry
الطبقات — خليفة بن الخياط
Narrator · #38249
Abu Ayoub
Appears in 0 hadiths
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي
—
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى
—
ابن حجر العسقلاني - المجمع المؤسس للمعجم المفهرس
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
محمد بن ناصر العبودي - معجم أسر بريدة
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
—
نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
—
al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl
Ibn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE
al-Ṭabaqāt
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE
shamela-13242
—
shamela-1692
—
shamela-35100
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE · 1 entry
الطبقات — خليفة بن الخياط
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 3 entries
التاريخ الكبير — البخاري
سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّه بْن الزبرقان رأى يعلى بْن شداد روى عَنْهُ خَالِد بْن حيانسُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّه (1) سَمِعَ عُرْوَة، مرسل قَالَه عبدة عَنِ ابْن إِسْحَاق، منقطع. سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّه (2) عَنْ معَاذة العدوية سَمِعت عليا أخا (3) الصديق الأكبر، قَالَه بشر بْن يوسف عَنْ نوح بْن قيس سَمِعَ سُلَيْمَان، وَقَالَ لنا مُوسَى نا نوح نا سُلَيْمَان أَبُو فاطمة عَنْ معَاذة - بمثلَهُ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه لا يتابع عليه ولا يعرف سماغ سُلَيْمَان من معَاذة.سُلَيْمَان بْن عَبْد الله بن عتريس بن قيس (4) ، روى عبد الرحمن بن يزيد عن بشر بن زياد، قَالَ لِي زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ بِشْرِ بْن زِيَادٍ عَنْ سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّهِ بْنِ عِتْرِيسٍ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ مَنْ قَالَ حِينَ يُوضَعُ طَعَامُهُ: بِسْمِ اللَّهِ خَيْرِ الأَسْمَاءِ فِي الأَرْضِ وَفِي السَّمَاءِ لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ دَاءٌ اجْعَلْ فِيهِ رَحْمَةً وَشِفَاءً - لَمْ يَضُرَّهُ مَا كَانَ.Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 4 entries
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
سليمان بن عبد الله روى عن عتريس بن عرقوب ( ك) روى عنه بشر بن زياد سمعت أبي يقول ذلك.سليمان بن عبد الله روى عن معاذة العدوية روى عنه نوح بن قيس الحداني سمعت أبي يقول ذلك.سليمان بن عبد الله روى عن عتبة بن حميد روى عنه ابن نفيل وبشر بن الحكم سمعت أبي يقول ذلك.سليمان بن عبد الله بن الحارث إن لم يكن أخا إسحاق بن عبد الله ابن الحارث فلا أدري من هو روى عن ... روى عنه الزبير بن سعيد، مرسل، وعبد الله بن الصلت الهاشمي سمعت أبي يقول ذلك.Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 2 entries
الثقات — ابن حبان
سُلَيْمَان بن عبد الله بن الزبْرِقَان يروي عَن يعلى بن شَدَّاد بن أَوْس عَن مُعَاوِيَة روى عَنهُ أهل الجزيزة خَالِد بن حَيَّان وَغَيرهسُلَيْمَان بن عبد الله بَصرِي يروي عَن معَاذَة العدوية روى عَنْهُ نوح بْن قَيْس الطَّاحِيIbn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE · 1 entry
الكامل في ضعفاء الرجال — ابن عدي الجرجاني
سليمان بْن عَبد اللَّه يقال، يُكَنَّى أبا فاطمة وأظنه بصري. سمعتُ ابْن حَمَّاد يَقُولُ: قال البُخارِيّ سليمان بْن عَبد الله عن معاذة العدوية سمعت علي قال أنا الصديق الأكبر، لاَ يُتَابَعُ عَليه، ولاَ يعرف سماع سليمان من معاذة. حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ منصور القراطيسي، حَدَّثَنا عُبَي…▸ expand full passage (709 chars)سليمان بْن عَبد اللَّه يقال، يُكَنَّى أبا فاطمة وأظنه بصري. سمعتُ ابْن حَمَّاد يَقُولُ: قال البُخارِيّ سليمان بْن عَبد الله عن معاذة العدوية سمعت علي قال أنا الصديق الأكبر، لاَ يُتَابَعُ عَليه، ولاَ يعرف سماع سليمان من معاذة. حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ منصور القراطيسي، حَدَّثَنا عُبَيد اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الجسري، وَمُحمد بْن يَحْيى القطعي وزياد بْن يَحْيى الحساني قالوا، حَدَّثَنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ عَن سليمان أبي فاطمة عن معاذة بنت عَبد اللَّه العدوية قالت سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يخطب على منبر البصرة، وَهو يقول أنا الصديق الأكبر آمنت قبل أن يؤمن أبو بكر وأسلمت قبل أن يسلم. قال ابنُ عَدِي وسليمان يعرف بهذا الحديث، ولاَ أعرف له غيره ولم يتابع على هذه الرواية كما قاله البخاري.— · 5 entries
* الأسلمي * ** * * أبو فاطمة* الهاشمي * ** * ** * مات سنة ثلاث وستين * أبو أيوب— · 3 entries
١٥٣٥ - سليمان بن عبد الله بن الحارث: [عن جدِّه عليّ ﵁، وعنه يزيد بن أبي زياد، * مجهول ورمز له في "التهذيب" برمز "ص". يعنيِ: روى له النسائي في "الخصائص". والله أعلم. خصائص عليّ/ ١٢٧ ح ١٤٣١٥٣٥ - سليمان بن عبد الله بن الحارث: [عن جدِّه عليّ ﵁، وعنه يزيد بن أبي زياد، * مجهول ورمز له في "التهذيب" برمز "ص". يعنيِ: روى له النسائي في "الخصائص". والله أعلم. خصائص عليّ/ ١٢٧ ح ١٤٣١٥٣٥ - سليمان بن عبد الله بن الحارث: [عن جدِّه عليّ ﵁، وعنه يزيد بن أبي زياد، * مجهول ورمز له في "التهذيب" برمز "ص". يعنيِ: روى له النسائي في "الخصائص". والله أعلم. خصائص عليّ/ ١٢٧ ح ١٤٣— · 2 entries
١٨٥٢ - سليمان بن عبد اللّه بن يوسف بن يعقوب بن عبد الحق المرينى (¬٦)صاحب فاس وغيرها ولى المملكة بعد اخيه عامر سنة ٧٠٨ ومات بمدينة فاس سنة ٧١٠ فكانت ولايته نحو ثلاثين سنة (¬١) *١٨٥٢ - سليمان بن عبد اللّه بن يوسف بن يعقوب بن عبد الحق المرينى (¬٦)صاحب فاس وغيرها ولى المملكة بعد اخيه عامر سنة ٧٠٨ ومات بمدينة فاس سنة ٧١٠ فكانت ولايته نحو ثلاثين سنة (¬١) *— · 2 entries
[٤٨٧] سليمان بن عبد الله ابن محمد بن فيروز السعودي القرافي, أبو محمد المادح. كان حسن النغمة مطبوعا في ١ ك جدا. وكان أبي ينشئ له القصائد النبوية وغير ذلك فينشدها ولا ينشد غالبا إلا من نظمه. سمعت إنشاده قديما. ذكر لي ولده أبو الخير أن جدهم فيروز قدم مع الشيخ أبي السعود إلي القاهرة في سنة واحدة, وخدمه, وقال لي: إن والده مات في ربيع الأول سنة تسعين وسبعمائة, وله ثلاث وستون سنة.[٤٨٧] سليمان بن عبد الله ابن محمد بن فيروز السعودي القرافي, أبو محمد المادح. كان حسن النغمة مطبوعا في ١ ك جدا. وكان أبي ينشئ له القصائد النبوية وغير ذلك فينشدها ولا ينشد غالبا إلا من نظمه. سمعت إنشاده قديما. ذكر لي ولده أبو الخير أن جدهم فيروز قدم مع الشيخ أبي السعود إلي القاهرة في سنة واحدة, وخدمه, وقال لي: إن والده مات في ربيع الأول سنة تسعين وسبعمائة, وله ثلاث وستون سنة.— · 4 entries
سليمان بن عبد الله بن الحارث الهاشمي. عن: جده، عن علي: «مرضت فعادني رسول الله ﵌. . .» الحديث. قاله منصور بن أبي الأسود، عن يزيد بن أبي زياد عنه. وقال جعفر الأحمر: عن يزيد، عن عبد الله بن الحارث، عن علي. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: سليمان بن عبد الله بن الحارث: إن لم يكن أخا إسحاق بن عبد الله بن الحارث فلا أدري من هو، روى عنه: الزبير بن سعيد مرسلا. وقال ابن حبان في «الثقات»: سليمان بن عبد الله بن الحارث، أخو إسحاق، والصلت. يروي عن المدنيين، روى عنه سعيد بن أبي هلال. قلت: كذا قال المؤلف، والذي في «الثقات» لابن حبان: روى عنه الزبير بن سعيد، كما وقع في كتاب ابن أبي حاتم سواء. • ق -سليمان بن عبد الله بن الزبرقان، ويقال: سليمان بن عبد الرحمن بن فيروز. روى عن: يعلى بن شداد بن أوس. وعنه: خالد بن حيان الرقي، ويحيى بن سلام البصري. روى له ابن ماجه حديثا واحدا في الأشربة. قلت: ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: روى عنه أهل الجزيرة خالد بن حيان وغيره. وأخرج حديثه المذكور في «صحيحه». • مد -سليمان بن عبد الله بن عويمر الأسلمي، حجازي. روى عن: عروة بن الزبير. وعنه: ابن إسحاق، وعبد الرحمن بن أبي الزناد. ذكره ابن حبان في «الثقات». • س -سليمان بن عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، كنيته أبو أيوب. روى عن: جده محمد ولقبه بومة، وأبي نعيم. وعنه: النسائي، وابن أخيه محمد بن أحمد بن عبد الله، وسعيد بن عمرو البرذعي، وأبو بكر بن صدقة البغدادي، وعبد الله بن محمد بن مسلم الإسفراييني، وعلي بن سراج المصري، وغيرهم. قال ابن أبي حاتم: كتب إلى أبي، وأبي زرعة بجزء من حديثه. وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كان راويا لجده، حدثنا عنه أبو عروبة. مات لثمان خلون من شوال سنة ثلاث وستين ومائتين. قلت: وقال النسائي، ومسلمة بن قاسم: حراني صالح. وحسن الدارقطني حديثه في «الأفراد». • عس -— · 5 entries
[٤٦٨١] سُلَيْمانُ بنُ عَبدِ اللَّه بنِ عُويمرٍ الأَسْلَميُّ (¬٤). رَوى عَنْهُ ابنُ أَبي الزِّنادِ.[٤٦٨٢] سُلَيْمانُ بنُ عَبدِ اللَّه بنِ الحَارثِ الهَاشِمِيُّ (¬٥) (¬٦). رَوى عنْهُ الزُّبيْرُ بنُ سَعيدٍ، مُرْسلٌ. قالَ أَبو عَبْدِ اللَّه (¬٧): إِنْ لَمْ يَكُنْ أَخَا إِسْحاقَ بنِ عَبْدِ اللَّه (¬٨)، وَالصَّلْتِ الهَاشِمِيِّ، فَلا أَدْرِي (¬٩).[٤٦٨٣] سُلَيْمانُ بنُ عَبدِ اللَّه بنِ الزِّبْرِقانِ (¬١٠). رَأَى يَعْلَى بنَ شَدَّادٍ. رَوَى عنْهُ خالِدُ بنُ حَيَّانَ.[٤٦٨٤] سُلَيْمانُ بنُ عَبدِ اللَّه (¬١) (¬٢). سَمعَ عُرْوَةَ، مُرْسَلٌ. قالَهُ عَبْدَةُ، عَنِ ابنِ إِسْحاقَ، مُنْقَطِعٌ.[٤٦٨٥] سُلَيْمانُ بنُ عَبدِ اللَّه (¬٣). عَنْ مُعاذَةَ العَدوِيَّةِ، سَمعَتْ عَليًّا: أَنا (¬٤) الصِّدِّيقُ الأَكْبَرُ. قالَهُ بِشْرُ بنُ يُوسُفَ، عَنْ نُوحِ بنِ قَيْسٍ، سَمعَ سُلَيْمانَ. وَقالَ لَنا مُوسَى (¬٥): حدَّثنا نُوحٌ، حدَّثنا سُلَيْمانُ، أَبو فاطِمَةَ، عَنْ مُعاذَةَ (¬٦)، مِثْلَهُ (¬٧). قالَ أَبو عَبْدِ اللَّه (¬٨): لا يُتابَعُ عَلَيْهِ، وَلا يُعْرَفُ سَماعُ (¬٩) سُلَيْمانَ مِنْ مُعاذَةَ.— · 6 entries
١٨٢٩ - سُلَيْمَان بْن عَبْد الله بن عتريس بن قيس (٤) ، روىعبد الرحمن بن يزيد عن بشر بن زياد، قَالَ لِي زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ بِشْرِ بْن زِيَادٍ عَنْ سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّهِ بْنِ عِتْرِيسٍ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ مَنْ قَالَ حِينَ يُوضَعُ طَعَامُهُ: بِسْمِ اللَّهِ خَيْرِ الأَسْمَاءِ فِي الأَرْضِ وَفِي السَّمَاءِ لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ دَاءٌ اجْعَلْ فِيهِ رَحْمَةً وَشِفَاءً - لَمْ يَضُرَّهُ مَا كَانَ.١٨٣٣ - سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّه بْن الزبرقان رأى يعلى بْن شداد روى عَنْهُ خَالِد بْن حيان١٨٣٢ - سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّه بْن الحارث الْهَاشمي (٣) روى عَنْهُ الزبير بْن سَعِيد، مرسل قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه إِنْ لَمْ يَكُنْ أخا إسحاق ابن عَبْد اللَّه والصلت الْهَاشمي فلا أدري.١٨٣١ - سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّه بْن عويمر الأسلمي (٢) روى عَنْهُ ابْن أَبِي الزناد.١٨٣٤ - سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّه (١) سَمِعَ عُرْوَة، مرسل قَالَه عبدة عَنِ ابْن إِسْحَاق، منقطع.١٨٣٥ - سُلَيْمَان بْن عَبْد اللَّه (٢) عَنْ معَاذة العدوية سَمِعت عليا أخا (٣) الصديق الأكبر، قَالَه بشر بْن يوسف عَنْ نوح بْن قيس سَمِعَ سُلَيْمَان، وَقَالَ لنا مُوسَى نا نوح نا سُلَيْمَان أَبُو فاطمة عَنْ معَاذة - بمثلَهُ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه لا يتابع عليه ولا يعرف سماغ سُلَيْمَان من معَاذة.— · 12 entries
١٨٢٩- سُليمان بن عَبد اللهِ. عن عتريس بن عرقوب (١) . روى عَبد الرَّحمَن بْن يزيد، عَنْ بِشر بْن زِياد. قَالَ لِي زَكَرِيَّا: حدَّثنا أَبو أُسامة، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ يَزِيدَ، عَنْ بِشر بْن زِياد، عَنْ سُليمان بْن عَبد اللهِ، عن عِتْرِيسٍ (١) ، قَالَ عَبد اللهِ: مَنْ قَالَ حِينَ يُوضَعُ طَعَامُهُ: بِسْمِ اللَّهِ خَيْرِ الأَسْمَاءِ، فِي الأَرْضِ وَفِي السَّمَاءِ، لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ دَاءٌ، اجْعَلْ فِيهِ رَحْمَةً وَشِفَاءً، لَمْ يَضُرَّهُ ما كان.١٨٢٩- سُليمان بن عَبد اللهِ. عن عتريس بن عرقوب (١) . روى عَبد الرَّحمَن بْن يزيد، عَنْ بِشر بْن زِياد. قَالَ لِي زَكَرِيَّا: حدَّثنا أَبو أُسامة، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ يَزِيدَ، عَنْ بِشر بْن زِياد، عَنْ سُليمان بْن عَبد اللهِ، عن عِتْرِيسٍ (١) ، قَالَ عَبد اللهِ: مَنْ قَالَ حِينَ يُوضَعُ طَعَامُهُ: بِسْمِ اللَّهِ خَيْرِ الأَسْمَاءِ، فِي الأَرْضِ وَفِي السَّمَاءِ، لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ دَاءٌ، اجْعَلْ فِيهِ رَحْمَةً وَشِفَاءً، لَمْ يَضُرَّهُ ما كان.١٨٣١- سُليمان بْن عَبد اللهِ بْن عُويمر، الأَسلميّ. رَوَى عَنه ابْن أَبي الزِّناد.١٨٣١- سُليمان بْن عَبد اللهِ بْن عُويمر، الأَسلميّ. رَوَى عَنه ابْن أَبي الزِّناد.١٨٣٢- سُليمان بْن عَبد اللهِ بْن الحارث، الهاشِمِيّ. رَوَى عَنه الزُّبَير بْن سَعِيد، مُرسلٌ. قَالَ أَبو عَبد اللهِ: إِنْ لَمْ يَكُنْ أخا إِسْحَاق بْن عَبد اللهِ، والصلت الهاشِمِيّ، فلا أدري.١٨٣٢- سُليمان بْن عَبد اللهِ بْن الحارث، الهاشِمِيّ. رَوَى عَنه الزُّبَير بْن سَعِيد، مُرسلٌ. قَالَ أَبو عَبد اللهِ: إِنْ لَمْ يَكُنْ أخا إِسْحَاق بْن عَبد اللهِ، والصلت الهاشِمِيّ، فلا أدري.١٨٣٣- سُليمان بْن عَبد اللهِ بْن الزِّبرِقان. رأَى يَعلَى بْن شداد. رَوَى عَنه: خَالِد بْن حَيّان.١٨٣٣- سُليمان بْن عَبد اللهِ بْن الزِّبرِقان. رأَى يَعلَى بْن شداد. رَوَى عَنه: خَالِد بْن حَيّان.١٨٣٤- سُليمان بْن عَبد اللهِ. سَمِعَ عُروة، مُرسلٌ. قَالَه عَبدة، عَنِ ابْن إِسْحَاق، مُنقَطِعٌ.١٨٣٤- سُليمان بْن عَبد اللهِ. سَمِعَ عُروة، مُرسلٌ. قَالَه عَبدة، عَنِ ابْن إِسْحَاق، مُنقَطِعٌ.١٨٣٥- سُليمان بْن عَبد اللهِ. عَنْ مُعاذة العدوية، سَمِعَت عليًّا؛ أنا (١) الصِّدِّيق الأكبر. قَالَه بِشر بْن يُوسُف، عَنْ نُوح بْن قَيس، سَمِعَ سُليمان. وَقَالَ لنا مُوسى: حدَّثنا نُوح، حدَّثنا سُليمان، أَبو فاطمة، عَنْ مُعاذة (٢) ... بمثلَهُ. قَالَ أَبو عَبد اللهِ: لا يُتابَعُ عليه، ولا يُعرف سماع سُليمان من مُعاذة.١٨٣٥- سُليمان بْن عَبد اللهِ. عَنْ مُعاذة العدوية، سَمِعَت عليًّا؛ أنا (١) الصِّدِّيق الأكبر. قَالَه بِشر بْن يُوسُف، عَنْ نُوح بْن قَيس، سَمِعَ سُليمان. وَقَالَ لنا مُوسى: حدَّثنا نُوح، حدَّثنا سُليمان، أَبو فاطمة، عَنْ مُعاذة (٢) ... بمثلَهُ. قَالَ أَبو عَبد اللهِ: لا يُتابَعُ عليه، ولا يُعرف سماع سُليمان من مُعاذة.— · 3 entries
سُلَيمان بن عبد الله (٠٠٠ - ١٦٩ هـ = ٠٠٠ - ٨٧٥ م) سليمان بن عبد الله بن الحسن المثنى ابن الحسن بن علي بن أبي طالب: جدّ السليمانيين أصحاب الدولة في (تلمسان) . كان من أهل المدينة. وصحب الحسين بن علي (الطالبي) في خروجه علي (الهادي) العباسي. وحضر معه وقعة (فخّ) بمكة، واستشهد بها (٢) .سليمان بن عبد الله (أبي جعفر المنصور) ابن محمد، العباسي الهاشمي، أبو أيوب: أمير دمشق. وليها للرشيد ثم للأمين، مرتين، وولي إمرة البصرة مرتين أيضان. وكان حازما عاقلا جوادا (١) . سُلَيمان بن عبد الله (٠٠٠ - ٢٣٤ هـ = ٠٠٠ - ٨٤٨ م) سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي، العباسي الهاشمي: أمير، من أعيان الدولة العباسية. أقام الحج سنة ٢٠٣ هـ وولاه المأمون المدينة سنة ٢١٣ هـ ثم مكة، فاليمن. وجعل إليه ولاية كل بلدة يدخلها حتى يصل الى اليمن. واستقر بعد ذلك بمكة إلى خلافة المعتصم، فعزله (٢) .سُلَيمان بن عبد الله (١٢٠٠ - ١٢٣٣ هـ = ١٧٨٦ - ١٨١٨ م) سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب، من آل الشيخ: فقيه من أهل نجد، من حفدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب. مولده بالدرعية. كان بارعا في التفسير والحديث والفقه. وشى به بعض المنافقين إلى إبراهيم (باشا) ابن محمد علي، بعد دخوله الدرعية واستيلائه عليها…▸ expand full passage (631 chars)سُلَيمان بن عبد الله (١٢٠٠ - ١٢٣٣ هـ = ١٧٨٦ - ١٨١٨ م) سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب، من آل الشيخ: فقيه من أهل نجد، من حفدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب. مولده بالدرعية. كان بارعا في التفسير والحديث والفقه. وشى به بعض المنافقين إلى إبراهيم (باشا) ابن محمد علي، بعد دخوله الدرعية واستيلائه عليها، فأحضره إبراهيم، وأظهر بين يديه آلات اللهو والمنكر إغاظة له، ثم أخرجه إلى المقبرة وأمر العساكر أن يطلقوا عليه الرصاص جميعا، فمزقوا جسمه. له (تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد - ط) والأصل من تأليف جده، من بعده، وأكمله، و (التوضيح عن توحيد الخلاق، في جواب أهل العراق - ط) مشكوك في نسبته إليه (٢) و (أوثق عرى الإيمان - ط) (٣) .— · 1 entry
٥٢٦٤ - سليمان بن عبد الله بن عويمر • سليمان بن عبد الله بن عويمر. [مد]. عن عروة مرسلا: نهى أن يشار الى السحاب. قال ابن القطان: لا يعرف حاله، ولا روى عنه غير ابن أبى الزناد وابن وإسحاق. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٩٨)].— · 5 entries
سليمان بن عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني. عن جده محمد الملقب بالبومة، وأبي نعيم. وعنه النسائي، وأبو عروبة، وأبو علي محمد بن سعيد الخراساني، وسعيد بن عمرو البرذعي، وعبد الله بن محمد بن وهب، وعبد الله بن محمد بن مسلم الإسفراييني، وجماعة. وكان صدوقا. مات في شوال سنة ثلاث وستين (¬٢). ٢٤٦ - د:سليمان بن عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني. عن جده محمد الملقب بالبومة، وأبي نعيم. وعنه النسائي، وأبو عروبة، وأبو علي محمد بن سعيد الخراساني، وسعيد بن عمرو البرذعي، وعبد الله بن محمد بن وهب، وعبد الله بن محمد بن مسلم الإسفراييني، وجماعة. وكان صدوقا. مات في شوال سنة ثلاث وستين (¬٢). ٢٤٦ - د:سليمان بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن حمزة، الشيخ بهاء الدين أبو المجد البهراني، الحموي، سبط علي بن الحبقبق الدمشقي.سمع من زين الأمناء وابن غسان والناصح ابن الحنبلي والفخر ابن الشيرجي وكريمة بنت الحبقبق وأختها صفية، أخذ عنه المزي والبرزالي والجماعة ومات في أوائل شعبان. ٣٠ -سليمان بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن حمزة، الشيخ بهاء الدين أبو المجد البهراني، الحموي، سبط علي بن الحبقبق الدمشقي.سمع من زين الأمناء وابن غسان والناصح ابن الحنبلي والفخر ابن الشيرجي وكريمة بنت الحبقبق وأختها صفية، أخذ عنه المزي والبرزالي والجماعة ومات في أوائل شعبان. ٣٠ -سليمان بن عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني. عن جده محمد الملقب بالبومة، وأبي نعيم. وعنه النسائي، وأبو عروبة، وأبو علي محمد بن سعيد الخراساني، وسعيد بن عمرو البرذعي، وعبد الله بن محمد بن وهب، وعبد الله بن محمد بن مسلم الإسفراييني، وجماعة. وكان صدوقا. مات في شوال سنة ثلاث وستين (¬٢). ٢٤٦— · 3 entries
٣٤٨٣ - سليمان بن عبد الله بن عويمر. عن عروة مرسلا: نهى أن يشار إلى السحاب. قال ابن القطان: لا يعرف حاله، ولا روى عنه غير ابن أبي الزناد وابن وإسحاق.٣٤٨٤ - سليمان بن عبد الله. روى عن معاذة عن علي: أنا الصديق الاكبر. مذكور في كتاب العقيلي من رواية نوح بن قيس عن أبي فاطمة: سليمان بن عبد الله. قال البخاري: لا يتابع عليه. وذكره ابن عدي في الضعفاء.٣٤٨٣ - سليمان بن عبد الله بن عويمر. عن عروة مرسلا: نهى أن يشار إلى السحاب. قال ابن القطان: لا يعرف حاله، ولا روى عنه غير ابن أبي الزناد وابن وإسحاق.— · 1 entry
[٣٠٣٩] سُلَيْمان بن عبد الله بن الزّبْرِقان، ويقال: ابن عبد الرحمن بن فيروز (¬١). روى عن: يَعْلى بن شَدَّاد بن أَوْس. روى عنه: خالد بن حَيَّان الرَّقي، ويحيى بن سَلَّام البَصْري. روي له: أبو داود، وابن ماجه.— · 2 entries
سليمان بن عبد الله بن محمد الشريدة: ولد الأستاذ سليمان الشريدة في مدينة بريدة عام تسعة وخمسين وثلاثمائة وألف من الهجرة النبوية، ثم فتح المعهد العلمي ببريدة فالتحق به، وبعد ذلك التحق بقسم اللغة العربية في كلية اللغة العربية والعلوم الاجتماعية في الرياض، وحصل على الشهادة الجامعية عام ١٣٨٢/ ١٣٨٣ هـ.ابت…▸ expand full passage (1,346 chars)سليمان بن عبد الله بن محمد الشريدة: ولد الأستاذ سليمان الشريدة في مدينة بريدة عام تسعة وخمسين وثلاثمائة وألف من الهجرة النبوية، ثم فتح المعهد العلمي ببريدة فالتحق به، وبعد ذلك التحق بقسم اللغة العربية في كلية اللغة العربية والعلوم الاجتماعية في الرياض، وحصل على الشهادة الجامعية عام ١٣٨٢/ ١٣٨٣ هـ.ابتدا الأستاذ سليمان حياته العملية في ١/ ٦/ ١٣٨٣ هـ معلمًا للغة العربية في معهد المعلمين الابتدائي ببريدة، واستمر في هذا المعهد حتى عام ١٣٨٦ هـ، وهو العام الذي كلف فيه بالتدريس في معهد إعداد المعلمين الثانوي ببريدة، وقد استمر كذلك حتى ٢٩/ ٥/ ١٣٩٠ هـ حين كلف بالعمل في التوجيه (الإشراف) التربوي. وقد باشر عمله موجها (مشرفًا) تربويًا في شعبة (وحدة) اللغة العربية في إدارة تعليم القصيم (الإدارة العامة حاليًا) في ١/ ٦/ ١٣٩٠ هـ، وكان أول موجه سعودي يعين في القصيم لمادة اللغة العربية للمرحلتين المتوسطة والثانوية، وكانت المدارس في المنطقة قبل ترشيحه - مثل كثير من المناطق - تزار من قبل موجهين ينتدبون من الوزارة مباشرة، وقد كان منذ عام ١٣٩٠ هـ حتى عام ١٣٩٨ هـ يكلف بزيارة المدارس المتوسطة والثانوية في عدد من مناطق المملكة إضافة إلى زيارته لمدارس منطقة القصيم. من مساهماته أنه كان يكتب للوزارة عن المكتبات المدرسية وعن عدد من الكتب عليها ملحوظات كبيرة، ويطلب سحبها، وعن مادة الرياضيات وعدد من المقترحات حولها، وله رسالة صغيرة مطبوعة بعنوان (أهمية التاريخ الهجري)، وقد أحيل على التقاعد في ١/ ٧/ ١٤١٩ هـ بعد حياة عملية جادة ومعطاة (١). ومن رجالات الشريدة:سليمان بن عبد الله بن محمد الشريدة: ولد الأستاذ سليمان الشريدة في مدينة بريدة عام تسعة وخمسين وثلاثمائة وألف من الهجرة النبوية، ثم فتح المعهد العلمي ببريدة فالتحق به، وبعد ذلك التحق بقسم اللغة العربية في كلية اللغة العربية والعلوم الاجتماعية في الرياض، وحصل على الشهادة الجامعية عام ١٣٨٢/ ١٣٨٣ هـ.ابت…▸ expand full passage (1,346 chars)سليمان بن عبد الله بن محمد الشريدة: ولد الأستاذ سليمان الشريدة في مدينة بريدة عام تسعة وخمسين وثلاثمائة وألف من الهجرة النبوية، ثم فتح المعهد العلمي ببريدة فالتحق به، وبعد ذلك التحق بقسم اللغة العربية في كلية اللغة العربية والعلوم الاجتماعية في الرياض، وحصل على الشهادة الجامعية عام ١٣٨٢/ ١٣٨٣ هـ.ابتدا الأستاذ سليمان حياته العملية في ١/ ٦/ ١٣٨٣ هـ معلمًا للغة العربية في معهد المعلمين الابتدائي ببريدة، واستمر في هذا المعهد حتى عام ١٣٨٦ هـ، وهو العام الذي كلف فيه بالتدريس في معهد إعداد المعلمين الثانوي ببريدة، وقد استمر كذلك حتى ٢٩/ ٥/ ١٣٩٠ هـ حين كلف بالعمل في التوجيه (الإشراف) التربوي. وقد باشر عمله موجها (مشرفًا) تربويًا في شعبة (وحدة) اللغة العربية في إدارة تعليم القصيم (الإدارة العامة حاليًا) في ١/ ٦/ ١٣٩٠ هـ، وكان أول موجه سعودي يعين في القصيم لمادة اللغة العربية للمرحلتين المتوسطة والثانوية، وكانت المدارس في المنطقة قبل ترشيحه - مثل كثير من المناطق - تزار من قبل موجهين ينتدبون من الوزارة مباشرة، وقد كان منذ عام ١٣٩٠ هـ حتى عام ١٣٩٨ هـ يكلف بزيارة المدارس المتوسطة والثانوية في عدد من مناطق المملكة إضافة إلى زيارته لمدارس منطقة القصيم. من مساهماته أنه كان يكتب للوزارة عن المكتبات المدرسية وعن عدد من الكتب عليها ملحوظات كبيرة، ويطلب سحبها، وعن مادة الرياضيات وعدد من المقترحات حولها، وله رسالة صغيرة مطبوعة بعنوان (أهمية التاريخ الهجري)، وقد أحيل على التقاعد في ١/ ٧/ ١٤١٩ هـ بعد حياة عملية جادة ومعطاة (١). ومن رجالات الشريدة:— · 2 entries
١٥٣٥ - سليمان بن عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، كنيته أبو أيوب. • حسن الدَّارَقُطْنِيّ حديثه في «الأفراد» . «تهذيب التهذيب» ٢ ١٠٠.١٥٣٥ - سليمان بن عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، كنيته أبو أيوب. • حسن الدَّارَقُطْنِيّ حديثه في «الأفراد» . «تهذيب التهذيب» ٢ ١٠٠.— · 2 entries
٦٢٧) سليمان بن عبد الله بن الزبرقان: لين الحديث (ق). "لم أرَ فيه تعديلًا ولا تجريحًا، نعم تخريج ابن حبان له في "صحيحه" يقتضي توثيقه عنده". "الخبر" (٢/ ٤٠٧).٦٢٧) سليمان بن عبد الله بن الزبرقان: لين الحديث (ق). "لم أرَ فيه تعديلًا ولا تجريحًا، نعم تخريج ابن حبان له في "صحيحه" يقتضي توثيقه عنده". "الخبر" (٢/ ٤٠٧).