full passagepage 12223, entry [5185]3,535 chars
القاسم بن أَحْمَد البغدادي (١) . روى عن: أبي عامر العقدي (د) . رَوَى عَنه: أَبُو داود حديثا واحدا. قيل: إنه أَبُو مُحَمَّد القاسم بن أَحْمَدَ بْن بشر بْن معروف، ويُقال: القاسم بْن بشر بْن أَحْمَد بْن معروف، ويُقال: القاسم ابن بشر بْن معروف البغدادي فإن يكنه فإنه يروي أيضا عَنْ بشر ابن السري، وحجاج ب…
▸ expand full passage (3,535 chars)▾ collapse
القاسم بن أَحْمَد البغدادي (١) . روى عن: أبي عامر العقدي (د) . رَوَى عَنه: أَبُو داود حديثا واحدا. قيل: إنه أَبُو مُحَمَّد القاسم بن أَحْمَدَ بْن بشر بْن معروف، ويُقال: القاسم بْن بشر بْن أَحْمَد بْن معروف، ويُقال: القاسم ابن بشر بْن معروف البغدادي فإن يكنه فإنه يروي أيضا عَنْ بشر ابن السري، وحجاج بْن مُحَمَّد المصيصي، وخالد بْن عَمْرو القرشي، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وعبد الله بْن نافع الصائغ، وعبد الصمد ابن عبد الوارث، وعثمان بْن خالد العثماني والد أبي مروان العثماني، وعثمان بْن عُمَر بْن فارس، ومصعب بْن المقدام، والوليد بْن مسلم، ووهب بْن جرير بْن حازم، ويحيى بن سليمالطائفي، ويزيد بْن هارون، وأبي دَاوُد الطيالسي. ويروي عنه أيضا: أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن دالان الخيشي، وأبو عَبد اللَّهِ أَحْمَد بْن المعلى بْن الشونيزي المقرئ، وعبد اللَّه بْن أَبي سعد الوراق، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير البجيري، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن عِيسَى بْن فروخ نزيل الرقة، ومُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن هلال الشطوي، ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن خزيمة، ومحمد بْن إسحاق الثقفي، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن الحسين الدقاق، وهارون بْن الْعَبَّاس الهاشمي، والهيثم بْن خلف الدوري، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد. قال مُحَمَّد بْن إسحاق الثقفي: صدوق ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (١) . وذكره الْحَافِظ أَبُو بكر الخطيب فِي "التاريخ " (٢) ، وَقَال: كان تقة. وذكر (٣) قبله القاسم بْن أَحْمَد البغدادي شيخ أبي دَاوُد مفردا ولم يزد على أن ساق حديثه من رواية أبي دَاوُد عنه (٤) . ٤٧٨١ - س فق: القاسم بن أَبي أيوب (٥) ، وهو ابْن بهرامالأسدي الواسطي الأعرج، أصبهاني الأصل. رَوَى عَن: سَعِيد بْن جبير (س فق) عَن ابْن عَبَّاس حديث الفتون. رَوَى عَنه: أصبغ بْن زيد الوراق (س فق) ، وشعبة بْن الحجاج، وهشيم ولم يسمع منه فيما قال أَبُو حاتم (١) ، وأبو خالد الدالاني. قال إسحاق بْن منصور (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (٣) : ثقة. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري: سئل أَبُو دَاوُد عَنِ القاسم بْن أَبي أيوب، فَقَالَ: ثقة هو الأعرج سمع من سَعِيد بْن جبير بأصبهان. وَقَال أَبُو نُعَيْم الْحَافِظ: القاسم بْن أَبي أيوب، وهو ابْن بهرام أصبهاني يقال له: الأعرج. قيل: إن سَعِيد بْن جبير نزل عليهمبأصبهان سنتين في قرية سنبلان. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . روى له النَّسَائي وابْن ماجه في "التفسير. ٤٧٨٢ - ع: القاسم بن أَبي بزة (٢) ، واسمه نافع، ويُقال: يسار، ويُقال: نافع بْن يسار المكي، أَبُو عَبْد اللَّهِ، ويُقال: أَبُو عاصم، القارئ مولى عَبد الله بن السائب المخزومي. قيل: إن أصله من همذان.رَوَى عَن: سالم البراد، وسَعِيد بْن جبير (خ م س) ، وسُلَيْمان بْن قيس اليشكري (ت ق) ، وأبي الطفيل عامر بْن واثلة (بخ م د س) ، وعروة بْن عامر، وعطاء الخراساني (سي) ، وعطاء الكيخاراني (بخ د) ، وعكرمة مولى ابْن عباس، ومجاهد بْن جبر المكي، ونافع مولى ابْن عُمَر، وأبي معبد مولى ابْن عَبَّاس. رَوَى عَنه: حجاج بْن أرطاة (ت ق) ، والحكم بن أبان العندي، وداود بْن عَبْد الرَّحْمَنِ العطار، وسَعِيد بْن أَبي هلال (عس) ، وشبل بْن عباد الْمَكِّي، وشعبة بْن الحجاج (بخ م د س) ، وعَبْد الجبار بْن الورد، وعبد الحميد بْن عَبد اللَّهِ بْن كثير الداري، وعبد الملك بْن أَبي سُلَيْمان، وعبد الملك بْن عَبْد العزيز بْن جُرَيْج (خ م س) ، وعُمَر بْن حبيب المكي، وعَمْرو بْن دينار وهو أكبر منه، وفطر بْن خليفة (د سي) ، ومُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى، ومسعر بْن كدام، وهشام الدستوائي (فق) . قال إبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (٢) . وكذلك قال العجلي (٣) ، والنَّسَائي.وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (١) : قال محمد بن عُمَر: توفي سنة أربع وعشرين ومئة بمكة. وكان ثقة، قليل الحديث. وكذلك قال يَحْيَى بْن بكير، وعَمْرو بْن علي، وغير واحد في تاريخ وفاته. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٢) "، وَقَال: مات سنة أربع عشرة أو خمس عشرة ومئة، وقد قيل سنة خمس وعشرين ومئة. والأول أصح. وجده من فارس أسلم على يد السائب بْن صيفي (٣) . روى له الجماعة. ٤٧٨٣ - ت: