(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet12 chars
بصري * * *
Narrator profile
بصري * * *
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
shamela-1692
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
بصري * * *— · 1 entry
٨٧٨ - القاسم بن أمية الحذاء (٣) شيخ يروي عن حفص بن غياث المناكير الكثيرة، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.وهذا الذي روى عن حفص بن غياث، عن برد أبي العلاء، عن مكحول، عن واثلة، عن النبي ﷺ قال: "لَا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لِأَخِيكَ فَيُرِيحُهُ رَبُّكَ ويبْتلِيكَ" (١). حدثناه الحسن بن عبد الله القطان بالرقة، قال: حدثنا العباس بن إسماعيل، قال: حدثنا قاسم بن أمية الحذاء، عنه. وهذا لا أصل له من كلام رسول الله ﷺ.— · 3 entries
القاسم بن أمية الحذاء. عن: حفص بن غياث. وعنه: سلمة بن شبيب. قلت: ذكره المصنف في الهمزة، فقال: أمية بن القاسم. ثم ذكره في الجزء الذي يصلح في التهذيب فقال: الصواب قاسم بن أمية فتحول. ثم رأيت بخطه في الجزء الذي يصلح في التهذيب: القاسم بن أمية الحذاء العقدي، أبو محمد البصري. روى عن: حفص بن غياث، ومعتمر …▸ expand full passage (931 chars)القاسم بن أمية الحذاء. عن: حفص بن غياث. وعنه: سلمة بن شبيب. قلت: ذكره المصنف في الهمزة، فقال: أمية بن القاسم. ثم ذكره في الجزء الذي يصلح في التهذيب فقال: الصواب قاسم بن أمية فتحول. ثم رأيت بخطه في الجزء الذي يصلح في التهذيب: القاسم بن أمية الحذاء العقدي، أبو محمد البصري. روى عن: حفص بن غياث، ومعتمر بن سليمان، ونوح بن قيس، وأبي زكير. روى عنه: سلمة بن شبيب، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ومحمد بن غالب تمتام. قال ابن أبي حاتم عن أبيه: ليس به بأس صدوق. وقال أبو زرعة: كان صدوقا. ثم قال: روى الترمذي، عن سلمة، عنه، عن حفص، عن برد، عن مكحول، عن واثلة حديث: لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك. فوقع عنده أمية بن القاسم، وهو خطأ منه أو من شيخه، فقد رواه تمتام عنه على الصواب. وذكر نحو ذلك في الأطراف في ترجمة مكحول عن واثلة. قلت: وذكره ابن حبان في الضعفاء، وقال: يروي عن حفص بن غياث المناكير الكثيرة، ثم ساق له هذا الحديثوقال: لا أصل له من كلام النبي ﵌، كذا قال، وشهادة أبي زرعة، وأبي حاتم له أنه صدوق أولى من تضعيف ابن حبان له. • س فق -ت: وذكره ابن حبان في الضعفاء، وقال: يروي عن حفص بن غياث المناكير الكثيرة، ثم ساق له هذا الحديثوقال: لا أصل له من كلام النبي ﵌، كذا قال، وشهادة أبي زرعة، وأبي حاتم له أنه صدوق أولى من تضعيف ابن حبان له. • س فقبان في الضعفاء، وقال: يروي عن حفص بن غياث المناكير الكثيرة، ثم ساق له هذا الحديثوقال: لا أصل له من كلام النبي ﵌، كذا قال، وشهادة أبي زرعة، وأبي حاتم له أنه صدوق أولى من تضعيف ابن حبان له. • س فق— · 3 entries
٦٧٩٤ - القاسم بن أمية الحذاء. قال ابن حبان: يروى عن حفص بن غياث المناكير الكثيرة، وهو الذي روىعن حفص، عن برد أبي العلاء، عن مكحول، عن واثلة - مرفوعاً: لا تظهر الشماتة لاخيك فيريحه ربك ويبتليك. قال: هذا لا أصل له من كلام الرسول ﵇. قلت: روى عنه أبو زرعة، وأبو حاتم، وقالا: صدوق، ووقع اسمه في الجامع أمية بن القاسم.عن برد أبي العلاء، عن مكحول، عن واثلة - مرفوعاً: لا تظهر الشماتة لاخيك فيريحه ربك ويبتليك. قال: هذا لا أصل له من كلام الرسول ﵇. قلت: روى عنه أبو زرعة، وأبو حاتم، وقالا: صدوق، ووقع اسمه في الجامع أمية بن القاسم٦٧٩٤ - القاسم بن أمية الحذاء. قال ابن حبان: يروى عن حفص بن غياث المناكير الكثيرة، وهو الذي روىعن حفص، عن برد أبي العلاء، عن مكحول، عن واثلة - مرفوعاً: لا تظهر الشماتة لاخيك فيريحه ربك ويبتليك. قال: هذا لا أصل له من كلام الرسول ﵇. قلت: روى عنه أبو زرعة، وأبو حاتم، وقالا: صدوق، ووقع اسمه في الجامع أمي