Narrator · #30213

Muhammad bin 'Ubaid al-Tanafasi

Abu 'Abdullah

Died: 204 AH
Lived in: al-Kufa

Appears in 249 hadiths

Sahih al-Bukhari · 7470position 1
Allah's Messenger (ﷺ) entered upon a sick bedouin in whom he went to visit and said to him, "Don't worry, Tahur (i.e., your illness will be a means of cleansing of your sins), if Allah Will." The bed
sahih
Sahih al-Bukhari · 4479position 1
The Prophet (ﷺ) said, "It was said to the children of Israel, 'Enter the gate (of the town), prostrate (in humility) and say: Hittatun (i.e. repentance) i.e. O Allah! Forgive our sins.' But they enter
sahih
Sahih al-Bukhari · 4519position 1
`Ukaz, Mijanna and Dhul-Majaz were markets during the Pre-islamic Period. They (i.e. Muslims) considered it a sin to trade there during the Hajj time (i.e. season), so this Verse was revealed:-- "Ther
sahih
Sahih al-Bukhari · 4545position 1
This Verse:--"Whether you show what is in your minds or conceal it.." (2:284) was abrogated.
sahih
Sahih al-Bukhari · 4583position 1
The necklace of Asma' was lost, so the Prophet (ﷺ) sent some men to look for it. The time for the prayer became due and they had not performed ablution and could not find water, so they offered the pr
sahih
Sahih al-Bukhari · 4677position 1
I heard Ka`b bin Malik who was one of the three who were forgiven, saying that he had never remained behind Allah's Messenger (ﷺ) in any Ghazwa which he had fought except two Ghazwat Ghazwat- Al-`Usr
sahih
Sahih al-Bukhari · 4689position 1
Allah's Messenger (ﷺ) was asked, "Who are the most honorable of the people?" The Prophet (ﷺ) said, "The most honorable of them in Allah's Sight are those who keep their duty to Allah and fear Him. Th
sahih
Sahih al-Bukhari · 4807position 2
I asked Mujahid regarding the prostration in Surat Sa`d. He said, "I asked Ibn `Abbas, 'What evidence makes you prostrate?' He said, "Don't you recite:--'And among his progeny, David and Solomon..(6:8
sahih
Sahih al-Bukhari · 4873position 1
The Prophet (ﷺ) recited: 'Fahal-min Muddakir': 'And verily, We have destroyed nations like unto you; then is there any that will receive admonition?' (54:51)
sahih
Sahih al-Bukhari · 4935position 1
Abu Huraira said, "Allah's Messenger (ﷺ) said, 'Between the two sounds of the trumpet, there will be forty." Somebody asked Abu Huraira, "Forty days?" But he refused to reply. Then he asked, "Forty m
sahih
Sahih al-Bukhari · 606position 1
When the number of Muslims increased they discussed the question as to how to know the time for the prayer by some familiar means. Some suggested that a fire be lit (at the time of the prayer) and oth
sahih
Sahih al-Bukhari · 729position 1
Allah's Messenger (ﷺ) used to pray in his room at night. As the wall of the room was LOW, the people saw him and some of them stood up to follow him in the prayer. In the morning they spread the news
sahih
Sahih al-Bukhari · 851position 1
I offered the `Asr prayer behind the Prophet (ﷺ) at Medina. When he had finished the prayer with Taslim, he got up hurriedly and went out by crossing the rows of the people to one of the dwellings of
sahih
Sahih Muslim · 8 bposition 1
I and Humaid b. Abdur-Rahman Himyari argued. And they carried on the conversation about the purport of the hadith related by Kahmas and its chain of transmission too, and there is some variation of wo
sahih
Sahih Muslim · 127 aposition 3
Verily Allah forgave my people the evil promptings which arise within their hearts as long as they did not speak about them or did not act upon them.
sahih
Sahih Muslim · 725 aposition 1
The two rak'ahs at dawn are better than this world and what it contains.
sahih
Sahih Muslim · 749 eposition 1
" Then a person asked him at the end of the year," and what follows subsequently.
sahih
Sahih Muslim · 798 aposition 2
One who is proficient in the Qur'an is associated with the noble, upright, recording angels; and he who falters in it, and finds it difficult for him, will have two rewards.
sahih
Sahih Muslim · 952 cposition 1
A brother of yours has died, so stand up and offer prayer over him. So we stood up and drew ourselves up into two rows.
sahih
Sahih Muslim · 976 bposition 3
The Messenger of Allah (ﷺ) visited the grave of his mother and he wept, and moved others around him to tears, and said: I sought permission from my Lord to beg forgiveness for her but it was not grant
sahih
Sahih Muslim · 1427 bposition 1
Give a feast even with a sheep.
sahih
Sahih Muslim · 1536 hposition 2
Sale years ahead is Mu'awama, and making exceptional but he made an exemption of araya.
sahih
Sahih Muslim · 1553 aposition 3
Anas reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying Never does a Muslim plant trees or cultivate land and birds or a man or a beast eat out of them but that is a charity on his behalf.
sahih
Sahih Muslim · 593 iposition 4
Peace be upon you, and then coming to the poirt (I should say) that I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Verily Allah has Prohibited three things and has forbidden three things. He has declared ab
sahih
Sahih Muslim · 1962 bposition 1
He who slaughtered the animal before prayer should slaughter (another animal as a sacrifice). The rest of the hadith is the same.
sahih

Narration chain

249 hadiths · 6 collections

Mentioned in

2 books · 3 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON

Tier: thin_source_dossier
Source entries: 2
Strong identity entries: 0
Chronology hints: 1
Attribute hints: 0
Relation hints: 0
Assessment hints: 0
Known assessors: 0

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

2 books · 3 entries · 3 full-text · 0 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

full-text

— · 2 entries

full passagepage 1843, entry [2392]1,545 chars
٢٣٣٧ - محمد بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي قال المروذي: وسألته عن عمر بن عبيد، ومحمد بن عبيد، ويعلى بن عبيد، فوثقهم، ثم قال: كان عمر لا يقول: حدثنا ولا أخبرنا. "العلل" رواية المروذي وغيره (٢٩٤) قال حرب: قال أحمد: كان في كتاب محمد بن عبيد في حديث إسماعيل بن أبي خالد عشرة أحاديث خطأ، وكان يعلى أثبت منه،…
▸ expand full passage (1,545 chars)▾ collapse
٢٣٣٧ - محمد بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي قال المروذي: وسألته عن عمر بن عبيد، ومحمد بن عبيد، ويعلى بن عبيد، فوثقهم، ثم قال: كان عمر لا يقول: حدثنا ولا أخبرنا. "العلل" رواية المروذي وغيره (٢٩٤) قال حرب: قال أحمد: كان في كتاب محمد بن عبيد في حديث إسماعيل بن أبي خالد عشرة أحاديث خطأ، وكان يعلى أثبت منه، وكان محمد رجلًا صدوقًا. "مسائل حرب" ص ٤٥٩. قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي قال: سمعت الثوري يقول: حدثنا محمد بن سوقة المرضي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣٠٣). قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: محمد بن عُبيد، عن محمد -يعني: ابن عمرو- عن سعد بن المُنذر (بن) (١) أبي حميد الأنصاري، عن ابن أبي أسيد الأنصاري، عن الحارث بن زياد قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "من أحب الأنصار أحبه اللَّه" (٢). سمعتُ أبي يقول: كذا قال محمد بن عُبيد وأخطأ فيه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٥١).قال عبد اللَّه: حدثني مجاهد بن موسي قال: حدثنا محمد بن عبيد قال: حدثنا مسعر، عن يزيد الفقير، عن جابر قال: أتت النبي ﷺ بواكي فقال: "اللهم اسقنا غيثًا مغيثًا مريئًا مريعًا نافعًا غير ضار عاجلًا غير آجل" (١)، قال: فأطبقت عليهم.فحدثت بهذا الحديث أبي، فقال أبي: أعطانا محمد بن عبيد كتابه عن مسعر فنسخناه ولم يكن هذا الحديث فيه، ليس هذا بشيء. كأنه أنكره من حديث محمد بن عبيد. قال أبي: وحدثناه يعلى أخو محمد قال: حدثنا مسعر، عن يزيد الفقير مرسلًا، ولم يقل: (بواكي)، خالفه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٥٣٠)، (٥٥٣١) قال صالح: سألت أبي عن يعلى ومحمد ابني عبيد؛ فقال: كان محمد يخطئ ولا يرجع عن خطئه، وكان يظهر السنة. "الجرح والتعديل" ٨/ ١٠، "سير أعلام النبلاء" ٩/ ٤٣٧. قال أبو بكر الأثرم: وسألته عن عمر بن عبيد، ومحمد بن عبيد، ويعلى بن عبيد، فوثقهم. "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٥٦.
→ view in source book
full passagepage 1843, entry [2392]1,545 chars
٢٣٣٧ - محمد بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي قال المروذي: وسألته عن عمر بن عبيد، ومحمد بن عبيد، ويعلى بن عبيد، فوثقهم، ثم قال: كان عمر لا يقول: حدثنا ولا أخبرنا. "العلل" رواية المروذي وغيره (٢٩٤) قال حرب: قال أحمد: كان في كتاب محمد بن عبيد في حديث إسماعيل بن أبي خالد عشرة أحاديث خطأ، وكان يعلى أثبت منه،…
▸ expand full passage (1,545 chars)▾ collapse
٢٣٣٧ - محمد بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي قال المروذي: وسألته عن عمر بن عبيد، ومحمد بن عبيد، ويعلى بن عبيد، فوثقهم، ثم قال: كان عمر لا يقول: حدثنا ولا أخبرنا. "العلل" رواية المروذي وغيره (٢٩٤) قال حرب: قال أحمد: كان في كتاب محمد بن عبيد في حديث إسماعيل بن أبي خالد عشرة أحاديث خطأ، وكان يعلى أثبت منه، وكان محمد رجلًا صدوقًا. "مسائل حرب" ص ٤٥٩. قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي قال: سمعت الثوري يقول: حدثنا محمد بن سوقة المرضي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣٠٣). قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: محمد بن عُبيد، عن محمد -يعني: ابن عمرو- عن سعد بن المُنذر (بن) (١) أبي حميد الأنصاري، عن ابن أبي أسيد الأنصاري، عن الحارث بن زياد قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "من أحب الأنصار أحبه اللَّه" (٢). سمعتُ أبي يقول: كذا قال محمد بن عُبيد وأخطأ فيه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٥١).قال عبد اللَّه: حدثني مجاهد بن موسي قال: حدثنا محمد بن عبيد قال: حدثنا مسعر، عن يزيد الفقير، عن جابر قال: أتت النبي ﷺ بواكي فقال: "اللهم اسقنا غيثًا مغيثًا مريئًا مريعًا نافعًا غير ضار عاجلًا غير آجل" (١)، قال: فأطبقت عليهم.فحدثت بهذا الحديث أبي، فقال أبي: أعطانا محمد بن عبيد كتابه عن مسعر فنسخناه ولم يكن هذا الحديث فيه، ليس هذا بشيء. كأنه أنكره من حديث محمد بن عبيد. قال أبي: وحدثناه يعلى أخو محمد قال: حدثنا مسعر، عن يزيد الفقير مرسلًا، ولم يقل: (بواكي)، خالفه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٥٣٠)، (٥٥٣١) قال صالح: سألت أبي عن يعلى ومحمد ابني عبيد؛ فقال: كان محمد يخطئ ولا يرجع عن خطئه، وكان يظهر السنة. "الجرح والتعديل" ٨/ ١٠، "سير أعلام النبلاء" ٩/ ٤٣٧. قال أبو بكر الأثرم: وسألته عن عمر بن عبيد، ومحمد بن عبيد، ويعلى بن عبيد، فوثقهم. "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٥٦.
→ view in source book

شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

full-text

— · 1 entry

full passagepage 6102, entry [1670]1,963 chars
١٦٣ - مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ بنِ أَبِي أُمَيَّةَ الطَّنَافِسِيُّ * (ع) الكُوْفِيُّ، الأَحْدَبُ، الحَافِظُ، أَخُو يَعْلَى بنِ عُبَيْدٍ.حَدَّثَ عَنْ: إِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي خَالِدٍ، وَالأَعْمَشِ، وَيَزِيْدَ بنِ كَيْسَانَ، وَعُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وَالعَوَّامِ بنِ حَوْشَبٍ، وَإِدْرِيْسَ الأَوْدِيِ…
▸ expand full passage (1,963 chars)▾ collapse
١٦٣ - مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ بنِ أَبِي أُمَيَّةَ الطَّنَافِسِيُّ * (ع) الكُوْفِيُّ، الأَحْدَبُ، الحَافِظُ، أَخُو يَعْلَى بنِ عُبَيْدٍ.حَدَّثَ عَنْ: إِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي خَالِدٍ، وَالأَعْمَشِ، وَيَزِيْدَ بنِ كَيْسَانَ، وَعُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وَالعَوَّامِ بنِ حَوْشَبٍ، وَإِدْرِيْسَ الأَوْدِيِّ، وَالثَّوْرِيِّ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَإِسْحَاقُ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، وَأَحْمَدُ بنُ الفُرَاتِ، وَأَحْمَدُ بنُ سُلَيْمَانَ الرُّهَاوِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، وَعَبَّاسٌ الدُّوْرِيُّ، وَيَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. قَالَ أَحْمَدُ، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: عُمَرُ، وَمُحَمَّدٌ، وَيَعَلَى بَنُو عُبَيْدٍ: ثِقَاتٌ. وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: عُمَرُ، وَيَعَلَى، وَمُحَمَّدٌ، وَإِدْرِيْسُ، وَإِبْرَاهِيْمُ بَنُو عُبَيْدٍ: كُلُّهُم ثِقَاتٌ (١) . وَرَوَى: صَالِحُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ: كَانَ مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدٍ يُخْطِئُ، وَلاَ يَرْجِعُ عَنْ خَطَئِهِ. قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: نَزلَ مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدٍ بَغْدَادَ دَهْراً، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الكُوْفَةِ، فَمَاتَ قَبْلَ يَعْلَى، فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَمائَتَيْنِ. قَالَ: وَكَانَ ثِقَةً، كَثِيْرَ الحَدِيْثِ، صَاحِبَ سُنَّةٍ وَجَمَاعَةٍ (٢) . وَقَالَ يَعْقُوْبُ السَّدُوْسِيُّ: كَانَ مِمَّنْ يُقَدِّمُ عُثْمَانَ عَلَى عَلِيٍّ، وَقَلَّمَنْ يَذْهَبُ إِلَى هَذَا مِنَ الكُوْفِيِّيْنَ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ (١) . وَقَالَ خَلِيْفَةُ بنُ خَيَّاطٍ، وَجَمَاعَةٌ: مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَمائَتَيْنِ (٢) . وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمَّارٍ: مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدٍ، وَإِخْوَتُهُ: أَثْبَاتٌ، وَأَحْفَظُهُم: يَعْلَى، وَأَبصَرُهُم بِالحَدِيْثِ: مُحَمَّدٌ، وَعُمَرُ شَيْخُهُم (٣) . قُلْتُ: عُمَرُ مِنْ أَقْرَانِ هُشَيْمٍ. وَقَالَ يَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ: مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدٍ مَوْلَىً لإِيَادٍ، سَمِعْتُ ابْنَ المَدِيْنِيِّ يَقُوْلُ: كَانَ كَيِّساً (٤) . وَقَالَ العِجْلِيُّ: ثِقَةٌ، عُثْمَانِيُّ، حَدِيْثُهُ أَرْبَعَةُ آلاَفِ حَدِيْثٍ يَحْفَظُهَا (٥) .
→ view in source book