Ahmed bin Ibrahim bin Kathir

٢ - أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم، أبو عبد الله العبدى، المعروف بالدّورقى، أخو يعقوب. وكان أبوه ناسكا فى زمانه. ومن كان يتنسّك فى ذلك الزّمان يسمّي دورقيّا. وقيل: بل كان الناس ينسبون الدّورقيين إلى لباسهم القلانس الطوال، التى تسمى الدّورقية. وكان أحمد أصغر من أخيه يعقوب. سمع إسماعيل بن عليّة، ويزيد بن زريع، وهشيما، وغيرهم. وحدث عن عن إمامنا أحمد بأشياء. منها: ما رواه أبو الحسين بن المنادى قال: حدّثنا أبو داود حدّثنا أحمد بن ابراهيم قال: سألت أحمد بن حنبل، قلت: هؤلاء الذين يقولون: إن ألفاظنا بالقرآن مخلوقة؟ فقال: هذا شر من قول الجهمية. من زعم هذا فقد زعم أن جبريل جاء بمخلوق. وأن النبى ﷺ تكلم بمخلوق. وقال عبد الله بن أحمد: حدّثنى أحمد بن إبراهيم الدورقى حدثنى محمد بن نوح المضروب عن المسعودى القاضى قال: سمعت هارون أمير المؤمنين يقول: بلغنى أن بشرا المريسى يزعم أن القرآن مخلوق. لله علىّ إن أظفرنى الله به لأقتلنه قتلة ما قتلها أحد قط. مولده: سنة ثمان وستين ومائة. ومات بالعسكر - وهى سرّ من رأى - يوم السبت، لتسع بقين من شعبان سنة ست وأربعين ومائتين. وقال أحمد الدورقى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: نحن كتبنا الحديث من ستة وجوه وسبعة ونحوه، لم نضبطه، كيف يضبطه من كتبه من وجه واحد؟ أو نحو هذا الكلام.

أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد الدورقي النكري البغدادي أبو عبد الله. روى عن حفص بن غياث، وجرير، وهشيم، وإسماعيل وربعي ابني علية، وشبابة، ويزيد بن هارون، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، وخالد بن مخلد، وغيرهم. روى عنه مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وبقي بن مخلد، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ويعقوب بن شيبة، وغيرهم. قال أبو حاتم: صدوق، وقال صالح جزرة: كان أحمد أكثرهما حديثا، وأعلمهما بالحديث، وكان يعقوب يعني أخاه: أسندهما، وكانا جميعا ثقتين. كان مولد أحمد سنة (١٦٨)، ومات في شعبان سنة (٢٤٦). قلت: وفيها أرخه السراج، وقال العقيلي: ثقة، وقال الخليلي في الإرشاد: ثقة متفق عليه. وذكره ابن حبان في الثقات. والنكري بضم النون نسبة إلى بني نكرة، وهم بطن منعبد القيس. والدورقي: قال ابن الجارود في مشيخته هو من أهل دورق من أعمال الأهواز، وهي معروفة، وإليها تنسب القلانس الدورقية، ويقال بل هو منسوب إلى صنعة القلانس لا إلى البلد، والله أعلم. وقال اللالكائي: كان يلبس القلانس الطوال. • س -

أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم، أبو عبد الله العبدي المعروف بالدورقي، أخو يعقوب.وكان أبوه ناسكا في زمانه، ومن كان يتنسك في ذلك الزمان سمي دورقيا. وقيل: بل كان الناس ينسبون الدورقيين إلى لبسهما القلانس الطوال التي تسمى الدورقية. وكان أحمد أصغر من أخيه يعقوب. سمع إسماعيل ابن علية، ويزيد بن زريع، وهشيما، وعبد الرحمن بن مهدي، وبهز بن أسد، وأبا داود الطيالسي، ووهب بن جرير، وعبد الصمد بن عبد الوارث. روى عنه أحمد بن منصور الرمادي، ومسلم بن الحجاج النيسابوري، ومحمد بن أحمد بن البراء، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأحمد بن محمد بن مسروق الطوسي، والهيثم بن خلف الدوري، وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه، فقال: صدوق. قرأت على أبي بكر البرقاني، عن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي السراج، قال: قال أحمد بن إبراهيم: ولدت سنة ثمان وستين ومائة، وكان لا يخضب. قال: وإنما سمينا دوارقة لحال قلانسنا الدورقية الطوال، ونحن موالي عبد القيس. أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي قال: وقيل ليحيى بن معين: إن ابن الدورقي يزعم أنك كتبت عنه حديثا؟ قال: ما كتبت عنه حديثا قط. وكان يقول: هو في حد المجانين. قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه: أخبرنا محمد بن العباس الضبي الهروي، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه قال: قال أبو علي صالح بن محمد: كان أحمد الدورقي يلقب بـ يا حداد أوثق لخفته،فذهب يوما في حاجة فاعترض له قوم من أصحاب الحديث في طريقه فاختفوا، فلما مر بهم صاحوا: يا حداد أوثق، وتواروا، فالتفت ووقف فلم ير أحدا فمضى، فصاحوا: يا حداد أوثق، فوقف فنظر فلم ير أحدا، قال: فجعلوا يتعجبون من خفته تلك. أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب، قال: أخبرنا الحسين بن أحمد الهروي، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود، قال: سألت صالحا عن يعقوب وأحمد الدورقيين، فقال: كان أحمد أكثرهما حديثا وأعلمهما بالحديث، وكان يعقوب أسندهما، وكانا جميعا ثقتين. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن وهب البندار، قال: حدثنا أبو غالب علي بن أحمد بن النضر. وأخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي؛ قالا: ومات أحمد ابن الدورقي في سنة ست وأربعين ومائتين. قرأت على البرقاني، عن المزكي، قال: أخبرنا السراج، قال: مات أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد الدورقي بالعسكر، يوم السبت لسبع بقين من شعبان سنة ست وأربعين ومائتين. ١٨٥٤ -

١٩٠١ - أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم، أبو عبد الله العبدي المعروف بالدّورقيّ، أخو يعقوب (¬١): وكان أبوه ناسكا في زمانه، ومن كان تنسك في ذلك الزمان سمى دورقيا. وقيل بل كان الناس ينسبون الدّورقيّين إلى لبسهما القلانس الطوال التي تسمى الدّورقيّة وكان أحمد أصغر من أخيه يعقوب. سمع إسماعيل بن علية، ويزيد بن زريع، وهشيما، وعبد الرّحمن بن مهدى، وبهز بن أسد، وأبا داود الطيالسي، ووهب بن جرير، وعبد الصّمد بن عبد الوارث. روى عنه أحمد بن منصور الرمادي، ومسلم ابن الحجّاج النيسابوري، ومحمّد بن أحمد بن البراء، وأبو بكر بن أبي الدّنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأحمد بن محمّد بن مسروق الطوسي، والهيثم بن خلف الدوري، وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم سئل أبي عنه فقال: صدوق. قرأت على أبي بكر البرقاني عن إبراهيم بن محمّد بن يحيى المزكى قال حدّثنا محمّد بن إسحاق الثقفي السّرّاج. قال قال أحمد بن إبراهيم: ولدت سنة ثمان وستين ومائة، وكان لا يخضب. قال: وإنما سمينا دوارقة لحال قلانسنا الدّورقيّة الطوال، ونحن موالي عبد القيس.أخبرني عبد الله بن يحيى السكرى أخبرنا محمّد بن عبد الله الشافعي أخبرنا جعفر بن محمّد بن الأزهر حدّثنا الغلابي قال وقيل ليحيى بن معين: إن ابن الدورقي يزعم أنك كتبت عنه حديثا؟ قال: ما كتبت عنه حديثا قط. وكان يقول هو في حد المجانين. قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه: أخبرنا محمّد بن العبّاس الضبي الهروي حدّثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيع قال قال أبو على صالح بن محمّد: كان أحمد الدورقي يلقب «بيا حداد أوثق» لخفته، فذهب يوما في حاجة فاعترض له قوم من أصحاب الحديث في طريقه فاختفوا، فلما مر بهم صاحوا: يا حداد أوثق، وتواروا، فالتفت ووقف فلم ير أحدا فمضى، فصاحوا يا حداد أوثق، فوقف فنظر فلم ير أحدا، قال فجعلوا يتعجبون من خفته تلك. أنبأنا أحمد بن محمّد بن عبد الله الكاتب أخبرنا الحسين بن أحمد الهروي حدّثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود قال سألت صالحا عن يعقوب وأحمد الدّورقيّين فقال: كان أحمد أكثرهما حديثا وأعلمهما بالحديث، وكان يعقوب أسندهما، وكانا جميعا ثقتين. أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن وهب البندار حدّثنا أبو غالب على بن أحمد بن النّضر. وأخبرنا محمّد بن الحسين بن الفضل القطّان أخبرنا جعفر بن محمّد بن نصير الخلدى حدّثنا محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي. قالا: ومات أحمد بن الدورقي في سنة ست وأربعين ومائتين. قرأت على البرقاني عن الزركشي قال أخبرنا السّرّاج. قال: مات أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد الدورقي بالعسكر، يوم السبت لسبع بقين من شعبان سنة ست وأربعين ومائتين.

### $ 3-م د ت ق : أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم العبدي مولى عبد القيس، # أبو عبد الله البغدادي النكري (2) المعروف بالدورقي. أخو يعقوب بن ~~إبراهيم، وكان أصغر من يعقوب بسنتين. والدورقية: نوع من القلانس (3) . ~~PageV01P249 # روى عن: أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي، وأحمد بن نصر بن مالك ~~الخزاعي الشهيد (ل) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (د) ، وإسماعيل بن إبراهيم بن ~~علية (ت) ، وبكر بن عبد الرحمن الكوفي القاضي (د) ، وبكير بن محمد بن ~~أسماء، ابن أخي جويرية ابن أسماء، وبهز بن أسد العمي البصري، وجرير بن عبد ~~الحميد الضبي الرازي، وحجاج بن محمد المصيصي الأعور (د) ، وحفص ابن غياث ~~النخعي القاضي (مد) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (ت) ، وخالد بن مخلد ~~القطواني، وربعي بن إبراهيم بن علية (ت) ، وريحان بن سعيد الناجي البصري ~~(د) ، وزهير بن نعيم بن داود الطيالسي (م د ت) ، وشبابة بن سوار الفزاري، ~~وأبي بدر شجاع بن الوليد بن قيس السكوني، وصفوان بن عيسى الزهري (د ق) ، ~~وطلق ابن غنام النخعي (د) ، وعبد الله بن جفعر الرقي (د) ، وعبد الله بن ~~صالح العجلي، وعبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي، وعبد الرحمن بن مهدي، ~~(مق) وعبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد السلام بن عبد ~~الرحمن بن صخر الوابصي القاضي (مق) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد ~~التنوري (م د) ، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي، وأبي عامر عبد ~~الملك بن عمرو العقدي، وعبيد الله بن موسى العبسي (د) ، وعمر بن حفص ابن ~~غياث النخعي (ت) ، والعلاء بن عبد الجبار العطار (ت) ، وقتيبة ابن سعيد ~~الثقفي البلخي، ومبشر بن إسماعيل الحلبي (م) ، ومحمد PageV01P250 # ابن عمر الكلابي (ل) ، ومحمد بن كثير المصيصي (د) ، ومحمد بن مقاتل ~~العباداني، (ل) ومحمد بن يزيد بن خنيس المكي، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل ~~التبوذكي، وهشيم بن بشير الواسطي، ms0056 (د ق) ، ووكيع بن الجراح، ووهب بن بقية ~~الواسطي، ولقبه وهبان، ووهب ابن جرير بن حازم (ت) ، ويزيد بن زريع، ويزيد ~~بن هارون (د ت) . # روى عنه: مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وأبو العباس أحمد بن ~~محمد بن مسروق الطوسي، وأحمد بن منصور بن سيار الرمادي، وأبو عبد الرحمن ~~بقي بن مخلد الأندلسي، وحاجب ابن أبي بكر الفرغاني، وعبد الله بن أحمد بن ~~حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء ~~العبدي، والهيثم بن خلف الدوري، ويعقوب بن شيبة السدوسي. # قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عنه، فقال: صدوق (1) . # وقال يعقوب بن إسحاق بن محمود الهروي: سألت صالح بن محمد عن يعقوب، وأحمد ~~الدورقي، فقال: كان أحمد أكثرهما حديثا، وأعلمهما بالحديث، وكان يعقوب ~~أسندهما، وكانا جميعا ثقتين (2) . # قال أبو جعفر الحضرمي مطين، وأبو غالب محمد بن أحمد بن النضر الأزدي، ~~وأبو العباس محمد بن إسحاق السراج: مات في شعبان (3) سنة ست وأربعين ~~ومئتين: زاد السراج: ومولده سنة ثمان PageV01P251 # وستين ومئة (1) .

أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم بن كثير بن زَيْد بن أفلح بن مَنْصُور بن مزاحم العبدي مولى عبد القيس، أَبُو عَبْد اللَّهِ الْبَغْدَادِيّ النكري (٢) المعروف بالدورقي. أخو يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم، وكان أصغر من يَعْقُوب بسنتين. والدورقية: نوع من القلانس (٣) .رَوَى عَن: أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن يونس اليربوعي، وأَحْمَد بْن نصر بْن مَالِك الخزاعي الشهيد (ل) ، وإسحاق بْن يُوسُف الأزرق (د) ، وإسماعيل بْن إِبْرَاهِيم بن علية (ت) ، وبكر بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الكوفي القاضي (د) ، وبكير بْن مُحَمَّد بْن أسماء، ابْن أخي جويرية ابن أسماء، وبهز بْن أسد العمي البَصْرِيّ، وجرير بن عبد الحميد الضبي الرازي، وحجاج بْن مُحَمَّد المصيصي الأَعور (د) ، وحفص ابن غِيَاث النخعي القاضي (مد) ، وأبي أسامة حَمَّاد بْن أسامة (ت) ، وخالد بْن مخلد القطواني، وربعي بن إبراهيم بن علية (ت) ، وريحان بْن سَعِيد الناجي البَصْرِيّ (د) ، وزهير بْن نعيم بْن داود الطيالسي (م د ت) ، وشبابة بْن سوار الفزاري، وأبي بدر شجاع بْن الوليد بْن قيس السكوني، وصفوان بْن عيسى الزُّهْرِيّ (د ق) ، وطلق ابن غنام النخعي (د) ، وعبد الله بن جفعر الرَّقِّيّ (د) ، وعبد الله بْن صَالِح العجلي، وعبد الله بْن مسلمة بْن قعنب القعنبي، وعبد الرحمن بْن مهدي، (مق) وعبد الرحيم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد المحاربي، وعبد السلام بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن صخر الوابصي القاضي (مق) ، وعبد الصمد بْن عبد الوارث بْن سَعِيد التنوري (م د) ، وأبي بَكْر عبد الكبير بْن عَبد المجيد الحنفي، وأبي عامر عَبد المَلِك بْن عَمْرو العقدي، وعُبَيد الله بْن مُوسَى العبسي (د) ، وعُمَر بْن حفص ابن غِيَاث النخعي (ت) ، والعلاء بْن عَبْد الْجَبَّارِ العطار (ت) ، وقتيبة ابن سَعِيد الثقفي البلخي، ومبشر بْن إسماعيل الحلبي (م) ، ومحمدابن عُمَر الكِلابي (ل) ، ومحمد بْن كثير المصيصي (د) ، ومحمد بْن مقاتل العباداني، (ل) ومحمد بْن يزيد بْن خنيس المكي، وأبي سَلَمَة مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل التبوذكي، وهشيم بْن بشير الواسطي، (د ق) ، ووكيع بْن الجراح، ووهب بْن بقية الواسطي، ولقبه وهبان، ووهب ابن جرير بْن حازم (ت) ، ويزيد بْن زريع، ويزيد بْن هارون (د ت) . رَوَى عَنه: مسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه، وأَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مسروق الطوسي، وأَحْمَد بْن مَنْصُور بْن سيار الرمادي، وأَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ بقي بْن مخلد الأندلسي، وحاجب ابن أَبي بَكْر الفرغاني، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وأَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن البراء العبدي، والهيثم بْن خلف الدوري، ويعقوب بْن شَيْبَة السدوسي. قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم الرازي: سئل أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: صدوق (١) . وَقَال يَعْقُوب بْن إسحاق بْن محمود الهروي: سألت صَالِح بْن مُحَمَّد عَنْ يَعْقُوب، وأَحْمَد الدورقي، فَقَالَ: كَانَ أَحْمَد أكثرهما حديثا، وأعلمهما بالحديث، وكان يَعْقُوب أسندهما، وكانا جميعا ثقتين (٢) . قال أَبُو جَعْفَر الحضرمي مطين، وأَبُو غالب مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن النَّضْر الأزدي، وأَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بْن إسحاق السراج: مات فِي شعبان (٣) سنة ست وأربعين ومئتين: زاد السراج: ومولده سنة ثمانوستين ومئة (١) . ٤- س:

٤٦ - أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ كَثِيْرٍ الدَّوْرَقِيُّ * (م، د، ت، ق) الحَافِظُ، الإِمَامُ، المُجَوِّدُ، المُصَنِّفُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ العَبْدِيُّ، أَخُو الحَافِظِ يَعْقُوْبَ، وَوَالِدُ المُحَدِّثِ الثِّقَةِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ. وَهَذِهِ نِسْبَةٌ إِلَى بَيْعِ القَلاَنِسِ الدَّوْرَقِيَّةِ. وَقَدْ كَانَ وَالِدُهُم إِبْرَاهِيْمُ بنُ كَثِيْرٍ مِنَ النُّسَاكِ العُبَّادِ، فَقِيْلَ: كَانَ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ كُلُّ مَنْ تَنَسَّكَ يُقَالُ لَهُ: دَوْرَقِيٌّ. سَمِعَ أَحْمَدُ مِنْ: هُشَيْمِ بنِ بَشِيْرٍ، وَيَزِيْدَ بنِ زُرَيْعٍ، وَجَرِيْرِ بنِ عَبْدِ الحَمِيْدِ، وَحَفْصِ بنِ غِيَاثٍ، وَابْنِ عُلَيَّةَ، ووَكِيْعٍ، وَابْنِ فُضَيْلٍ، وَيَزِيْدَ بنِ هَارُوْنَ، وَإِسْحَاقَ الأَزْرَقِ، وَبَهْزِ بنِ أَسَدٍ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ. وَيَنْزِلُ فِي الرِّوَايَةِ: إِلَى عَفَّانَ، وَأَبِي سَلَمَةَ التَّبُوْذَكِيِّ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ المُنْذِرِ الحِزَامِيِّ. حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَالهَيْثَمُ بنُ خَلَفٍ الدُّوْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ بَدْرٍ البَاهِلِيُّ، وَأَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، وَابْنُ صَاعِدٍ، وَبَقِيُّ بنُ مَخْلَدٍ، وَأَبُو يَعْلَى المَوْصِلِيُّ، وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا. وَكَانَ حَافِظاً يَقِظاً، حَسَنَ التَّصنِيفِ.قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ (١) . ذَكَرَهُ الخَطِيْبُ، وَوَرَّخَ وَفَاتَهُ فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَلَهُ ثَمَانُوْنَ سَنَةً (٢) . أَخْبَرَنَا أَبُو الفَتْحِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ سَنَةَ سَبْعِ مائَةٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ ظَافِرٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحَضْرَمِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ المُعَدَّلُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُظَفَّرٍ الكَحَّالُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ المُهَنْدِسُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ البَاهِلِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ كَثِيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ القَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ صَالِحٍ التَّمَّارُ، عَنْ سَعْدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ عَامِرِ بنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيْهِ: أَنَّ سَعْدَ بنَ مُعَاذٍ حكَمَ عَلَى بَنِي قُرَيظَةَ، أَنْ يُقْتَلَ مِنْهُمْ كُلُّ مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ المُوْسَى، وَأَنْ تُقْسَمَ أَمْوَالهُم وَذَرَارِيْهِم. فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: (لَقَدْ حَكَمَ فِيْهِمُ اليَوْمَ بِحُكْمِ اللهِ الَّذِي حَكَمَ بِهِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ) . تَفَرَّدَ بِإِخْرَاجِهِ: النَّسَائِيُّ (٣) ، فَرَوَاهُ عَنْ أَصْحَابِ أَبِي عَامِرٍ العَقَدِيِّ.أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الهَاشِمِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الحَافِظُ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الوَقْتِ السِّجْزِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَفِيْفٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي شُرَيْحٍ، حَدَّثَنَا أَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ العَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ - هُوَ الطَّيَالِسِيُّ - عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: كَانَ أَيُّوْبُ يَمْشِي إِلَى مَسْجِدِ بَنِي ضُبَيعَةَ يَسْأَلُ عَنِ الحَدِيْثِ، فَحَدَّثَ أَيُّوْبُ يَوْماً بِحَدِيْثِ قَيْسِ بنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بنِ شِهَابٍ (١) : أَنَّ امْرَأَةً أَرَادَتِ الحَجَّ، فَقَالَ أَيُّوْبُ: هَاتُوا إِسْنَاَداً مِثْلَ هَذَا. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا الفَتْحُ بنُ عَبْدِ اللهِ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ الطَّرَائِفِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، حَدَّثَنَا مَرْحُوْمُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ، عَنْ مَالِكِ بنِ دِيْنَارٍ، قَالَ: قَرَأْتُ فِي الزَّبُوْرِ: بِكِبْرِيَاءِ المُنَافِقِ يَحْتَرِقُ المِسْكِيْنُ. قَالَ: وَقَرَأْتُ فِيالزَّبُورِ: إِنِّي أَنتَقِمُ لِلْمُنَافِقِ مِنَ المُنَافِقِ، ثُمَّ أَنتَقِمُ مِنَ المُنَافِقين جَمِيْعاً، فذَلِكَ قَوْلُ اللهِ ﷿* -: ﴿وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِيْنَ بَعْضاً بِمَا كَانُوا يَكْسِبْونَ (١) ﴾ [الأَنْعَامُ: ١٢٩] ... ، وَذَكَرَ الحَدِيْثَ.

٢ - (ت ٢٤٦ هـ): أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أَفلح بن منصور بن مزاحم أبو عبد الله العبدي المعروف بالدَّورقي، أخو يعقوب. قال النابلسي (¬١): كان أبوه ناسكًا في زمانه، وكان من يتنسَّك في ذلك الزمان سُمِّي دورقيًا. سمع: إسماعيل بن عُليَّة، ويزيد بن زريع، وهشيمًا، وغيرهم. وحَدَّث عن الإِمام أحمد بأشياء. ولد سنة ثمان وستين ومئة، ومات بالعسكر يوم السبت لتسع بقين من شعبان سنة ست وأربعين ومئتين. انتهى. قلت: وقد روى عنه: مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وغيرهم. قال ابن أبي حاتم: صدوق، وقال يعقوب بن إسحاق: حافظ ثقة. وقال ابن العماد (¬٢): حافظ ثقة له تصانيف حسنة مفيدة، وذكره العُليمي في الحنابلة (¬٣).

[١٣٠١] أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زَيْد بن أَفْلح بن منصور بن مَزَاحم، العَبْديّ، أبو عبد الله، المعروف بالدَّوْرقيّ (¬١). كان أبوه ناسكًا في زمانه، ومن كان ينسك في ذلك الزمان يسمى دورقيًّا، وقيل: بل كان الناس ينسبون الدورقيين إلى أسماء القلانس الطوال التي تسمى الدورقية، وكان أحمد أصغر من أخيه يعقوب.سمع: رِبْعي بن عُلَيَّة، وإسماعيل أخاه، ويزيد بن زُرَيع، وعبد الرحمن بن مهدي، وبَهْز بن أسد، وأبا داود الطيالسي، ووهب بن جرير، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وهُشَيْم بن بَشِير، ويزيد بن هارون، ووكيع بن الجَرَّاح، وجرير بن عبد الحميد، وإسحاق بن يوسف الأَزْرق، وَوَهْب بن بَقِيَّة، وشَبابة بن سَوَّار الفَزَاريّ، وأبا بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحَنَفي، وأبا عامر العَقَديُّ، وأبا أسامة، وأبا بدر شُجَاع بن الوليد، والقعنبي، ومُبَشِّر بن إسماعيل، وخالد بن مخلد القطواني، وبكر بن عبد الرحمن قاضي الكوفة، وقُتَيْبة بن سعيد، وموسى بن إسماعيل المِنْقَري، وأحمد بن عبد الله بن يونس. روى عنه: مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن محمد بن مسروق الطُّوسيّ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي الدنيا، ومحمد بن أحمد بن البراء، والهَيْثَم بن خَلَف الدُّوْريّ. قال ابن أبي حاتم: سُئِل أبي عنه؟ فقال: صدوق. وقال يعقوب بن إسحاق بن محمود: سألت صالحًا عن يعقوب، وأحمد الدورقي؟ قال: كان أحمد أكثرهما حديثًا وأعلمهما بالحديث، وكان يعقوب أسندهما، وكانا جميعًا ثقتين. وقال أبو جعفر مُطَيَّن، وأبو غالب محمد بن أحمد بن النضر: مات أحمد بن إبراهيم، -وقال أبو العباس السَّرَّاج (¬١) -: مات بالعسكر يوم السبت لسبع بقين من شعبان، سنة ست وأربعين ومئتين.

٤ - (م د ت ق) أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم العبدي، مولاهم النُّكري، المعروف بالدورقي (¬٣) أصغر من أخيه يعقوب بسنتين، والدورقية: نوع من القلانس، كذا ذكره المزي، وقد تولَّى أبو محمد الرشاطي رد ذلك، وقال: هذا لا معنى له، إنما هي بلد، قال زيد بن مفرغ: [الطويل] وَتُسْتَرَ لا زَالَتْ خَصِيبًا جِنَابُهَا ... إِلَى مَدْفَعِ السُّلانِ مِنْ بَطْنِ دَوْرَقَا وقال أبو أحمد الحاكم الكبير: قيل له ذلك لتنسّك أبيه، وكان من تنسك في ذلك الزمان سُمي دورقاني.وقيل: نُسب إلى بلدة تُسمى دورق من كور الأهواز، وتُعرف بسُرَّق فيما ذكره ابن خرداذبة. وفي "الجامع" للـ. . .: وكيع بن الدورقية عرف بها. وفي كتاب السمعاني: بلد بفارس، وقيل: بخورستان، وهي أشبه من الدورق بالأهواز. وقال المخلص: ثنا أحمد بن محمد بن أنس الدورقي، وقفت عليه بدورق. وزعم بعضهم أن الدوارق نوع من الأكواب، فيحتمل أنه كان يعملها أو يبيعها، واللَّه تعالى أعلم. وذكر أبو هلال العسكري في كتابه "أخبار المدائن": أخبرني بعض الشيوخ، قال: كان بدورق رجل يُعرف بأبي الحسين كورك، وكان شريرًا، فلما أسن باب عند بيته بينما هو يصلي يومًا، وقد زعم أنه يصوم الدهر؛ إذ أقبل رجل ومعه دجاج، فقال بعض علمائهم: خذوًا دجاجة، يعني: سرقوها ليفطر عليها سيدي، فأشار إليهم هنا في العلا بأصبعيه؛ أي: اسرقوا، فصار مثلا في تلك الناحية. ولما ذكره الحافظ أبو عبد اللَّه بن خلفون الأوْنَبِيُّ في كتاب "الثقات" المسمى بـ "المنتقى"، قال: نُسب إلى دورق موضع بالبصرة، روى عنه: أبو عبد الرحمن النسائي، وقال في كتاب المعلم: قال أبو الطاهر أحمد بن محمد المدني: هو بغدادي ثقة. وقال أبو عمر الصدفي المعروف بالمنتجيلي: سألت أبا جعفر العقيلي، وأبا بكر الحضرمي، وغيرهما عنه، وكلهم قال: ثقة، ومقدم، وإمام، وقالوا لي أيضًا: إنه أجاب في المحنة. وقال مسلمة بن قاسم: بغدادي ثقة، مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين. وذكر المزي: أن السراج قال: مات في شعبان سنة ست وأربعين ومائتين -وكأنه لم يراجع الأصل لإغفاله منه- بالعسكر يوم السبت لسبع بقيْن من شعبان. في "تاريخ بغداد" للخطيب: قال أبو علي صالح بن محمد: كان يُلقب بـ (يَا حَدَّاد أوثق)؛ لخفته. وذكره أبو حاتم بن حبان البستي في كتاب "الثقات"، وخرج حديثه في "صحيحه" عن الحسن بن سفيان عنه. وذكر الحافظ أبو محمد ابن الأخضر أن أبا القاسم عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز البغوي روى عنه.قال أبو محمد! وهو ثقة صدوق. وقال الخليلي في "الإرشاد": ثقة متفق عليه. وقال أبو يعلى أحمد بن علي بن مثنى الموصلي في "معجمه": ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا أزهر. ولما ذكر ابن أبي خيثمة في "تاريخه الأوسط" قول أحمد الدورقي: لا أشهد لأحد بالجنة؛ قال: هذا كلام المجانين. وكناه الفراء في "الطبقات": أبا عبد اللَّه.

٤ - (م د ت ق) أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور ابن مزاحم العبدي مولاهم النكري المعروف بالدورقي. أصغر من أخيه يعقوب بسنتين، والدورقية نوع من القلانس، كذا ذكره المزي. وقد تولى رده أبو محمد الرشاطي، رد ذلك، وقال هذا لا معنى له إنما هي بلد. قال زيد بن مفرغ: ومسير لا زالت خصيبا جنانها ... إلى مدفع السلان من بطن دورقا وقال أبو أحمد الحاكم الكبير: قيل له ذلك لتنسك أبيه، وكان من تنسك فيذلك الزمان سمي دورقان. وقيل: نسب إلى بلدة تسمى دورق من كور الأهواز، وتعرف بسرق فيما ذكره ابن خردزيه في " الجامع للمقلين ": وكيع بن الدورقية عرف به، وهي من الدورق بالأهواز. وقال المخلص: ثنا أحمد بن محمد بن [. .] الدورقي، وقعت عليه بدورق. في " كتاب السمعاني ": بلد بفارس، وقيل بخورستان. وزعم بعضهم أن الدوارق نوع من الأكواب، فيحصل أنه كان يعلمها أو يبيعها والله تعالى أعلم. وذكر أبو هلال العسكري في كتابه " أخبار المدائن ": أخبرني بعض الشيوخ قال: كان بدورق رجل يعرف بأبي الحسين كورك، وكان شريرا فلما [أسن] باب عند [بيته] بينما هو يصلي يوما، وقد زعم أنه يصوم الدهر، وإذا أقبل رجل ومعه دجاج فقال بعض عليها خذوا دجاجة يعني: سرقوها ليفطر عليها سيدي، فأشار إليهم هنا في العلا بأصبعيه أي اسرقوا [. . .] فصار مثلا في تلك الناحية. ولما ذكره الحافظ أبو عبد الله بن خلفون (الأونبي) في كتاب الثقات المسمى ب" المنتقى " قال: نسب إلى دورق، موضع بالبصرة، روى عنه: أبو عبد الرحمن النسائي. وقال في الكتاب " المعلم ": قال أبو الطاهر أحمد بن محمد المدني: هو بغدادي ثقة. وقال أبو عمر الصدفي المعروف بالمنتجيلي: سألت أبا جعفر العقيلي، وأبا بكر الحضرمي وغيرهما عنه، وكلهم قال: ثقة، ومقدم وإمام، وقالوا لي أيضا: إنه أجاب في المحنة. وقال مسلمة بن قاسم: بغدادي ثقة، مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين. وذكر المزي: أن السراج قال: مات في شعبان سنة ست وأربعين ومائتين. وكأنه لم يراجع الأصل لإغفاله منه بالعسكر يوم السبت لسبع بقين من شعبان. في " تاريخ بغداد " للخطيب، قال أبو علي صالح بن محمد: كان يلقب بيا بيا حداد أوثق، لخفته.وذكره أبو حاتم بن حبان البستي في كتاب " الثقات "، وخرج حديثه في " صحيحه "، عن الحسن بن سفيان عنه. وذكر الحافظ أبو محمد بن الأخضر أن أبا القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي روى عنه. قال أبو محمد: وهو ثقة صدوق. وقال الخليلي في " الإرشاد ": ثقة متفق عليه. وقال أبو يعلى أحمد بن علي بن مثنى الموصلي في " معجمه ": ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا أزهر. ولما ذكر ابن أبي خيثمة في " تاريخه الأوسط " قول أحمد الدورقي: لا أشهد لأحد بالجنة. قال: هذا كلام المجانين. وكناه الفراء في " الطبقات " أبا عبد الله.

٥٣ - أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي (ت ٢٤٦ هـ) أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم أبو عبد اللَّه العبدي المعروف بالدورقي أخو يعقوب، وكان أبوه ناسكا، ومن كان يتنسك في ذلك الزمان يسمى دورقيا، وقيل: بل كان الناس ينسبون الدورقيين إلى لباسهم القلانس الطوال التي تسمى الدورقية، وكان أحمد أصغر من أخيه يعقوب. سمع إسماعيل بن علية، ويزيد بن زريع، وهشيما. حدث عنه: مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وأبو القاسم البغوي. مولده: سنة ثمان وستين ومائة، ومات بالعسكر، وهي سر من رأى يوم السبت لتسع بقين من شعبان سنة ست وأربعين ومائتين. وكان حافظا يقظا، حسن التصنيف. قال أبو حاتم: صدوق (١). مؤلفاته: - " مسند سعد بن أبي وقاص": ذكره له الألباني في فهرس الظاهرية (٢٧٨)، وقال: في ثلاثة أجزاء، مجموع ٣٧ (ق ١١٧ - ١٣٨).