Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

'Amr bin Ghilan al-Thaqafi

'Amr bin Ghilan bin Salma bin Mu'tab b. Malik b. Ka'b b. 'Amr b. Sa'd b. 'Auf al-Thaqafi

Some said that he was a Tabi'

Also known as
عمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي
Lived in
Taif/Medina/Syria/Basra/Egypt
Class
sahabi

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
7
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

(no source attribution)

— · 1 entry

  • assessment snippet29 chars
    Some said that he was a Tabi'

ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2297, entry [6698]1,260 chars
    ٥٩٤٢- عمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي «١» : يأتي نسبه في ولده. ذكره خليفة والمستغفري وغيرهما في الصحابة، وقال ابن السكن: يقال له صحبة. وقد ذكره بعضهم في الصحابة. وقال ابن مندة: مختلف في صحبته. وقال ابن البرقي: لا تصح له صحبة. وذكره ابن سميع في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام، وقال: أدرك الجاهلية. قلت:…
    ▸ expand full passage (1,260 chars)
    ٥٩٤٢- عمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي «١» : يأتي نسبه في ولده. ذكره خليفة والمستغفري وغيرهما في الصحابة، وقال ابن السكن: يقال له صحبة. وقد ذكره بعضهم في الصحابة. وقال ابن مندة: مختلف في صحبته. وقال ابن البرقي: لا تصح له صحبة. وذكره ابن سميع في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام، وقال: أدرك الجاهلية. قلت: إن كان أدرك الجاهلية فهو صحابي كما تقدم غير مرة أنه لم يبق في حجة الوداع أحد من أهل مكة والطائف إلا أسلم وشهدها، وقد ذكره عليّ بن المديني فيمن روى عن النبيّ ﷺ، ونزل البصرة. وأما الرّواية عنه فأخرجها ابن ماجة، والبغوي، والعسكري، وابن أبي عاصم، وغيرهم، من رواية مسلم بن مشكم، بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الكاف- عنه، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «اللَّهمّ من آمن بي وصدّقني وعلم أنّ ما بعثت به هو الحقّ من عندك فأقلّ ماله وولده، وحبّب إليه لقاءك ... » الحديث. قال ابن عبد البرّ: ليس إسناده بالقوي. وقال ابن عساكر: ليس له عن النبيّ ﷺ غيره. وقال ابن السكن: لم يذكر في حديثه رواية ولا سماعا. وروى أيضا عن ابن مسعود، وكعب الأحبار. وروى عنه أيضا عبد الرّحمن بن جبير المصريّ، وقتادة، قال البخاري في تاريخه: عمرو بن غيلان الثقفي أمير البصرة سمع كعبا، قاله سعيد، عن قتادة، عن عبد اللَّه بن عمرو بن غيلان. قلت: وهذا أصح، فقد جزم أبو عمر بأنّ عبد اللَّه بن عمرو كان من كبار رجال معاوية في حروبه، وولاه إمرة البصرة بعد زياد، ثم صرفه بعد ستة أشهر، وأضافها لعبيد اللَّه بن زياد.

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1627, entry [6495]710 chars
    عمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي، مختلف في صحبته. روى عن: النبي ﵌، وعن ابن مسعود، وكعب الأحبار. وعنه: عبد الرحمن بن جبير المصري، وأبو عبيد الله مسلم بن مشكم الخزاعي، وقتادة. ولا تصح صحبته، قاله ابن البرقي. وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام ممن أدرك الجاهلية. وأبوه غيلان هو الذي…
    ▸ expand full passage (710 chars)
    عمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي، مختلف في صحبته. روى عن: النبي ﵌، وعن ابن مسعود، وكعب الأحبار. وعنه: عبد الرحمن بن جبير المصري، وأبو عبيد الله مسلم بن مشكم الخزاعي، وقتادة. ولا تصح صحبته، قاله ابن البرقي. وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام ممن أدرك الجاهلية. وأبوه غيلان هو الذي أسلم وتحته عشر نسوة، فأمره النبي ﵌ أن يختار منهن أربعا ويفارق سائرهن. وابنه عبد الله بن عمرو بن غيلان كان من كبار رجال معاوية، وكان أميرا له على البصرة. روى له ابن ماجه حديثه عن النبي ﵌ قال: اللهم من آمن بي وصدقني الحديث. قلت: ذكره العسكري والبغوي وغير واحد في الصحابة، وأوردوا له هذا الحديث ولم يقع عند أحد منهم أنه قال: سمعت النبي ﵌. وقال ابن عبد البر: ليس إسناده بالقوي. وقال ابن منده: مختلف في صحبته.• د -

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencevol. 22, page 185, entry 44281,415 chars
    ### $ 4428 - ق: عمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي (4) . مختلف PageV22P186 # في صحبته، عداده في أهل الشام. # وقال خليفة (1) بن خياط: كان من ساكني البصرة. # روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) ، حديثا، وعن عبد الله بن مسعود، ~~وكعب الأحبار. # روى عنه: عبد الرحمن بن جبير المصري، وقتادة، وأبو عبيد الله مسلم…
    ▸ expand full passage (1,415 chars)
    ### $ 4428 - ق: عمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي (4) . مختلف PageV22P186 # في صحبته، عداده في أهل الشام. # وقال خليفة (1) بن خياط: كان من ساكني البصرة. # روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) ، حديثا، وعن عبد الله بن مسعود، ~~وكعب الأحبار. # روى عنه: عبد الرحمن بن جبير المصري، وقتادة، وأبو عبيد الله مسلم بن ~~مشكم (ق) ، ولا تصح صحبته، وأبوه غيلان بن سلمة له صحبة، وهو الذي أسلم ~~وتحته عشر نسوة، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعا ~~ويفارق سائرهن. وابنه عبد الله بن عمرو ابن غيلان من كبار رجال معاوزية، ~~وكان أميرا له على البصرة بعد موت زياد (2) . # وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام ممن أدرك ~~الجاهلية (3) . # روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. # أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود ~~بن ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا PageV22P187 # فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو ~~القاسم الطبراني (1) ، قال: حدثنا أحمد بن المعلي الدمشقي، والحسين بن ~~إسحاق التستري، وموسى بن سهل أبوعمران الجوني قالوا: حدثنا هشام بن عمار، ~~قال: حدثنا صدقة بن خالد، قال: حدثنا يزيد بن أبي مريم، عن أبي عبيد الله، ~~عن عمرو بن غيلان الثقفي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اللهم من ~~آمن بي وصدقني وعلم أن ماجئت به الحق من عندك فأقل ماله وولده وحبب إليه ~~لقاءك وعجل له القضاء، ومن لم يؤمن بي ولم يصدقني ولم يعلم أن ماجئت به ~~الحق من عندك فأكثر ماله وأطل عمره. # رواه (2) عن هشام بن عمار، فوافقناه فيه بعلو.