Ma'qil bin Sinan al-Ashja'i

(٢٤٦٠) معقل بن سنان الأشجعي يكنى أبا عبد الرحمن. وقيل: أبا يزيد. وقيل: يكنى أبا محمد. وقيل: أبا سنان، وهو معقل بن سنان بن مظهر بن عركى ابن فتيان بن سبيع بن بكر بن أشج. شهد فتح مكة، ونزل الكوفة، ثم أتى المدينة، وكان فاضلا تقيا شابا، قتل يوم الحرة، وقتله مسلم بن عقبة صبرا. وقال محمد بن إسحاق: نوفل بن مساحق هو الذي قتل يوم الحرة معقل بن سنان، ومحمد بن أبى جهم بن حذيفة العدوي جميعا صبرا. قال أبو عمر: وممن قتل يوم الحرة صبرا فيما ذكر ابن إسحاق والواقدي ووثيمة وغيرهم: الفضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، وأبو بكر بن عبد الله بن عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، وأبو بكر ابن عبد الله بن جعفر بن أبى طالب، وأبو بكر بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب، ويعقوب بن طلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن زيد بن عاصم، ومعقل بن سنان، ومحمد بن أبى الجهم، وابنا زينب بنت أبى سلمة ربيبة رسول الله ﷺ، ويزيد بن عبد الله بن زمعة، كل هؤلاء ضربت عنق كل واحد منهم صبرا بأمر مسلم بن عقبة لعبد الله، وانتهى القتل يومئذ فيما ذكروا نيفا على ثلاثمائة، كلهم من أبناء المهاجرين والأنصار، وفيهم جماعة ممن صحب رسول الله ﷺ، وبلغ قتلى قريش يومئذ نحوا من مائة، وقتلى الأنصاري والحلفاء والموالي نحوا من المائتين، ونجى الله أبا سعيد وجابرا وسهل بن سعد. وفي معقل بن سنان قال القائل: ألا تلكم الأنصار تبكى سراتها … وأشجع تبكى معقل بن سنانوروى عن معقل بن سنان هذا من الكوفيين علقمة، ومسروق، والشعبي. وروى عنه الحسن البصري وطائفة من البصريين.

[١٠٩٥] مَعْقِلُ بنُ سِنَانٍ الأَشجعِيُّ (¬٣)، يُكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبا يزيدَ، وقيل: يُكنى أبا محمدٍ، ويُقالُ: أبا سِنَانٍ، وهو معقل بن سِنَانِ (¬٤) بن مُظَهِّرٍ (¬٥) بن عَرَكِيِّ بن فِتْيان (¬٦) بن سُبَيعِ بن بكرِ بن أشجع (¬٧) شهد فتح مكةَ، ونزَل الكوفة، ثمَّ أَتَى المدينة، وكان فاضلا تَقِيًّا شَابًّا (¬٨)، قُتِل يومَ الحَرَّةِ، قتله مسلمُ (¬٩) بن عقبة صَبْرًا. وقال محمد بن إسحاق: نَوفَلُ بنُ مُساحق هو الذي قتل يومَ الحَرَّةِمَعْقِلَ بنَ سِنانٍ ومحمد بن أبي جَهْمِ بن حُذَيْفَةَ العَدَوِيَّ جميعًا صبرًا (¬١). قال أبو عمر ﵁: وممن قُتِل يومَ الحَرَّةِ صَبْرًا فيما ذكر ابن إسحاق، والواقدي، ووَثِيمةُ، وغيرُهم: الفضلُ بنُ العَبَّاسِ بن ربيعة بن الحارِثِ بن عبدِ المُطَّلِبِ، وأبو بكر بنُ عبدِ اللَّهِ بن (¬٢) جعفر بن أبي طالب، وأبو بكر بنُ عبدِ (¬٣) اللهِ بن عمرَ بن الخَطَّابِ، ويعقوب بن طلحة بن عُبَيدِ اللهِ، وعبد الله بن زيد بن عاصم، ومَعْقِلُ بنُ سِنَانٍ، ومحمد بن أبي الجَهم، و (¬٤) ابنا زينب بنتِ أبي سَلَمَةَ رَبِيبةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ، ويزيدُ (¬٥) بنُ عبدِ اللَّهِ بن زَمْعةَ، كلُّ هؤلاءِ ضُرِبَتْ عُنْقُ كلّ واحدٍ منهم صَبرًا بأمر مسلم بن عقبة، وانتهى القتل يومئذٍ فيما ذكروا نيفا على ثلاثمائة، كلُّهم مِن أبناء المهاجرين والأنصار، وفيهم جماعة ممَّن صحب رسول الله ﷺ، وبلغ قَتْلَى قُرَيْشٍ يومَئِذٍ نحو (¬٦) مائةٍ،وقتلَى الأنصارِ والحُلَفاءِ والمَوَالي نحو (¬١) المائتين، ونَجَّى الله أبا سعيد وجابرًا وسهل بن سعد. وفي مَعْقِلِ بن سِنَانٍ يومئذٍ (¬٢) قال القائلُ (¬٣): أَلَا تِلْكُمُ الأنصارُ تَبْكِي سَرَاتَها … وأشجَعُ تَبْكِي مَعْقِلَ بنَ سِنَانِ روى عن معقلِ بن سِنَانٍ هذا مِن الكُوفيين علقمة، ومسروق، والشعبي، وروى عنه الحسن البصري وطائفةٌ من المدنيين (¬٤).

مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، نا مِنْجَابٌ، نا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ ابْنِ أَخِي مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ , عَنْ مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ " أَنَّ أُخْتَهُ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا فَأَرَادَتْ أَنْ تَنْكِحَ، فَمَنَعَهَا أَخُوهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ﴾ [البقرة: ٢٣٢]حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ شَهِدَ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مِنْهُمُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيِّ ⦗٨٠⦘ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ بِهِ وَهُوَ يَحْتَجِمُ لِثَمَانَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ فَقَالَ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، نا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ فِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا وَلَمْ يُسَمِّ لَهَا صَدَاقًا قَالَ: «لَهَا صَدَاقٌ مِثْلُ نِسَائِهَا لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ , وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ» فَقَامَ أَبُو سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ فِي رَهْطٍ مِنْ أَشْجَعَ فَقَالَ: أَشْهَدُ لَقَضَيْتَ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي بُرُوغِ بِنْتِ وَاشِقٍ الْأَشْجَعِيَّةِ١٠٣٥ -