S'aid bin 'Abdullah

١٨١٤ - سعيد بن عبد اللّه الدهلى بكسر الدال المهملة وسكون الهاء (¬٣) البغدادى ابو الخير نجم الدين رحل الى دمشق ومصر والاسكندرية فى طلب الحديث وكتب الكثير عن بنت الكمال وابن الرضى والجزرىوغيرهم واتقن الفن وتعب كثيرا ومات بالطاعون فى خامس عشرى ذى القعدة سنة ٧٤٩ وله ٣٧ سنة سمع المزى من السروجي عنه قال الذهبى فى المعجم المختص له رحلة وعمل جيد وهمة فى التاريخ ويكتب الاجزاء وهو ذكى عارف بالرجال وقال ابن رافع فى معجمه سمع ببغداد من على بن عبد الصمد بن ابى الجيش (¬١) وعلى بن محمد سبط عبد الرحيم بن الزجاج وغيرهما وسمع بدمشق من ابن الرضى وزينب بنت الكمال وغيرهما وبالقاهرة من إسماعيل بن عبد ربه (¬٢) ومحمد بن غالى وابى بكر ابن الصناج (¬٣) وغيرهم وبالاسكندرية من ابن المصفى وغيره فحصل الكثير وكتب بخطه وحصل الاجزاء وحفظ الوفيات وجمع التراجم لكثير من اعيان دمشق وبغداد قال الذهبى كتبت عن رجل عنه ومولده سنة ٧١٢ وكتب عنه ابن رافع فى معجمه شعرا لغيره *

١٨١٤ - سعيد بن عبد اللّه الدهلى بكسر الدال المهملة وسكون الهاء (¬٣) البغدادى ابو الخير نجم الدين رحل الى دمشق ومصر والاسكندرية فى طلب الحديث وكتب الكثير عن بنت الكمال وابن الرضى والجزرىوغيرهم واتقن الفن وتعب كثيرا ومات بالطاعون فى خامس عشرى ذى القعدة سنة ٧٤٩ وله ٣٧ سنة سمع المزى من السروجي عنه قال الذهبى فى المعجم المختص له رحلة وعمل جيد وهمة فى التاريخ ويكتب الاجزاء وهو ذكى عارف بالرجال وقال ابن رافع فى معجمه سمع ببغداد من على بن عبد الصمد بن ابى الجيش (¬١) وعلى بن محمد سبط عبد الرحيم بن الزجاج وغيرهما وسمع بدمشق من ابن الرضى وزينب بنت الكمال وغيرهما وبالقاهرة من إسماعيل بن عبد ربه (¬٢) ومحمد بن غالى وابى بكر ابن الصناج (¬٣) وغيرهم وبالاسكندرية من ابن المصفى وغيره فحصل الكثير وكتب بخطه وحصل الاجزاء وحفظ الوفيات وجمع التراجم لكثير من اعيان دمشق وبغداد قال الذهبى كتبت عن رجل عنه ومولده سنة ٧١٢ وكتب عنه ابن رافع فى معجمه شعرا لغيره *

سعيد بن عبد الله الإمام الفاضل العالم الحافظ نجم الدين أبو الخير الدهلي، بالدال المهملة المكسورة وبعدها هاء ساكنة ولام، الحنبلي الهلالي الحريري صنعةً. رحل من بغداد، وحضر إلى الشام، وتوجه إلى مصر، وثغر الإسكندرية. أكثر عن بنت الكمال، وابن الرضي، وتعب وحصل الأجزاء. وكان له عمل جيد وهمه، ورحلة للأقاليم وعزمه، لم يكن آخر وقت مثله في هذا الشان، ولا من يدانيه في علو المكان؛ لأنه يعرف التراجم والوفيات، وما فيها من اختلاف الروايات، وهذا أمر قل من رأيته يعتني به، أو يرعى اختلاف ترتيبه،وكان بعد شيخنا الذهبي قائماً بهذا الشأن في الشام، وبعده لم يبق في هذا الفن بشاشة تشتام. وله تواليف كتبت عليها أنا وغيري من فضلاء العصر تقريضا، ومدحناه فيها تصريحاً لا تعريضا. ولم يزل بدمشق على حاله إلى أن تعثر سعيد في طريق أجله، وراح إلى الله تعالى في عجله، لأنه بصق دماً يومين، ومات في الثالث رحمه الله تعالى وذلك في خامس عشري القعدة سنة تسع وأربعين في طاعون دمشق. ومولده سنة اثنتي عشرة وسبع مئة. وكان قد سمع علي بعض تواليفي. قال شيخنا الذهبي: سمع المزي من السروجي عنه. ومن تصانيفه كتاب تفتت الأكباد في واقعة بغداد، وكتبت له عليه تقريضاً. والرحلة الثانية إلى مصر، وكتبت له عليها ما نسخته: وقفت على هذا السلك الذي جمع در القريض، والروض الذي تنظر النجوم الزهر إلى زهره استحياءً بطرف غضيض، والسحر الذي ما نفث مثله في أحشاء العشاق كل طرف فاتر ولا جفن مريض، والأدب الذي لو حاوله شاعر لوقع منه في الطويل العريض، لأنه اختيار الشيخ الإمام الرحال الجوال نجم الدين سعيد الدهلي الحريري الحنبلي أدام الله به الانتفاع، وشنف بأقواله الأسماع: إمام إذا ناداه في الفضل حاسد ... تعثّر علما إنّ ذاك سعيد كذلك لو جاراه في أمد العلا ... لقلنا اقتصر فالنجم منك بعيد ولم يسمه بالفوائد سدى، ولا وسمه بهذه السمة إلا وهي واضحة الهدى، علماً منه بأن الفاضل لن يجهله، وأن الفوائد جمع لا نظير له، فالله تعالى يمتع الفضلاء بفوائدهالمدونة، ومحاسنه التي هي كفواكه الجنة لا مقطوعة ولا ممنوعة، بمنه وكرمه إن شاء الله تعالى. كتب في شهر ربيع الآخر سنة سبع وأربعين وسبع مئة.