(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet65 chars
البلخي * * مات سنة أربع وأربعين وقيل بعدها بسنة * أبو بكر
Narrator profile
Abu Bakr
البلخي * * مات سنة أربع وأربعين وقيل بعدها بسنة * أبو بكر
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
You offer a prayer which I did not see being offered by Allah's Messenger (ﷺ) when we were in his company and he certainly had forbidden it (i.e. two rak`at after the `Asr prayer).
The Prophet (ﷺ) said to Abu-Dhar, "Listen and obey (your chief) even if he is an Ethiopian with a head like a raisin."
"I heard the Prophet (ﷺ) reciting: 'When the sun is wound round.' in fajr. "
"It is said that fasting while traveling is like not fasting while a resident." (Daif)
"It is as if I am looking now at the Messenger of Allah [ﷺ] on the Minbar, wearing a black turban, the end of which he has let hang down between his shoulders."
"Strong drink is Khamr."
When the Messenger of Allah [ﷺ] forbade large water skins that are cut from the top and can no longer be closed, Ansar complained and said: "O Messenger of Allah, we do not have any vessels." The Prop
Nadr ibn Kathir as-Sa'di said: Abdullah ibn Tawus prayed at my side in the mosque of al-Khayf. When he made the first prostration, he raised his head after it and raised his hands opposite to his face
A similar narration (from another chain linking to) this chain is also reported.
the Prophet, and it is similar to the narrations of Sufyan from Salamah bin Kuhail
"The Prophet (ﷺ) prayed the eclipse payer, and he recited aloud in it."
"We said: 'O Messenger of Allah! Shall we build a structure to shade you at Mina? He said: 'No., Mina is a resting place for whoever arrives.'"
"The Prophet (ﷺ) passed judgement based on oath along with a witness."
From 'Aishah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "When one of you eats food, then let him say: 'Bismillah.' If he forgets in the beginning, then let him say: 'Bismillah Fi Awwalihi Wa Akhirih (In th
'He is not one of us who does not have mercy upon our young, nor knows the honor of our elders."
" He is not one of us who does not have mercy upon our young, respect our elders, and command good and forbid evil."
that the Prophet (ﷺ), Abu Bakr, and 'Umar - and I think he said - and 'Uthman would recite: "Maaliki Yawmid-Din (1:4).'"
"If the Prophet (ﷺ) was to have hidden anything from the Revelation, then he would have hidden this Ayah: 'When you said to him on whom Allah has bestowed grace and you have done a favor (33:37).'"
"A city-dweller should not sell for a Bedouin. Leave people to (engage in trade) and Allah will grant them provision through one another."
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
—
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
—
shamela-35100
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
البلخي * * مات سنة أربع وأربعين وقيل بعدها بسنة * أبو بكر— · 1 entry
٢٢٣٢ - محمد بن أبان بن وزير البلخي، أبو بكر المستملي قال المروذي: قلت: فأبو بكر مستملي وكيع تعرفه؟ قال: نعم، قد كان معنا يكتب الحديث. كتب لي كتابًا بخطه أظنه قال: الطلاق. قلت: إنه حدث بحديث أنكروه، ما أقل من هو عنده عن عبد الرزاق هو عندك، وكان عند خلف. قال: قد كان معنا تلك السنة. قلت: فأيما أعجب إلي…▸ expand full passage (1,071 chars)٢٢٣٢ - محمد بن أبان بن وزير البلخي، أبو بكر المستملي قال المروذي: قلت: فأبو بكر مستملي وكيع تعرفه؟ قال: نعم، قد كان معنا يكتب الحديث. كتب لي كتابًا بخطه أظنه قال: الطلاق. قلت: إنه حدث بحديث أنكروه، ما أقل من هو عنده عن عبد الرزاق هو عندك، وكان عند خلف. قال: قد كان معنا تلك السنة. قلت: فأيما أعجب إليك هو أو محمود؟ قال: لا، محمود غير هذا، محمود أعجب إليَّ. "العلل" رواية المروذي وغيره (٢٩٠).قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: ابن غيلان -يعني: محمودًا- رأيته عند أبي النضر ههنا ببغداد، وأبو بكر البلخي محمد بن أبان عند وكيع كان مقيمًا عنده يسمع الكتب، وكان معنا عند عبد الرزاق. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥١٣٢). وقال عبد اللَّه: سئل أبي وأنا أسمع عن محمد بن أبان البلخي، قال: أعرفه. قيل له: نكتب عنه؟ قال: نعم أومأ برأسه إيماء. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥١٥٤). قال عبد اللَّه بن أحمد: قدم علينا رجل من بلخ يقال له: محمد ابن أبان، فسألت أبي عنه فعرفه وذكر أنه كان معهم عند عبد الرزاق وكتبنا عنه. "تاريخ بغداد" ٢/ ٢٨٠، "سير أعلام النبلاء" ١١/ ١١٦. قال أبو القاسم البغوي: قال أحمد بن حنبل: كان محمد بن أبان يستملي لنا عند وكيع. "تهذيب الكمال" ٢٤/ ٢٩٨، "سير أعلام النبلاء" ١١/ ١١٦.— · 4 entries
محمد بن أبان بن وزير البلخي، أبو بكر بن إبراهيم المستملي الحافظ، ويعرف بحمدويه. كان مستملي وكيع، يقال: بضع عشرة سنة. روى: عنه، وعن ابن عيينة، وابن علية، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الرزاق، وابن مهدي، وابن إدريس، وابن نمير، وإبراهيم بن صدقه، وأيوب بن سويد الرملي، وأبي أسامة، وعبدة بن سليمان، وابن عدي، و…▸ expand full passage (1,446 chars)محمد بن أبان بن وزير البلخي، أبو بكر بن إبراهيم المستملي الحافظ، ويعرف بحمدويه. كان مستملي وكيع، يقال: بضع عشرة سنة. روى: عنه، وعن ابن عيينة، وابن علية، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الرزاق، وابن مهدي، وابن إدريس، وابن نمير، وإبراهيم بن صدقه، وأيوب بن سويد الرملي، وأبي أسامة، وعبدة بن سليمان، وابن عدي، وابن أبي فديك، ومعن بن عيسى، ويزيد بن هارون، وغندر، ومحمد بن فضيل، والنضر بن كثير، وشبابة بن سوار في آخرين. روى عنه: الجماعة سوى مسلم، فروى عنه في غير الجامع، وموسى بن هارون، وإبراهيم الحربي، وعبد الله بن أحمد، وأبو حاتم، وحسين بن محمد القباني، والمعمري، وأحمد بن سلمة، وإبراهيم بن أبي طالب، وابن خزيمة، والسراج، وأبو القاسم البغوي، وآخرون. قال المروذي: قلت لأبي عبد الله: فأبو بكر مستمليوكيع تعرفه؟ قال: نعم، قد كان معنا يكتب الحديث، قلت: إنه حدث بحديث أنكروه، ما أقل من هو عنده عن عبد الرزاق، وهو عندك، وعند خلف يعني: ابن سالم، قال: قد كان معنا تلك السنة. وقال عمرو بن حماد بن فرافصة: قدمت الكوفة فأتيت أبا بكر بن أبي شيبة، فسألني عن محمد بن أبان المستملي، فقلت: قد خلفته على أنه يقدم، قال: ليته قدم حتى ننتفع به. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: صدوق. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان حسن المذاكرة ممن جمع وصنف، وكان مستملي وكيع. قال موسى بن هارون وغيره: مات ببلخ سنة أربع وأربعين ومائتين في المحرم. وقال القباني عن البخاري: مات سنة (٤٥). قلت: وقال الخليلي: ثقة متفق عليه. وفي الزهرة: روى عنه البخاري ثمانية وثلاثين. فانظروا كم بين هذا وبين قول أبي الوليد الباجي: حديث واحد، لكن يحتمل أن يكون مراده بقيد كونه عن غندر. • تمييز -د بن فرافصة: قدمت الكوفة فأتيت أبا بكر بن أبي شيبة، فسألني عن محمد بن أبان المستملي، فقلت: قد خلفته على أنه يقدم، قال: ليته قدم حتى ننتفع به. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: صدوق. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان حسن المذاكرة ممن جمع وصنف، وكان مستملي وكيع. قال موسى بن هارون وغيره: مات ببلخ سنة أربع وأربعين ومائتين في المحرمكوفة فأتيت أبا بكر بن أبي شيبة، فسألني عن محمد بن أبان المستملي، فقلت: قد خلفته على أنه يقدم، قال: ليته قدم حتى ننتفع به. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: صدوق. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان حسن المذاكرة ممن جمع وصنف، وكان مستملي وكيع. قال موسى بن هارون وغيره: مات ببلخ سنة أربع وأربعين ومائتين في المحرم. وقال القباني عن االمذاكرة ممن جمع وصنف، وكان مستملي وكيع. قال موسى بن هارون وغيره: مات ببلخ سنة أربع وأربعين ومائتين في المحرم. وقال القباني عن البخاري: مات سنة (٤٥). قلت: وقال الخليلي: ثقة متفق عليه. وفي الزهرة: روى عنه البخاري ثمانية وثلاثين. فانظروا كم بين هذا وبين قول أبي الوليد الباجي: حديث واحد، لكن يحتمل أن يكون مراده بقيد كونه عن غندر. • تمييز— · 1 entry
### $ 5021 - خ 4: محمد بن أبان بن وزير البلخي (4) ، أبو بكر PageV24P296
# ابن أبي إبراهيم المستملي، ويعرف بحمدويه، وكان مستملي وكيع ابن الجراح
~~يقال: بضع عشرة سنة.
# روى عن: إبراهيم بن صدقة البصري (ت) ، وإسماعيل بن علية (س ق) ، وأيوب بن
~~سويد الرملي (ت) ، وأبي أسامة حماد ابن أسامة (س) (1) ، وزيد ب…▸ expand full passage (3,417 chars)### $ 5021 - خ 4: محمد بن أبان بن وزير البلخي (4) ، أبو بكر PageV24P296
# ابن أبي إبراهيم المستملي، ويعرف بحمدويه، وكان مستملي وكيع ابن الجراح
~~يقال: بضع عشرة سنة.
# روى عن: إبراهيم بن صدقة البصري (ت) ، وإسماعيل بن علية (س ق) ، وأيوب بن
~~سويد الرملي (ت) ، وأبي أسامة حماد ابن أسامة (س) (1) ، وزيد بن الحباب،
~~وسفيان بن عيينة (2) ، وشبابة بن سوار وس) ، وأبي بدر شجاع بن الوليد، وأبي
~~عاصم الضحاك ابن مخلد، وعبد الله بن إدريس (س) ، وعبد الله بن رجاء المكي،
~~وعبد الله بن نمير (ت) ، وعبد الله بن وهب المصري، وعبد الرحمن ابن مهدي
~~(ت) ، وعبد الرزاق بن همام (ت ق) ، وعبد الوهاب الثقفي (ت) ، وعبدة بن
~~سليمان (س) ، وعبيد الله بن موسى، وعقبة ابن خالد السكوني، ومحمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك (س) ، ومحمد بن غندر (خ) ، وأبي همام محمد بن الزبرقان
~~الأهوازي، ومحمد بن أبي عدي (ت) ، ومحمد بن فضيل (ت س) ، ومروان ابن
~~معاوية، ومعاذ بن هشام (تم) ، ومعن بن عيسى القزاز (س) ، وموسى بن عيسى
~~القارئ، والنضر بن كثير السعدي (د) ، ووكيع ابن الجراح (د س) ، ووهب بن
~~جرير بن حازم، ويحيى بن سعيد PageV24P297
# القطان، ويحيى بن سليم الطائفي، وأبي زكير يحيى بن محمد ابن قيس المدني،
~~ويزيد بن هارون (ت س) ، ويونس بن بكير الشيباني، وأبي بكر بن ms5827 عياش، وأبي
~~خالد الأحمر، وأبي داود
# الطيالسي، وأبي عامر العقدي، وأبي القاسم بن أبي الزناد، وأبي معاوية
~~الضرير.
# روى عنه: الجماعة سوى مسلم، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن أبي
~~طالب النيسابوري، وأحمد بن يعقوب البغدادي المقرئ، وإسماعيل بن إسحاق
~~القاضي، وجمعة بن حامد الكرابيسي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين
~~ابن محمد بن زياد القباني، والعباس بن أحمد بن محمد بن أبي شحمة الختلي،
~~وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد ابن حيان بن مقير، ويقال:
~~ابن مقيرة، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج، ومحمد بن
~~إسحاق ابن خزيمة، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن هارون
~~بن حميد ابن المجدر، ومحمد بن هشام بن أبي الدميك المستملي، ومحمود بن عنبر
~~النسفي، ومسلم بن الحجاج في غير "الصحيح"، وموسى بن هارون الحافظ.
# قال أبو القاسم البغوي، عن أحمد بن حنبل: كان محمد ابن أبان ستملي لنا
~~عند وكيع.
# وقال أبو بكر المروذي (1) : قلت لأبي عبد الله: فأبو بكر PageV24P298
# مستملي وكيع تعرفه؟ قال: نعم، قد كان معنا يكتب الحديث، كتب لي كتابا
~~بخطه أظنه قال: الطلاق. قلت: إنه حدث بحديث أنكروه، ما أقل من هو عنده عن
~~عبد الرزاق وهو عندك، وكان عند خلف، يعني ابن سالم (1) ، قال: قد كان معنا
~~تلك السنة.
# وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل: قدم علينا رجل من بلخ، يقال له: محمد
~~بن أبان، فسألت أبي عنه فعرفه، وذكر أنه كان معهم عند عبد الرزاق، فكتبنا
~~عنه.
# وقال أحمد بن قتيبة (3) : سمعت عمرو بن حماد بن فرافصة، وكان يختلف إلى
~~محمد بن أبان المستملي، يقول: قدمت الكوفة، فأتيت أبا بكر بن أبي شيبة،
~~فسألني عن محمد بن أبان، فقلت: خلفته على أنه يقدم فإنه كان أزمع على
~~الخروج. قال: ليته قدم (4) حتى ينتفع به.
# وقال عبد الرحمن (5) بن أبي حاتم: ms5828 سئل أبي عنه، فقال: صدوق.
# وقال النسائي (6) : ثقة.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (7) "، وقال: حسن PageV24P299
# المذاكرة (1) ممن جمع وصنف، وكان مستملي وكيع.
# قال موسى (2) بن هارون، وأبو القاسم البغوي (10) ، وعلي بن محمد السمسار:
~~مات ببلخ سنة أربع وأربعين ومئتين.
# زاد موسى: في المحرم.
# وزاد علي: يوم السبت، ودفن يوم الأحد لاثنتي عشرة خلت من المحرم.
# وقال القباني، عن البخاري (4) ، وأبو حاتم بن حبان () : مات سنة خمس
~~وأربعين ومئتين. (6) .
# قد تقدم التنبيه على رواية البخاري عن محمد بن أبان في ترجمة محمد بن
~~أبان الواسطي، وما فيه من الخلاف بما فيه كفاية إن شاء الله تعالى.
# ولهم شيخ آخر في طبقته يقال له:— · 3 entries
محمد بن أبان بن وزير البلخي، أبو بكر المستملي. سمع سفيان بن عيينة، وعبد الله بن وهب، وأبا خالد الأحمر، ووكيعا، وطائفة، واستملى على وكيع مدة. وعنه البخاري. والأربعة، وإبراهيم الحربي، وعبد الله بن أحمد، وابن خزيمة، وأبو العباس السراج، ومسلم في غير صحيحه، وخلق كثير. وكان ثقة حافظا مصنفا مشهورا. توفي سنة أربع وأربعين في المحرم ببلخ. قاله جماعة (¬٤). ٣٨٦ - د ت ن:محمد بن أبان بن وزير البلخي، أبو بكر المستملي. سمع سفيان بن عيينة، وعبد الله بن وهب، وأبا خالد الأحمر، ووكيعا، وطائفة، واستملى على وكيع مدة. وعنه البخاري. والأربعة، وإبراهيم الحربي، وعبد الله بن أحمد، وابن خزيمة، وأبو العباس السراج، ومسلم في غير صحيحه، وخلق كثير. وكان ثقة حافظا مصنفا مشهورا. توفي سنة أربع وأربعين في المحرم ببلخ. قاله جماعة (¬٤). ٣٨٦ - د ت ن:محمد بن أبان بن وزير البلخي، أبو بكر المستملي. سمع سفيان بن عيينة، وعبد الله بن وهب، وأبا خالد الأحمر، ووكيعا، وطائفة، واستملى على وكيع مدة. وعنه البخاري. والأربعة، وإبراهيم الحربي، وعبد الله بن أحمد، وابن خزيمة، وأبو العباس السراج، ومسلم في غير صحيحه، وخلق كثير. وكان ثقة حافظا مصنفا مشهورا. توفي سن— · 2 entries
[٧٦٠] محمد بن أبان بن وَزِير البَلْخِيُّ، وكنية أبان: أبو إبراهيم (¬١). يُعْرف بحَمْدَويه، مُسْتَملي وكيع. سمع: وكيعًا، وعَبْدَة بن سُلَيْمَان، وسُفْيان بن عُيَيْنة، ويحيى بن سُلَيْم، ويحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مَهْدي، وأبا عامر العَقَدِي، وأبا عاصم النَّبِيل، وغُنْدَر، وأبا بكر بن عَيَّاش، وابن وَهْب، وغيرهم. روى عنه الجماعة إلا مسلمًا، وعبد الله بن أحمد، والبغوي، وإبراهيم الحَرْبِي، ومحمد بن أيوب، وإسماعيل القاضي، وغيرهم. قال النسائي: هو ثقة. وقال البغوي: مات بِبَلْخ سنة أربع وأربعين ومئتين. وقال البخاري: سنة خمس وخمسين (¬٢).ا بكر بن عَيَّاش، وابن وَهْب، وغيرهم. روى عنه الجماعة إلا مسلمًا، وعبد الله بن أحمد، والبغوي، وإبراهيم الحَرْبِي، ومحمد بن أيوب، وإسماعيل القاضي، وغيرهم. قال النسائي: هو ثقة. وقال البغوي: مات بِبَلْخ سنة أربع وأربعين ومئتين. وقال البخاري: سنة خمس وخمسين (¬٢— · 1 entry
٩٦٣ - محمد بن أبان بن وزير البلخي قال عبد اللَّه بن أحمد: سئل أبي وأنا أسمع عن محمد بن أبان البلخي قال: أعرفه، قيل له: نكتب عنه؟ قال: نعم، وأومأ برأسه إيماءًا (¬١).— · 1 entry
٢٢٦٤ - محمد بن أبان بن وزير البلخي، أبو بكر بن إبراهيم المستملي، يلقب حمدويه، وكان مستملي وكيع. • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: ابن غيلان، يعني محمودًا، رأيته عند أبي النضر، هاهنا ببغداد، وأبو بكر البلخي محمد بن أبان عند وكيع كان مقيمًا عنده يسمع الكتب، وكان معنا عند عبد الرزاق. «العلل» (٥١…▸ expand full passage (1,709 chars)٢٢٦٤ - محمد بن أبان بن وزير البلخي، أبو بكر بن إبراهيم المستملي، يلقب حمدويه، وكان مستملي وكيع. • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: ابن غيلان، يعني محمودًا، رأيته عند أبي النضر، هاهنا ببغداد، وأبو بكر البلخي محمد بن أبان عند وكيع كان مقيمًا عنده يسمع الكتب، وكان معنا عند عبد الرزاق. «العلل» (٥١٣٢) . • وقال عبد الله بن أحمد: سئل أبي، وأنا أسمع، من محمد بن أبان البلخي، قال: أعرفه، قيل له: نكتب عنه؟ قال: نعم، أومأ برأسه إيماءًا. «العلل» (٥١٥٤) . • وقال عبد الله: قدم علينا رجل من بلخ، يقال له: محمد بن أبان، فسألت أبي عنه فعرفه، وذكر أنه كان معهم عند عبد الرزاق وكتبنا عنه، وكان قد حدثنا عن عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين، قال: رأيت النبي ﷺ -أظنه قال: راكبًا - وتحته، أو قال: عليه، قطيفة من أرض الجزيرة، فأنكره أبي، فقلت له: تراه وهم؟ فقال: ينبغي أن يكون كذلك، فلما كان بعد، قال: علمت أني تفكرت في ذلك الحديث وقد كان الثقفي حدثنا، عن أيوب، يقول الثقفي: وكان البتي يفعل كذا، ويقول: كذا رأى البتي، وكنت أنا أكتبه، فكان ينظر إلي إذا كتبته فكان يعجبه ذلك، فأظن أن هذا كتب هذا الإسناد، وقال الثقفي في أثر هذا الإسناد: رأيت البتي عليه قطيفة من أرض الجزيرة، فإذا كان في الحديث رأيت النبي، فقال النبي، قال: فأخبرت محمد بن أبان بهذا فرجع عن الحديث، وقال: اضربوا عليه. «تاريخ بغداد» ٢/٧٩ و٨٠. • وقال المروذي: قلت (يعني لأبي عبد الله) : فأبو بكر مستملي وكيع تعرفه؟ قال: نعم، قد كان معنا يكتب الحديث، كتب لي كتابًا بخطه، أظنه قال: الطلاق، قلت: إنه، حدث بحديث أنكروه، ما أقل من هو عنده عن عبد الرزاق هو عندك، وكان عند خلف،قال: قد كان معنا تلك السنة قلت: فأيما أعجب إليك هو أو محمود؟ قال: لا، محمود غير هذا، محمود أعجب إلي. «سؤلاته» (٢٩٠) . • وقال عبد الله بن محمد بن عبد العزيز: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: كان محمد بن أبان يستملي لنا عند وكيع. «تاريخ بغداد» ٢/٧٩. • • •