al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
- snippet89 chars
اسحاق بن ابراهيم اخو اسمعيل ابن علية الأسدي الْبَصْرِيّ روى عَنْهُ عَبْد الوهاب بْن عطاء.
Narrator · #29146
Appears in 0 hadiths
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
ابن قطلوبغا - الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn
Ibn al-Jawzī · d. 1201 CE
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
shamela-1692
—
shamela-778
—
shamela-96165
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن رجب الحنبلي - ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت الفقي
—
ابن عميرة الضبي - بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
عبد الكريم الدريني - بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
اسحاق بن ابراهيم اخو اسمعيل ابن علية الأسدي الْبَصْرِيّ روى عَنْهُ عَبْد الوهاب بْن عطاء.Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
إسحاق بن إبراهيم روى عن الزهري قال: الشطرنج باطل، روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 1 entry
الثقات — ابن حبان
إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم شيخ يروي عَن الزُّهْرِيّ روى عَنهُ مُعَاوِيَة بن صَالح قاضى الأندلسIbn al-Jawzī · d. 1201 CE · 1 entry
الضعفاء والمتروكون — ابن الجوزي
إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن الزُّهْرِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ مَجْهُول— · 1 entry
* الزهري,قاضي * *— · 1 entry
إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد الشهيدي أبو يعقوب البصري. روى عن أبيه، ومعتمر بن سليمان، وأبي معاوية، وحفص بن غياث، وأبي بكر بن عياش وغيرهم. روى عنه أبو داود في المراسيل، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وابنه إبراهيم بن إسحاق، والبجيري، وابن خزيمة، وجعفر الفريابي، وأبو عروبة، وابن أبي داود، ويحيى بن صاعد، وجماعة. قال أحمد: صدوق. وقال النسائي: ثقة. وقال الدارقطني: ثقة مأمون. قال إبراهيم بن محمد الكندي: توفي في جمادى الآخرة سنة (٢٥٧). قلت: وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي، وسألت أبا زرعة عنه فقال: صدوق (¬١). وقال الدارقطني: هو وأبوه وجده ثقات. وذكره ابن حبان في الثقات. • ق -— · 1 entry
٤٠٨ - إسحاق بن إبراهيم بن يحيى الشقراوى، القاضى، صفى الدين، أبو محمد.ولد بشقرا من ضياع زرا - المعروفة بزرع - سنة خمس وستمائة. وسمع من موسى بن عبد القادر، والشيخ موفق الدين، وأحمد بن طاوس، وابن الزبيدى، وجماعة. وتفقه. وحدث. وولى الحكم بزرع نيابة عن الشيخ شمس الدين بن أبى عمر. وكان فقيها فاضلا، حسن الأخلاق. قال الذهبى: كان رجلا خيرا فقيها، حفظة للنوادر والأخبار. ولى قضاء زرع مدة. وأعاد بمدرستها. توفى يوم السبت تاسع عشر ذى الحجة سنة ثمان وسبعين وستمائة. ودفن بسفح قاسيون. رحمه الله تعالى.— · 1 entry
٥٥٢- إسحاق بن إبراهيم فقيه توفى بطليطلة سنة أربع وستين وثلاثمائة.— · 3 entries
إسحاق بن إبراهيم بن موسى بن نصر، أبو يعقوب الجَلَّاب، المعروف بفقيقيعة (١). يروي عن حرملة بن يحيى، وأحمد بن يحيى بن وزير، وغيرهما. قال ابن يونس (٢): كتبت عنه وهو صالح الحديث، لا أعلم إلا خيراً. توفي سنة ثمان وتسعين. ١٣٨٧ - إسحاق [٤] بن إبراهيم بن موسى الهَروي، سكن بغداد. يروي عن أبي عاصم وأهل العراق…▸ expand full passage (1,900 chars)إسحاق بن إبراهيم بن موسى بن نصر، أبو يعقوب الجَلَّاب، المعروف بفقيقيعة (١). يروي عن حرملة بن يحيى، وأحمد بن يحيى بن وزير، وغيرهما. قال ابن يونس (٢): كتبت عنه وهو صالح الحديث، لا أعلم إلا خيراً. توفي سنة ثمان وتسعين. ١٣٨٧ - إسحاق [٤] بن إبراهيم بن موسى الهَروي، سكن بغداد. يروي عن أبي عاصم وأهل العراق. وحدثنا عنه الحسن بن سفيان (٣). وروى عنه أبو زرعة الرازي، وقال يحيى بن معين: ثقة، وعرفه أحمد فذكره بخير وأثنى عليه خيراً (٤). وقيل: غمزه ابن المديني (٥). ١٣٨٨ - إسحاق [٤] (٦) بن إبراهيم. شيخ، يروي عن الزهري. روى عنه معاوية بن صالح قاضي الأندلس (٧).وقال أبو حاتم (١): مجهول. وقال البخاري (٢): روى عن الزهري، قال: «الشطرنج باطل، والله لا يحب الباطل». ١٣٨٩ - إسحاق [٣] (٣) بن إبراهيم بن صيغون أبو يعقوب، صاحب الأمير مزاحم. قال ابن يونس (٤): حدث، وكان صوفياً صالحاً. توفي سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة. ١٣٩٠ - إسحاق [٤] بن إبراهيم الجزيري. يروي عن الثوري نسخة مستقيمة. روى عنه: أحمد بن محمد بن عبد الله (٥) بن عمرو بن علي بن محمد بن حاطب الجمحي (٦). ١٣٩١ - إسحاق [٤] بن إبراهيم أبو علي السمرقندي، القاضي. كان على قضاء سمرقند وبخارى. يروي عن ابن جريج.روى عنه: رجاء بن المرجى المروزي، ومحمد بن سليمان القيراطي (١). وروى عنه عبدة بن سليمان، وأحمد بن منصور المروزي. يعد في الخراسانيين (٢). وقال البخاري (٣): معروف الحديث. ١٣٩٢ - إسحاق [٤] بن إبراهيم النَّهْشَلي، أبو بكر الفارسي، من أهل شِيراز، يُعْرَفُ بشاذان. يروي عن عبيد الله بن موسى، وجده سعد بن الصلت. حدثنا عنه عبد الكبير بن عمر الخطابي، وغيره. مات يوم الأحد لتسع بقين من جمادى الآخرة سنة سبع وستين ومائتين (٤). وقال ابن أبي حاتم (٥): كتب إلى أبي وإليَّ وهو صدوق. ونسبت إليه غرائب جمعها ابن منده (٦). قلت: هو ابن إبراهيم بن عبد الله بن عمر بن زيد الفارسي (٧) بن ابنة سعد بن الصلتقاضي فارس، روى عن: أبي داود الطيالسي، والأسود بن عامر. ١٣٩٣ - إسحاق [٤] بن إبراهيم القَرْقَسَاني، أبو يعقوب. يروي عن: أبي بدر شجاع بن الوليد، والعراقيين. حدثنا عنه الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي. أصله من الكوفيين، سكن قرقيسيا. وروى عنه أبو زرعة الرازي (١). ١٣٩٤ -إسحاق بن إبراهيم بن موسى بن نصر، أبو يعقوب الجَلَّاب، المعروف بفقيقيعة (١). يروي عن حرملة بن يحيى، وأحمد بن يحيى بن وزير، وغيرهما. قال ابن يونس (٢): كتبت عنه وهو صالح الحديث، لا أعلم إلا خيراً. توفي سنة ثمان وتسعين. ١٣٨٧ - إسحاق [٤] بن إبراهيم بن موسى الهَروي، سكن بغداد. يروي عن أبي عاصم وأهل العراق…▸ expand full passage (1,900 chars)إسحاق بن إبراهيم بن موسى بن نصر، أبو يعقوب الجَلَّاب، المعروف بفقيقيعة (١). يروي عن حرملة بن يحيى، وأحمد بن يحيى بن وزير، وغيرهما. قال ابن يونس (٢): كتبت عنه وهو صالح الحديث، لا أعلم إلا خيراً. توفي سنة ثمان وتسعين. ١٣٨٧ - إسحاق [٤] بن إبراهيم بن موسى الهَروي، سكن بغداد. يروي عن أبي عاصم وأهل العراق. وحدثنا عنه الحسن بن سفيان (٣). وروى عنه أبو زرعة الرازي، وقال يحيى بن معين: ثقة، وعرفه أحمد فذكره بخير وأثنى عليه خيراً (٤). وقيل: غمزه ابن المديني (٥). ١٣٨٨ - إسحاق [٤] (٦) بن إبراهيم. شيخ، يروي عن الزهري. روى عنه معاوية بن صالح قاضي الأندلس (٧).وقال أبو حاتم (١): مجهول. وقال البخاري (٢): روى عن الزهري، قال: «الشطرنج باطل، والله لا يحب الباطل». ١٣٨٩ - إسحاق [٣] (٣) بن إبراهيم بن صيغون أبو يعقوب، صاحب الأمير مزاحم. قال ابن يونس (٤): حدث، وكان صوفياً صالحاً. توفي سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة. ١٣٩٠ - إسحاق [٤] بن إبراهيم الجزيري. يروي عن الثوري نسخة مستقيمة. روى عنه: أحمد بن محمد بن عبد الله (٥) بن عمرو بن علي بن محمد بن حاطب الجمحي (٦). ١٣٩١ - إسحاق [٤] بن إبراهيم أبو علي السمرقندي، القاضي. كان على قضاء سمرقند وبخارى. يروي عن ابن جريج.روى عنه: رجاء بن المرجى المروزي، ومحمد بن سليمان القيراطي (١). وروى عنه عبدة بن سليمان، وأحمد بن منصور المروزي. يعد في الخراسانيين (٢). وقال البخاري (٣): معروف الحديث. ١٣٩٢ - إسحاق [٤] بن إبراهيم النَّهْشَلي، أبو بكر الفارسي، من أهل شِيراز، يُعْرَفُ بشاذان. يروي عن عبيد الله بن موسى، وجده سعد بن الصلت. حدثنا عنه عبد الكبير بن عمر الخطابي، وغيره. مات يوم الأحد لتسع بقين من جمادى الآخرة سنة سبع وستين ومائتين (٤). وقال ابن أبي حاتم (٥): كتب إلى أبي وإليَّ وهو صدوق. ونسبت إليه غرائب جمعها ابن منده (٦). قلت: هو ابن إبراهيم بن عبد الله بن عمر بن زيد الفارسي (٧) بن ابنة سعد بن الصلتقاضي فارس، روى عن: أبي داود الطيالسي، والأسود بن عامر. ١٣٩٣ - إسحاق [٤] بن إبراهيم القَرْقَسَاني، أبو يعقوب. يروي عن: أبي بدر شجاع بن الوليد، والعراقيين. حدثنا عنه الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي. أصله من الكوفيين، سكن قرقيسيا. وروى عنه أبو زرعة الرازي (١). ١٣٩٤ -إسحاق بن إبراهيم بن موسى بن نصر، أبو يعقوب الجَلَّاب، المعروف بفقيقيعة (١). يروي عن حرملة بن يحيى، وأحمد بن يحيى بن وزير، وغيرهما. قال ابن يونس (٢): كتبت عنه وهو صالح الحديث، لا أعلم إلا خيراً. توفي سنة ثمان وتسعين. ١٣٨٧ - إسحاق [٤] بن إبراهيم بن موسى الهَروي، سكن بغداد. يروي عن أبي عاصم وأهل العراق— · 3 entries
إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب الأشقر سمع وأسمع. روى عن جرول بن جنفل، بسنده عن أبي هريرة، قال: أولم رسول الله ﷺ على بعض أزواجه بقدر من هريسة.إسحاق بن إبراهيم الرافقي فقال: من الطويل ومظهر بسط ما عليه ضميره ... يحب الهدايا، بالرجال مكور إخال به جبناً وبخلاً وشيمة ... تخبر عنه أنه لوزير ثم نظر إلي وأنشأ يقول: من الطويل وهذا نديم للأمير ومؤنس ... يكون له بالقرب منه سرور إخالك للأشعار والعلم راوياً ... فبعض نديمٍ مرة وسمير ثم نظر إلى الأمير …▸ expand full passage (903 chars)إسحاق بن إبراهيم الرافقي فقال: من الطويل ومظهر بسط ما عليه ضميره ... يحب الهدايا، بالرجال مكور إخال به جبناً وبخلاً وشيمة ... تخبر عنه أنه لوزير ثم نظر إلي وأنشأ يقول: من الطويل وهذا نديم للأمير ومؤنس ... يكون له بالقرب منه سرور إخالك للأشعار والعلم راوياً ... فبعض نديمٍ مرة وسمير ثم نظر إلى الأمير فأنشأ يقول: من الطويل وهذا الأمير المرتجى سيب كفه ... فما إن له فيمن رأيت نظير عليه رداء من جمالٍ وهيبةٍ ... ووجهٌ بإدراك النجاح بشير لقد عصم الإسلام منه بذي يدٍ ... بها عاش معروفٌ وغاب نكير ألا إنما عبد الإله بن طاهر ... لنا والد بر بنا وأمير قال: فوقع ذلك من عبد الله أحسن موقع، وأعجبه ما قال الشيخ، فأمر له بخمسمئة دينار، وأمره أن يصحبه. إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب الفرغاني، المعروف بجيش حدث بدمشق في سنة تسع وثمانين ومئتين. روى عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، بسنده عن علي، قال: قال رسول الله ﷺ: " ما انتعل أحد قط ولا خصف ولا لبس ثوباً ليغدو في طلب علم يتعلمه لا غفر الله له حيث يخطو عتبة باب داره ".إسحاق بن إبراهيم أبو بكر الجرجاني، ثم الإستراباذي سمع بدمشق وبغيرها، وأسمع. إسحاق بن إبراهيم أبو نصر الزوزني روى عن أبي عمرو محمد بن يحيى النيسابوري، بسنده عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: " أشرف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل ".— · 1 entry
[١٢٠٠] إسحاقُ بنُ إبْراهيمَ (¬٤). عنِ الزُّهريِّ (¬٥) قالَ: الشِّطْرَنْجُ بَاطِلٌ، وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ البَاطِلَ. عبدُ اللَّهِ (¬٦) بنُ صالحٍ، عنْ مُعاويةَ.— · 1 entry
١٢٠٤ - إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم (عَنِ الزُّهْرِيّ - ١) قَالَ الشطرنج باطل واللَّه لا يحب الباطل، عَبْد اللَّه بْن صالح عَنْ مُعَاوية.— · 2 entries
١٢٠٤- إِسحاق بْن إِبْرَاهِيم. عَنِ الزُّهرِي قَالَ: الشطرنج باطلٌ، واللَّه لا يُحب الباطلَ. عَبد اللهِ بْن صالح، عَنْ مُعَاوية.١٢٠٤- إِسحاق بْن إِبْرَاهِيم. عَنِ الزُّهرِي قَالَ: الشطرنج باطلٌ، واللَّه لا يُحب الباطلَ. عَبد اللهِ بْن صالح، عَنْ مُعَاوية.— · 6 entries
١٨٦٨ - إسحاق بن إبراهيم (¬٢٣٤) ابن مصعب الخزاعي أمير بغداد وليها نحواً من ثلاثين سنة وعلى يده امتحن العلماء بأمر المأمون في خلق القرآن. وكان سائساً صارماً جواداً ممدحاً له فضيلة ومعرفة ودهاء. مات سنة خمس وثلاثين ومئتين. وولي بعده بغداد ابنه محمد.١٨٦٨ - إسحاق بن إبراهيم (¬٢٣٤) ابن مصعب الخزاعي أمير بغداد وليها نحواً من ثلاثين سنة وعلى يده امتحن العلماء بأمر المأمون في خلق القرآن. وكان سائساً صارماً جواداً ممدحاً له فضيلة ومعرفة ودهاء. مات سنة خمس وثلاثين ومئتين. وولي بعده بغداد ابنه محمد.٢٢٢٧ - إسحاق بن إبراهيم (¬٢٥٣) النيسابوري الفقيه: من أصحاب الإمام أحمد له عنه سؤالات في مجلدة. حدث عنه: أبو بكر بن زياد النيسابوري ومحمد بن أبي هارون الوارق وعبد الله بن سليمان الفامي. وكان من العلماء العاملين. مات سنة خمس وسبعين ومئتين. أخبرنا محمد بطيخ وجماعة قالوا: أخبرنا عبد الرحمن بن نجم: وأخبر…▸ expand full passage (899 chars)٢٢٢٧ - إسحاق بن إبراهيم (¬٢٥٣) النيسابوري الفقيه: من أصحاب الإمام أحمد له عنه سؤالات في مجلدة. حدث عنه: أبو بكر بن زياد النيسابوري ومحمد بن أبي هارون الوارق وعبد الله بن سليمان الفامي. وكان من العلماء العاملين. مات سنة خمس وسبعين ومئتين. أخبرنا محمد بطيخ وجماعة قالوا: أخبرنا عبد الرحمن بن نجم: وأخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا نصر بن عبد الرزاق القاضي قالا: أخبرتنا شهدة الكاتبة أخبرنا الحسين بن أحمد النعالي وأخبرنا أحمد بن إسحاق أيضاً أخبرنا محمد بن هبة الله بن عبد العزيز الدينوري أخبرنا عمي أبو بكر محمد أخبرنا عاصم بن الحسن قالا: أخبرنا عبد الوأحد بن محمد أخبرنا الحسين بن إسماعيل أخبرنا إبراهيم بن هانئ أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية عن أبي مريم عن أبي هريرة سمعه يقول: "من لقي أخاه فليسلم عليه أن حال بينهما شجرة أو حائط أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه" (¬٢٥٤).وبه قال: وحدثني معاوية عن عبد الوهاب بن بخت عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي ﷺ بمثل ذلك (¬٢٥٥). معاوية هو: ابن صالح ثقة.٢٢٢٧ - إسحاق بن إبراهيم (¬٢٥٣) النيسابوري الفقيه: من أصحاب الإمام أحمد له عنه سؤالات في مجلدة. حدث عنه: أبو بكر بن زياد النيسابوري ومحمد بن أبي هارون الوارق وعبد الله بن سليمان الفامي. وكان من العلماء العاملين. مات سنة خمس وسبعين ومئتين. أخبرنا محمد بطيخ وجماعة قالوا: أخبرنا عبد الرحمن بن نجم: وأخبر…▸ expand full passage (899 chars)٢٢٢٧ - إسحاق بن إبراهيم (¬٢٥٣) النيسابوري الفقيه: من أصحاب الإمام أحمد له عنه سؤالات في مجلدة. حدث عنه: أبو بكر بن زياد النيسابوري ومحمد بن أبي هارون الوارق وعبد الله بن سليمان الفامي. وكان من العلماء العاملين. مات سنة خمس وسبعين ومئتين. أخبرنا محمد بطيخ وجماعة قالوا: أخبرنا عبد الرحمن بن نجم: وأخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا نصر بن عبد الرزاق القاضي قالا: أخبرتنا شهدة الكاتبة أخبرنا الحسين بن أحمد النعالي وأخبرنا أحمد بن إسحاق أيضاً أخبرنا محمد بن هبة الله بن عبد العزيز الدينوري أخبرنا عمي أبو بكر محمد أخبرنا عاصم بن الحسن قالا: أخبرنا عبد الوأحد بن محمد أخبرنا الحسين بن إسماعيل أخبرنا إبراهيم بن هانئ أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية عن أبي مريم عن أبي هريرة سمعه يقول: "من لقي أخاه فليسلم عليه أن حال بينهما شجرة أو حائط أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه" (¬٢٥٤).وبه قال: وحدثني معاوية عن عبد الوهاب بن بخت عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي ﷺ بمثل ذلك (¬٢٥٥). معاوية هو: ابن صالح ثقة.٣٢٧١ - إسحاق بن إبراهيم (¬١): ابن مسرة أبو إبراهيم الطليطلي الزاهد، أحد الأعلام بقرطبة، كان يتَّجر بها في الكتان، وكان من أهل العلم والعمل، وممن لا تأخذه في الله ملامة. وكان فقيهًا مشاورًا منقبضًا عن الناس مهيبًا. وكان المستنصر بالله الحكم يتأدَّب معه، ويحترمه جدًّا، وقد كتب إليه الحكم ورقة فيها: حف…▸ expand full passage (1,193 chars)٣٢٧١ - إسحاق بن إبراهيم (¬١): ابن مسرة أبو إبراهيم الطليطلي الزاهد، أحد الأعلام بقرطبة، كان يتَّجر بها في الكتان، وكان من أهل العلم والعمل، وممن لا تأخذه في الله ملامة. وكان فقيهًا مشاورًا منقبضًا عن الناس مهيبًا. وكان المستنصر بالله الحكم يتأدَّب معه، ويحترمه جدًّا، وقد كتب إليه الحكم ورقة فيها: حفظك الله، وتولاك وسددك ورعاك، لما امتحن أمير المؤمنين سيدي أبقاه الله للأولياء الذين يستعدّ بهم، متقدمًا في الولاية، متأخرًا عن الصلة، على أنه قد أنذرك خصوصًا للمشاركة في السرور الذي كان عنده، ثم أنذرت من قبلي إبلاغًا في التكرمة، فكان منك على ذلك كله من التخلّف ما ضاقت عليك فيه المعذرة، واستبلغ أمير المؤمنين في إنكاره، ومعاتبتك، فما الذي أوجب توقفك عن إجابة دعوته لأعرفه? فأجاب أبو إبراهيم: سلام على الأمير سيدي ورحمة الله، لم يكن توقفي لنفسي، إنما كان لأمير المؤمنين، وذكر كلمات قَبِلَ بها عذره. ومن خواصّ تلامذته: القاسم بن أحمد، المعروف بابن أرفع رأسه. وقد ذكر في تاريخ أعيان الموالي بالأندلس، وأنَّه مولى بني هلال التُّجيبيين، وأنه كان من أحفظ العلماء للمسائل، وله ديوان شريف سماه "كتاب النصائح". توفي سنة أربع وخمسين وثلاث مائة، وقبره يزار بالأندلس، وقيل: توفي قبل ذلك. أمَّا الزاهد محمد بن عبد الله بن مسرة الأندلسي، الذي ألَّف في التصوف، فتوفِّي سنة تسع عشرة وثلاث مائة. رُمِيَ بالقدر.٣٢٧١ - إسحاق بن إبراهيم (¬١): ابن مسرة أبو إبراهيم الطليطلي الزاهد، أحد الأعلام بقرطبة، كان يتَّجر بها في الكتان، وكان من أهل العلم والعمل، وممن لا تأخذه في الله ملامة. وكان فقيهًا مشاورًا منقبضًا عن الناس مهيبًا. وكان المستنصر بالله الحكم يتأدَّب معه، ويحترمه جدًّا، وقد كتب إليه الحكم ورقة فيها: حف…▸ expand full passage (1,193 chars)٣٢٧١ - إسحاق بن إبراهيم (¬١): ابن مسرة أبو إبراهيم الطليطلي الزاهد، أحد الأعلام بقرطبة، كان يتَّجر بها في الكتان، وكان من أهل العلم والعمل، وممن لا تأخذه في الله ملامة. وكان فقيهًا مشاورًا منقبضًا عن الناس مهيبًا. وكان المستنصر بالله الحكم يتأدَّب معه، ويحترمه جدًّا، وقد كتب إليه الحكم ورقة فيها: حفظك الله، وتولاك وسددك ورعاك، لما امتحن أمير المؤمنين سيدي أبقاه الله للأولياء الذين يستعدّ بهم، متقدمًا في الولاية، متأخرًا عن الصلة، على أنه قد أنذرك خصوصًا للمشاركة في السرور الذي كان عنده، ثم أنذرت من قبلي إبلاغًا في التكرمة، فكان منك على ذلك كله من التخلّف ما ضاقت عليك فيه المعذرة، واستبلغ أمير المؤمنين في إنكاره، ومعاتبتك، فما الذي أوجب توقفك عن إجابة دعوته لأعرفه? فأجاب أبو إبراهيم: سلام على الأمير سيدي ورحمة الله، لم يكن توقفي لنفسي، إنما كان لأمير المؤمنين، وذكر كلمات قَبِلَ بها عذره. ومن خواصّ تلامذته: القاسم بن أحمد، المعروف بابن أرفع رأسه. وقد ذكر في تاريخ أعيان الموالي بالأندلس، وأنَّه مولى بني هلال التُّجيبيين، وأنه كان من أحفظ العلماء للمسائل، وله ديوان شريف سماه "كتاب النصائح". توفي سنة أربع وخمسين وثلاث مائة، وقبره يزار بالأندلس، وقيل: توفي قبل ذلك. أمَّا الزاهد محمد بن عبد الله بن مسرة الأندلسي، الذي ألَّف في التصوف، فتوفِّي سنة تسع عشرة وثلاث مائة. رُمِيَ بالقدر.— · 3 entries
٧١٧ - إسحاق بن إبراهيم. سمع أبا قلابة، ورد له حديث باطل في الفضائل.٧٢٤ - إسحاق بن إبراهيم. عن الزهري، قال: الشطرنج من الباطل. مجهول، قاله أبو حاتم. ٧٢٥ - إسحاق بن إبراهيم الحنينى (١) [د، ق] . عن مالك وغيره. صاحب أوابد. قال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه. وساق له عن مالك، عن يحيى بن محمد ابن طحلاء، عن أبيه، عن عمر - أن النبي ﷺ قال: أحب البيوت إلى الله بيت فيه يتيم مكرم…▸ expand full passage (1,100 chars)٧٢٤ - إسحاق بن إبراهيم. عن الزهري، قال: الشطرنج من الباطل. مجهول، قاله أبو حاتم. ٧٢٥ - إسحاق بن إبراهيم الحنينى (١) [د، ق] . عن مالك وغيره. صاحب أوابد. قال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه. وساق له عن مالك، عن يحيى بن محمد ابن طحلاء، عن أبيه، عن عمر - أن النبي ﷺ قال: أحب البيوت إلى الله بيت فيه يتيم مكرم. وقال العقيلي: حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد، حدثنا الحنيني، حدثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: جاء جبريل إلى النبي ﷺ يوم الأضحى، فقال: كيف رأيت نسكنا هذا؟ فقال: تباهى به أهل السماء، واعلم يا محمد أن الجذع من الضأن خير من المسنة من المعز ومن المسنة من البقر، واعلم أن الجذع من الضأن خير من المسنة من الإبل، ولو علم * (هامنش) * (١) بضم الممهلة ونونين - مصغرا (التقريب) . (*)الله ذبحاً هو أفضل منه لفدى به إبراهيم ﵇. قال العقيلي: أما حديث مالك فلا أصل له، وأما حديث هشام فيروى عن زياد ابن ميمون - وكان يكذب - عن أنس بن مالك. قال البخاري: في حديثه نظر. وقال النسائي: ليس بثقة. قلت: هو مدني، سكن طرسوس، رحل إليه أبو الأحوص العكبري وغير واحد. مات سنة ست عشرة ومائتين، وأقدم من عنده سفيان الثوري، وكان ذا عباده وصلاح. قال عبد الله بن يوسف التنيسي: كان مالك يعظم الحنيني.٧٢٤ - إسحاق بن إبراهيم. عن الزهري، قال: الشطرنج من الباطل. مجهول، قاله أبو حاتم. ٧٢٥ - إسحاق بن إبراهيم الحنينى (١) [د، ق] . عن مالك وغيره. صاحب أوابد. قال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه. وساق له عن مالك، عن يحيى بن محمد ابن طحلاء، عن أبيه، عن عمر - أن النبي ﷺ قال: أحب البيوت إلى الله بيت فيه يتيم مكرم— · 2 entries
٢٥٨ - إِسحاق بن إِبراهيم: لم أعرفه، وفي طبقته: إِسحاق بن إِبراهيم عن الأزهري وعنه معاوية بن صالح، قال أبو حاتم: مجهول، وأمَّا ابن حبان فذكره في "الثقات" على قاعدته المعروفة، أورده في (أتباع التابعين) (٦/ ٥١) فيحتمل أنَّه هذا. "الضعيفة" (١٣/ ١١٢٧). قال الدريني: لم يتبين لي إِن كان ما احتمله الشيخ ﵀ أم غيره، واللّه أعلم.٢٥٨ - إِسحاق بن إِبراهيم: لم أعرفه، وفي طبقته: إِسحاق بن إِبراهيم عن الأزهري وعنه معاوية بن صالح، قال أبو حاتم: مجهول، وأمَّا ابن حبان فذكره في "الثقات" على قاعدته المعروفة، أورده في (أتباع التابعين) (٦/ ٥١) فيحتمل أنَّه هذا. "الضعيفة" (١٣/ ١١٢٧). قال الدريني: لم يتبين لي إِن كان ما احتمله الشيخ ﵀ أ