إبراهيم بن الحسن بن الهيثم
11th
- Teachers
- 7
- Students
- 12
- Verdicts
- 6
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 802
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Ibrahim bin al-Hasan bin al-Hythm
Abu Ishaq
- Kunya
- Abu Ishaq
- Also known as
- إبراهيم بن الحسن بن الهيثم
- Lived in
- Musaysa
- Class
- compiler_hafiz
Kutub Sittah identity
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
Hadith appearances
43 hadiths · 1 collectionsHadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
- sahihSunan an-Nasa'i · 3961narrator 1 in the chain
"I noticed that the Messenger of Allah was not there one night, and I thought that he had gone to one of his other wives, so I reached out for him, and found him bowing or prostrating, and saying: 'Su
- sahihSunan an-Nasa'i · 4265narrator 1 in the chain
"I release my trained dog and he catches (game)." He said: "If you release the trained dog and you say the name of Allah over him, and he catches (something), then eat." I said: "Even if he kills it?"
- Sunan an-Nasa'i · 4456narrator 1 in the chain
"The Messenger of Allah said: 'One of the portents of the Hour will be that wealth becomes widespread and abundant, and trade will become widespread, but knowledge will disappear. A man will try to se
- sahihSunan an-Nasa'i · 4457narrator 1 in the chain
"The Messenger of Allah said: 'The two parties to a transaction have the choice so long as they have not separated. If they are honest and open, their transaction will be blessed, but if they tell lie
- Sunan an-Nasa'i · 4485narrator 1 in the chain
there was a man whose mental faculties were lacking, and he used to buy and sell. His family came to the Prophet (ﷺ) and said: "O Prophet (ﷺ) of Allah stop him." So the Prophet (ﷺ) of Allah called him
- sahihSunan an-Nasa'i · 4510narrator 1 in the chain
the Messenger of Allah forbade Mulamasah, which means touching a garment without looking at it, and Munabadha, which is where one man sells his garment to another man, by throwing it to him, without h
- sahihSunan an-Nasa'i · 4511narrator 1 in the chain
"The Messenger of Allah forbade two kinds of transactions: Mulamash and Munabddhah "
- sahihSunan an-Nasa'i · 4558narrator 1 in the chain
"The Messenger of Allah said: '(Exchanging) gold for silver is Riba unless it is done on the spot. (Exchanging) dates for dates is Riba unless it is done on the spot. (Exchanging) wheat for wheat is R
- sahihSunan an-Nasa'i · 4572narrator 1 in the chain
Muawiyah sold a cup of gold or silver for more than its weight. Abu Ad-Darda' said: "I heard the Messenger of Allah forbid such transactions unless it was like for like."
- sahihSunan an-Nasa'i · 4577narrator 1 in the chain
"I asked Al-Bara bin 'Azib about money exchange. He said: 'Ask Zaid bin Arqam, for he is better than me and more knowledgeable.' So I asked Zaid and he said: 'Ask Al-Bara for he is better than me and
- sahihSunan an-Nasa'i · 4579narrator 1 in the chain
"The Messenger of Allah forbade us from selling silver for silver unless it was of equal amounts, or selling gold for gold unless it was of equal amounts. The messenger of Allah said: 'Sell gold for s
- Sunan an-Nasa'i · 4586narrator 2 in the chain
he disliked it (this transaction) if it was done on credit. (Da 'if )
- sahihSunan an-Nasa'i · 4661narrator 1 in the chain
"I heard Iyas bin 'Umar" - and on one occasion he said: "Ibn 'Abd - say: 'I heard the Messenger of Allah forbid the sale of water."
- sahihSunan an-Nasa'i · 4667narrator 1 in the chain
"The Messenger of Allah said - among the things that be forbade - 'And the price of a dog."
- sahihSunan an-Nasa'i · 4693narrator 1 in the chain
"The best of you is the one who is best in repaying."
- Sunan an-Nasa'i · 4944narrator 1 in the chain
"The hand of a thief would not be cut off during the time of the Messenger of Allah except for the value of a shield, which in those days was a Dinar." (Daif)
- sahihSunan an-Nasa'i · 4948narrator 1 in the chain
"The (hand of) a thief is not to be cut off except for the price of a shield, and in those days the price of a shield was a Dinar."
- sahihSunan an-Nasa'i · 5229narrator 1 in the chain
"I heard the Messenger of Allah [ﷺ] forbidding Al-Qaza' (shaving part of the head and leaving part)."
Mentioned in
5 books · 24 entries- 2 entries
نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
—
- 1 entry
shamela-1293
—
- 1 entry
shamela-132970
—
- 1 entry
shamela-897
—
- 1 entry
shamela-90
—
- 1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
- 1 entry
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
—
- 1 entry
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
- 1 entry
محمد سليمان الطيب - موسوعة القبائل العربية
—
Research data and provenancerich dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- rich
- Source entries
- 5
- Strong identity entries
- 2
- Chronology hints
- 0
- Attribute hints
- 4
- Relation hints
- 5
- Assessment hints
- 14
- Known assessors
- 7
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
5 books · 24 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
5 exact linked passages1 legacy full passages14 assessment hints4 assessment snippets
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 5 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 58, entry [209]298 chars
إبراهيم بن الحسن بن الهيثم الخثعمي أبو إسحاق المصيصي المقسمي. روى عن حجاج بن محمد، والحارث بن عطية، ومخلد بن يزيد، وعدة. وعنه أبو داود، والنسائي، وموسى الحمال، وابن أبي داود، وغيرهم. وكتب عنه أبو حاتم وقال: صدوق. وقال النسائي: ثقة، وفي موضع آخر: ليس به بأس. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات. • تمييز -
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 58, entry [209]219 chars
محمد، والحارث بن عطية، ومخلد بن يزيد، وعدة. وعنه أبو داود، والنسائي، وموسى الحمال، وابن أبي داود، وغيرهم. وكتب عنه أبو حاتم وقال: صدوق. وقال النسائي: ثقة، وفي موضع آخر: ليس به بأس. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات. • تمييز
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 58, entry [209]239 chars
سمي. روى عن حجاج بن محمد، والحارث بن عطية، ومخلد بن يزيد، وعدة. وعنه أبو داود، والنسائي، وموسى الحمال، وابن أبي داود، وغيرهم. وكتب عنه أبو حاتم وقال: صدوق. وقال النسائي: ثقة، وفي موضع آخر: ليس به بأس. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات. • تمييز
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 58, entry [209]259 chars
و إسحاق المصيصي المقسمي. روى عن حجاج بن محمد، والحارث بن عطية، ومخلد بن يزيد، وعدة. وعنه أبو داود، والنسائي، وموسى الحمال، وابن أبي داود، وغيرهم. وكتب عنه أبو حاتم وقال: صدوق. وقال النسائي: ثقة، وفي موضع آخر: ليس به بأس. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات. • تمييز
- assessment snippetsaduqAbū Ḥātimpage 58, entry [209]298 chars
إبراهيم بن الحسن بن الهيثم الخثعمي أبو إسحاق المصيصي المقسمي. روى عن حجاج بن محمد، والحارث بن عطية، ومخلد بن يزيد، وعدة. وعنه أبو داود، والنسائي، وموسى الحمال، وابن أبي داود، وغيرهم. وكتب عنه أبو حاتم وقال: صدوق. وقال النسائي: ثقة، وفي موضع آخر: ليس به بأس. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات. • تمييز -
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 11 entries
- exact linked passagehigh confidencevol. 2, page 71, entry 163630 chars
### $ 163 - د س: إبراهيم بن الحسن بن الهيثم الخثعمي، أبو إسحاق المصيصي المعروف بالمقسمي. # روى عن: الحارث بن عطية (س) ، وحجاج بن محمد المصيصي الأعور (د س) ، ~~وخالد بن يزيد القسري، وعبيد الله بن موسى، ms0245 ومخلد بن يزيد الحراني. ~~PageV02P072 # روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو بكر عبد الله بن أبي…
▸ expand full passage (630 chars)### $ 163 - د س: إبراهيم بن الحسن بن الهيثم الخثعمي، أبو إسحاق المصيصي المعروف بالمقسمي. # روى عن: الحارث بن عطية (س) ، وحجاج بن محمد المصيصي الأعور (د س) ، ~~وخالد بن يزيد القسري، وعبيد الله بن موسى، ms0245 ومخلد بن يزيد الحراني. ~~PageV02P072 # روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله ~~بن محمد بن بشر بن صالح، وعبد الله بن محمد بن وهب بن حمدان الدينوري ~~الحافظ أحد الضعفاء، وأبو بكر محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني، ~~ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، وموسى بن هارون الحمال الحافظ. # وكتب عنه أبو حاتم وقال: صدوق. # وقال النسائي: ثقة. # وقال في موضع آخر: ليس به بأس (1) (2) . PageV02P073
- exact linked passagemedium confidencepage 554, entry [209]2,512 chars
إِبْرَاهِيم بن الحسن بن الهيثم الخثعمي، أبو إسحاق المصيصي المعروف بالمقسمي. رَوَى عَن: الحارث بْن عطية (س) ، وحجاج بْن مُحَمَّد المصيصي الأَعور (د س) ، وخالد بْن يزيد القسري، وعُبَيد الله بْن موسى، ومخلد بْن يزيد الحراني.رَوَى عَنه: أَبُو داود، والنَّسَائي، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، و…
▸ expand full passage (2,512 chars)إِبْرَاهِيم بن الحسن بن الهيثم الخثعمي، أبو إسحاق المصيصي المعروف بالمقسمي. رَوَى عَن: الحارث بْن عطية (س) ، وحجاج بْن مُحَمَّد المصيصي الأَعور (د س) ، وخالد بْن يزيد القسري، وعُبَيد الله بْن موسى، ومخلد بْن يزيد الحراني.رَوَى عَنه: أَبُو داود، والنَّسَائي، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن بشر بْن صالح، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن وهب بْن حمدان الدينوري الحافظ أحد الضعفاء، وأبو بكر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن راشد بْن معدان الأصبهاني، ومحمد بْن الحسن بْن قتيبة العسقلاني، وموسى بْن هارون الحمال الحافظ. وكتب عنه أبو حاتم وَقَال: صدوق. وَقَال النَّسَائي: ثقة. وَقَال فِي موضع آخر: ليس به بأس (١) (٢) .١٦٤ - فق: إِبْرَاهِيم بن الحكم بن أبان، أبو إسحاق العدني. روى عن: أبيه الحكم بْن أبان (فق) (١) . رَوَى عَنه: أبو الأزهر أحمد بْن الأزهر النيسابوري (فق) ، وأحمد بْن منصور الرمادي (فق) ، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم الطبري، وإسحاق ابن راهويه، وإسحاق بْن الضيف الباهلي، والحسن بْن أَبي الربيع الجرجاني، وخشيش بْن أصرم النَّسَائي، وسَعِيد بن ذؤيب، وسلمة ابن شبيب، وعاصم بْن إِبْرَاهِيم الرازي، وعلي بْن هاشم، وأبو نصر الفتح بْن عَمْرو التميمي الكسي، ومحمد بْن أبان البلخي، ومحمد بْن أسد الخشني، ومحمد بْن يحيى الذهلي، ومهدي بْن أَبي المهدي، وأبو حصين بْن يحيى بْن سُلَيْمان الرازي. قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عَبد اللَّهِ، يعني أَحْمَد بْن حنبل - يقول: في سبيل الله دراهم أنفقناها في الذهاب إلى عدن، إلى إبراهيم ابن الحكم بْن أبان. وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل: سألت يحيى بْن مَعِين عنه فَقَالَ: ليس بشيءٍ، ليس بثقة. وسَأَلتُ أبي عنه فَقَالَ: وقت ما رأيناه لم يكن به بأس، ثم قال أبي: أظنه كان حديثه يزيد بعدنا، ولم يحمده. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ وأحمد بْن سَعِيد بْن أَبي مريم، عن يحيى: ضعيف (٢) ، زاد ابن أَبي مريم: ليس بشيءٍ.وَقَال إسحاق بْن منصور عَن يحيى: لا شئ. وقَال البُخارِيُّ (١) سكتوا عنه. وَقَال النَّسَائي (٢) : ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وَقَال أبو زُرْعَة: ليس بالقوي، وهو عندي ضعيف. وَقَال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث ساقط. وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (٣) : ساقط. وَقَال عبدان الأهوازي: سمعت عباس بْن عَبْد العظيم يقول - وذكرنا له أو ذكر له إِبْرَاهِيم بْن الحكم بْن أبان - فَقَالَ: كانت هذه الأحاديث في كتبه مرسلة ليس فيها ابن عباس ولا أبو هُرَيْرة، يعني أحاديث أبيه عَن عكرمة (٤) - وَقَال مُحَمَّد بْن أسد الخشني: أملى علينا إِبْرَاهِيم بْن الحكم بْن أبان من كتابه الذي لم نشك أنه سمعه من أبيه عشية الخميس السابع من رجب سنة ثلاث وتسعين ومئة، وهو ضعيف عند أصحابنا - فذكر عنه حديثا (٥) . وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٦) : وبلاؤه ما ذكروه (٧) أنه كان يوصلالمراسيل عَن أبيه، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه (١) . روى لَهُ ابْن ماجه فِي التفسير. ١٦٥ - د:
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 554, entry [209]343 chars
مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن راشد بْن معدان الأصبهاني، ومحمد بْن الحسن بْن قتيبة العسقلاني، وموسى بْن هارون الحمال الحافظ. وكتب عنه أبو حاتم وَقَال: صدوق. وَقَال النَّسَائي: ثقة. وَقَال فِي موضع آخر: ليس به بأس (١) (٢) .١٦٤ - فق: إِبْرَاهِيم بن الحكم بن أبان، أبو إسحاق العدني. روى عن: أبيه الحكم بْن أبان (فق) (١) . رَوَى عَنه: أبو الأزهر أحمد بْ
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 554, entry [209]343 chars
فظ أحد الضعفاء، وأبو بكر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن راشد بْن معدان الأصبهاني، ومحمد بْن الحسن بْن قتيبة العسقلاني، وموسى بْن هارون الحمال الحافظ. وكتب عنه أبو حاتم وَقَال: صدوق. وَقَال النَّسَائي: ثقة. وَقَال فِي موضع آخر: ليس به بأس (١) (٢) .١٦٤ - فق: إِبْرَاهِيم بن الحكم بن أبان، أبو إسحاق العدني. روى عن: أبيه الحكم بْن أبان (فق) (١) . رَوَى
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 554, entry [209]343 chars
٤) - وَقَال مُحَمَّد بْن أسد الخشني: أملى علينا إِبْرَاهِيم بْن الحكم بْن أبان من كتابه الذي لم نشك أنه سمعه من أبيه عشية الخميس السابع من رجب سنة ثلاث وتسعين ومئة، وهو ضعيف عند أصحابنا - فذكر عنه حديثا (٥) . وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٦) : وبلاؤه ما ذكروه (٧) أنه كان يوصلالمراسيل عَن أبيه، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه (١) . روى لَهُ ابْن ماجه
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 554, entry [209]349 chars
اشد بْن معدان الأصبهاني، ومحمد بْن الحسن بْن قتيبة العسقلاني، وموسى بْن هارون الحمال الحافظ. وكتب عنه أبو حاتم وَقَال: صدوق. وَقَال النَّسَائي: ثقة. وَقَال فِي موضع آخر: ليس به بأس (١) (٢) .١٦٤ - فق: إِبْرَاهِيم بن الحكم بن أبان، أبو إسحاق العدني. روى عن: أبيه الحكم بْن أبان (فق) (١) . رَوَى عَنه: أبو الأزهر أحمد بْن الأزهر النيسابوري (فق) ، وأحمد
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 554, entry [209]344 chars
بشيءٍ.وَقَال إسحاق بْن منصور عَن يحيى: لا شئ. وقَال البُخارِيُّ (١) سكتوا عنه. وَقَال النَّسَائي (٢) : ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وَقَال أبو زُرْعَة: ليس بالقوي، وهو عندي ضعيف. وَقَال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث ساقط. وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (٣) : ساقط. وَقَال عبدان الأهوازي: سمعت عباس بْن عَبْد العظيم يقول - وذكرنا له أو ذكر
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewmedium confidencepage 554, entry [209]348 chars
ول: في سبيل الله دراهم أنفقناها في الذهاب إلى عدن، إلى إبراهيم ابن الحكم بْن أبان. وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل: سألت يحيى بْن مَعِين عنه فَقَالَ: ليس بشيءٍ، ليس بثقة. وسَأَلتُ أبي عنه فَقَالَ: وقت ما رأيناه لم يكن به بأس، ثم قال أبي: أظنه كان حديثه يزيد بعدنا، ولم يحمده. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ وأحمد بْن سَعِيد بْن أَبي مريم، عن يحي
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 554, entry [209]348 chars
ن سَعِيد بْن أَبي مريم، عن يحيى: ضعيف (٢) ، زاد ابن أَبي مريم: ليس بشيءٍ.وَقَال إسحاق بْن منصور عَن يحيى: لا شئ. وقَال البُخارِيُّ (١) سكتوا عنه. وَقَال النَّسَائي (٢) : ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وَقَال أبو زُرْعَة: ليس بالقوي، وهو عندي ضعيف. وَقَال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث ساقط. وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (٣) : ساقط. وَقَال عبد
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 554, entry [209]345 chars
ن يحيى: لا شئ. وقَال البُخارِيُّ (١) سكتوا عنه. وَقَال النَّسَائي (٢) : ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وَقَال أبو زُرْعَة: ليس بالقوي، وهو عندي ضعيف. وَقَال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث ساقط. وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (٣) : ساقط. وَقَال عبدان الأهوازي: سمعت عباس بْن عَبْد العظيم يقول - وذكرنا له أو ذكر له إِبْرَاهِيم بْن الحكم بْن أب
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 554, entry [209]343 chars
سَأَلتُ أبي عنه فَقَالَ: وقت ما رأيناه لم يكن به بأس، ثم قال أبي: أظنه كان حديثه يزيد بعدنا، ولم يحمده. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ وأحمد بْن سَعِيد بْن أَبي مريم، عن يحيى: ضعيف (٢) ، زاد ابن أَبي مريم: ليس بشيءٍ.وَقَال إسحاق بْن منصور عَن يحيى: لا شئ. وقَال البُخارِيُّ (١) سكتوا عنه. وَقَال النَّسَائي (٢) : ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وَقَال أبو
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1069, entry [1623]194 chars
[١٤٢٣] إبراهيم بن الحسن بن الهَيْثم المِقْسَميّ الخثعمي البَصْريُّ (¬٣). روى عن: الحارث بن عطية، وحجَّاج بن محمد. روى عنه: أبو داود، والنَّسائي، وموسى بن هارون. قال أبو حاتم: هو صدوقي، وكتب عنه.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1069, entry [1623]185 chars
براهيم بن الحسن بن الهَيْثم المِقْسَميّ الخثعمي البَصْريُّ (¬٣). روى عن: الحارث بن عطية، وحجَّاج بن محمد. روى عنه: أبو داود، والنَّسائي، وموسى بن هارون. قال أبو حاتم: هو صدوقي، وكتب عنه
- assessment snippetsaduqAbū Ḥātimpage 1069, entry [1623]194 chars
[١٤٢٣] إبراهيم بن الحسن بن الهَيْثم المِقْسَميّ الخثعمي البَصْريُّ (¬٣). روى عن: الحارث بن عطية، وحجَّاج بن محمد. روى عنه: أبو داود، والنَّسائي، وموسى بن هارون. قال أبو حاتم: هو صدوقي، وكتب عنه.
محمد سليمان الطيب - موسوعة القبائل العربية
full-text— · 2 entries
- legacy full passagepage 6165, entry [3559]285 chars
إبراهيم بن الحسن بن الهيثم الخثعمي أبو إسحاق المصيعي المقسمي روى عن حجاج بن محمد والحارث بن عطية ومخلد بن زيد وعدة، وروى عنه أبو داود والنسائي وموسى الحمال وابن أبي داود وغيرهم. وكتب عنه أبو حاتم، وقال: صدوق وقال النسائي: ثقة، وفي موضع آخر ليس به بأس قلت وذكره ابن حبان في الثقات (¬٢).
- assessment snippetsaduqAbū Ḥātimpage 6165, entry [3559]285 chars
إبراهيم بن الحسن بن الهيثم الخثعمي أبو إسحاق المصيعي المقسمي روى عن حجاج بن محمد والحارث بن عطية ومخلد بن زيد وعدة، وروى عنه أبو داود والنسائي وموسى الحمال وابن أبي داود وغيرهم. وكتب عنه أبو حاتم، وقال: صدوق وقال النسائي: ثقة، وفي موضع آخر ليس به بأس قلت وذكره ابن حبان في الثقات (¬٢).
نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 271, entry [77]141 chars
٣٥) إبراهيم بن الحسن بن الهيثم الخثعمي، أبو إسحاق المصيصي: ثقة (د س). قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رواته: "رواته ثقات". "الدراية" (١/ ٢١١).
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 271, entry [77]139 chars
٣٥) إبراهيم بن الحسن بن الهيثم الخثعمي، أبو إسحاق المصيصي: ثقة (د س). قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رواته: "رواته ثقات". "الدراية" (١/ ٢١١
- assessment snippetthiqashamela_bodypage 271, entry [77]141 chars
٣٥) إبراهيم بن الحسن بن الهيثم الخثعمي، أبو إسحاق المصيصي: ثقة (د س). قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رواته: "رواته ثقات". "الدراية" (١/ ٢١١).