Narrator profile
'Ubaidullah bin Sa'd bin Ibrahim bin Sa'd b. Ibrahim b. 'Abdur Rahman b. 'Awf b. 'Abd 'Awf b. 'Abd
Abu al-Fadl
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عبيد الله بن سعد
Biographical dates are not recorded in the authority file.
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
(Concerning exchange) that he heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "Do not sell gold for gold unless equal in weight, and do not sell silver unless equal in weight."
Allah's Messenger (ﷺ) sent for the Ansar and gathered them in a tent and said to them, "Be patient till you meet Allah and His Messenger, and I will be on the lake-Tank (Al-Kauthar).
The Prophet (ﷺ) said, "Paradise and Hell (Fire) quarrelled in the presence of their Lord. Paradise said, 'O Lord! What is wrong with me that only the poor and humble people enter me ?' Hell (Fire) sai
"The fear prayer was no more than two prostrations like the prayer of these guards of yours today behind the Imams of yours, except that it was one group after another. One group stood, although they
'When Ramadan begins, the gates of Paradise are opened, the gates of Hell are closed, and the devils are chained up."
"When the month of Ramadan beings, the gates of Paradise are opened. The gates of the Fire are closed and the devils are chained up." (Sahih) Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasai) said: This meaning, the narra
" There has come to you Ramadan in which the gates of Paradise are opened, the gates of the fire are closed and the devils are chained up." (Sahih) Abu 'Abdur-Rahman said: this narration is a mistake.
"I was very keen to ask 'Umar bin Al-Khattab about the two wives of the Messenger of Allah to whom Allah said: If you two turn in repentance to Allah, (it will be better for you), your hearts are inde
"I said: 'O Prophet (ﷺ) of Allah, I am a man who fasts continually, so should I fast while traveling?' He said: 'If you wish then fast, and if you wish then do not fast."'
"If you wish then fast, and if you wish then fast, and if you wish then do not fast."
"The Messenger of Allah did not fast any month more than Shaban; he used to fast (all of) it, or most of it."
"Whoever spends on a pair (of things) in the cause of Allah, he will be called in Paradise: 'O slave of Allah, here is prosperity.' Whoever is one of those who pray, he will be called from the gate of
"The lives of the believers are equal in value, and they are one against others, and they hasten to support the asylum granted by the least of them. But no believer may be killed in return for a disbe
The Messenger of Allah [ﷺ] said: "The Jews and Christians do not dye their hair, so be different from them."
There was an eclipse of the sun in the time of the Messenger of Allah (ﷺ). The Messenger of Allah (ﷺ) came out and led the people in prayer. he stood up and I guessed that he recited Surah al-Baqarah.
Dhakwan, the client of Aisha, reported on the authority of Aisha: The Messenger of Allah (ﷺ) used to pray after the afternoon prayer but prohibited others from it; and he would fast continuously but f
The Prophet (ﷺ) called 'Uthman b. Maz'un. When he came to him, he said: 'Uthman, did you dislike my practice ? He said: No, by Allah, but I seek your practice. He said: I sleep, I pray, I keep fast, I
I went out with Adi ibn Adi al-Kindi till we came to Mecca. He sent me to Safiyyah daughter of Shaybah who remembered a tradition (that she had heard) from Aisha. She said: I heard Aisha say: I heard
I intended to go (on expedition) to Khaybar. So I came to the Prophet (ﷺ), greeted him and said: I am intending to go to Khaybar. He said: When you come to my agent, you should take from him fifteen w
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
—
al-Hidāya wa-l-irshād (rijāl Ṣaḥīḥ al-Bukhārī)
Al-Kalābādhī · d. 990-5 CE
أبو نعيم الأصبهاني - تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار
—
السخاوي - التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Kalābādhī · d. 990-5 CE · 1 entry
الهداية المعروف برجال صحيح البخاري — الكلاباذي
عبيد الله بن سعد بن إِبْرَاهِيم بن سعد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الزُّهْرِيّ الْقرشِي سمع عَمه يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي الْبيُوع والتوحيد والاعتصام— · 1 entry
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَبُو الْفَضْلِ، وَلِيَ الْقَضَاءَ بأَصْبَهَانَ فَعَمِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ حَفْصٍ فِي عَزْلِهِ، وَرَجَعَ إِلَى بَغْدَادَ، وَوَلِيَ فَعَادَ إِلَيْهَا قَاضِيًا، فَعُزِلَ أَ…▸ expand full passage (2,478 chars)عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَبُو الْفَضْلِ، وَلِيَ الْقَضَاءَ بأَصْبَهَانَ فَعَمِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ حَفْصٍ فِي عَزْلِهِ، وَرَجَعَ إِلَى بَغْدَادَ، وَوَلِيَ فَعَادَ إِلَيْهَا قَاضِيًا، فَعُزِلَ أَيْضًا عَنْ قَرِيبٍحَكَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْقَاضِي، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ قَالَ: ذَهَبَ لِي فِي عَزْلِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ مِنْ مَالِي مِائَةُ أَلْفِ أَلْفِ دِرْهَمٍ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ يَوْمَئِذٍ بِالْبَلَدِ مِائَةٌ مِنَ الشُّهُودِ فَامْتَنَعُوا مِنْ إِقَامَةِ الشَّهَادَةِ عِنْدَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ؛ تَقَرُّبًا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، فَكَانُوا يَجْتَمِعُونَ كُلَّ يَوْمٍ سِتَّةَ أَشْهُرٍ دَارَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، وَكَانَ يُنْفِقُ عَلَيْهِمْ وَعَلَى غِلْمَانِهِمْ وَدَوَابِّهِمْحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِيَاهٍ، ثنا ⦗٦٣⦘ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْحِيطَانِ تَكُونُ فِيهَا الْعُذْرَةُ، فَقَالَ: إِذَا سُقِيَتْ مِرَارًا صَلُّوا فِيهَا، يُرْوَى ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْدَوَيْهِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ، ثنا عَمِّي، ثنا شَرِيكٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَضْمُونٌ: إِمَّا أَنْ يَقْبِضَهُ اللَّهُ ﷿ إِلَى مَغْفِرَةٍ، وَإِمَّا أَنْ يُرْجِعَهُ بِغَنِيمَةٍ وَأَجْرٍ "حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا أَبُو الْجَوَّابِ الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ الضَّبِّيُّ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا بِنْتُ سِتٍّ، وَأُدْخِلْتُ عَلَيْهِ وَأَنَا بِنْتُ تِسْعٍ، وَمَكَثْتُ عِنْدَهُ تِسْعًاحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَحْمَدَ الْبَصْرِيُّ الْعَمِّيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَمِّي يَعْقُوبُ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لَا تَشْرَبُوا حَرَامًا»١٠٩٥ -— · 5 entries
عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، أبو الفضل البغدادي، نزيل سامراء. روى عن: أبيه، وعمه يعقوب، وأخيه إبراهيم بن سعد، ويونس بن محمد، وأبي الجواب، وروح بن عبادة، ويزيد بن هارون، وغيرهم. وعنه: البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن أبي عاصم، وأحمد بن يحيى بن…▸ expand full passage (962 chars)عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، أبو الفضل البغدادي، نزيل سامراء. روى عن: أبيه، وعمه يعقوب، وأخيه إبراهيم بن سعد، ويونس بن محمد، وأبي الجواب، وروح بن عبادة، ويزيد بن هارون، وغيرهم. وعنه: البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن أبي عاصم، وأحمد بن يحيى بن زهير، وابن خزيمة، والبجيري، وعلي بن الجنيد الرازي، وابن أبي الدنيا، وابن ناجية، وعبدان الأهوازي، والباغندي، والبغوي، وابن صاعد، وإسماعيل بن العباس الوراق، وعبد الله بن محمد بن إسحاق الحامض، وأبو بكر بن أبي داود، وابن أبي حاتم، وأبو الطيب ابن البغوي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن مخلد الدوري، وآخرون. قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق. وقال النسائي: لا بأس به. وقال الخطيب: كان ثقة. وقال أبو نعيم الحافظ: ولي قضاء أصبهان مرتين وعزل عن قريب. قال البغوي ومحمد بن مخلد: مات في ذي الحجة سنة ستين ومائتين. قلت: وذكر الداني أنه ولد سنة (١٨٥) ووثقه الدارقطني، وذكر أبو إسحاق الحبال أن مسلما روى عنه أيضا، وفي الزهرة روى عنه البخاري ستة أحاديث. • خت -لخطيب: كان ثقة. وقال أبو نعيم الحافظ: ولي قضاء أصبهان مرتين وعزل عن قريب. قال البغوي ومحمد بن مخلد: مات في ذي الحجة سنة ستين ومائتين. قلت: وذكر الداني أنه ولد سنة (١٨٥) ووثقه الدارقطني، وذكر أبو إسحاق الحبال أن مسلما روى عنه أيضا، وفي الزهرة روى عنه البخاري ستة أحاديث. • ختبن أبي داود، وابن أبي حاتم، وأبو الطيب ابن البغوي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن مخلد الدوري، وآخرون. قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق. وقال النسائي: لا بأس به. وقال الخطيب: كان ثقة. وقال أبو نعيم الحافظ: ولي قضاء أصبهان مرتين وعزل عن قريب. قال البغوي ومحمد بن مخلد: مات في ذي الحجة سنة ستين ومائتين. قلت: وذكر الداني أنه ولد سنةوأبو الطيب ابن البغوي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن مخلد الدوري، وآخرون. قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق. وقال النسائي: لا بأس به. وقال الخطيب: كان ثقة. وقال أبو نعيم الحافظ: ولي قضاء أصبهان مرتين وعزل عن قريب. قال البغوي ومحمد بن مخلد: مات في ذي الحجة سنة ستين ومائتين. قلت: وذكر الداني أنه ولد سنة (١٨٥) ووثقه الدارقطنيحاق الحامض، وأبو بكر بن أبي داود، وابن أبي حاتم، وأبو الطيب ابن البغوي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن مخلد الدوري، وآخرون. قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق. وقال النسائي: لا بأس به. وقال الخطيب: كان ثقة. وقال أبو نعيم الحافظ: ولي قضاء أصبهان مرتين وعزل عن قريب. قال البغوي ومحمد بن مخلد: مات في ذي الحجة سنة ستين ومائتين. قلت— · 1 entry
عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أبو الفضل الزهري. سمع عمه يعقوب، وروح بن عبادة. رَوَى عنه محمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه، ومُحَمد بن محمد الباغندي، وأبو القاسم البغوي،ويحيى بن صاعد، وصالح بن أبي مقاتل، وإسماعيل بن العباس الوراق، والقاضي المحاملي، ومُحَمد بن مخلد،…▸ expand full passage (1,386 chars)عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أبو الفضل الزهري. سمع عمه يعقوب، وروح بن عبادة. رَوَى عنه محمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه، ومُحَمد بن محمد الباغندي، وأبو القاسم البغوي،ويحيى بن صاعد، وصالح بن أبي مقاتل، وإسماعيل بن العباس الوراق، والقاضي المحاملي، ومُحَمد بن مخلد، وكان ثقة. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، قال: حدثنا عبيد الله بن سعد، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ذكوان مولى عائشة أنها حدثته: أن رسول الله ﷺ كان يصلي بعد العصر وينهى عنها، ويواصل وينهى عن الوصال؛ فقيل له: يا رسول الله فإنك تواصل؟ قال: إني لست في ذلك مثلكم؛ إني أظل يطعمني ربي ويسقيني. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا علي بن عمر الدارقطني، قال: حدثنا الحسن بن رشيق المصري، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، عن أبيه. ثم حدثني محمد بن علي الصوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله، قال: ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه، قال: سمعت أبي يقول: عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف؛ بغدادي لا بأس به. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: مات عبيد الله بن سعد الزهري في ذي الحجة سنة ستين.أخبرني الحسين بن علي الطناجيري، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: ومات عبيد الله بن سعد الزهري يوم الجمعة أول يوم من ذي الحجة سنة ستين؛ يعني: ومائتين. ٥٤٢٠ -— · 1 entry
٢٨٠٢ - عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف: الماضي أخوه عبد الله.— · 1 entry
عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد عن أبيه وعمه يعقوب وروح وعنه البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي والمحاملي وابن أبي حاتم وثق مات في ذي الحجة 26 خ د ت س— · 2 entries
عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، أبو الفضل الزهري العوفي البغدادي. سمع من: أبيه، وعمه يعقوب بن إبراهيم، وروح بن عبادة، ويونس بن محمد المؤدب، ويزيد بن هارون، وجماعة. وعنه: البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وأبو القاسم البغوي، وابن صاعد، وابن مخلد، وإسماعيل الوراق، والقاضي المحاملي، وآخرون. و…▸ expand full passage (1,062 chars)عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، أبو الفضل الزهري العوفي البغدادي. سمع من: أبيه، وعمه يعقوب بن إبراهيم، وروح بن عبادة، ويونس بن محمد المؤدب، ويزيد بن هارون، وجماعة. وعنه: البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وأبو القاسم البغوي، وابن صاعد، وابن مخلد، وإسماعيل الوراق، والقاضي المحاملي، وآخرون. وكان ثقة نبيلًا شريفًا، ولي قضاء أصبهان فوقع بينه وبين عبد الله بنالحسن الهمداني رئيس البلد، فعمل في عزله فعزل، ورجع إلى بغداد. ثم ولي ثانيًا، فعاد إليها فعزل أيضًا عن قريب. وقد حدث بأصبهان. وذكر عبد الله بن محمد بن عمر بن عبد الله الهمداني الذكواني، عن جده، عن أبيه عبد الله بن الحسن بن حفص قال: ذهب مني في عزل عبيد الله بن سعد ألف ألف درهم. وذلك أنه كان بأصبهان مائة من الشهود، فامتنعوا من الشهادة عنده تقربًا إلي. وكانوا يجتمعون كل يوم في دار عبد الله ستة أشهر. وكان ينفق عليهم وعلى غلمانهم ودوابهم. نقلها أبو نعيم في تاريخه (¬١). وكان عبيد الله من شيوخ القراءة؛ روى قراءة نافع، عن عمه يعقوب بن إبراهيم، سماعًا من نافع. روى عنه الحروف: محمد بن أحمد المقدمي، وعثمان بن جعفر اللبان، والحسن بن محمد بن دكة. توفي أبو الفضل في مستهل ذي الحجة سنة ستين (¬٢). ٣٣٥ - م:عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، أبو الفضل الزهري العوفي البغدادي. سمع من: أبيه، وعمه يعقوب بن إبراهيم، وروح بن عبادة، ويونس بن محمد المؤدب، ويزيد بن هارون، وجماعة. وعنه: البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وأبو القاسم البغوي، وابن صاعد، وابن مخلد، وإسماعيل الوراق، والقاضي المحاملي، وآخرون. و…▸ expand full passage (1,062 chars)عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، أبو الفضل الزهري العوفي البغدادي. سمع من: أبيه، وعمه يعقوب بن إبراهيم، وروح بن عبادة، ويونس بن محمد المؤدب، ويزيد بن هارون، وجماعة. وعنه: البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وأبو القاسم البغوي، وابن صاعد، وابن مخلد، وإسماعيل الوراق، والقاضي المحاملي، وآخرون. وكان ثقة نبيلًا شريفًا، ولي قضاء أصبهان فوقع بينه وبين عبد الله بنالحسن الهمداني رئيس البلد، فعمل في عزله فعزل، ورجع إلى بغداد. ثم ولي ثانيًا، فعاد إليها فعزل أيضًا عن قريب. وقد حدث بأصبهان. وذكر عبد الله بن محمد بن عمر بن عبد الله الهمداني الذكواني، عن جده، عن أبيه عبد الله بن الحسن بن حفص قال: ذهب مني في عزل عبيد الله بن سعد ألف ألف درهم. وذلك أنه كان بأصبهان مائة من الشهود، فامتنعوا من الشهادة عنده تقربًا إلي. وكانوا يجتمعون كل يوم في دار عبد الله ستة أشهر. وكان ينفق عليهم وعلى غلمانهم ودوابهم. نقلها أبو نعيم في تاريخه (¬١). وكان عبيد الله من شيوخ القراءة؛ روى قراءة نافع، عن عمه يعقوب بن إبراهيم، سماعًا من نافع. روى عنه الحروف: محمد بن أحمد المقدمي، وعثمان بن جعفر اللبان، والحسن بن محمد بن دكة. توفي أبو الفضل في مستهل ذي الحجة سنة ستين (¬٢). ٣٣٥ - م:— · 3 entries
٢٢٨٦ - عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد الزهري، أبو الفضل البغدادي. • قال الحاكم: قلتُ للدَّارَقُطْنِيِّ عبيد الله بن سعد الزهري؟ قال ثقة. (٣٩٣) . • وقال البَرْقانِيّ: أخبرنا علي بن عمر الدارقطي، حدثا الحسن بن رشيق المصري، حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، عن أبيه، قال عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، بغدادي، لا بأس به. «تاريخ بغداد» ١٠ ٣٢٤.• - عبيد الله بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي. - هو عبيد، يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم (٢٣١١) .ر الدارقطي، حدثا الحسن بن رشيق المصري، حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، عن أبيه، قال عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، بغدادي، لا بأس به. «تاريخ بغداد» ١٠ ٣٢٤قال الحاكم: قلت للدارقطني عبيد الله بن سعد الزهري؟ قال ثقة. (٣٩٣