Ahmed bin 'Abdur Rahman

أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أرطاة أبو الوليد البسري العامري الدمشقي. نزيل بغداد. روى عن الوليد بن مسلم، وعبد الرزاق، وعِراك بن خالد بن يزيد المري، وغيرهم. وعنه الترمذي، وابن ماجه، ومطين، ويعقوب بن شيبة، والدارمي، وأبو القاسم البغوي، وأبو يعلى، وجماعة. قال أبو حاتم: رأيته يحدث، ولم أكتب عنه، وكان صدوقا. وقال النسائي: صالح. وروى أبو بكر الباغندي عن إسماعيل بن عبد الله السكري قال: لم يسمع أبو الوليد البسري من الوليد بن مسلم شيئا، ولم أره عنده، وقد أقمت تسع سنين، وكنت أعرفه شبه قاص، وإنما كان محللا يحلل النساء للرجال، ويعطى الشيء ليطلق، ولو شهد عندي، وأنا قاض على تمرتين لم أجز شهادته. قال الخطيب: ليس حاله عندنا ما ذكره [الباغندي عن] هذا الشيخ، بل كان من أهل الصدق، وقد حدث عنه النسائي، وحسبك به. قال البغوي: مات سنة (٢٤٦) قال الخطيب: وهذا القول وهم. وقال ابن قانع وغيره: مات سنة (٤٨) زاد غيرهما: يوم الثلاثاء لثلاث بقين من رمضان. قلت: وذكره ابن حبان في (الثقات). • د -

٨٩ - ت س ق: أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بُسْرِ (¬٢) بن أَرطَاة أبو الوليد البُسْرِيُّ العَامِرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ نزيل بغداد. روى عن: الوليد بن مسلم، وعبد الرزاق، وعراك (¬٣) بن خالد بن يزيد المري وغيرهم. وعنه: الترمذي، وابن ماجه، ومطين، ويعقوب بن شيبة، والدارمي، وأبو القاسم البغوي، وأبو يعلى وجماعة. قال أبو حاتم (¬٤): رأيته يحدث ولم أكتب عنه وكان صدوقًا، وقال النسائي: صالح. وروى أبو بكر الباغندي عن إسماعيل بن عبد الله السكري (¬٥) قال: لم يسمع أبو الوليد البسري من الوليد بن مسلم شيئًا ولم أره عنده وقد أقمت تسع سنين وكنت أعرفه شبه قاص وإنما كان محللًا يحلل النساء للرجال، ويعطي الشيء ليطلق ولو شهد عندي وأنا قاض على تمرتين لم أجز شهادته. قال الخطيب (¬٦): ليس حاله عندنا ما ذكره هذا الشيخ بل كان من أهل الصدق، وقد حدث عنه النسائي وحسبك به. قال البغوي: مات سنة (٢٤٦): قال الخطيب (¬٧): وهذا القول وهم، وقال ابن قانع وغيره: مات سنة (٤٨) زاد غيرهما يوم الثلاثاء لثلاث بقين من رمضان. قلت: وذكره ابن حبان (¬٨) في (الثقات).

[٧٠] (ت ق) أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بُسْر بن أرطاة، أبو الوليد، البُسريّ العامريّ الدّمشقيّ، نزيل بغداد. روى عن: الوليد بن مسلم، وعبد الرّزّاق، وعراك بن خالد بن يزيد المريّ، وغيرِهم. وعنه التّرمذيُّ، وابنُ ماجه، ومُطَيَّن، ويعقوبُ بنُ شيبة، والدّارميُّ، وأبو القاسم البغويّ، وأبو يعلى، وجماعةٌ. قال أبو حاتم: رأيتُه يُحَدِّثُ، ولمْ أكتُبْ عنه، وكان صدوقًا (¬١). وقال النّسائيُّ: صالحٌ (¬٢). وروى أبو بكر الباغَنْدي عن إسماعيل بن عبد الله السكري قال: لمْ يسمعْ أبو الوليد القرشيّ مِن الوليدِ بن مسلم شيئًا، ولمْ أَرَه عنده، وقد أقمتُ تسعَ سنين، وكنتُ أعرفُه شبه قاصٍّ، وإنما كان مُحلِّلًا، يُحلِّل (للنِّساء الرجال) (¬٣)، ويُعطى الشيء ليُطَلِّق، ولو شَهِدَ عندي وأنا قاضٍ على تَمْرَتينِ (¬٤) - يعني لمْ أُجِزْ شهادتَه (¬٥).قال الخطيبُ: ليسَ حالُه عندنا ما ذَكَرَه هذا الشيخُ، بل كان مِن أهلِ الصّدقِ، وقد حَدّثَ عنه النّسائيُّ، وحَسْبُك به (¬١). قال البغوي: ماتَ سنةَ ستٍّ وأربعين ومئتين (¬٢). قال الخطيبُ: وهذا القولُ وهمٌ (¬٣). وقال ابن قانعٍ (¬٤) وغيرُه (¬٥): مات سنة ثمانٍ وأربعين. زاد غيرُهما: يوم الثلاثاءِ، لثلاثٍ بَقِين الثلاثاء، مِن رمضان (¬٦). قلتُ: وذَكَرَه ابن حبّان في "الثّقاتِ" (¬٧). / (¬٨).

أحمد بن عبد الرحمن بن بكار ابن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أبي أرطأة أبو الوليد القرشي العامري البسري من أهل دمشق، سكن بغداد وحدث. روى عن الوليد بن مسلم القرشي بسنده عن أبي أمامة أن رسول الله ﷺ قال: تسوكوا فإن السواك مطيبة للفم، مرضاة للرب ﷿، وما جاءني جبريل ﵇ إلا وصاني بالسواك حتى لقد خشيت أن يفرضه علي وعلى أمتي. ولولا أن أشق على أمتي لفرضته عليهم، فإني لأستاك حتى خشيت أن أحفي مقاديم فمي. مات أبو الوليد القرشي يوم الثلاثاء لثلاث بقين من رمضان سنة ثمان وأربعين ومئتين. وقيل سنة ست وأربعين ومئتين.قال: وهو وهم. والصواب الأول. وكان صدوقاً وذكر الباغندي عن إسماعيل بن عبد الله السكري أنه كان سيىء الحال، وأنه لم يسمع من الوليد بن مسلم شيئاً. قال: وكنت أعرفه شبه قاض، وإنما كان محللاً يحلل النساء للرجال، ويعطى الشيء فيطلق. قال الخطيب: وليس حاله على ما ذكر الباغندي عن هذا الشيخ، بل كان من أهل الصدق، وقد حدث عنه من الأئمة أبو عبد الرحمن النسائي وحسبك به، وذكره في جملة شيوخه الذين بين أحوالهم.

أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أبي أرطاة أبو الوليد القرشي الدمشقي. سكن بغداد وحدث بها عن الوليد بن مسلم، ومروان بن معاوية. روى عنه علي بن عبد العزيز البغوي، وابن أخيه عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعمر بن محمد بن نصر الكاغدي، وغيرهم. أخبرنا أحمد بن علي اليزدي إجازة، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ، قال: أبو الوليد أحمد بن عبد الرحمن بن بكار القرشي سكن بغداد. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن محمد، قال: أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، قال: حدثنا أبو الوليد القرشي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثني أبو عمرو الأوزاعي، والليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، عن المقداد بن عمرو الكندي، قال: قلت: يا رسول الله أرأيت أن لقيت رجلا من المشركين وقاتلني، فقطع يدي بالسيف، فلما هويت لأضربه لاذ مني بشجرة، فقال: أسلمت لله، أو قال: أشهد أن لا إله إلا الله، أأقتله؟ قال: لا. قلت: يا رسول الله، إنه قطع يدي، قال: إنك إن قتلته كان بمنزلتك قبل أنتقتله، وكنت بمنزلته قبل أن يقول الكلمة التي قال. هكذا رواه الوليد، عن الأوزاعي، عن ابن شهاب، ورواه أبو إسحاق الفزاري، عن الأوزاعي، عن إبراهيم بن مرة، عن ابن شهاب، وقول الفزاري أشبه بالصواب. قرأت في كتاب علي بن أحمد بن أبي الفوارس، قال: أخبرنا أبي، قال: أخبرنا محمد بن محمد الباغندي، قال: سمعت أبا عبد الله، يعني إسماعيل بن عبد الله السكري يقول: لم يسمع أبو الوليد القرشي من الوليد بن مسلم شيئا قط، أو لم أره عند الوليد قط، وقد أقمت تسع سنين والوليد حي ما رأيته قط، وكنت أعرفه شبه قاص، وإنما كان محللا يحلل الرجال للنساء، ويعطى الشيء فيطلق، وكان سيئ الحال بدمشق، ولو شهد عندي وأنا قاض على تمرتين، فاتقوا الله، وإياكم والسماع عن الكذابين، وبكار لم أجز شهادتهقط، وهو الذي بعث إليه الكتب، وهما جميعا كذابان. قلت: وأبو الوليد ليس حاله عندنا ما ذكر الباغندي عن هذا الشيخ، بل كان من أهل الصدق، وقد حدث عنه من الأئمة أبو عبد الرحمن النسائي، وحسبك به، وذكره أيضا في جملة شيوخه الذين بين أحوالهم، فقال ما أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا الحسن بن رشيق، قال: حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن، عن أبيه. ثم حدثني الصوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله، قال: ناولني عبد الكريم، وكتب لي بخطه، قال: سمعت أبي يقول: أحمد بن عبد الرحمن بن بكار دمشقي صالح. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، قال: أخبرنا محمد بن مظفر، قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: سنة ست وأربعين يعني ومائتين فيها مات أبو الوليد القرشي. وهذا القول وهم، والصواب: ما أخبرنا السمسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع أن أبا الوليد القرشي مات بسر من رأى في سنة ثمان وأربعين ومائتين. أخبرني أبو الفرج الطناجيري، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: وجدت في كتاب جدي: سمعت أحمد بن محمد بن بكر يقول: سنة ثمان وأربعين ومائتين مات أبو الوليد القرشي فيها. قلت: وذكر غيرهما أن وفاته كانت يوم الثلاثاء لثلاث بقين من شهر رمضان. ٢٢٣٧ -

٢٢٨٣ - أحمد بن عبد الرّحمن بن بكّار بن عبد الملك بن الوليد بن بشر بن أبي أرطاة، أبو الوليد القرشيّ الدمشقي (¬١): سكن بغداد وحدّث بها عن الوليد بن مسلم، ومروان بن معاوية. روى عنه على ابن عبد العزيز البغوي، وابن أخيه عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز، وعبد الله بن محمّد بن ناجية، وعمرو بن محمّد بن نصر الكاغدى، وغيرهم. أخبرنا أحمد بن على اليزدي- إجازة- أخبرنا أبو أحمد محمّد بن محمّد بن أحمد بن إسحاق الحافظ. قال: أبو الوليد أحمد بن عبد الرّحمن بن بكّار القرشيّ سكن بغداد. أخبرنا عبد الله بن محمّد بن ناجية حدّثنا أبو الوليد القرشيّ حدّثنا الوليد بن مسلم حدّثني أبو عمرو الأوزاعى واللّيث بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عدى بن الخيار عن المقداد بن عمرو الكندي. قال قلت: يا رسول الله أرأيت إن لقيت رجلا من المشركين وقاتلني فقطع يدي بالسيف، فلما هويت لأضربه لاذ مني بشجرة فقال: أسلمت لله. أو قال: أشهد أن لا اله إلا الله أأقتله؟ قال: «لا» قلت يا رسول الله إنه قطع يدي قال: «إنك إن قتلته كان بمنزلتك قبل أن تقتله، وكنت بمنزلته قبل أن يقول الذي قال» (¬٢). كذا رواه الوليد عن الأوزاعى عن ابن شهاب، ورواه أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعى عن إبراهيم بن مرة عن ابن شهاب، وقول الفزاري أشبه بالصواب. قرأت في كتاب على بن أحمد بن أبي الفوارس أخبرنا أبي أخبرنا محمّد بن محمّد الباغنديّ قال سمعت أبا عبد الله- يعنى إسماعيل بن عبد الله السكرى-يقول: لم يسمع أبو الوليد القرشيّ من الوليد بن مسلم شيئا قط، أو لم أره عند الوليد قط، وقد أقمت تسع سنين والوليد حي ما رأيته قط، وكنت أعرفه شبه قاص (¬١)، وإنما كان محللا يحلل النساء للرجال، ويعطى الشيء فيطلق، وكان سيئ الحال بدمشق، ولو شهد عندي وأنا قاض على تمرتين- يعنى لم أجز شهادته (¬٢) - فاتقوا الله وإياكم والسماع عن الكاذبين (¬٣)، وبكّار لم أجز شهادته قط وهو الذي بعث إليه الكتب، وهما جميعا كذابان. قلت: وأبو الوليد ليس حاله عندنا ما ذكر الباغنديّ عن هذا الشيخ، بل كان من أهل الصدق، وقد حدّث عنه من الأئمة أبو عبد الرّحمن النسائي وحسبك به، وذكره أيضا في جملة شيوخه الذين بين أحوالهم فقال: ما أخبرناه أبو بكر البرقاني أخبرنا على بن عمر الحافظ حدّثنا الحسن بن رشيق (¬٤) حدّثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن عن أبيه. ثم حدّثني الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله. قال ناولني عبد الكريم- وكتب لي بخطه. قال سمعت أبا يقول: أحمد بن عبد الرّحمن بن بكّار دمشقي صالح. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي أخبرنا محمّد بن مظفر قال قال عبد الله بن محمّد البغوي: سنة ست وأربعين ومائتين فيها مات أبو الوليد القرشيّ. وهذا القول وهم. والصواب: ما أخبرنا السّمسار أخبرنا الصّفّار حدّثنا ابن قانع: أن أبا الوليد القرشيّ مات بسر من رأى في سنة ثمان وأربعين ومائتين. أخبرني أبو الفتح الطناجيرى حدّثنا عمر بن أحمد الواعظ قال وجدت في كتاب جدي سمعت أحمد ابن محمّد بن بكر يقول: سنة ثمان وأربعين ومائتين مات أبو الوليد القرشيّ فيها. قلت: وذكر غيرهما أن وفاته كانت يوم الثلاثاء لثلاث بقين من شهر رمضان.

٧٤ - ت س ق: أحمد بن عبد الرَّحْمن بن بَكَّار بن عبد المَلِك بن بُسْر بن أَرْطَاة - وبُسْر مُخْتَلف في صُحْبَتِه، وسَيَأتي في مَكانِه، وأَحْمَد كُنْيتُه - أبو الوَلِيد القُرَشيّ العَامِرِيّ البُسرِيّ - نِسْبَة جَدِّه الدمشقي نَزِيل بغداد. عن الوَلِيد بن مُسْلم، ومَرْوَان بن مُعَاوِيَة، وعبد الرَّزَّاق وغيرهم. وعنه "ت، س، ق" - قَال المِزّيّ: لم أَقِفْ على رِوَايَة "س" - والدّارمِيّ وأبو يَعْلى وأبو القَاسِم البَغَوِيّ وجماعة. قال أبو حَاتم: صَدُوْق، وَقَال س: صَالِح، وَقَال البَاغَنْدِيّ: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد الله السُّكَّرِيّ قال: لم يَسْمَع أحمد بن عبد الرحمن مِنَ الوَلِيد شيئًا قَطّ، وكان مُحَلِّلًا يُحَلِّلُ النساء، له ترجُمَة في الميِزَان، ومن جُمْلَتِها: قَالَ الخَطِيب: وأبو الوَليِد لَيْسَ حَالُه عنْدَنا مَا ذَكر البَاغَنْدِيّ عن السُّكَّريّ، بَلْ كَانَ من أهل الصِّدْق، حَدَّث عنه "س"، وَحَسْبكَ بِه، وقال: دمشقي صَالِحٌ انتهى، وقد ذَكَرْتُ لكُ أنّ المِزِّيّ لم يَقِف على رِوَايَة النَّسَائيّ عنه، وقد ذَكَرَه ابن حِبَّان في الثِّقَات، توفي في رَمَضان سنة (٢٤٨). تنْبِيه: ذَكَرَ الذَّهَبِيّ في مِيزَانه في ترجمة البُسْرِيّ هَذَا قال إسماعيل بن عبد الله السُّكَّرِي القَاضِي: لم يَسْمَع من الوليد بن مُسْلِم انتهى، وقد قدمته فيها.

[٧٦/ ٦٦] (ت س ق) أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن بُسر بن أرطأة، وبُسر مختلف في صحبته، وسيأتي في مكانه، وأحمد كنيته أبو الوليد القرشي العامري البُسرى، نسبة جده الدمشقى، نزيل بغداد. عن: الوليد بن مسلم، ومروان بن معاوية، وعبد الرزاق، وغيرهم. وعنه: (ت)، (س)، (ق)، قال المزى: لم أقف على رواية (س)، والدارمي، وأبو يعلى، وأبو القاسم البغوي، وجماعة. قال أبو حاتم: صدوق. وقال (س): صالح. وقال الباغندى: ثنا إسماعيل بن عبد الله السُكرى، قال: لم يسمع أحمد بن عبد الرحمن من الوليد شيئًا قط، وكان مُحللًا يُحلل النساء. له ترجمة في "الميزان"، ومن جملتها: قال الخطيبُ: وأبو الوليد ليس حاله عندنا ما ذكر الباغندى عن السُكرى بل كان من أهل الصدق، وحدث عنه (س)، وحسبُك به. وقال دمشقى صالح. انتهى. وقد ذكرت لك أن المزى لم يقف على رواية النسائي عنه. وقد ذكره ابن حبان في "الثقات". توفى في رمضان سنة (٢٤٨). *تنبيه: ذكر الذهبي في "ميزانه" في ترجمة البُسرى هذا قال: إسماعيل بن عبد الله السُكرى القاضي: لم يسمع من الوليد بن مسلم. انتهى، وقد قدمته فيها.

٧٠٨ - أحمد بن عبد الرحمن أبو الوليد البسري الدمشقي • أحمد بن عبد الرحمن أبو وليد البسري الدمشقي. ثقة. قال إسماعيل بن عبد الله السكري: كان محللاً للنساء. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ١٧)]. • أحمد بن عبد الرحمن أبو الوليد البسري. صدوق الا أنه كان يحلل النساء، قاله إسماعيل بن عبد الله. وقال أبو حاتم: صدوق. (ت ق س). [المغني في الضعفاء (١/ ٧٥)]. • أحمد بن عبد الرحمن البسري أبو وليد [ت، س، ق]. دمشقي صدوق، [حدث عنه ابن ماجة، الا أن إسماعيل بن عبد الله قال فيه: إنه كان يحلل النساء]. روى عن الوليد بن مسلم. قال إسماعيل بن عبد الله السكرى القاضى أيضا: لم يسمع أبو الوليد عن الوليد ابن مسلم شيئا، ولو شهد عندي ما قبلته، وإنما كان محللا يحلل النساء، ويعطى الشئ فيطلق، وكان سيئ الحال بدمشق، فاتقوا الله، وإياكم والسماع من الكذابين، وبكار لمأجز شهادته قط، وهو الذى بعث اليه الكتب، وهما جميعا كذابين. قال الخطيب، وأبو الوليد: ليس حاله عندنا ما ذكر أبو بكر الباغندى عن السكرى، بل كان من أهل الصدق. حدث عنه النسائي، وحسبك به، وقال: دمشقي صالح. [ميزان الاعتدال (١/ ١٣٩)]. • أحمد بن عبد الرحمن البُسري أبو الوليد. قال فيه المؤلف: حدث عنه النسائي، وحَسْبُك به، وقال: دمشقي صالح، انتهى. قال المزي في حاشية «التهذيب»: لم أقف على رواية النسائي عنه، انتهى. وقد ذكر ذلك المؤلف في ترجمته في «التذهيب» عن المزي، ولم يتعقَّبه كما فعل في «الميزان». قال في «الكاشف»: وعنه النسائي، ولم يتعقبه، والله أعلم. [نثل الهميان (ص ٧٧)]. &#٩٦٧٠;

٣٧ - أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ بَكَّارٍ البُسْرِيُّ * (ت، س، ق) أبُو الوَلِيْدِ البُسْرِيُّ - مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بنِ أَبِي أَرْطَاةَ - القُرَشِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، العَامِرِيُّ، نَزِيْلُ بَغْدَادَ، وَلَهُ بَنُو عَمٍّ. رَوَى عَنْ: عِرَاكِ بنِ خَالِدٍ، وَالوَلِيْدِ بنِ مُسْلِمٍ، وَمَرْوَانَ بنِ مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ. وَعَنْهُ: التِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَأَبُو يَعْلَى، وَحَاجِبُ بنُ أَرْكِيْنَ، وَأَبُو حَامِدٍ الحَضْرَمِيُّ، وَخَلْقٌ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ (١) . وَقَالَ النَّسَائِيُّ: صَالِحٌ (٢) . وَقَدْ حَطَّ عَلَيْهِ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ السُّكَّرِيُّ بِأَنَّهُ قَاصٌّ (٣) ، وَأَنَّهُ كَانَ يُحَلِّلُ النِّسَاءَ، وَاتَّهَمَهُ فِي لُقْيِ الوَلِيْدِ، وَمَا الْتَفَتَ الخَطِيْبُ إِلَى قَوْلِ السُّكَّرِيِّ (٤) . مَاتَ: فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.

[١٣٥٥] أحمد بن عبد الرحمن بن بَكَّار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر ابن أبي أرطاة القرشي العامري، أبو الوليد، البُسْري الدِّمشقيُّ، سَكَن بغداد (¬٢). روى عن: الوليد بن مسلم، ومَرْوان بن معاوية، وعراك بن خالد المُرِّي، وابن عمه محمد بن عبد الله بن بَكَّار البُسْري الدمشقيين. روى عنه: الترمذي، والنَّسائي (¬٣)، وابن ماجه، وأبو يوسف يعقوب ابن شَيْبة بن الصلت السَّدوسي البَصْريّ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدَّارميُّ، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو الحسن علي بن عبد العزيز البغوي، وابن أخيه عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وحاجب بن أَرْكِين الفَرْغاني، وأبو يعقوب يوسف بن موسى ابن عبد الله المَرْوَرْوِذيُّ، وأبو حامد محمد بن هارون الحَضْرَميّ،وأبو العباس أحمد بن علي بن مسلم الأبار، وأبو جعفر محمد بن عثمان ابن أبي شيبة، ومحمد بن هارون بن الهيثم بن يحيى الجَوْهريُّ الطَّرَسُوسيُّ، وعلي بن سعيد العَسْكَري، وسعيد بن عبد الله بن عَجَب الأنباري، وأبو شيبة داود بن إبراهيم بن رُوزْبَة البغدادي. قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: كان من ولد بسر بن أبي أرطاة، ورأيته يُحَدِّث ولم أكتب عنه، وكان صدوقًا. وقال النَّسائي: هو صالح. أخبرنا أبو اليُمْن الكِنْدي، أنبأ أبو منصور القزاز، أنبأ أبو بكر الخطيب قال: قرأت في كتاب علي بن أحمد بن أبي الفوارس أنا أبي، أنبأ محمد بن محمد الباغندي قال: سمعت أبا عبد الله -يعني إسماعيل ابن عبد الله السُّكّري- يقول: لم يسمع أبو الوليد من الوليد بن مسلم شيئًا قط، ولم أره عند الوليد قط، وقد أقمت سبع سنين والوليد حيٌّ ما رأيتُه قط، وكنت أعرفه شبه قاصّ، وإنما كان محللًا يحلل الرجال للنساء، ويُعْطَى الشيء فَيُطَلِّق، ولو شهد عندي وأنا قاض على تمرتين لم أجز شهادته قط، فاتقوا الله وإياكم والسماع منه. قال الخطيب: ليس حاله عندنا ما ذكر الباغَنْديُّ عن هذا الشيخ، بل كان من أهل الصدق، وقد روى عنه من الأئمة أبو عبد الرحمن النَّسائي وحسبك به. قال ابن قانع: مات سنة ثمان وأربعين ومئتين، وزاد غيره: يوم الثلاثاء لثلاث بقين من شهر رمضان.