Salam bin Rzyn

٥٠٨٤ - سلام بن رزين • سَلام بن رَزين. قاضي أَنطاكيةَ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: حَدثنا أَبي بِحَديثٍ: حَدثنا به خالد بن إِبراهيم أبو مُحمد المُؤَذِّنُ، قال: حَدثنا سَلام بن رَزين، قاضي أَنطاكية، قال: حَدثنا الأَعمش، عن شَقيق، عن ابن مَسعُود، قال: بَينَما أَنا والنَّبي ﷺ في بَعض طُرُقات المَدينَة، إِذا بِرَجُل قَد صرع، فَدَنَوت منهُ، فَقَرَأت في أُذُنِه، فاستَوى جالسًا، فقال النَّبي ﷺ: ماذا قَرَأت في أُذُنِه يا ابن أُم عَبدٍ؟ فَقلتُ: فِداك أَبي وأُمّي، قَرَأت: ﴿أَفَحَسِبتُم أَنَّما خَلَقناكُم عَبَثًا وأَنَّكُم الينا لا تُرجَعُون﴾ فقال النَّبي ﷺ: والَّذي بَعَثَني بِالحَقّ، لَو قَرَأَها مُوقِن على جَبَل لَزالَ. قال أَبي: هَذا الحَديث مَوضُوع، هَذا حَديث الكَذابينَ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٥)]. • سلام بن رزين. قاضي أنطاكية. عن الأعمش. حديثه موضوع. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٥)]. • سلام بن رزين. قاضي أنطاكيه. عن الأعمش. لا يعرف، وحديثه كذب. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٢٠)]. • سلام بن رزين. قاضى أنطاكية. عن الأعمش. لا يعرف، وحديثه باطل. وقيل سلام بن زيد. قال العقيلى: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثت أبى بما حدثنا خالد ابن إبراهيم، حدثنا سلام بن رزين، حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن ابن مسعود، قال: بينما أنا والنبى ﷺ في طريق إذا برجل قد صرع، فدنوت منه، فقرأت في أذنه، فجلس، فقال النبي ﷺ: وماذا قرأت؟ قلت: أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا. قال: والذى نفسي بيده لو قرأها موقن على جبل لزال. فقال أبى: هذا موضوع، هذا حديث الكذابين. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٦٤)]. • سلام بن رزين. قاضي أنطاكية. عن الأعمش. لا يعرف وحديثه باطل. وقيل: سلام بن زيد. قال العقيلي: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثت أبي بما حدثنا خالد بن إبراهيم، حَدَّثَنا سلام بن رزين، حَدَّثَنا الأعمش عن شقيق، عَنِ ابن مسعود ﵁ قال: بينما أنا والنبي ﷺ في طريق إذا برجل قد صرع فدنوت منه فقرأت في أذنه فجلس فقال النبي ﷺ: ماذا قرأت؟ قلت: ﴿أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا﴾ قال: والذي نفسي بيده، لو قرأها مؤمن على جبل لزال. فقال أبي هذا موضوع هذا حديث الكذابين. [لسان الميزان (٤/ ٩٨)]. • سَلام بن رزين. قَاضي أنطاكية عَن الأَعْمَش لَا يعرف وَحَدِيثه بَاطِل. [تنزيه الشريعة (١/ ٦٤)]. • سلام بن رزين. آفة في الوضع. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٩)]. &#٩٦٧٠;