Narrator · #29703
Appears in 0 hadiths
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
ابن زريق - من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل
—
Man takallama fī-hi al-Dāraquṭnī fī Kitāb al-sunan
Ibn Zurayq al-Maqdisī · d. 1400-1401 CE
shamela-13244
—
shamela-133397
—
shamela-151099
—
توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 2 entries
التاريخ الكبير — البخاري
عِيسَى بْن عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، روى عنه عبيد الله العُمَري 2، يُقَالُ: ابْن عَبْد اللَّه بْن أنيس 3.عِيسَى بْن عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ 4 عَنْ أَبِي طوالة عَبْد اللَّه: أدركت فقهاءنا يَقُولُون: ما اذهبه الحك من الدم فليس فيه شئ - قَالَه زكريا عَنِ الحكم بْن المبارك سَمِعَ الوليد بن مسلم عن عيسى ابن مُوسَى.Ibn Zurayq al-Maqdisī · d. 1400-1401 CE · 1 entry
من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن — ابن زريق
عيسى بن عبد الله الأنصاري عن جُوَيْبر، وعنه بقية. ضعيف. قاله الدارقطني.— · 1 entry
* الأنصاري * *— · 3 entries
٧٠٥ - عيسى بن عبد الله الأنصاري (٤) شيخ يروي عن نافع ما لا يتابع عليه، لا ينبغي أن يحتج بما انفرد لمخالفته الأثبات في الروايات. روى عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي ﷺ كان إذا دخل المسجد يوم الجمعة سلم على من عند منبره، فإذا صعد المنبر توجه إلى الناس فسلم عليهم ثم جلس (٥). حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثناالوليد بن مسلم، قال: حدثنا عيسى بن عبد الله الأنصاري، عن نافع.٧٠٥ - عيسى بن عبد الله الأنصاري (٤) شيخ يروي عن نافع ما لا يتابع عليه، لا ينبغي أن يحتج بما انفرد لمخالفته الأثبات في الروايات. روى عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي ﷺ كان إذا دخل المسجد يوم الجمعة سلم على من عند منبره، فإذا صعد المنبر توجه إلى الناس فسلم عليهم ثم جلس (٥). حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثناالوليد بن مسلم، قال: حدثنا عيسى بن عبد الله الأنصاري، عن نافع.٧٠٥ - عيسى بن عبد الله الأنصاري (٤) شيخ يروي عن نافع ما لا يتابع عليه، لا ينبغي أن يحتج بما انفرد لمخالفته الأثبات في الروايات. روى عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي ﷺ كان إذا دخل المسجد يوم الجمعة سلم على من عند منبره، فإذا صعد المنبر توجه إلى الناس فسلم عليهم ثم جلس (٥). حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حد— · 3 entries
٢٨٧ - عيسى بن عبد الله الأنصاري عن جُوَيْبر، وعنه بقية.ضعيف. قاله الدارقطني.٢٨٧ - عيسى بن عبد الله الأنصاري عن جُوَيْبر، وعنه بقية.ضعيف. قاله الدارقطني.٢٨٧ - عيسى بن عبد الله الأنصاري عن جُوَيْبر، وعنه بقية.ضعيف. قاله الدارقطني.— · 2 entries
[٨٦٩٢] عِيسَى بنُ عَبدِ اللَّهِ الأَنْصارِيُّ (¬٢). عَن أَبِيهِ، عنِ النَّبيِّ ﷺ. رَوَى عَنهُ عُبيدُ اللَّهِ العُمرِيُّ. يقالُ: ابنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ أُنَيسٍ (¬٣).[٨٦٩٣] عِيسَى بنُ عَبدِ اللَّهِ الأَنْصارِيُّ (¬٤). عنْ أبي طُوالةَ عبدِ اللَّهِ: أدركْتُ فُقهاءَنا يقولونَ: ما أذْهبَهُ الحكُّ منَ الدّمِ، فليسَ فيهِ شَيءٌ. قالَهُ زكرِيا، عنِ الحَكمِ بنِ المُباركِ، سمِعَ الوَليدَ بنَ مُسلمٍ، عنْ عِيسَى أبي مُوسَى.— · 2 entries
٢٧٣٥ - عِيسَى بْن عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، روى عنه عبيد الله العُمَري ٢، يُقَالُ: ابْن عَبْد اللَّه بْن أنيس ٣.٢٧٣٦ - عِيسَى بْن عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ ٤ عَنْ أَبِي طوالة عَبْد اللَّه: أدركت فقهاءنا يَقُولُون: ما اذهبه الحك من الدم فليس فيه شئ - قَالَه زكريا عَنِ الحكم بْن المبارك سَمِعَ الوليد بن مسلم عن عيسى ابن مُوسَى.— · 1 entry
عيسى بن عَبد الله الأنصاري. ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٤٦٥).*— · 1 entry
١٠٢٨٠ - عِيسَى بن عبد الله الأنْصَارِيّ • عِيسَى بن عبد الله الأنْصَارِيّ. شيخ. يروي عَن نَافِع مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ، لَا يَنْبَغِي أَن يحْتَج بِمَا انْفَرد لمُخَالفَته الأَثْبَات فِي الرِّوَايَات. روى عَن نَافِع، عَن ابن عُمَرَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا دَخَلَ المَسْجِدَ يَوْمَ الجُمُعَةِ…▸ expand full passage (2,369 chars)١٠٢٨٠ - عِيسَى بن عبد الله الأنْصَارِيّ • عِيسَى بن عبد الله الأنْصَارِيّ. شيخ. يروي عَن نَافِع مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ، لَا يَنْبَغِي أَن يحْتَج بِمَا انْفَرد لمُخَالفَته الأَثْبَات فِي الرِّوَايَات. روى عَن نَافِع، عَن ابن عُمَرَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا دَخَلَ المَسْجِدَ يَوْمَ الجُمُعَةِ سَلَّمَ عَلَى مَنْ عِنْدَ مِنْبَرِهِ، فَإِذَا صَعِدَ المِنْبَرَ تَوَجَّهَ الى النَّاسِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ جَلَسَ. أَخْبَرَنَاهُ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، قَالَ: حَدثنَا بن أبي السري، قَالَ: حَدثنَا عِيسَى بن عبد الله الأنْصَارِيّ، عَن نَافِع. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٢١)]. • عيسى بن عبد الله الأنصاري. عن جُوَيبر. وعنه بقية. ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٣٢٣)]. • عيسى بن عبد الله الأنصاري. عن نافع. قال ابن حبان: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وهو عيسى بن أبي عون. روى عنه الوليد بن مسلم. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٦٨)]. • عيسى بن عبد الله الأنصاري. عن نافع، عن ابن عمر - أن النبي ﷺ كان إذا صعد على منبره [سلم] وجلس. رواه ابن أبي السرى عن الوليد بن مسلم، حدثنا عيسى. قال ابن حبان: لا ينبغى أن يحتج بما انفرد به. وقال ابن عدي: عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير الأنصاري أبو موسى الوليد عن عيسى، عن نافع، عن ابن عمر: كان رسول الله ﷺ ربما يضع يده على لحيته في الصلاة من غير عبث. ابن أبي السرى، حدثنا الوليد، حدثنا عيسى بن عبد الله، عن عطاء، عن عائشة، قلت: يا رسول الله، الرجل يذهب فوه أيستاك؟ قال: نعم، يدخل أصبعه في فيه فيدلكه. قال ابن عدي: وعامة ما يرويه لا يتابع عليه. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣١٧)]. • عيسى بن عبد الله الأنصاري. عن نافع، عَنِ ابن عمر ﵄: أن النبي ﷺ كان إذا صعد على منبره سلم وجلس. رواه ابن أبي السري عن الوليد بن مسلمحدثنا عيسى. قال ابن حبان: لا ينبغي أن يحتج بما انفرد به. وقال ابن عَدِي: عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير الأنصاري أبو موسى. الوليد: حدثنا عيسى عن نافع، عَنِ ابن عمر ﵄: كان رسول الله ﷺ ربما يضع يده على لحيته في الصلاة من غير عبث. ابن أبي السري: حدثنا الوليد حَدَّثَنا عيسى بن عبد الله عن عطاء عن عائشة ﵂ قلت: يا رسول الله، الرجل يذهب فوه أيستاك؟ قال: نعم، يدخل إصبعه في فيه فيدلكه. قال ابن عَدِي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. انتهى. وبقية كلام ابن عَدِي: روى بقية عن عيسى هذا مناكير. وروى أبو الشيخ ابن حبان في كتاب "السرقة" له من طريق محمد بن شعيب بن شابور عن عيسى بن عبد الله عن نافع، عَنِ ابن عمر ﵄ قال: كان النبي ﷺ وأبو بكر وعمر يقطعون السارق من المفصل. لكن وقع عنده عن عيسى بن عبد الله بن سعد بن أبي وقاص وما أظنه الا صاحب الترجمة ويحتمل أن يكون آخر مجهولا. [لسان الميزان (٦/ ٢٧١)].— · 1 entry
٦٥٧٩ - عيسى بن عبد الله الأنصاري. عن نافع، عن ابن عمر - أن النبي ﷺ كان إذا صعد على منبره [سلم] (٤) وجلس. رواه ابن أبي السري عن الوليد بن مسلم، حدثنا عيسى. قال ابن حبان: لا ينبغي أن يحتج بما انفرد به. وقال ابن عدي: عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير الأنصاري أبو موسى الوليد عن (٥) عيسى، عن …▸ expand full passage (992 chars)٦٥٧٩ - عيسى بن عبد الله الأنصاري. عن نافع، عن ابن عمر - أن النبي ﷺ كان إذا صعد على منبره [سلم] (٤) وجلس. رواه ابن أبي السري عن الوليد بن مسلم، حدثنا عيسى. قال ابن حبان: لا ينبغي أن يحتج بما انفرد به. وقال ابن عدي: عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير الأنصاري أبو موسى الوليد عن (٥) عيسى، عن نافع، عن ابن عمر: كان رسول الله ﷺ ربما يضع يده على لحيته في الصلاة من غير عبث. ابن أبي السري، حدثنا الوليد، حدثنا عيسى بن عبد الله، عن عطاء، عن عائشة، قلت: يا رسول الله، الرجل يذهب فوه أيستاك؟ قال: نعم، يدخل أصبعه في فيه فيدلكه. قال ابن عدي: وعامة ما يرويه لا يتابع عليه.٦٥٨٠ - عيسى بن عبد الله بن سليمان (١) القرشي العسقلاني. عن الوليد بن مسلم. وزيد بن أبي الزرقاء. قال ابن عدي: ضعيف يسرق الحديث. حدثنا عمران بن موسى بن فضالة، حدثنا عيسى بن عبد الله، حدثنا الوليد، عن عبد الله بن العلاء، عن عطية بن قيس، عن أم سلمة - مرفوعاً: أشر ما ذهب فيه مال المسلم (٢) البنيان. وحدثنا عمران، حدثنا عيسى، حدثنا يحيى بن عيسى، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - مرفوعاً: يكون بعدى قوم سفلتهم مؤذنوهم.— · 3 entries
٣٤٤٢ - عيسى بن عبد الله الأنصاريُّ. من ولد النعمان بن بشير. * قال أبو حاتم الرازي: عيسى هو ابن عبد الله الأنصاريّ من ولد النعمان بن بشير، ولم يُدرك ابن أبي خالد، وهو ذاهبُ الحديث مجهولٌ، روى عنه الوليد بن مسلم وبقية. "علل الحديث" ١٤١٧. وقال أيضًا: روى عنه الوليد بن مسلم، وهو شَيْخٌ دمشقيٌّ، ضعيفُ الحديثِ. "علل الحديث" ٢٢٧٠.٣٤٤٢ - عيسى بن عبد الله الأنصاريُّ. من ولد النعمان بن بشير. * قال أبو حاتم الرازي: عيسى هو ابن عبد الله الأنصاريّ من ولد النعمان بن بشير، ولم يُدرك ابن أبي خالد، وهو ذاهبُ الحديث مجهولٌ، روى عنه الوليد بن مسلم وبقية. "علل الحديث" ١٤١٧. وقال أيضًا: روى عنه الوليد بن مسلم، وهو شَيْخٌ دمشقيٌّ، ضعيفُ الحديثِ. "علل الحديث" ٢٢٧٠.٣٤٤٢ - عيسى بن عبد الله الأنصاريُّ. من ولد النعمان بن بشير. * قال أبو حاتم الرازي: عيسى هو ابن عبد الله الأنصاريّ من ولد النعمان بن بشير، ولم يُدرك ابن أبي خالد، وهو ذاهبُ الحديث مجهولٌ، روى عنه الوليد بن مسلم وبقية. "علل الحديث" ١٤١٧. وقال أيضًا: روى عنه الوليد بن مسلم، وهو شَيْخٌ دمشقيٌّ، ضعيفُ ال