Isma'il bin 'Abdullah

إسماعيل بن عبد الله بن سماعة أبو محمد القرشي العدوي مولى عمر بن الخطاب أصله (٩ ٧ من الرملة روى عن الأوزاعي روى عنه أبو مسهر وهشام بن إسماعيل العطار وعمران بن أبي جميلوعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل وعبد العزيز بن الوليد بن سليمان بن أبي السائب الدمشقيون أخبرنا أبو محمد السلمي نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي العقب أنا أبو عمرو يزيد بن أحمد السلمي نا أبو مسهر نا إسماعيل بن سماعة نا الأوزاعي حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن أنس بن مالك حدثه أن أبا طلحة كان يترس بين يدي رسول الله ﷺ بترس واحد وكان أبا طلحة رجلا حسن الرمي فكان إذا رمى يشرف رسول الله ﷺ إلى موضع قبله (١) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أبي الرضا أنا تمام بن محمد أنا أبو الطيب بن حميد بن الحواري نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد نا أبو مسهر نا ابن سماعة الرملي عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ إن الله يحب الرفق في الأمر كله هكذا جاء في هذه الرواية نسبة إلى الرملة وقد وقع لي حديثه بعلو من طريق أبي مسهر وعمران بن أبي جميل أما من طريق أبي مسهر فأخبرناه أبو القاسم العلوي أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن يحيى بن سلوان (٢) المازني أنا أبو القاسم الفضل بن جعفر التميمي المؤذن أنا عبد الرحمن بن القاسم الهاشمي نا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني نا إسماعيل بن عبد الله بن سماعة أنا الأوزاعي حدثني أسيد بن عبد الرحمن حدثني صالح بن محمد حدثني أبو جمعة قال تغدينا مع رسول الله ﷺ ومعنا أبو عبيدة بن الجراح فقلنا يا رسول الله أحد خير منا أسلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يرونيأخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبد الله بن عتاب بن محمد أنا أحمد بن عمير إجازة وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة السادسة إسماعيل بن عبد الله بن سماعة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا تمام بن محمد أنا جعفر بن محمد بن جعفر نا أبو زرعة في ذكر أصحاب الأوزاعي قال إسماعيل بن عبد الله بن سماعة قال أبو مسهر هو بعد الهقل (١) أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري ومحمد بن علي بن ميمون واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد الغندجاني زاد ابن خيرون ومحمد بن الحسن الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٢) إسماعيل بن عبد الله بن سماعة الشامي عن الأوزاعي سمع منه هشام بن إسماعيل العطار أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قال وأنا ابن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة قالا أنا ابن أبي حاتم قال إسماعيل بن عبد الله بن سماعة روى عن الأوزاعي روى عنه أبو مسهر وعمران بن أبي جميل الدمشقي (٤) سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك غير أن أبي زاد فيه رواية عمران بن أبي جميل عنه وزاد أبو زرعة يعد في الدمشقيين وسمعت أبي يقول كانابن سماعة من أجل أصحاب الأوزاعي وأقدمهم وأحب إلي من عبد السلام بن مكلبة (١) قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد عن المبارك بن عبد الجبار بن أحمد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم بن جعفر نا إبراهيم بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول قلت لأبي مسهر ابن سماعة عرض على الأوزاعي قال أحسن حالاته أنه كان عرض أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبي الأستاذ أبو القاسم أنا أبو نعيم الإسفرايني نا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون بن راشد قالا سمعنا أبا زرعة يقول (٢) سألت أبا مسهر قلت من أنبل أصحاب الأوزاعي قال الهقل قلت فابن سماعة قال بعده قال أبو زرعة (٣) حدثني يحيى بن معين قال قلت لأبي مسهر بن سماعة عرض على الأوزاعي فقال أحسن حالاته أن يكون عرض اللفظ لابن راشد قرأت على أبي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد بن الحسن عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة أخبرني أبو محمد التميمي نا أبو مسهر نا إسماعيل بن عبد الله بن سماعة أبو محمد وكان من الفاضلين مولى عمر بن الخطاب قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد عن أبي الفتح نصر بن إبراهيم الزاهد عن أبي الحسن بن السمسار نا أبو سليمان بن زبر أنا أبي أبو محمد نا إسحاق بن خالد قال سمعت أبا مسهر يقول ومن أصحابه أيضا الأثبات يعني أصحاب الأوزاعي إسماعيل بن عبد الله بن سماعةأخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا المبارك بن عبد الجبار وثابت بن بندار قالا انا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا أبو الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا نا صالح بن أحمد حدثني أبي أحمد قال (١) إسماعيل بن عبد الله بن سماعة دمشقي ثقة قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنا أبو بكر البرقاني أنا محمد بن عبد الله بن خميرويه (٢) أنا الحسين بن إدريس أنا محمد بن إ عبد الله بن عمار نا هشام يعني العطار نا إسماعيل بن عبد الله بن سماعة قال ابن عمار كان من رواة الأوزاعي ثقة عن الأوزاعي ٧٣٥ -

١٥٢٧ - إسماعيل بن عبد الله بن الحارث الأزدي البصري • إسماعيل بن عبد الله البصري. يروي عن أبان بن أبي عياش. قال الأزدي: ذاهب الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١١٦)]. • إسماعيل بن عبد الله. لعله الأزدي. عن خالد الحذاء. وعنه عبد الرزاق. قال س: مجهول لا نعرفه. وقال أبو فتح: إسماعيل بن عبد الله البصري ذاهب الحديث، له عن أبان بن أبي عياش. [المغني فيالضعفاء (١/ ١٠٦)]. • إسماعيل بن عبد الله بن الحارث الأزدي البصري. عن أبان بن أبي عياش، وخالد الحذاء. وعنه عبد الرزاق، وبقية، وأشهل بن حاتم وغيرهم. قال أبو الفتح الأزدي: ذاهب الحديث. وقال النسائي: لاأعرفه. وروى عن خشيش بن أصرم، عن عبد الرزاق، عن إسماعيل بن عبد الله، عن خالد، عن أبى قلابة، عن أبى أسماء، عن شداد بن أوس - حديث: أفطر الحاجم والمحجوم وقال حمزة بن محمد الكتاني: يشبه أن يكون إسماعيل هذا ابن بنت محمد ابن سيرين. وقال غيره: قيل: هو ابن أخت محمد بن سيرين. روى عن يونس، وابن عون، وخالد، وعبيد بن مهاجر. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٣٢)].

٤٩٨ - إسماعيل بن عبد اللَّه بن زرارة أبو الحسن الرقي (¬٢) قال المزي: مُقلدًا لابن عساكر فيما أحسب: ذكر الدارقطني والبرقاني أن البخاري روى عنه، ولم يذكر ذلك غيرهما. وفيه نظر، فإن أبا عبد اللَّه الحاكم ذكره فيهم -أيضًا- وكذا صاحب الزهرة، وقال: روى عنه عشرة أحاديث. والحافظ أبو إسحاق الحبال ونسبه ثغريًّا، وأبو الوليد الباجي في كتاب "الجرح والتعديل"، وأبو عبد اللَّه بن منده، وأبو عبد اللَّه محمد بن إسماعيل -المعروف بـ (ابن خلفون) - في كتاب "المعلم". وقال: قال أبو الفتح الأزدي: إسماعيل بن عبد اللَّه بن زرارة كان قدم بغداد، مُنكر الحديث جدًّا. وقد حمل عنه. ونسبه يشكريًّا. وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في "صحيحهما". قال ابن منده عن أبي علي الحراني: مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين، وقيل: سنة ثلاثين. ينظر في قول المزي عنه: مات سنة تسع وعشرين. وذكره ابن حبان.وقيل: سبع وعشرين، رأيته بخط الصريفيني، قاله ابنه إبراهيم بن إسماعيل البرقي.

اسماعيل بن عبد الله بن زرارة: أبو الحسن الرقي السكري، سمع الحجاج بن يوسف بن أبي منيع الرصافي نزيل حلب، بحلب أو برصافة هشام، وروى عنه وعن عفيف بن سالم، وعبد العزيز ابن عبد الرحمن القرشي البالسي، وداود بن الزّبرقان، وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد الوهاب الثقفي، وحماد بن زيد، واسحاق وعبد الله بن حرب الليثي، ومحمد بن ربيعة الكلابي. روى عنه: ابنه ابراهيم بن اسماعيل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا (٨٩ - ظ) القرشي، وهلال بن العلاء الرقي، وعبد الله بن أحمد بن محمد ابن حنبل، والحسن بن علي بن الوليد، الفارسي، واسحاق بن سنين الختّلي، ومحمد بن الفضل بن جابر السّقطي، وأبو محمد جعفر بن محمد بن سوار الحافظ، وأبو علي الحسن بن أبي جعفر الحلبي، وأبو عمرو عثمان بن خرزاد. أخبرنا القاضي شمس الدين أبو المظفر حامد بن أبي العميد بن أميري بن ورشي القزويني-قراءة عليه بحلب-، والفقيه بهاء الدين أبو محمد عبد الرحمن ابن ابراهيم بن أحمد المقدسي-قراءة عليه بنابلس-والشيخ أبو محمد محفوظ بن هلال بن محفوظ الرسعني-برأس عين-قالوا: أخبرتنا الكاتبة شهدة بنت أحمد بن الفرج الآبري-قال محفوظ: في كتابها-قالت: أخبرنا الشريف الكامل أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد ابن عبد الله بن بشران قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان البردعي قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا القرشي قال: حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن زرارة قال: حدثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي عن جده عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي ﷺ نحوه-يعني نحو حديث ذكره قبله- قال: «بينما ثلاثة رهط يتماشون أخذهم المطر، فأووا الى غار في جبل، فبيناهم فيه انحطت صخرة فأطبقت عليهم الغار» (¬١) فذكر حديث الرقيم بطوله. أخبرنا سيف الدولة أبو عبد الله محمد بن غسان بن غافل بن نجاد الأنصاري(٩٠ - و) بدمشق، وأبو المفضل مكرم بن محمد بن حمزة بن محمد بن أبي الصقر القرشي-بحلب-قالا: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن جعفر الحرستاني قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد قال: أخبرنا أبو المعمّر المسدّد بن علي الأملوكي قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبد الكريم ابن يعقوب الحلبي المؤدّب قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن عبد الله الرافقي قال: حدثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الله بن زرارة السكّري قال: حدثنا أبي عن عفيف بن سالم عن عبد الله بن لهيعة عن سعد بن ابراهيم عن المسور ابن مخرمة أنه سمع النبي ﷺ يقول: «لا يغرّم السارق إذا أقيم عليه الحد» (¬١). ذكر أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي في كتاب «الجرح والتعديل» قال: اسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقّي، روى عن شريك ونظرائه، وأدركته ولم أكتب عنه، سمعت أبي يقول ذلك (¬٢). أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي قال: أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن زريق القزاز قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال: اسماعيل بن عبد الله زرارة، أبو الحسن السكري الرقي، قدم بغداد وحدث بها عن حماد بن زيد وعبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي، وعبد الوهاب الثقفي، وشريك بن عبد الله النخعي، وداود بن الزبرقان. روى عنه أبو بكر بن (٩٠ - ظ) أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن الفضل بن جابر السّقطي، واسحاق سنين الختّلي، والحسن بن علي ابن الوليد الفارسي وغيرهم. قال الخطيب: حدثني الحسن بن محمد الخلال عن أبي الحسن الدارقطني قال: اسماعيل بن عبد الله السكّري ثقة (¬٣).قلت: هكذا أورد الخطيب عن أبي الحسن الدارقطني هذا الكلام في ترجمة اسماعيل بن عبد الله بن زرارة أبي الحسن، ويحتمل أن يكون قول الدارقطني عن اسماعيل بن عبد الله بن خالد بن يزيد أبي عبد الله السكري، الآتي (¬١) ذكره، وهو به أشبه لوصف أبي حاتم الرازي له بالصدق، ولم يذكر في ابن زرارة شيئا غير ما أوردناه. وقد أنبأنا أبو الفرج بن القبّيطي قال: أخبرنا أبو الكرم بن الشهرزوري عن أبي القاسم الاسماعيلي قال: أخبرنا أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد الفارسي قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي قال في ذكر عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي: وعبد العزيز هذا يروي عن خصيف أحاديث بواطيل، يرويها عنه اسماعيل بن زرارة، واسحاق بن خلدون البالسي، وفيها غير حديث خصيف عن أنس، وسائر ذلك كله ليس لها أصول، ولا يتابعه الثقات عليها (¬٢). وقد ذكر الحافظ أبو القاسم بن عساكر قول الدارقطني بإسناده الى الخطيب في ترجمة أبي عبد الله اسماعيل بن عبد الله القاضي الآتي (¬٣) ذكره (¬٤). أخبرنا أبو القاسم بن الطفيل قال: أخبرنا أبو طاهر السّلفي قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار الصيرفي قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر السلماسي قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن أحمد بن القاسم الدهان قال: حدثنا أبو علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن (٩١ - و) الحراني الحافظ قال: سمعت ابراهيم ابن اسماعيل بن عبد الله بن زرارة يقول: مات أبي بالبصرة سنة تسع وعشرين ومائتين. قرأت بخط الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي، وأخبرنا به أبو القاسم ابن رواحة إجازة عنه قال: أنبأنا الشيخ الأمين أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد ابن الأكفاني عن أبي الحسن علي بن الحسين بن أحمد التغلبي قال: أخبرنا أبو القاسم تمّام بن محمد بن عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو الحسين علي بن الحسن بنعلان الحراني الحافظ قال: اسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي، قال لنا محمود: انه مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين (¬١). قلت: هو محمود بن محمد بن الفضل.

إسْمَاعِيْلُ بن عَبْدِ الله بن زُرَارَة، أبو الحَسَن الرَّقَّيّ السُّكَّرِيُّ (¬١) سَمِعَ الحَجَّاج بن يُوسُف بن أبي مَنيِع الرُّصَافِيّ نَزِبلُ حَلَبَ، بحَلَب أو برُصَافَةِ هِشَامٍ، وروى عنهُ، وعن عَفِيف بن سَالِم، وعَبْد العَزِيْز بن عبد الرَّحْمن القُرَشِيّ البَالسِيّ، ودَاوُد بن الزِّبْرَقَان، وشَرِيك بن عَبْد الله النَّخَعيِّ، وعَبد الوَهَّاب الثَّقَفِيّ، وحَمَّاد بن زَيْد، وإسْحَاق، وعبد الله بن حَرْب اللَّيْثِيّ، ومُحَمَّد بن ربِيْعَة الكِلابِيّ. رَوَى عنهُ ابنُه إبْراهيم بن إسْمَاعِيْل، وأبو بَكْر عَبْد الله بنِ مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيِا القُرَشِيّ، وهِلَال بن العَلَاءِ الرَّقِّيّ، وعبد الله بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل، والحَسَن بن عليّ بن الوَلِيدِ الفَارِسِيُّ، وإسْحَاق بن سُنَيْن الخُتَّلِيِّ، ومُحَمَّد بن الفَضْل بن جَابِر السَّقَطِيّ، وأبو مُحّمَّد جَعْفَر بن مُحَمَّد بن سَوَّار الحافِظ، وأبو عليّ الحَسَنُ بن أبي جَعْفَر الحَلَبيّ، وأبو عَمْرو عُثْمان (a) بن خُرَّزَاد. أخْبَرَنا القَاضِي شَمْسُ الدِّين أبو المُظَفَّر حَامِد بن أبي العَمِيْد بن أَمِيْري بن وَرْشي القَزْوِينِي، قِراءَةً عليهِ بحَلَبَ، والفَقِيه بَهَاءُ الدِّين أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن إبْراهيم بن أحْمَد المَقْدِسِيّ، قِراءَةً عليهِ بنابُلُس، والشَّيْخُ أبو مُحَمَّد مَحْفُوظ بن هِلالِ بن مَحْفُوظ الرَّسْعَنِيّ برَأس عَيْن، قالوا: أخْبَرَتْنا الكَتِبةُ شُهْدَهُ بنتُ أحْمَدَ بنِ الفَرَج الإِبَرِيّ - قال مَحْفُوظ: في كتابها - قالت: أخْبَرَنا الشَّريفُ الكَامِلُ أبوالفَوَارِس طَرَّاد بن مُحَمَّد بن عليّ الزَّيْنَبِيُّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين عليّ بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن بِشْرَان، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحُسَينُ بن صَفْوَان البَرْدَعِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيا القُرَشِيُّ (¬١)، قال: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيْلُ بن عَبْدِ الله بن زُرَارَة، قال: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بن أبي مَنيع الرُّصَافِيّ، عن جَدِّهِ، عن الزُّهْرِيّ، عن سَالِم، عن أَبِيِه، عن النَّبِيّ ﷺ نحوَهُ - يعني نحو حَدِيث ذَكَرَهُ قبْلَهُ - قال (¬٢): بينما ثلاثةُ رَهْطٍ يَتَماشونَ، أخذَهُم المَطَر، فآوَوا إلى غارٍ في جَبَل، فبينا هم فيه انْحَطَّت صَخْرةٌ فأطْبَقَتْ عليهم الغار. فذَكَرَ حَدِيث الرَّقِيْم بطُولهِ. أخْبَرَنا سَيْفُ الدَّوْلَة أبو عَبْدِ الله مُحَمَّد بن غَسَّان بن غَافِل بن نِجَادٍ الأنْصَاريّ بدِمَشْقَ، وأبو المُفَضَّل مُكْرَمُ بن مُحَمَّد بن حَمْزَة بن مُحَمَّد بن أبي الصَّقْرِ القُرَشِيّ بحَلَب، قالا: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن أحْمَد بن جَعْفَر الحَرَسْتَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الحَسَنُ بن أحْمَد بن عَبْد الوَاحد بن أبي الحَدِيْدِ، قال: أخْبَرَنا أبو المُعَمَّر المُسَدَّد بن عليّ الأمْلُوكِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَدُ بن عَبْد الكَريم بن يَعْقُوبَ الحلَبِيّ المُؤدِّبُ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن مُحَمَّد بنُ أحْمَد بن عَبْدِ الله الرَّافِقِيّ، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيم بن إسْمَاعِيْل بن عَبْدِ الله بن زُرَارَة السُّكَّرِيّ (a)، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن عَفِيف بن سَالِم، عن عَبْدِ الله بن لَهِيْعَةَ، عن سَعْد بن إبْراهيم، عن المِسْوَر بن مَخْرَمَة (¬٣)، أنَّهُ سَمعَ النَّبِيّ ﷺ يَقُول: لايُغَرَّمُ السَّارقُ إذا أُقيم عليه الحَدُّ. ذَكَرَ أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ في كتاب الجَرْح والتَّعْدِيل (¬١)، قال: إسْمَاعِيْلُ بن عَبْدِ الله بن زُرَارَة الرَّقِّيّ، رَوَى عن شَرِيك ونُظَرائِه، وأدْرَكْتُهُ ولم أكتُب عنه، سَمِعْتُ أبي يَقُول ذلك. أنْبَأنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بنُ الحَسَن بن زَيْد الكِنْدِيُّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور عبدُ الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن زُرَيْق القَزَّازُ، قال: أخْبَرَنا أَبو بَكْر أحْمَدُ بن عليّ بن ثَابِت الخَطِيبُ (¬٢)، قال: إسْمَاعِيْلُ بن عَبْدِ الله بن زُرَارَة، أبو الحَسَنِ السُّكَّرِيّ الرَّقَّيّ، قَدِمَ بَغْدَاد، وحدَّثَ بها عن حَمَّاد بن زَيْد، وعَبْد العَزِيْز بن عبد الرَّحْمن القُرَشِيِّ، وعَبد الوَهَّاب الثَّقَفِيّ، وشَرِيك بن عَبْد الله النَّخَعِيّ، ودَاوُد بن الزِّبْرقَان. رَوَى عنهُ أبو بَكْر بن أبي الدُّنْيا، وعبد الله بن أحْمَد بن حَنْبَل، ومُحَمَّد بن الفَضْل بن جَابِر السَّقَطِيّ، وإسْحَاق بن سُنَيْن الخُتَّلِيّ، والحَسَن بن عليّ بن الوَلِيدِ الفَارِسِيّ، وغيرُهم. قال الخَطِيبُ (¬٣): حَدَّثَني الحَسَنُ بن مُحَمَّد الخَلَّال، عن أبي الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ، قال: إسْمَاعِيْل بن عَبْدِ الله السّكَّرِيّ ثِقَةُ. قُلتُ: هكذا أوْرَد الخَطِيبُ عن أبي الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ هذا الكَلَام في تَرْجَمَةِ إسْمَاعِيْل بن عَبْد الله بن زُرَارَة أبي الحَسَن، ويُحْتَمل أنْ يكون قول الدَّارَقُطْنِيّ (a) عن إسْمَاعِيْلَ بن عَبْد الله بن خَالِد بن يزيد بن عَبْد الله السُّكَّرِيّ، المُتَقدِّم (b) ذِكْره،وهو بهِ أشْبَه لوَصْف أبي حَاتِم الرَّازِيّ له بالصِّدْق، ولم يَذْكُر في ابن زُرَارَة شيئًا (a) غير ما أوْرَدناهُ. وقد أنْبَأنَا أبو الفَرَج بن القُبَّيْطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الكَرَم بن الشَّهْرَزُورِيّ، عن أبي القَاسم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَمْرو عبد الرَّحْمن (b) بن مُحَمَّد الفَارِسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ (¬١)، قال في ذِكْر عَبْد العَزِيْز بن عبد الرَّحْمن القُرَشِيّ: وعَبْد العَزِيْز هذا يَرْوي عن خَصِيْف أحَادِيْثَ بَواطيل؛ يَرْويها عنه إسْمَاعِيْلُ بن زُرَارَة، وإسْحَاق بن خَلْدُون البَالِسِيّ، وفيها غيرُ حديثِ خَصِيْف عن أنَس، وسَائر ذلك كُلّه ليس لها أُصُول، ولا يُتَابعُهُ الثِّقَاتُ عليها. وقد ذَكَرَ الحافِظُ أبو القَاسِم بن عَسَاكِر (¬٢) قول الدَّارَقُطْنِيّ بإسْنَاده إلى الخَطِيب في تَرْجَمَةِ أبي عَبْد الله إسْمَاعِيْل بن عَبْد الله القَاضِي [المُتقدِّم] (c) ذِكْره. أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن الطُّفَيْل، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر السِّلَفِيُّ، قال: أخْبَرَنا المُبارَك بن عَبْد الجَبَّار الصَّيْرَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللهِ الحُسَين بن جَعْفَر السَّلَمَاسِيُّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْد الله بن أحْمَد بن القَاسِم الدَّهَّان، قال: حَدَّثَنَا أبو عليّ مُحَمَّد بن سَعيد بن عبد الرَّحْمن الحَرَّانيّ الحافِظُ (¬٣)، قال: سَمِعْتُ إبْراهيم بن إسْمَاعِيْل بن عَبْد الله بن زُرَارَة يقُولُ: ماتَ أبي بالبَصْرَة سَنَة تِسْعٍ وعشرين ومَائتَيْن. قَرأتُ بخَطِّ الحافِظ أبي طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد السِّلَفِيِّ، وأخْبَرَنا بهِ أبو القَاسِم بنرَوَاحَة إجَازَةً عنه، قال: أنْبَأنَا الشَّيْخُ الأَمِينُ أبو مُحَمَّد هِبَة الله بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن الأكْفانِيّ، عن أبي الحَسَن عليّ بن الحُسَين بن أحْمَد التَّغْلِبيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم تَمَّام بن مُحَمَّد بن عَبْد الله الحافِظ، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن (a) عليّ بن الحَسَن بن عَلّان الحَرَّانيّ الحافِظ، قال: إسْمَاعِيْل بن عَبْد الله بن زُرَارَة رَقِّيّ، قال لنا مَحْمُود: إنَّهُ ماتَ سَنَة ثَلاثٍ وعشرين ومَائَتْين. قال (b): هو مَحْمُود بن مُحَمَّد بن الفَضْل.