Narrator · #32041
Appears in 1 hadith
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
ابن زريق - من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين
—
ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
—
نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
—
Man takallama fī-hi al-Dāraquṭnī fī Kitāb al-sunan
Ibn Zurayq al-Maqdisī · d. 1400-1401 CE
shamela-12764
—
shamela-13244
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Ibn Zurayq al-Maqdisī · d. 1400-1401 CE · 1 entry
من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن — ابن زريق
مُعَمَّر بن محمَّد بن عبيد الله بن أبي رافع روى عن أبيه، عن عبيد الله، عن أبي رافع أن النبي -صلى الله عليه وسلم-: كان إذا توضأ حرك خاتمه". قال الدارقطني: معمر وأبوه ضعيفان، ولا يصح هذا.— · 2 entries
٣٨٤٧ - معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع: قال فيه البخاري: "منكر الحديث". وهذا جرح شديد عنده. وقال العقيلي: لا يتابع حديثه، ولا يعرف إلا به. النافلة ج ١/ ٥٤٣٨٤٧ - معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع: قال فيه البخاري: "منكر الحديث". وهذا جرح شديد عنده. وقال العقيلي: لا يتابع حديثه، ولا يعرف إلا به. النافلة ج ١/ ٥٤— · 2 entries
١٠٨٦ - مُعَمَّرُ بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع (٤) كنيته أبو محمد، يروي عن أبيه، روى عنه العراقيون، ينفرد عن أبيهبنسخة، أكثرها مقلوبة، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على جهة التعجب. وروى عن أبيه محمد، عن أبيه عبيد الله، عن أبي رافع، قال: كنت عند النبي ﷺ جالسًا فمسح يده على رأسي، وقال: "عَلَيْكُمْ بسَيِّدِ الْخِضَابِ الْحِنَّاءُ، يُطَيِّبُ الْبَشَرَةَ، وَيَزِيدُ فِي الْجِمَاعِ" (١). حدثناه القطان بالرقة، قال: حدثنا العباس بن إسماعيل الغريق، قال: حدثنا معمر بن محمد بن عبيد الله.١٠٨٦ - مُعَمَّرُ بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع (٤) كنيته أبو محمد، يروي عن أبيه، روى عنه العراقيون، ينفرد عن أبيهبنسخة، أكثرها مقلوبة، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على جهة التعجب. وروى عن أبيه محمد، عن أبيه عبيد الله، عن أبي رافع، قال: كنت عند النبي ﷺ جالسًا فمسح يده على رأسي، وقال: "عَلَيْكُمْ بسَيِّدِ الْخِضَابِ الْحِنَّاءُ، يُطَيِّبُ الْبَشَرَةَ، وَيَزِيدُ فِي الْجِمَاعِ" (١). حدثناه القطان بالرقة، قال: حدثنا العباس بن إسماعيل الغريق، قال: حدثنا معمر بن محمد بن عبيد الله.— · 3 entries
٣٧٤ - مُعَمَّر بن محمَّد بن عبيد الله بن أبي رافع روى عن أبيه، عن عبيد الله، عن أبي رافع أن النبي ﷺ: كان إذا توضأ حرك خاتمه". قال الدارقطني: معمر وأبوه ضعيفان، ولا يصح هذا. ٣٧٢ - روايته في "سنن الدارقطني" (٢/ ١١٠)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم ٤٩٩).٣٧٤ - مُعَمَّر بن محمَّد بن عبيد الله بن أبي رافع روى عن أبيه، عن عبيد الله، عن أبي رافع أن النبي ﷺ: كان إذا توضأ حرك خاتمه". قال الدارقطني: معمر وأبوه ضعيفان، ولا يصح هذا. ٣٧٢ - روايته في "سنن الدارقطني" (٢/ ١١٠)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم ٤٩٩).٣٧٤ - مُعَمَّر بن محمَّد بن عبيد الله بن أبي رافع روى عن أبيه، عن عبيد الله، عن أبي رافع أن النبي ﷺ: كان إذا توضأ حرك خاتمه". قال الدارقطني: معمر وأبوه ضعيفان، ولا يصح هذا. ٣٧٢ - روايته في "سنن الدارقطني" (٢/ ١١٠)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم ٤٩٩).— · 2 entries
١٩٣٢- معمر بن مُحَمد بن عُبَيد الله بْنِ أَبِي رَافِعٍ. عَنْ أَبِيهِ منكر الحديث. سمعتُ ابن حماد يَقُول: قَالَ البُخارِيّ مَعْمَر بْن مُحَمد بْن عُبَيد اللَّه من أَبِي رَافِع، عن أَبِيهِ منكر الحديث. حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ هَاشِمِ بْنِ مرثد، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ سلمة، حَدَّثَن…▸ expand full passage (1,869 chars)١٩٣٢- معمر بن مُحَمد بن عُبَيد الله بْنِ أَبِي رَافِعٍ. عَنْ أَبِيهِ منكر الحديث. سمعتُ ابن حماد يَقُول: قَالَ البُخارِيّ مَعْمَر بْن مُحَمد بْن عُبَيد اللَّه من أَبِي رَافِع، عن أَبِيهِ منكر الحديث. حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ هَاشِمِ بْنِ مرثد، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ سلمة، حَدَّثَنا معمر بْن مُحَمد بْن عُبَيد اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ أَبِي رَافِعٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَيْكُمْ بِالْحِنَّاءِ فَإِنَّهُ سَيِّدُ الْخِضَابِ وَإِنَّهُ يُحَسِّنُ البشرة ويزيد في الجماع. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيى الضَّرِيرُ، حَدَّثَنا معمر بْن مُحَمد بْن عُبَيد اللَّهِ أَخْبَرَنِي مُحَمد بْنُ عُبَيد اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ عُبَيد اللَّهِ، عَن أَبِي رَافِعٍ، قَال: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إذا توضأ حرك خاتمه. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَبد الْحَمِيدِ الفرغاني، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيى بْنِ مالك السوسي، حَدَّثَنا معمر بْن مُحَمد بْن عُبَيد اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيُّ ﷺ، حَدَّثني أَبِي، عَنْ أَبِيهِ عَبد اللَّهِ، عَن أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: رأيتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ احْتَجَمَ فَغَسَلَ مَوْضِعَ محاجمه وصب على رأسه، حَدَّثَنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْغَزِّيُّ، أَخْبَرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثني مَعْمَرُ بْنُ مُحَمد أَخْبَرَنِي أَبِي مُحَمد، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيد الله، عَن أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيُّ ﷺ قَال: تَرَكَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَيْبَرَ وَنَزَلْتُ مَعَهُ فَدَعَا لي بكحل إثمد فاكتحلت بِهِ فِي رَمَضَانَ، وَهو صَائِمٌ إثمد غير ممسك. حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن صَالِح أَبُو العلاء التميمي، حَدَّثَنا الحسن بن إبراهيم البياضي، حَدَّثَنا معمر بْن مُحَمد بْن عُبَيد اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمد، عَنْ أَبِيهِ عُبَيد اللَّهِ، عَن أَبِي رَافِعٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا طَنَّتْ أُذُنُ أَحَدِكُمْ فَلْيَذْكُرُنِي وَلْيُصَلِّ عَلَيَّ ذَكَرَ الله من ذكرني بخيرقَالَ الشَّيْخ: ولمعمر غير ما ذكرت ومقدار ما يرويه، لاَ يُتَابَعُ عَليه.١٩٣٢- معمر بن مُحَمد بن عُبَيد الله بْنِ أَبِي رَافِعٍ. عَنْ أَبِيهِ منكر الحديث. سمعتُ ابن حماد يَقُول: قَالَ البُخارِيّ مَعْمَر بْن مُحَمد بْن عُبَيد اللَّه من أَبِي رَافِع، عن أَبِيهِ منكر الحديث. حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ هَاشِمِ بْنِ مرثد، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ سلمة، حَدَّثَن…▸ expand full passage (1,869 chars)١٩٣٢- معمر بن مُحَمد بن عُبَيد الله بْنِ أَبِي رَافِعٍ. عَنْ أَبِيهِ منكر الحديث. سمعتُ ابن حماد يَقُول: قَالَ البُخارِيّ مَعْمَر بْن مُحَمد بْن عُبَيد اللَّه من أَبِي رَافِع، عن أَبِيهِ منكر الحديث. حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ هَاشِمِ بْنِ مرثد، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ سلمة، حَدَّثَنا معمر بْن مُحَمد بْن عُبَيد اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ أَبِي رَافِعٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَيْكُمْ بِالْحِنَّاءِ فَإِنَّهُ سَيِّدُ الْخِضَابِ وَإِنَّهُ يُحَسِّنُ البشرة ويزيد في الجماع. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيى الضَّرِيرُ، حَدَّثَنا معمر بْن مُحَمد بْن عُبَيد اللَّهِ أَخْبَرَنِي مُحَمد بْنُ عُبَيد اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ عُبَيد اللَّهِ، عَن أَبِي رَافِعٍ، قَال: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إذا توضأ حرك خاتمه. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَبد الْحَمِيدِ الفرغاني، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيى بْنِ مالك السوسي، حَدَّثَنا معمر بْن مُحَمد بْن عُبَيد اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيُّ ﷺ، حَدَّثني أَبِي، عَنْ أَبِيهِ عَبد اللَّهِ، عَن أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: رأيتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ احْتَجَمَ فَغَسَلَ مَوْضِعَ محاجمه وصب على رأسه، حَدَّثَنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْغَزِّيُّ، أَخْبَرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثني مَعْمَرُ بْنُ مُحَمد أَخْبَرَنِي أَبِي مُحَمد، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيد الله، عَن أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيُّ ﷺ قَال: تَرَكَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَيْبَرَ وَنَزَلْتُ مَعَهُ فَدَعَا لي بكحل إثمد فاكتحلت بِهِ فِي رَمَضَانَ، وَهو صَائِمٌ إثمد غير ممسك. حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن صَالِح أَبُو العلاء التميمي، حَدَّثَنا الحسن بن إبراهيم البياضي، حَدَّثَنا معمر بْن مُحَمد بْن عُبَيد اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمد، عَنْ أَبِيهِ عُبَيد اللَّهِ، عَن أَبِي رَافِعٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا طَنَّتْ أُذُنُ أَحَدِكُمْ فَلْيَذْكُرُنِي وَلْيُصَلِّ عَلَيَّ ذَكَرَ الله من ذكرني بخيرقَالَ الشَّيْخ: ولمعمر غير ما ذكرت ومقدار ما يرويه، لاَ يُتَابَعُ عَليه.— · 1 entry
[٥٤٨١] مُعَمَّر بن محمد بن عُبَيْد الله بن أبي رافع، مولى النَّبِيّ ﷺ- (¬١). روى عن: أبيه، وعمِّه مُعَاوية، وروى عن جَدِّه. روى عنه: أبو بدر عبَّاد بن الوليد الغُبَريُّ، ومحمد بن بُكَيْر الحَضْرَمِيُّ، وعباس بن محمد الدُّوريُّ، والحسن بن مُكْرَم، وجعفر بن محمد الصَّائِغ، وأحمد بن يحيى بن مالك السُّو…▸ expand full passage (692 chars)[٥٤٨١] مُعَمَّر بن محمد بن عُبَيْد الله بن أبي رافع، مولى النَّبِيّ ﷺ- (¬١). روى عن: أبيه، وعمِّه مُعَاوية، وروى عن جَدِّه. روى عنه: أبو بدر عبَّاد بن الوليد الغُبَريُّ، ومحمد بن بُكَيْر الحَضْرَمِيُّ، وعباس بن محمد الدُّوريُّ، والحسن بن مُكْرَم، وجعفر بن محمد الصَّائِغ، وأحمد بن يحيى بن مالك السُّوسِيُّ، وزكريا بن يحيى الضرير. قال يحيى بن مَعِين: ما كان بثقة ولا مأمون. وقال أبو حاتم: رأيته ولم أكتب عنه في سنة ثلاث عشرة ومئتين، فخرج علينا وهو مخضوب الرَّأس واللِّحية، فلم أسأله عن شيء، فدخل فرآني بعض أصحاب الحديث وأنا قاعد على بابه، فقال: ما يقعدك؟ قلت: أنتظر الشيخ أن يخرج. قال: هذا كذَّاب. قال يحيى بن مَعِين: ليس بشيء. قال ابن عدي: ومقدار ما يرويه لا يُتَابَعُ عليه. روي له: ابن ماجه.— · 3 entries
٣٥٤٩ - مُعَمَّر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، الهاشمي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: ضعيف. «السنن» ١ ٨٣.٣٥٤٩ - مُعَمَّر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، الهاشمي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: ضعيف. «السنن» ١ ٨٣.٣٥٤٩ - مُعَمَّر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، الهاشمي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: ضعيف. «السنن» ١ ٨٣.— · 2 entries
١٢٣٥) معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع: " فيه مقال". "الخبر" (١/ ٢٦٣).١٢٣٥) معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع: " فيه مقال". "الخبر" (١/ ٢٦٣).