محمد بن هلال
9th
- Teachers
- 1
- Students
- 1
- Verdicts
- 1
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 41791
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
الإسكندراني * * *
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
محمد بن هلال
9th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba
Ibn al-Athīr · d. 1233 CE
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - متمم التابعين
—
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
عمر رضا كحالة - معجم المؤلفين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
مُحَمَّدُ بْنُ هِلالٍ - مُحَمَّدُ بْنُ هِلالٍ. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ. وَخَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ. قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِلالٍ. عَنْ جَدَّتِهِ وَكَانَتْ تَدْخُلُ عَلَى عثمان وهو محصور فولدت هلالا فَفَقَدَهَا يَوْمًا. فَقِيلَ لِعُثْمَانَ: إِنَّهَا قَدْ وَلَدَتْ هَذِهِ اللَّيْلَةَ غُلامًا قَالَتْ: فَأَرْسَلَ إِلَيَّ بِخَمْسِينَ دِرْهَمًا. وَشُقَيْقَةٍ سُنْبُلانِيَّةٍ. وَقَالَ: هَذَا عَطَاءُ ابْنِكَ وَكِسْوَتُهُ فَإِذَا مَرَّتْ بِهِ سَنَةٌ رَفَعْنَاهُ إِلَى مائة.Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 3 entries
الثقات — ابن حبان
مُحَمَّد بن هِلَال قَالَ سَمِعت سعيد بْن الْمسيب يَقُول إِذا قَالَ الرجل على نذر مَشى إِلَى الْكَعْبَة فقد وَجب عَلَيْهِ وَإِذا قَالَ عَليّ الْمَشْي إِلَى الْكَعْبَة وَلم ير نذرا فَلَا شَيْء عَلَيْهِ روى عَنْهُ زِيَاد بْن يُونُس الإسْكَنْدرانيمُحَمَّد بن هِلَال يروي عَنْ سَالِمِ بْن عَبْد اللَّهِ عَنْ أَبِيه عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمْهُ عِنْدَ حَقِّهِ وَلا يَخْذُلْهُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ تَنْزِلُ بِهِ رَوَى عَنْهُ زِيَادُ بْنُ يُونُسَ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ وَهُوَ الَّذِي يَرْوِي عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَIbn al-Athīr · d. 1233 CE · 1 entry
أسد الغابة — ابن الأثير
محمد بن هلال س: مُحَمَّد بْن هلال بْن المعلى سماه رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدا، وشهد فتح مكة. أخرجه أَبُو موسى مختصرا.— · 1 entry
الإسكندراني * * *— · 1 entry
### $ 820 محمد بن هلال صوابه محمد بن العلاء تقدم— · 1 entry
٢١٩٧ - مُحَمَّدُ بنُ هِلَال قال: أخبرنا عبد الله بن مَسْلَمَةَ بن قَعْنَب، وخالد بن مخلد، قالا: حدّثنامحمد بن هلال، عن جَدَّته وكانت تدخل على عثمان وهو محصور فولدت هلالًا ففقدها يومًا، فقيل لعثمان: إنها قد ولدت هذه الليلة غلامًا قالت: فأرسل إليّ بخمسين درهمًا، وشُقَيْقَة (¬١) سُنْبُلانية، وقال: هذا عطاء ابنك وكسوته فإذا مرت به سنة رفعناه إلى مائة. * * *— · 1 entry
٣٧٦ - مُحَمَّدُ بنُ هِلالِ قال: اخبرنا عبد الله بن مَسلمة بن قعنب، وخالد بن مخَلد (¬٣) قالا: حدثنا محمد بن هلال، عن جدته وكانت تدخل على عثمان وهو محصور (¬٤) فولدت هِلالاً ففقدها يوماً، فقيل لعثمان: إنها قد ولدت هذه الليلةغلاماً قالت: "فأرسل إليَّ بخمسين درهماً، وشُقَيْقة (¬١) سُنْبُلانية" (¬٢) وقال: "هذا عطاء ابنك وكسوته فإذا مرَّت به سنة رفعناه إلى مائة".— · 3 entries
مُحَمَّد بن هلال. رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بن إدريس. رَوَى عَنه: النَّسَائي. هكذا قال، وهو خطأ. إنما هو مُحَمَّد بن العلاء، وهو أَبُو كريب وقد مضى. ٥٦٦٨ - ق: مُحَمَّد بن الهيثم بن حماد بن واقد الثقفي (١) ، مولاهم، أَبُو عَبْد اللَّهِ بن أَبي القاسم البغدادي القنطري المعروف بأبي الأَحوص قاضي عكبرا. رَ…▸ expand full passage (5,216 chars)مُحَمَّد بن هلال. رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بن إدريس. رَوَى عَنه: النَّسَائي. هكذا قال، وهو خطأ. إنما هو مُحَمَّد بن العلاء، وهو أَبُو كريب وقد مضى. ٥٦٦٨ - ق: مُحَمَّد بن الهيثم بن حماد بن واقد الثقفي (١) ، مولاهم، أَبُو عَبْد اللَّهِ بن أَبي القاسم البغدادي القنطري المعروف بأبي الأَحوص قاضي عكبرا. رَوَى عَن: إبراهيم بن العلاء الزبيدي الحمصي، وإبراهيم ابن هشام بْن يحيى بْن يحيى الغساني، وأَحْمَد بن أَبي شعيب.الحراني، وأحمد بْن صَالِحٍ المصري، وأَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن يونس، وإسحاق بن إبراهيم الحنيني، وإسحاق بن سَعِيد بن الا ركون الدمشقي، وإسماعيل بن أَبي أويس، وأسيد بن زيد الجمال، وأصبغ بن الفرج، وحامد بن يحيى البلخي، وحجاج بن إبراهيم الأزرق، وحرمي بْن حفص، والحسن بْن الربيع البوراني (ق) ، وحكيم بن سيف الرَّقِّيّ، وخالد بن خداش، وأبي توبة الربيع بْن نَافِع الحلبي، وزكريا بن نافع الأرسوفي، وسَعِيد بن حفص النفيلي، وسَعِيد بْن الحكم بْن أَبي مريم، وسَعِيد بن كثير ابن عفير، وسَعِيد بْن مَنْصُور، وسُلَيْمان بن حرب، وسُلَيْمان بن عبد الرَّحْمَنِ الدمشقي، وأبي صالح عَبد اللَّهِ بن صالح المِصْرِي، وأبي مَعْمَر عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو المقعد، وأَبِي بَكْرٍ عَبد اللَّهِ بن محمد ابن أَبي الأسود، وعَبد اللَّهِ بن مُحَمَّد النفيلي، وعَبد اللَّه بْن مسلمة القعنبي، وعبد الحميد بْن صالح، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن عَمْرو الحراني، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن المبارك العيشي، وعبد العزيز بن عَبد اللَّه الأُوَيسي، وأبي صالح عبد الغفار بْن داود الحراني، وعُبَيد اللَّه بْن مُحَمَّد العيشي، وعلي بن المديني، وعَمْرو بن خالد الحراني وعَمْرو بْن عون الواسطي، وعَمْرو بن مرزوق، وعياش بن الوليد الرقام، وأبي عُمَير عيسى بن محمد ابن النحاس الرملي، وأبي نعيم الفضل ابن دكين، وقرة بن حبيب الغنوي، وأبي غسان مَالِك بْن إِسْمَاعِيل النهدي، ومُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن عياش، ومحمد بن السري العسقلاني، ومحمد بن سَعِيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن سنانالعوقي، ومحمد بن الصلت، ومحمد بن عائذ الدمشقي، ومحمد ابن الفضل عارم، ومحمد بن كثير المصيصي، وأبي همام محمد ابن محبب الدلال، ومحمد بن مصفى الحمصي، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بْن إِسْمَاعِيل، وموسى بْن أَيُّوب النصيبي، وموسى ابن داود الضبي، وموسى بن مُحَمَّد الأَنْصارِيّ، وموسى بن مروان الرَّقِّيّ، وأبي حذيفة مُوسَى بْن مسعود النهدي، ونعيم بن حماد، وهشام بن بهرام، وأبي الوليد هشام بن عَبد المَلِك الطيالسي، ووضاح بْن يحيى النهشلي، ويحيى بْن سُلَيْمان الجعفي، ويزيد بْن خالد بْن موهب الرملي، ويعقوب بْن كعب الحلبي، ويوسف ابن عدي، ويوسف بن يعقوب الصفار. رَوَى عَنه: ابْن ماجه حديثا واحدا، وأَحْمَد بن الخليل البرجلاني، وأَحْمَد بن سلمان بن الحسن النجاد، وأحمد بن علي ابن العلاء الجوزجاني، وأَبُو بكر أَحْمَد بن عيسى الخواص، وأَبُو الْحَسَنِ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عُمَر بن أبان اللنباني، وإسماعيل بن مُحَمَّد الصفار، والحسين بْن إِسْمَاعِيل المحاملي، وزكريا بن أَحْمَدَ البلخي، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن زبر الربعي، وعَبد الله بن محمد ابن ناجية، وأَبُو عَمْرو عثمان بن أَحْمَدَ بن السماك، وأَبُو عَمْرو عثمان بن مُحَمَّد بن العباس بن جبريل الوراق، ومحمد بن أَحْمَد بْن عَمْرو بْن عبد الخالق البزار، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن جعفر الخرائطي، وأَبُو بكر محمد بن الحسنابن الحسين بن فرات بن حيان، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن حمدون بْن خَالِد النيسابوري، ومحمد بْن خلف وكيع الْقَاضِي، وأَبُو بَكْر مُحَمَّدِ ابْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ إبراهيم الشافعي، ومحمد بن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، وأَبُو جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو بن البختري الرزاز، وأَبُو بكر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بن مالك الإسكافي، ومحمد بن مخلد الدوري، وموسى بن هارون الْحَافِظ، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبُو عوانة الإسفراييني. قال أَبُو الْعَبَّاس (١) بْن عقدة عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يُوسُف بْن خراش: مُحَمَّد بن الهيثم من الأثبات المتقنين. وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٢) : كَانَ من الثقات الحفاظ. وَقَال في موضع آخر: ثقة، مأمون، حافظ. وَقَال أبو بكر الخطيب (٣) : كَانَ من أهل الفضل، ورحل في الحديث إلى الكوفة، والبصرة، والشام، ومصر. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) ، وَقَال: مستقيم الحديث. وَقَال أبو الْحُسَيْنِ بْنُ المنادى (٥) ، وأَبُو عَمْرو بن السماك (٦) :مات بعكبرا سنة تسع وسبعين ومئتين. زاد ابن المنادى: لخمس بقين من جمادى الأولى، وكان قاضي أهل عكبرا. وَقَال ابن السماك: في آخر جمادى الأولى. وَقَال مُحَمَّد بْن يوسف الهروي: مات سنة ثمان وسبعين ومئتين. والصحيح الأول، والله أعلم (٤) . وقد وقع لنا حديثه موافقة بعلو. أخبرنا به محمد بن عَبد الرَّحِيمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وأَحْمَدُ هِبَةَ اللَّهِ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو المظفر عَبد الرَّحِيمِ بْن أَبي سعد ابن السَّمْعَانِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن الْفَضْلِ الْفُرَاوِيُّ (١) ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبد المَلِك بْنُ الْحَسَنِ الإِسْفَرَايِينِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عوانة يعقوب بْن إِسْحَاقَ الإَسْفَرَايِينِيُّ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو الأَحوص قَاضِي عُكْبَرَا، ومُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قال: حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ حبيب بْن أَبي ثابت، عن ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: جَاءَ أَعْرَابِيُّ إِلَى النَّبِيّ ﷺ، فقَالَ: يا رَسُول اللَّهِ لَقَدْ جِئْتُكَ مِنْ عِنْدِ قَوْمٍ مَا يَتَزَوَّدُ لَهُمْ رَاعٍ ولا يَخْطِرُ لَهُمْ فَحْلٌ، فَصَعَدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ، ثُمَّ قال: اللَّهُمَّ أَسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيعًا مَرِيًّا طَبَقًا غَدَقًا عَاجِلا غَيْرَ رَائِثٍ. ثمنَزَلَ فَمَا يَأْتِيهِ أَحَدٌ مِنْ وجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ إِلا قال: قَدْ أُحْيِينَا (١) (٢) . ٥٦٦٩ - م د ت س:### $ 5667 - بخ د س ق: محمد بن هلال
# بن أبي هلال المدني (3) ، مولى بني كعب، المذحجي، حليف بني جمح.</span>
# روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وسعيد
~~بن المسيب، وعلي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب، وعمر بن عبد العزيز، وأبيه
~~هلال بن أبي هلال المدني (بخ د س ق) .
# روى ع…▸ expand full passage (1,192 chars)### $ 5667 - بخ د س ق: محمد بن هلال
# بن أبي هلال المدني (3) ، مولى بني كعب، المذحجي، حليف بني جمح.</span>
# روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وسعيد
~~بن المسيب، وعلي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب، وعمر بن عبد العزيز، وأبيه
~~هلال بن أبي هلال المدني (بخ د س ق) .
# روى عنه: إسحاق بن محمد الفروي، وإسماعيل بن أبي أويس (بخ) ، وحماد بن
~~خالد الخياط (ق) ، وزياد بن يونس الإسكندراني، وزيد بن الحباب (د) ، وسعيد
~~بن أبي مريم، PageV26P569
# وعبد الله بن مسلمة القعنبي (س) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (د) ، وعبيد بن ميمون
~~المدني، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (بخ
~~مد) ، ومحمد ابن خالد بن عثمة، ومحمد بن عمر الواقدي، ومعن بن عيسى القزاز،
~~(ق) ، ويحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري، ms6483 ويونس بن محمد المؤدب.
# قال أبو طالب (1) : سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن هلال الذي يروي عن أبيه
~~عن أبي هريرة، فقال: ثقة (2) .
# وقال عبد الله (3) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس.
# وكذلك قال النسائي.
# وقال أبو حاتم (4) : صالح، وأبوه ليس بمشهور.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) .
# روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي، وابن PageV26P570
# ماجه.
# ومن الأوهام:بْن عقدة عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يُوسُف بْن خراش: مُحَمَّد بن الهيثم من الأثبات المتقنين. وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٢) : كَانَ من الثقات الحفاظ. وَقَال في موضع آخر: ثقة، مأمون، حافظ. وَقَال أبو بكر الخطيب (٣) : كَانَ من أهل الفضل، ورحل في الحديث إلى الكوفة، والبصرة، والشام، ومصر. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) ، وَقَال: مستقيم— · 1 entry
٤٧٦٦ - مُحَمَّد بن هِلَال (س) مُحَمَّد بن هِلَال بن المُعَلّى. سماه رسول اللَّه ﵌ محمداً، وشهد فتح مكة. أخرجه أبو موسى مختصراً.— · 1 entry
٤٧٧٣ - محمد بن هلال س: مُحَمَّد بْن هلال بْن المعلى سماه رَسُول اللَّهِ ﷺ مُحَمَّدا، وشهد فتح مكة. أخرجه أَبُو موسى مختصرا.— · 1 entry
محمد بن هلال ( ... - ٩٣٣ هـ) ( ... - ١٥٢٧ م) محمد بن علي المعروف بابن هلال الشافعي العرضي الاصل، ثم الحلبي (شمس الدين) مفسر، متكلم، نحوي، صرفي. اخذ بحلب عن محمد الداديخي والعلاء الموصلي، وارتحل الى القاهرة، ولزم الشيخ خالد مدة طويلة، ثم قدم حلب، ودرّس بجامعها، وتوفي في ١٦ ذي القعدة. من تصانيفه: حاشي…▸ expand full passage (695 chars)محمد بن هلال ( ... - ٩٣٣ هـ) ( ... - ١٥٢٧ م) محمد بن علي المعروف بابن هلال الشافعي العرضي الاصل، ثم الحلبي (شمس الدين) مفسر، متكلم، نحوي، صرفي. اخذ بحلب عن محمد الداديخي والعلاء الموصلي، وارتحل الى القاهرة، ولزم الشيخ خالد مدة طويلة، ثم قدم حلب، ودرّس بجامعها، وتوفي في ١٦ ذي القعدة. من تصانيفه: حاشية على تفسير البيضاوي، شرح تصريف الزنجاني سماه بالتظريف على التصريف، شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد لابن مالك في النحو، الاصباح في شرح مراح الارواح، ورسالة اثبت فيها ان فرعون موسى آمن ايمانا مقبولا، وله شعر. (خ) فهرس مخطوطات الظاهرية (ط) ابن العماد: شذرات الذهب ٨: ٢٠٠، الغزي: الكواكب السائرة ١: ٦٨، حاجي خليفة: كشف الظنون ٤٠٧، البغدادي: ايضاح المكنون ١: ٨٩، ١٣٩، البغدادي: هدية العارفين ٢: ٢٣٢