Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

Muhammad bin Shja' al-Bghdady

البغدادي * القاضي * مات سنة ست وستين *

Also known as
محمد بن شجاع البغدادي
Died
266 AH
Lived in
al-Baghdad
Class
compiler_hafiz

Kutub Sittah identity

This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.

محمد بن شجاع

11th · died 266 AH

Teachers
13
Students
11
Verdicts
8
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
29333
Review status
auto
Match method
norm exact name ar to other name
Confidence
likely

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
3
Attribute hints
4
Relation hints
5
Assessment hints
3
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints1 assessment snippets

(no source attribution)

— · 1 entry

  • assessment snippet41 chars
    البغدادي * القاضي * مات سنة ست وستين *

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1918, entry [7595]1,708 chars
    محمد بن شجاع البغدادي، أبو عبد الله، ابن الثلجي الفقيه. روى عن: ابن علية، والواقدي، وأبي أسامة، والحسن بن زياد اللؤلؤي، ووكيع، ويحيى ابن آدم، وعبيد الله بن موسى. روى عنه: أحمد بن الحسن بن صالح البغدادي، وعبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز، وعبد الوهاب بن عيسى ابن أخي حية، ومحمد بن إبراهيم بن حبيش، ويعق…
    ▸ expand full passage (1,708 chars)
    محمد بن شجاع البغدادي، أبو عبد الله، ابن الثلجي الفقيه. روى عن: ابن علية، والواقدي، وأبي أسامة، والحسن بن زياد اللؤلؤي، ووكيع، ويحيى ابن آدم، وعبيد الله بن موسى. روى عنه: أحمد بن الحسن بن صالح البغدادي، وعبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز، وعبد الوهاب بن عيسى ابن أخي حية، ومحمد بن إبراهيم بن حبيش، ويعقوب بن شيبة، وابن ابنه محمد بن أحمد بن يعقوب، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله الهروي. وقال أبو علي الخاقاني: سألت أحمد بن حنبل عنه، فقال: مبتدع صاحب هوى. وقال السري بن مكرم: بعث المتوكل إلى أحمد يسأله عن ابن الثلجي ويحيى بن أكثم في القضاء، فقال: أما ابن الثلجي فلا، ولا على حارس. وقال عبد الله بن أحمد: سمعت القواريري قبل أن يموت بعشرة أيام وذكر ابن الثلجي، فقال: هو كافر. قال: فذكرت ذلك لإسماعيل القاضي، فسكت. فقلت: ما أكفره إلا بشيء سمعه منه. قال: نعم. وقال زكريا الساجي: فأما ابن الثلجي، فكان كذابا احتال في إبطال حديث رسول الله ﵌ ورده نصرة لمذهبه. وقال ابن عدي: كان يضع أحاديث في التشبيه، وينسبها إلى أصحاب الحديث يثلبهم بذلك. وقال الأزدي: كذاب لا تحل الرواية عنه لسوء مذهبه، وزيغه عن الدين. وقال غيره: وكان يوصف بالعبادة. وعن أبي عبد الله الهروي قال: سمعت محمد بنشجاع قال: ولدت في رمضان سنة (١٨١)، قال: ومات وهو في صلاة العصر ساجدا لأربع خلون من ذي الحجة سنة ست وستين ومائتين. قلت: وقال ابن المنادي: كان يتفقه، ويقرئ الناس القرآن، مات فجأة في ذي الحجة. وقال أبو بكر أحمد بن كامل القاضي: كان فقيه العراق في وقته. وقال الجوزجاني: قال موسى بن القاسم الأشيب: كان كذابا خبيثا. وقال المروزي: وأتيته فقال: إنما أقول: كلام الله كما أقول: سماء الله وأرض الله. وكان المتوكل هم بتوليته القضاء، فقيل له: هو من أصحاب بشر المريسي، فقال: نحن نعد في أصحاب بشر! فقطع الكتاب. قال المروزي، وحدثنا أبو إسحاق الهاشمي، سمعت الزيادي يقول: أشهدنا ابن الثلاج على وصيته، وكان فيها: ولا يعطى من ثلثي، إلا من قال: القرآن مخلوق. • س -
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 1918, entry [7595]344 chars
    فأما ابن الثلجي، فكان كذابا احتال في إبطال حديث رسول الله ﵌ ورده نصرة لمذهبه. وقال ابن عدي: كان يضع أحاديث في التشبيه، وينسبها إلى أصحاب الحديث يثلبهم بذلك. وقال الأزدي: كذاب لا تحل الرواية عنه لسوء مذهبه، وزيغه عن الدين. وقال غيره: وكان يوصف بالعبادة. وعن أبي عبد الله الهروي قال: سمعت محمد بنشجاع قال: ولدت في رمضان سنة (١٨١)، قال: ومات وهو ف
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 1918, entry [7595]344 chars
    موت بعشرة أيام وذكر ابن الثلجي، فقال: هو كافر. قال: فذكرت ذلك لإسماعيل القاضي، فسكت. فقلت: ما أكفره إلا بشيء سمعه منه. قال: نعم. وقال زكريا الساجي: فأما ابن الثلجي، فكان كذابا احتال في إبطال حديث رسول الله ﵌ ورده نصرة لمذهبه. وقال ابن عدي: كان يضع أحاديث في التشبيه، وينسبها إلى أصحاب الحديث يثلبهم بذلك. وقال الأزدي: كذاب لا تحل الرواية عنه لس
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 1918, entry [7595]344 chars
    ن المنادي: كان يتفقه، ويقرئ الناس القرآن، مات فجأة في ذي الحجة. وقال أبو بكر أحمد بن كامل القاضي: كان فقيه العراق في وقته. وقال الجوزجاني: قال موسى بن القاسم الأشيب: كان كذابا خبيثا. وقال المروزي: وأتيته فقال: إنما أقول: كلام الله كما أقول: سماء الله وأرض الله. وكان المتوكل هم بتوليته القضاء، فقيل له: هو من أصحاب بشر المريسي، فقال: نحن نعد في
    Open evidence page→ view in source book

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3178, entry [2385]637 chars
    ٢٣٤٥ - محمد بن شجاع البغدادي، أبو عبد الله ابن الثلجي. • قال أبو مزاحم موسى بن عُبيد الله بن يحيى بن خاقان، عن عمه أبي علي عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان: أنه سأل أحمد بن حنبل عن ابن الثلجي، فقال: مبتدع صاحب هوى. «تاريخ بغداد» ٥/٣٥١. • وقال محمد بن خلف بن وكيع: حدثنا السري بن مكرم، قال: بعث المتوكل إلى…
    ▸ expand full passage (637 chars)
    ٢٣٤٥ - محمد بن شجاع البغدادي، أبو عبد الله ابن الثلجي. • قال أبو مزاحم موسى بن عُبيد الله بن يحيى بن خاقان، عن عمه أبي علي عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان: أنه سأل أحمد بن حنبل عن ابن الثلجي، فقال: مبتدع صاحب هوى. «تاريخ بغداد» ٥/٣٥١. • وقال محمد بن خلف بن وكيع: حدثنا السري بن مكرم، قال: بعث المتوكل إلى أحمد بن حنبل يسأله عن ابن الثلجي، ويحيى بن أكثم في ولاية القضاء، فقال: أما ابن الثلجي فلا، ولا على حارس. «تاريخ بغداد» ٥/٣٥١. • وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري: قلت لأبي عبد الله: إن الكرابيسي، وابن الثلجي قد تكلما، فقال: فيم؟ قلت: في اللفظ، قال أحمد: اللفظ بالقرآن هو مخلوق، ومن قال: لفظي بالقرآن مخلوق فهو جهمي. «بحر الدم» (١٢٦٨) . • • •
    Open evidence page→ view in source book