(no source attribution)
— · 1 entry
- snippet7 chars
* * *
Narrator · #38169
Appears in 1 hadith
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
— · 1 entry
* * *— · 1 entry
الحسين بن الجنيد الدامغاني القومسي (١) . رَوَى عَن: جعفر بْن عون (د) ، وأبي أسامة حماد بْن أسامة (د) ، وعتاب بْن زياد المروزي (ق) ، ويزيد بْن هارون. رَوَى عَنه: أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي (٢) ، وابن مَاجَهْ، وأحمد بْن سَعِيد الباشاني، وأبو عَلِيّ أحمد بْن مُحَمَّد بْن علي بْن رزين الباشاني الهروي، و…▸ expand full passage (7,163 chars)الحسين بن الجنيد الدامغاني القومسي (١) . رَوَى عَن: جعفر بْن عون (د) ، وأبي أسامة حماد بْن أسامة (د) ، وعتاب بْن زياد المروزي (ق) ، ويزيد بْن هارون. رَوَى عَنه: أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي (٢) ، وابن مَاجَهْ، وأحمد بْن سَعِيد الباشاني، وأبو عَلِيّ أحمد بْن مُحَمَّد بْن علي بْن رزين الباشاني الهروي، وأبو عَبْد الرَّحْمَنِ عَبد اللَّهِ بْن عُبَيد اللَّه بْن سريج. قال النَّسَائي: لا بأس به. وذكره أَبُو حَاتِم بْن حبان فِي "الثقات"، وَقَال (٣) : من أهل سمنان مستقيم الأمر فيما يروي (٤) . ويقاربه: ١٣٠١ - تمييز: الْحَسَن بن الجنيد بن أَبي جعفر (٥)البغدادي، أَبُو عَلِيّ البزاز، بلخي الأصل. يروي عَن: سَعِيد بْن مسلمة الأُمَوِي، وشعيب بْن حرب، وعيسى بْن يونس، وغسان بْن عُبَيد، وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير، ومحمد بْن عَبد اللَّه الأَنْصارِيّ، ومصعب بْن المقدام، ومنصور بْن عمار، ووكيع بْن الجراح. ويروي عَنه: سَعِيد بْن مُحَمَّد المعروف بأخي زبير الحافظ، وعبد الله بْن إسحاق المدائني، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير البجيري، والقاسم بْن زكريا المطرز، ومحمد بْن عَبد اللَّه بْن غيلان الخراز، وموسى بْن هارون الحافظ، وكناه. قال أَبُو الحسين بْن قانع (١) : مات سنة سبع وأربعين ومئتين (٢) . وقد خلط بعضهم في هاتين الترجمتين، والصواب ما ذكرناه إن شاء اللَّه تعالى. ١٣٠٢ - د س: الحسين بن الحارث الكوفي (٣) ، أَبُو القاسم الجدلي، جديلة قيس.رَوَى عَن: الحارث بْن حاطب الجمحي (د) أخي مُحَمَّد بْن حاطب، وعبد اللَّه بْن عُمَر بْن الخطاب (د) ، وعبد الحميد بن عَبْد الرحمن بن زيد بْن الخطاب، وأبيه عَبْد الرحمن بْن زيد بْن الخطاب (س) ، والنعمان بْن بشير (د) . رَوَى عَنه: الحجاج بْن أرطأة، وزكريا بْن أبي زائدة (د) ، وأبو مالك سعد بن طارق الاشجعفي (د) ، وشعبة بْن الحجاج، وعطاء بْن السائب، ويحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة (د س) ، ويزيد ابن زياد بْن أَبي الجعد. قال عَلِيّ ابْن المديني: معروف. وذكره أَبُو حَاتِم بْن حبان فِي كتاب "الثقات" (١) . روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي. ١٣٠٣ - خ م د ت س: الحسين بن حريث بن الحسن (٢) بْنثابت بن قطبة الخزاعي، أَبُو عمار المروزي مولى عِمْران بْن حصين. هكذا نسبه غير واحد. وَقَال أَبُو حاتم بْن حبان (١) : الحسين بْن حريث مولى ثابت بْن قحطبة مولى عِمْران بْن حصين. رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بن علية (س) ، وأوس بْن عَبد اللَّه بْن بريدة الأَسلميّ، وجرير بن عبد الحميد (س) ، وسَعِيد بْن سالم القداح (س) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (ت س) ، وعبد الله بْن المبارك، وعبد اللَّه بْن نافع بْن ثابت الزبيري (س) ، وعَبد الرحيم بْن زَيْد العمي، وعبد العزيز بْن أَبي حازم (ت) ، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ (ت) ، وعلي بْن الْحَسَن بْن شقيق، وعلى بن الحسين ابن واقد (ت) ، وعيسى بْن يونس (س) ، والفضل بْن موسى السيناني (خ م د ت س) ، والفضيل بْن عياض (س) ، وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير، ومحمد بْن يزيد الواسطي (ت) ومروان ابن معاوية الفزاري (م) ، ومعاوية بْن عَمْرو الأزدي (ت س) ، ونصرابن خالد، والنضر بْن شميل (م) ، ووكيع بْن الجراح (ت س) ، والوليد بْن مسلم (ت س) ، ويحيى بْن سليم الطائفي (ت) . رَوَى عَنه: الجماعة سوى ابْن ماجه إلا أن أبا داود روى عنه كتابة، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن متويه الأصبهاني، وأحمد بْن عَلِيّ الأبار، وأحمد بْن موسى الجوهري، البغدادي، وإسحاق ابن إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل البستي القاضي، وإسحاق بْن بنان الأنماطي، وحامد بْن مُحَمَّد بْن شعيب البلخي، والحسن بْن سفيان، والحسين بْن إسحاق التستري، وعبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعبد الله بْن مُحَمَّد البغوي، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعلي بْن الحسن بْن أَبي عيسى الهلالي، وعلي بْن سَعِيد بْن بشير الرازي، ومحمد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن إسحاق الصاغاني، ومحمد بْن أيوب بْن يحيى بْن الضريس الرازي، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، وأَبُو أَحْمَد مُحَمَّد (١) بْن عبد الوهاب بْن حبيب الفراء، ومحمد بْن علي الحكيم التِّرْمِذِيّ، ومحمد بْن هارون الحضرمي، ومحمد بْن يحيى الذهلي، ويحيى بْن الْحَسَن بْن جَعْفَر العلوي النسابة، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد. قال النَّسَائي (٢) : ثقة.وذكره أبو حاتم بْن حبان في كتاب "الثقات" (٣) . وَقَال أبو بكر بْن خزيمة (٢) : رأيت أبا عمار الحسين بْن حريث المروزي في المنام، بعد وفاته، كأنه على منبر رَسُول اللَّهِ ﷺ، وكان عليه ثيابا بيضا، وفي رأسه عمامة خضراء وهو يقرأ: أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم، بلى ورسلنا لديهم يكتبون) (٣) فأجابه مجيب من موضع القبر: حقا، حقا قلت يا زين أركان الجنان (٤) . قال أَبُو العباس السراج (٥) ، وغير واحد: مات بقرميسين (٦) منصرفا من الحج سنة أربع وأربعين ومئتين (٧) . ١٣٠٤ - ت ق: الحسين بن الْحَسَن بن حرب السلمي (٨) ،أَبُو عَبْد اللَّه المروزي، نزيل مكة، صاحب ابْن المبارك. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن رستم المروزي ثم النيسابوري، وأبي الجواب الأَحوص بْن جواب (ت) ، وأسد بْن عَمْرو البجلي، وإسماعيل بن علية (ق) ، وبشر بْن السري، وجعفر بْن عون، وسَعِيد بْن سُلَيْمان الواسطي، وسفيان بْن عُيَيْنَة (ق) ، وسُلَيْمان بْن حرب، وعبد الله بْن المبارك (ق) ، وعبد الرحمن بْن مهدي، وعبد العزيز بْن أَبي عثمان الرازي، وعبد الوهاب بْن عَبد المجيد الثقفي، وعبد الوهاب بْن عَطَاء الخفاف، وعلي بْن ثابت الجزري، وعلي بْن عاصم الواسطي، وعلي بْن غراب، وعَمْرو بْن عثمان الكِلابي، وافضل بْن موسى السيناني (١) ، وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير، ومحمد بْن عُبَيد الطنافسي، ومحمد بْن أَبي عدي (ت ق) ، ومروان بْن معاوية الفزاري، ومسعدة بْن اليسع، ومعتمر بْن سُلَيْمان (ق) ، ومؤمل بْن إِسْمَاعِيل، والنضر بْن مساور ابن مهران المروزي، وهشيم بْن بشير، والهيثم بن جميل، والوليد ابن مسلم، ويزيد بْن زريع. رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه، وأبو إسحاق إِبْرَاهِيم بْن عبد الصمد الهاشمي، وأحمد بْن زكريا بْن عَلِيّ بْن الْحَسَن العابدي المكي، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن أَبي عاصم النبيل، وبقي بْن مخلد الأندلسي، وجعفر بْن أَحْمَد بْن فارس الأصبهاني، وأبو عليالحسين بْن عَبد اللَّهِ بْن شاكر السمرقندي، وداود بْن عَلِيّ الأصبهاني، وزكريا بْن يحيى السجزي، وسهل بْن موسى شيران القاضي الرامهرمزي، وعلي بْن إسحاق بْن زاطيا المخرمي، وعُمَر ابن مُحَمَّد بْن بجير، وعِمْران بْن موسى الفريابي، ومحمد بْن إسحاق بْن الْعَبَّاس الفاكهي، ومحمد بْن الفضل بْن موسى المروزي، ومحمد بْن معاذ الهروي، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، ويعقوب بْن سفيان الفارسي. قال عَبْد الرحمن بْن أَبي حاتم (١) : سمع منه أبي بمكة، وسئل عنه، فقال: صدوق. وذكره أَبُو حاتم بْن حبان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (٢) : مات سنة ست وأربعين ومئتين (٣) . ١٣٠٥ - خ م س: الحسين بن الْحَسَن بن يسار (٤) ، ويُقال: الحسين بْن الْحَسَن بْن مالك بْن يسار، ويُقال: الحسين بْن الْحَسَنابن بشر بْن مالك بْن يسار، ويُقال: الحسين بْن الْحَسَن أَبُو عَبْد اللَّه البَصْرِيّ من آل مالك بْن يسار مولى بني غلاب من بني نصر (١) بْن معاوية، أخو بشر بْن الْحَسَن (٢) . رَوَى عَن: زيد أبي هاشم مولى بشر بْن مالك بْن يسار، وعَبد اللَّه بْن عون (خ م س) . رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن حنبل، والحسن بْن مُحَمَّد الزعفراني (س) ، وسَعِيد بْن عَبد اللَّه الرازي الطلاس سعدويه، وعُبَيد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عائشة، وعَمْرو بْن عَلِيّ الفلاس، ومحمد بْن بشار بندار، وأبو موسى مُحَمَّد بْن المثنى (خ م) ، ومحمد بْن هشام بْن أَبي خيرة (٣) السدوسي، ونعيم بْن حماد المروزي، ويحيى بْن مَعِين. وَقَال أَبُو بَكْر بْن خزيمة: حَدَّثَنَا بندار، قال: حَدَّثَنَا الحسين، يعني بن الْحَسَن بْن العريان الحارثي، قال: حَدَّثَنَا ابْن عون. قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه (٤) : الحسين بْن الْحَسَن من أصحاب ابْن عون من العدودين من الثقات المأمونين، ابْن مهدي كَانَ دلهم عليه، كَانَ يحفظ عن ابْن عون، وكان حسن الهيئة، ما علمته ثقة، كتبنا عنه أحاديث. وَقَال النَّسَائي: ثقة.وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . قال أَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى (٢) : مات سنة ثمان وثمانين ومئة بعد معتمر بسنة. روى له الْبُخَارِيّ، ومسلم، والنَّسَائي.