(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet11 chars
مصر * * *
Narrator profile
مصر * * *
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
مصر * * *— · 1 entry
٤٠٩١ - هاشم بن محمد الربعي: قال العقيلي في "الضعفاء" (٤/ ٣٤٤): "هاشم بن محمَّد، عن حماد بن زيد: لا يتابع على حديثه". تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٠٤— · 2 entries
١٣٨١٥ - هاشم بن محمد الرَّبَعي • هاشِم بن مُحمد الرَّبَعيُّ. عن حَماد بن زَيد، ولا يُتابَع على حَديثه. حدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا هاشِم بن مُحمد الرَّبَعي، قال: حَدثنا حَماد بن زَيد، قال: حَدثنا أَيُّوب السَّختياني وابن عَون، عن أَبي الزُّبَير، عن جابِر، أَنَّ رَسُول الله ﷺ، كان إِذا قَفَل …▸ expand full passage (1,833 chars)١٣٨١٥ - هاشم بن محمد الرَّبَعي • هاشِم بن مُحمد الرَّبَعيُّ. عن حَماد بن زَيد، ولا يُتابَع على حَديثه. حدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا هاشِم بن مُحمد الرَّبَعي، قال: حَدثنا حَماد بن زَيد، قال: حَدثنا أَيُّوب السَّختياني وابن عَون، عن أَبي الزُّبَير، عن جابِر، أَنَّ رَسُول الله ﷺ، كان إِذا قَفَل مِن حَجِّه قال: لا إِلَه إِلاَّ الله وحدَه لا شريك لَه، آيِبُون، تائِبُون عابِدُون لرَبِّنا، حامِدُون، صَدَق الله وعدَهُ، ونصر عَبدهُ، وهَزَم الأَحزاب وحدَهُ. حدثنا عن إِسماعيل، قال: حَدثنا رَوح، قال: حَدثنا ابن جُريج قال: (ح) وحَدثنا حَجاج بن مُحمد، قال: قال ابن جُريج. وحَدثنا إِسحاقُ، عن عَبد الرَّزاق، عن ابن جُريج قال: أَخبَرنا أَبو الزُّبَير، أَنَّ عَليًّا الأَرزمي، أَخبَرَهُم أَنَّ ابن عُمر عَلَّمَه أَنَّ رَسول الله ﷺ، كان يقول، فَذَكَر نَحوهُ. وهَكَذا رَواه حَماد بن سَلَمة وإِبراهيم بن طَهمان، وإِبراهيم بن نافِع، عن أَبي الزُّبَيرِ. فَأَما أَيُّوبُ، وابن عَون فَرَويا هَذا الحَديث، عن نافِع، عن ابن عُمر، عن النَّبي ﷺ. ولَيس لحَديث جابِر أَصلٌ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٢٦٥)]. • هاشم بن محمد الربعي. عن حماد بن زيد، لا يتابع على حديثه. [ديوانالضعفاء (ص ٤١٧)]. • هاشم بن محمد الربعي. عن حماد بن زيد قال العقيلي لا يتابع على حديثه [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٧٢)]. • هاشم بن محمد الربعي. عن حماد بن زيد. قال العقيلى: لا يتابع على حديثه، يعنى في سنده لا في متنه. [ميزان الاعتدال (٥/ ٤٩)]. • هاشم بن محمد الربعي. عن حماد بن زيد، قال العُقيلي: لا يُتابع على حديثه، يعني في سنده لا في متنه، انتهى. ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: ربما أخطأ. [نثل الهميان ص ٣٧٤)]. • هاشم بن محمد الربعي. عن حماد بن زيد. قال العقيلي: لا يتابع على حديثه يعني في سنده لا متنه. وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" فقال: روى عنه يحيى بن عثمان بن صالح وأهل مصر، ربما أخطأ. [لسان الميزان (٨/ ٣١٧)]. • هاشم بن محمد الرَّبَعي. عن حماد بن زيد. قال العُقَيْلي: لا يُتَابع عليه، يعني في سَنَده ولا متنه. وذكره ابن حبان في «الثقات». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٢٩٧)].١٣٨١٥ - هاشم بن محمد الرَّبَعي • هاشِم بن مُحمد الرَّبَعيُّ. عن حَماد بن زَيد، ولا يُتابَع على حَديثه. حدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا هاشِم بن مُحمد الرَّبَعي، قال: حَدثنا حَماد بن زَيد، قال: حَدثنا أَيُّوب السَّختياني وابن عَون، عن أَبي الزُّبَير، عن جابِر، أَنَّ رَسُول الله ﷺ، كان إِذا قَفَل …▸ expand full passage (1,833 chars)١٣٨١٥ - هاشم بن محمد الرَّبَعي • هاشِم بن مُحمد الرَّبَعيُّ. عن حَماد بن زَيد، ولا يُتابَع على حَديثه. حدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا هاشِم بن مُحمد الرَّبَعي، قال: حَدثنا حَماد بن زَيد، قال: حَدثنا أَيُّوب السَّختياني وابن عَون، عن أَبي الزُّبَير، عن جابِر، أَنَّ رَسُول الله ﷺ، كان إِذا قَفَل مِن حَجِّه قال: لا إِلَه إِلاَّ الله وحدَه لا شريك لَه، آيِبُون، تائِبُون عابِدُون لرَبِّنا، حامِدُون، صَدَق الله وعدَهُ، ونصر عَبدهُ، وهَزَم الأَحزاب وحدَهُ. حدثنا عن إِسماعيل، قال: حَدثنا رَوح، قال: حَدثنا ابن جُريج قال: (ح) وحَدثنا حَجاج بن مُحمد، قال: قال ابن جُريج. وحَدثنا إِسحاقُ، عن عَبد الرَّزاق، عن ابن جُريج قال: أَخبَرنا أَبو الزُّبَير، أَنَّ عَليًّا الأَرزمي، أَخبَرَهُم أَنَّ ابن عُمر عَلَّمَه أَنَّ رَسول الله ﷺ، كان يقول، فَذَكَر نَحوهُ. وهَكَذا رَواه حَماد بن سَلَمة وإِبراهيم بن طَهمان، وإِبراهيم بن نافِع، عن أَبي الزُّبَيرِ. فَأَما أَيُّوبُ، وابن عَون فَرَويا هَذا الحَديث، عن نافِع، عن ابن عُمر، عن النَّبي ﷺ. ولَيس لحَديث جابِر أَصلٌ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٢٦٥)]. • هاشم بن محمد الربعي. عن حماد بن زيد، لا يتابع على حديثه. [ديوانالضعفاء (ص ٤١٧)]. • هاشم بن محمد الربعي. عن حماد بن زيد قال العقيلي لا يتابع على حديثه [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٧٢)]. • هاشم بن محمد الربعي. عن حماد بن زيد. قال العقيلى: لا يتابع على حديثه، يعنى في سنده لا في متنه. [ميزان الاعتدال (٥/ ٤٩)]. • هاشم بن محمد الربعي. عن حماد بن زيد، قال العُقيلي: لا يُتابع على حديثه، يعني في سنده لا في متنه، انتهى. ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: ربما أخطأ. [نثل الهميان ص ٣٧٤)]. • هاشم بن محمد الربعي. عن حماد بن زيد. قال العقيلي: لا يتابع على حديثه يعني في سنده لا متنه. وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" فقال: روى عنه يحيى بن عثمان بن صالح وأهل مصر، ربما أخطأ. [لسان الميزان (٨/ ٣١٧)]. • هاشم بن محمد الرَّبَعي. عن حماد بن زيد. قال العُقَيْلي: لا يُتَابع عليه، يعني في سَنَده ولا متنه. وذكره ابن حبان في «الثقات». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٢٩٧)].— · 1 entry
٩١٨٩ - هاشم بن محمد الربعي. عن حماد بن زيد. قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، يعنى في سنده لا في متنه.