Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

Muhammad bin Ibrahim bin Khbyb

* الفزاري * *

Also known as
محمد بن إبراهيم بن خبيب
Class
compiler_hafiz

Kutub Sittah identity

This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.

محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب

7th

Teachers
2
Students
1
Verdicts
2
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
28567
Review status
auto
Match method
itqan corpus spine bridge fill v1
Confidence
likely

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

6 books · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
4
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

6 books · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints2 assessment snippets

al-Tārikh al-kabīr

Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry

التاريخ الكبير — البخاري

  • assessment snippet432 chars
    مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن خبيب (1) بْن سُلَيْمَان بْن سمرة بْن جندب الفزاري، قَالَ مروان بْن جَعْفَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن خبيب بْن سُلَيْمَان عَنْ جَعْفَر بْن سعد بْن سمرة عَنْ خبيب بْن سُلَيْمَان عَنْ أَبِيه عَنْ سمرة بْن جندب: بسم اللَّه الرَّحْمَن الرحيم من سمرة بْن جندب إلى بنيه أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يأمرنا أن نصلي كل ليلة بعد المكتوبة ما قل أو كثر ونجعلَهَا وترا.

(no source attribution)

— · 1 entry

  • assessment snippet14 chars
    * الفزاري * *

أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1367, entry [3200]133 chars
    ٣١٧٣ - محمد بن إبراهيم بن خبيب: ترجمة ابنُ أبي حاتم في "الجرحوالتعديل" (٣/ ٢/ ١٨٦) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. بذل الإحسان ٢/ ١٣٥

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 230, entry [102]516 chars
    [٢٩] مُحمَّدُ بنُ إِبْراهيمَ بنِ خُبَيْبِ (¬٨) بنِ سُلَيْمَانَ بنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، الفَزَاريُّ (¬٩). قالَ (¬١٠) مَرْوانُ بنُ جَعْفرٍ: أَخْبرَنا مُحمَّدُ بنُ إِبْراهيمَ بنِ خُبَيْبِ بنِ سُليمانَ، عنْ جَعفرِ بنِ سعدِ بنِ سَمُرَةَ، عنْ خُبَيْبِ بنِ سُليْمانَ، عنْ أَبيهِ، عنْ سَمُرَةَ بنِ جُنْدَبٍ: بِسمِ اللَّهِ الرّحمنِ الرَّحيمِ، مِنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ إِلَى بَنيهِ؛ إِنَّرَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُصَلِّيَ كُلَّ لَيْلَةٍ بَعْدَ المَكْتُوبَةِ، مَا قَلَّ أو كَثُرَ، وَنَجْعَلَهَا وِتْرًا.

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 26, entry [29]598 chars
    ٢٩ - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن خبيب (١) بْن سُلَيْمَان بْن سمرة بْن جندب الفزاري، قَالَ مروان بْن جَعْفَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن خبيب بْن سُلَيْمَان عَنْ جَعْفَر بْن سعد بْن سمرة عَنْ خبيب بْن سُلَيْمَان عَنْ أَبِيه عَنْ سمرة بْن جندب: بسم اللَّه الرَّحْمَن الرحيم من سمرة بْن جندب إلى بنيه أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ كَانَ يأمرنا أن نصلي كل ليلة بعد المكتوبة ما قل أو كثر ونجعلَهَا وترا. ٣٠ - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه بْن مَعَبد بْن عَبَّاس الهاشميالْقُرَشِيّ عداده فِي أهل المدينة سَمِعَ منه ابن أَبِي أويس وأخوه، يَرْوِى عَنْ حرام (بْن عثمان - ١) ولم يثبت حرام.

خليل العربي - الفرائد على مجمع الزوائد «ترجمة الرواة الذين لم يعرفهم الحافظ الهيثمي»

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 219, entry [469]370 chars
    ٤٦٢ - محمد بن إبراهيم بن خبيب قال (٦): لم أعرفه. قلت: ترجم له البخاري في "الكبير" (٧)، وأورد له حديثه في: رسالة سمرة بن جندب لبنيه، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٩)، وقال: لا يعتبر بما انفرد به من الإسناد. وأورده الحافظ في "اللسان" (١٠)، ولم يزد على قول ابن حبان شيئاً. وأورده ابن حزم في "الجمهرة" (١١)، وزاد في نسبه: الفزاري المنجم.