موسى بن عيسى
5th
- Teachers
- 2
- Students
- 2
- Verdicts
- 1
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 40625
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
* الأزدي * *
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
موسى بن عيسى
5th
موسى بن عيسى
11th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
مجموعة من المؤلفين - موسوعة سفير للتاريخ الإسلامي
—
shamela-1692
—
خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
عبد الكريم الدريني - بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
* الأزدي * *— · 1 entry
مُوسى بن عِيسى (٠٠٠ - ١٨٣ هـ = ٠٠٠ - ٧٩٩ م) موسى بن عيسى بن موسى بن محمد العباسي الهاشمي: أمير، من آل عباس. كان جوادا عاقلا. ولي الحرمين للمنصور والمهدي، مدة طويلة. ثم ولي اليمن للمهدي. وولي مصر للرشيد (سنة ١٧١) وكان سلفه فيها علي بن سليمان قد هدم الكنائس المحدثة بمصر، فرفع إليه أمرها، فاستشار خاصته…▸ expand full passage (664 chars)مُوسى بن عِيسى (٠٠٠ - ١٨٣ هـ = ٠٠٠ - ٧٩٩ م) موسى بن عيسى بن موسى بن محمد العباسي الهاشمي: أمير، من آل عباس. كان جوادا عاقلا. ولي الحرمين للمنصور والمهدي، مدة طويلة. ثم ولي اليمن للمهدي. وولي مصر للرشيد (سنة ١٧١) وكان سلفه فيها علي بن سليمان قد هدم الكنائس المحدثة بمصر، فرفع إليه أمرها، فاستشار خاصته، فقالوا: هي من عمارة البلاد، واحتجوا بأن عامة الكنائس التي بمصر ما بنيت إلا في الإسلام، في زمن الصحابة والتابعين، فأذن في بنائها، فبنيت كلها. وأقام على الولاية سنة وخمسة أشهر ونصفا. وصرف عنها (سنة ١٧٢) فعاد إلى العراق، فولاه الرشيد الكوفة، فدمشق. ثم أعيد ثانية إلى إمرة مصر (سنة ١٧٥) وصرف سنة ١٧٦ وأعيد ثالثة (سنة ١٧٩) وصرف(سنة ١٨٠) فأقام ببغداد إلى أن توفي (١) .— · 3 entries
٨٩٠٦ - موسى بن عيسى. عن عطاء الخراساني، شيخ شامي. مجهول. يروي عنه سليمان ابن بنت شرحبيل، فمن ذلك: عنه عن عطاء الخراساني، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعاً: من سحب ثيابه لم ينظر الله إليه يوم القيامة.٨٩٠٦ - موسى بن عيسى. عن عطاء الخراساني، شيخ شامي. مجهول. يروي عنه سليمان ابن بنت شرحبيل، فمن ذلك: عنه عن عطاء الخراساني، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعاً: من سحب ثيابه لم ينظر الله إليه يوم القيامة٨٩٠٦ - موسى بن عيسى. عن عطاء الخراساني، شيخ شامي. مجهول. يروي عنه سليمان ابن بنت شرحبيل، فمن ذلك: عنه عن عطاء الخراساني، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعاً: من سحب ثيابه لم ينظر الله إليه يوم القيامة.— · 1 entry
٢٥٠٥ - موسى بن عيسى: لم أعرفه. "الإرواء" (٦/ ٣٣١ - ٣٣٢). قال الدريني: لم أعرفه، والله أعلم.— · 2 entries
موسى بن عيسى ولاه العباسيون إمرة «مصر» ثلاث مرات، كانت الأولى من سنة (١٧١هـ) حتى سنة (١٧٣هـ)، والثانية من سنة (١٧٥هـ) حتى سنة (١٧٦هـ)، والثالثة من سنة (١٧٩هـ) حتى سنة (١٨٠هـ)، وحظى خلالها «موسى بن عيسى» بمحبة الناس واحترامهم، لحبه للخير والعدل، وتسامحه مع الأقباط، فقد سمح لهم ببناء الكنائس.*موسى بن عيسى ولاه العباسيون إمرة «مصر» ثلاث مرات، كانت الأولى من سنة (١٧١هـ) حتى سنة (١٧٣هـ)، والثانية من سنة (١٧٥هـ) حتى سنة (١٧٦هـ)، والثالثة من سنة (١٧٩هـ) حتى سنة (١٨٠هـ)، وحظى خلالها «موسى بن عيسى» بمحبة الناس واحترامهم، لحبه للخير والعدل، وتسامحه مع الأقباط، فقد سمح لهم ببناء الكنائس.*