al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
Narrator profile
* * *
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
السمعاني - الأنساب - السمعاني - ط الهندية
—
خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
شرقي كوفي روى عن أبي وائل شقيق بن سلمة روى عنه العوام بن حوشب سمعت أبي يقول ذلك.Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 1 entry
الثقات — ابن حبان
شَرْقي شيخ يروي عَن أبي وَائِل روى عَنهُ الْعَوام بن حَوْشَب— · 1 entry
* * *— · 1 entry
[٥٥٦١] شَرْقِيٌّ (¬١). عنْ أبي وَائلٍ. رَوَى عنه العَوَّامُ بنُ حَوْشَبٍ، مُنقطِعٌ (¬٢).— · 1 entry
٢٧١٢- شَرَقِي. عَنْ أَبِي وائل. رَوَى عَنه: العَوّام بْن حَوشَب، مُنقَطِعٌ.— · 1 entry
٢٣٢٥ - الشَّرْقي بفتح الشين المعجمة وسكون الراء وفي آخرها القاف، هذه النسبة إلى موضعين، أحدهما الشرقية ببغداد وهي محلة من محال بغداد على الجانب الغربي من الدجلة، ومسجد الشرقية عامر [إلى آخر الزمان الّذي دخلنا بغداد فيه وكان قد تركوه - (¬٣)]، وهو بين باب البصرة والكرخ، وإنما قيل له الشرقية لأنه على ا…▸ expand full passage (3,967 chars)٢٣٢٥ - الشَّرْقي بفتح الشين المعجمة وسكون الراء وفي آخرها القاف، هذه النسبة إلى موضعين، أحدهما الشرقية ببغداد وهي محلة من محال بغداد على الجانب الغربي من الدجلة، ومسجد الشرقية عامر [إلى آخر الزمان الّذي دخلنا بغداد فيه وكان قد تركوه - (¬٣)]، وهو بين باب البصرة والكرخ، وإنما قيل له الشرقية لأنه على الجانب الشرقي من مدينة المنصور لا على الجانب الشرقي من بغداد، خرج منها جماعة من المحدثين، منهم أحمد بن محمد بن نافع الشرقي … وأما محدثا نيسابور أبو محمدعبد اللَّه وأبو حامد أحمد ابنا محمد بن الحسن الشرقي وهما من كبار المحدثين بها، قال أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي الحافظ: ولا أدرى أهذه النسبة إلى موضع بها أو إلى غيره - واللَّه أعلم، قلت: وظني أنهما كانا يسكنان الجانب الشرقي بنيسابور فنسبا إليه واشتهرا بذلك، وذكر الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ في تاريخ نيسابور في ترجمة أبى حامد بن الشرقي: والخطة للشرقيين مشهورة بأعلى الرمجار، قلت: والرمجار محلة كبيرة بشرقى نيسابور، وسمعت أبا منصور علي بن محمد المفيد بنيسابور يقول: ينبغي أن يسمع من أبى حامد البيهقي فإنه يسكن قرية بشتنقان (¬١) وهي من القرى الشرقية بنيسابور، حتى يقول: أخبرنا أبو حامد الشرقي (¬٢) … وأبو العباس أحمد بن الصلت بن المغلس الحماني الشرقي (¬٣)، ويقال: أحمد بن محمد بن الصلت، ويقال: أحمد بن عطية، وهو ابن أخي جبارة بن المغلس، كان ينزل الشرقية ببغداد، وحدث عن ثابت بن محمد الزاهد وأبى نعيم الفضل بن دكين ومسلم بن إبراهيم وبشر بن الوليد ومحمد بن عبد اللَّه بن نمير وجبارة بن مغلس وأبى بكر ابن أبي شيبة وأبى عبيد القاسم بن سلام أحاديث أكثرها باطلة، هو وضعها، ويحكى أيضا عن بشر بن الحارث ويحيى بن معين وعلي بن المديني أخباراجمعها بعد أن صنفها (¬١) في مناقب أبي حنيفة، روى عنه أبو عمرو ابن السماك وأبو علي بن الصواف وأبو بكر محمد بن عمر الجعابيّ وجماعة، وذكر أبو بكر الخطيب الحماني - في التاريخ، ومات في الشرقية في شوال سنة ثمان وثلاثمائة. فأما الاسم فهو شرقي بن قطامى، يروى عن محمد بن زياد، روى عنه يزيد بن هارون، وقد قيل إن شرقيا وقطاميا جميعا لقب، وهو الوليد ابن حصين بن جمال بن حبيب بن جابر بن مالك بن مزا بن عمرو بن امرئ القيس بن غالب بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ودّ بن عوف بن كنانة ابن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب ابن وبرة (¬٢) - قال ذلك اليشكري عن ابن حبيب … وشرقي البصري، يروى عن عكرمة، روى عنه الشعبي … شرقي الجعفي، يروى عن سويد بن غفلة، روى عنه جابر الجعفي … وشرقي شيخ، يروى عن أبي وائل، روى عنه العوام بن حوشب. وأما الشرقي (¬٣) فهو أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن الحسن بن الشرقي النيسابورىّ، أخو أبى حامد أحمد بن محمد، وظني أنه إنما قيل له الشرقي لأنهيسكن الجانب الشرقي بنيسابور، وعبد اللَّه هو الأكبر، سمع محمد بن يحيى الذهلي وعبد اللَّه بن هاشم وعبد اللَّه بن بشر وغيرهم، روى عنه أبو بكر ابن إسحاق وأبو علي الحافظ، ولد سنة ست وثلاثين ومائتين، وكان متقدما في صناعة الطب، ولم يدع الشراب إلى أن مات، وهو الّذي نقموا عليه، وهو في الحديث ثقة مأمون (¬١)، ومات في شهر ربيع الآخر سنة … (¬٢) … أما أبو حامد [أحمد بن - (¬٣)] محمد بن الحسن بن الشرقي الحافظ، صاحب الصحيح، وتلميذ مسلم بن الحجاج، والمصنف لحديث المكثرين والمقلين من الشيوخ، وواحد عصره في المعرفة، سمع بنيسابور محمد بن يحيى الذهلي وعبد الرحمن بن بشر العبديّ وأحمد بن يوسف السلمي وأبا أحمد حفصا السلمي، وبالري أبا حاتم الرازيّ، وببغداد محمد بن إسحاق الصغاني والعباس بن محمد الدوري، وبالكوفة (¬٤) أحمد بن حازم بن أبي عرزة (¬٤)، وبالحجاز أبا يحيى بن أبي مسرة، وكان في الحج يكتب في الطريق ويكتب عنه، روى عنه الحافظ أبو العباس بن عقدة وأبو أحمد العسال وأبو أحمد ابن عدي وأبو علي النيسابورىّ وأبو أحمد الحاكم وأبو الحسين بن الحجاجى، ونظر أبو بكر بن إسحاق بن خزيمة إلى أبى حامد بن الشرقي فقال: حياة أبى حامد تحجز بين الناس والكذب على رسول اللَّه ﷺ،وكانت ولادته في رجب سنة أربعين ومائتين، وتوفى في شهر رمضان سنة ٣٢٥ … وأخوه أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن الحسن بن الشرقي، وكان أسن من أبى حامد وأسند منه، وقد ذكرته فيما بعد (¬١). وأما الاسم الّذي يشبه النسبة فهو الشرقي بن القطامي (¬٢) الكوفي من أهل الكوفة، حدث عن لقمان بن عامر وأبى طلق العائذي ومجالد ابن سعيد، روى عنه محمد بن زياد بن زبار ويزيد بن هارون، وكان الشرقي عالما بالنسب وافر الأدب، فأقدمه أبو جعفر المنصور بغداد، وضم إليه المهدي ليأخذ من أدبه، والشرقي لقب [غلب - (¬٣)] عليه، واسمه الوليد ابن حصين - كذلك ذكره البخاري، وقد ذكرته في العذري وسيأتي بعد هذا (¬٤).— · 1 entry
الشَّرْقي (٠٠٠ - ١٣٥٨ هـ = ٠٠٠ - ١٩٣٩ م) علي بن الطيب بن عبد الرحمن، أبو الحسن الشرقي: متأدب مشارك. أندلسي الأصل. مغربي من أهل فاس. من كتبه " ضوء النبراس في ماءي وادي مدينة فاس " رآه ابن سودة، وقال: يقع في ثلاثة كراريس، و " اليواقيت الحسان فيما بفاس من الخير والإحسان " وتأليف في " أسرته " توفي بفاس (٢) .