(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet24 chars
الكوفة,مصر * الكندي * *
Narrator profile
Muhammad bin Msrwq al-Kndy
الكوفة,مصر * الكندي * *
- Also known as
- محمد بن مسروق
- Lived in
- Kufa,Egypt
- Class
- compiler_hafiz
Hadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
Mentioned in
3 books · 4 entries- 1 entry
سبط ابن العجمي - كنوز الذهب فى تاريخ حلب
—
- 1 entry
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Research data and provenancemoderate dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- moderate
- Source entries
- 2
- Strong identity entries
- 0
- Chronology hints
- 1
- Attribute hints
- 2
- Relation hints
- 1
- Assessment hints
- 0
- Known assessors
- 0
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
3 books · 4 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
2 exact linked passages1 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets
سبط ابن العجمي - كنوز الذهب فى تاريخ حلب
full-text— · 1 entry
- legacy full passagepage 695, entry [776]208 chars
محمد بن مسروق": قال في طبقات الحنفية: هو أول من اتخذ القمطر بمصر فكان يختمها وتودع فإذا جلس للحكم أحضرت. وإنما كانت القضاة قبله تحمل الكتب في منديل وتودع. وهو أول من أدخل النصارى إلى الجامع في حكوماته «١» . "
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 8533, entry [11876]2,217 chars
١٢٤٦١ - محمد بن مسروق • محمد بن مسروق. عن إسحاق بن الفُرات، عن الليث، عن نافع، عن ابن عُمر: «أن النبي ﷺ رَدّ اليمين على طالب الحق»، صحيح في «تلخيص المستدرك» للمؤلف، ثم عَقَّبَهُ بقوله: قلت: لا أعرف محمداً، وأخشى أن يكون الحديثُ باطلاً، وقد ذكر هذا الحديثَ المؤلف في ترجمة [٧٩ - ب] إسحاق بن الفرات، وأ…
▸ expand full passage (2,217 chars)١٢٤٦١ - محمد بن مسروق • محمد بن مسروق. عن إسحاق بن الفُرات، عن الليث، عن نافع، عن ابن عُمر: «أن النبي ﷺ رَدّ اليمين على طالب الحق»، صحيح في «تلخيص المستدرك» للمؤلف، ثم عَقَّبَهُ بقوله: قلت: لا أعرف محمداً، وأخشى أن يكون الحديثُ باطلاً، وقد ذكر هذا الحديثَ المؤلف في ترجمة [٧٩ - ب] إسحاق بن الفرات، وأن عبد الحق ضَعَّفه، ومحمد بن مسروق هذا هو الكندي، ولي القضاء … بمصر. وفي «ثقات ابن حبان»: محمد بن مسروق العَبْدِي، من أهل الكوفة، كان على قضاء مصر، يروي عن أبيه والكوفيين، روى عنه سعيد بن أبي مريم، انتهى. [نثل الهميان ص ٣١٦)]. • محمد بن مسروق. عن إسحاق بن الفرات. وعنه سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل. قال ابن القطان: لا يعرف. وقد ذكر أبو حاتم، وَغيره أن سليمان كان كثير الرواية عن المجاهيل. وذكر الذهبي في تلخيص المستدرك حديث محمد هذا عن إسحاق بن الفرات عن الليث عن نافع عن ابن عمر: في رد اليمين على الطالب. لا أعرف محمدا هذا وأخشى أن يكون الحديث باطلا كذا قال. وقد أورده في الميزان في ترجمة إسحاق بن الفرات ونقل، عَن عَبد الحق أنه ضعفه بإسحاق. وأما محمد بن مسروق فهو كندي، ذكره ابنُ حِبَّان في الثقات وقال: كوفي كان على قضاء مصر، روى، عَن أبيه والكوفيين، روى عنه سعيد بن أبي مريم. وقد ذكره أبو عمر الكندي في قضاة مصر فقال ما ملخصه: محمد بن مسروق بن المرزبان بن النعمان بن يزيد بن شرحبيل الكندي الكوفي أبو عبد الرحمن تفقه بأبي حنيفة والثوري، وروى عن الوليد بن جميع، وَأبي جناب الكلبي ومسعر، ومُحمد بن عمرو بن علقمة، وَأبي معشر في آخرين.وولي قضاء مصر من قبل الرشيد فقدمها في الخامس من صفر سنة ١٧٧، فشدد في الأحكام وأنصف من العمال وثار عليه جماعة من أشراف أهل مصر. وهو أول من امتنع من حضور مجلس الأمير وأول من اتخذ القمطر ونسب الى التجبر وتمالأ عليه أهل مصر. قال يحيى بن عثمان: وما كان بأحكامه بأس وما كان يتعلق عليه فيها بشيء. وقال ابن يونس: روى عنه عبد الله بن وهب وإسحاق بن الفرات وسعيد بن أبي مريم، وعزل عن القضاء سنة خمس وثمانين كان بلغه أن جماعة سعوا في عزله وأنهم أجيبوا فخرج من قبل أن يصل الجواب واستخلف على القضاء إسحاق بن الفرات. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٥٠٢)]. • محمد بن مَسروق. عن إسحاق بن الفرات، وعنه سليمان بن عبد الرحمن ابن ابنة شرحبيل. قال ابن القطان: لا يعرف. وقال ابن أبي حاتم: إن سليمان كثير الرواية عن المجاهيل. ونقل عن عبد الحق أنه ضعفه بإسحاق. وأما محمد بن مسروق فهو كندي. ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كوفي، كان على قضاء مصر. وقد ذكروه في «قضاة» مصر. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٤٠٨)].
- exact linked passagemedium confidencepage 8533, entry [11876]2,217 chars
١٢٤٦١ - محمد بن مسروق • محمد بن مسروق. عن إسحاق بن الفُرات، عن الليث، عن نافع، عن ابن عُمر: «أن النبي ﷺ رَدّ اليمين على طالب الحق»، صحيح في «تلخيص المستدرك» للمؤلف، ثم عَقَّبَهُ بقوله: قلت: لا أعرف محمداً، وأخشى أن يكون الحديثُ باطلاً، وقد ذكر هذا الحديثَ المؤلف في ترجمة [٧٩ - ب] إسحاق بن الفرات، وأ…
▸ expand full passage (2,217 chars)١٢٤٦١ - محمد بن مسروق • محمد بن مسروق. عن إسحاق بن الفُرات، عن الليث، عن نافع، عن ابن عُمر: «أن النبي ﷺ رَدّ اليمين على طالب الحق»، صحيح في «تلخيص المستدرك» للمؤلف، ثم عَقَّبَهُ بقوله: قلت: لا أعرف محمداً، وأخشى أن يكون الحديثُ باطلاً، وقد ذكر هذا الحديثَ المؤلف في ترجمة [٧٩ - ب] إسحاق بن الفرات، وأن عبد الحق ضَعَّفه، ومحمد بن مسروق هذا هو الكندي، ولي القضاء … بمصر. وفي «ثقات ابن حبان»: محمد بن مسروق العَبْدِي، من أهل الكوفة، كان على قضاء مصر، يروي عن أبيه والكوفيين، روى عنه سعيد بن أبي مريم، انتهى. [نثل الهميان ص ٣١٦)]. • محمد بن مسروق. عن إسحاق بن الفرات. وعنه سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل. قال ابن القطان: لا يعرف. وقد ذكر أبو حاتم، وَغيره أن سليمان كان كثير الرواية عن المجاهيل. وذكر الذهبي في تلخيص المستدرك حديث محمد هذا عن إسحاق بن الفرات عن الليث عن نافع عن ابن عمر: في رد اليمين على الطالب. لا أعرف محمدا هذا وأخشى أن يكون الحديث باطلا كذا قال. وقد أورده في الميزان في ترجمة إسحاق بن الفرات ونقل، عَن عَبد الحق أنه ضعفه بإسحاق. وأما محمد بن مسروق فهو كندي، ذكره ابنُ حِبَّان في الثقات وقال: كوفي كان على قضاء مصر، روى، عَن أبيه والكوفيين، روى عنه سعيد بن أبي مريم. وقد ذكره أبو عمر الكندي في قضاة مصر فقال ما ملخصه: محمد بن مسروق بن المرزبان بن النعمان بن يزيد بن شرحبيل الكندي الكوفي أبو عبد الرحمن تفقه بأبي حنيفة والثوري، وروى عن الوليد بن جميع، وَأبي جناب الكلبي ومسعر، ومُحمد بن عمرو بن علقمة، وَأبي معشر في آخرين.وولي قضاء مصر من قبل الرشيد فقدمها في الخامس من صفر سنة ١٧٧، فشدد في الأحكام وأنصف من العمال وثار عليه جماعة من أشراف أهل مصر. وهو أول من امتنع من حضور مجلس الأمير وأول من اتخذ القمطر ونسب الى التجبر وتمالأ عليه أهل مصر. قال يحيى بن عثمان: وما كان بأحكامه بأس وما كان يتعلق عليه فيها بشيء. وقال ابن يونس: روى عنه عبد الله بن وهب وإسحاق بن الفرات وسعيد بن أبي مريم، وعزل عن القضاء سنة خمس وثمانين كان بلغه أن جماعة سعوا في عزله وأنهم أجيبوا فخرج من قبل أن يصل الجواب واستخلف على القضاء إسحاق بن الفرات. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٥٠٢)]. • محمد بن مَسروق. عن إسحاق بن الفرات، وعنه سليمان بن عبد الرحمن ابن ابنة شرحبيل. قال ابن القطان: لا يعرف. وقال ابن أبي حاتم: إن سليمان كثير الرواية عن المجاهيل. ونقل عن عبد الحق أنه ضعفه بإسحاق. وأما محمد بن مسروق فهو كندي. ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كوفي، كان على قضاء مصر. وقد ذكروه في «قضاة» مصر. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٤٠٨)].