محمد بن مصعب بن صدقة
9th · died 208 AH
- Teachers
- 37
- Students
- 91
- Verdicts
- 20
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 7276
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
* * مات سنة ثمان ومائتين *
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
محمد بن مصعب بن صدقة
9th · died 208 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
"The people of Al-Kufah differed concerning this verse: 'And whoever kills a believer intentionally. So I went to Ibn 'Abbas and asked him, and he said: 'It was revealed among the last of what was rev
When the Messenger of Allah (ﷺ) said: “ Allah listens to him who praises Him,” he also said: O Allah, our Lord, to you be the praise in all heavens. Mu’ammil said( in his version); “ In all the heaven
that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Indeed Allah has chosen Isma'il from the children of Ibrahim, and He chose Banu Kinanah from the children of Isma'il, and He chose the Quraish from Banu Kinanah,
"The Messenger of Allah forbade us from facing either of the two Qiblah when defecating or urinating."
“The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Allah provides respite until, when half or two thirds of the night had passed, He says: “My slave does not ask of anyone other than Me. Whoever calls upon Me, I will
"When the Prophet (ﷺ) took an oath he would say: 'By the One in Whose Hand is the soul of Muhammad."'
I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say, when he was in ‘Aqiq: “Someone came to me from my Lord and said: ‘Pray in this blessed valley and say: (I intend to do) ‘Umrah in Hajj.’”
"The Messenger of Allah(ﷺ) passed by us, among (a group of) women, and he greeted us with (the greeting of) peace."
the Prophet (ﷺ) used to say: "Al-hamdu lillahi 'ala kulli hal. Rabbi a'udhu bika min hali ahlin-nar (Praise is to Allah in all circumstances, O Allah, I seek refuge with You from the situation of the
'Abdullah bin Mughaffal heard his son say: "O Allah, I ask You for the white palace on the right-hand side of Paradise, when I enter it." He said: "O my son, ask Allah for Paradise and seek refuge wit
“We came back (from a campaign) with the Messenger of Allah (ﷺ) and he said: ‘By the One in Whose Hand is the soul of Muhammad, there is no person who believes then stands firm, but he will be caused
Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq
Ibn Manẓūr · d. 1311 CE
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Manẓūr · d. 1311 CE · 1 entry
مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور
محمد بن مصعب بن صدقة أبو عبد الله وقيل: أبو الحسن القرقساني من أهل قرقيسيا. حدث عن إسرائيل، بسنده إلى أنس بن مالك، قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إن الله تعالى ليدخل العبد الجنة بالأكلة والشربة، يحمد الله عليها ". وحدث عن حماد بن سلمة، عن أبي العشراء، عن أبيه، قال: لما مرض أبي أتاه النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فتفل عليه من قرنه إلى قدمه ثلاث مرات يراقه إلى جسده. حدث محمد بن مصعب، عن أبي الأشهب، بسنده إلى عمران بن حصين، قال: نهى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن بيع السلاح في الفتنة. توفي محمد بن مصعب القرقساني سنة ثمانٍ ومئتين.— · 1 entry
* * مات سنة ثمان ومائتين *— · 1 entry
محمد بن مصعب بن صدقة أبو عبد الله وقيل: أبو الحسن القرقساني من أهل قرقيسيا. حدث عن إسرائيل، بسنده إلى أنس بن مالك، قال رسول الله ﷺ: " إن الله تعالى ليدخل العبد الجنة بالأكلة والشربة، يحمد الله عليها ".وحدث عن حماد بن سلمة، عن أبي العشراء، عن أبيه، قال: لما مرض أبي أتاه النبي ﷺ فتفل عليه من قرنه إلى قدمه ثلاث مرات يراقه إلى جسده. حدث محمد بن مصعب، عن أبي الأشهب، بسنده إلى عمران بن حصين، قال: نهى رسول الله ﷺ عن بيع السلاح في الفتنة. توفي محمد بن مصعب القرقساني سنة ثمانٍ ومئتين.— · 1 entry
محمد بن مصعب بن صدقة، أبو عبد الله، وقيل: أبو الحسن القرقساني. سكن بغداد وحدث بها عن الأوزاعي، ومالك بن أنس، وحماد بن سلمة، ومبارك بن فضالة، وأبي الأشهب، وأبي مالك النخعي. حدث عنه أحمد بن حنبل، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن منصور الرمادي، ومحمد بن عبيد الله المنادي، ومحمد بن إسحاق الصغاني، وعب…▸ expand full passage (3,919 chars)محمد بن مصعب بن صدقة، أبو عبد الله، وقيل: أبو الحسن القرقساني. سكن بغداد وحدث بها عن الأوزاعي، ومالك بن أنس، وحماد بن سلمة، ومبارك بن فضالة، وأبي الأشهب، وأبي مالك النخعي. حدث عنه أحمد بن حنبل، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن منصور الرمادي، ومحمد بن عبيد الله المنادي، ومحمد بن إسحاق الصغاني، وعباس الدوري، ومحمد بن يوسف ابن الطباع، وأحمد بن عبيد بن ناصح، وموسى بن الحسن النسائي، وغيرهم. أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: أخبرنا يوسف بن أحمد بن يوسف الصيدلاني بمكة، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي، قال: محمد بن مصعب القرقساني كان ببغداد. أخبرني علي بن أحمد المؤدب، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله أحمد بن إسحاق بن خربان النهاوندي بالبصرة، قال: حدثنا الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي، قال: حدثني عبد الله بن أحمد الغراء، قال: حدثني سعيد بن رحمة، عن القرقساني، قال: كنت آتي الأوزاعي فيحدث بثلاثين حديثا، فإذا تفرق الناس عرضتها عليه فلا أخطئ فيها، فيقول الأوزاعي: ما أتاني أحفظ منك. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن حسنويه، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: حديث القرقساني، يعني محمد بن مصعب، عنالأوزاعي مقارب، وأما عن حماد بن سلمة ففيه تخليط. قلت لأحمد: تحدث عنه، أعني القرقساني، قال: نعم. قرأت على محمد بن علي بن يعقوب المعدل، عن أبي يعقوب يوسف بن إبراهيم الجرجاني، قال: أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد بن أبي الخناجر الأطرابلسي، قال: كنا على باب محمد بن مصعب فأتاه يحيى بن معين ونحن حضور، فقال له: يا أبا الحسن، أخرج إلينا كتابا من كتبك. فقال له: عليك بأفلح الصيدلاني. فقام غضبان، فقال له: لا ارتفعت لك راية معي أبدا. قال له محمد بن مصعب: إن لم ترتفع إلا بك فلا رفعها الله. قال أبو علي أحمد بن محمد بن يزيد: وما رأينا له كتابا قط، وإنما كان يحدث حفظا، يعني محمد بن مصعب. قلت: وكان كثير الغلط بتحديثه من حفظه، ويذكر عنه الخير والصلاح. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن فارس، قال: حدثنا البخاري، قال: أبو عبد الله محمد بن مصعب القرقساني، كان يحيى بن معين سيء الرأي فيه. أخبرنا محمد بن علي المقرئ، قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد، قال: أخبرني عبد الله بن أحمد، قرأته عليه، قال: سألت يحيى بن معين عن محمد بن مصعب القرقساني، فقال: ليس بشيء. وقال:كان لي رفيقا وكان صاحب غزو، فحدثنا عن أبي الأشهب، عن أبي رجاء، عن عمران بن حصين، أنه كره بيع السلاح في الفتنة. فقلت أنا لمحمد بن مصعب: هذا يروونه عن أبي رجاء قوله. قال: هكذا سمعته. ثم قال يحيى: لم يكن من أصحاب الحديث. وقال ابن سعيد أيضا: أخبرني عبد الله بن أحمد، قال: سمعت أبي، وذكر محمد بن مصعب، فقال: لا بأس به، وحدثنا عنه بأحاديث. قلت: أنكر يحيى على محمد بن مصعب حديث أبي رجاء، إذ رواه عن عمران بن حصين قوله. وقد روي عن ابن مصعب مرفوعا إلى النبي ﷺ كذلك أخبرناه علي بن أبي علي، قال: أخبرنا محمد بن علي بن الحسن العنبري، قال: أخبرنا أبو القاسم أصبغ بن خالد بن يزيد بن عثمان القرقساني، قال: حدثنا عثمان بن يحيى بن عثمان أبو عمرو القرقساني، قال: حدثنا محمد بن معصب، قال: حدثنا أبو الأشهب، عن أبي رجاء، عن عمران بن حصين، قال: نهى رسول الله ﷺ عن بيع السلاح في الفتنة.دفع إلي محمد بن أحمد بن رزق أصل كتابه الذي سمعه من مكرم بن أحمد القاضي، فنقلت منه. ثم أخبرني أبو القاسم الأزهري، قال: أخبرنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى، قال: أخبرنا مكرم، قال: حدثني يزيد بن الهيثم أبو خالد، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: القرقساني مسلم صاحب غزو، ليس يدري ما يحدث. قال القاضي: قلت لأبي خالد: يعني بالقرقساني محمد بن مصعب؟ قال: نعم. أخبرني علي بن عبد العزيز الطاهري، قال: أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد، قال: وجدت في كتاب جدي أبي عبد الله محمد بن عبيد الله الزهري، عن يحيى بن معين، قال: محمد بن مصعب لا شيء. أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: سألت يحيى بن معين، عن محمد بن مصعب القرقساني، فقال: ليس بشيء. أخبرني محمد بن علي المقرئ، قال: أخبرنا أبو مسلم بن مهران، قال: أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي، قال: وسألت أبا علي صالح بن محمد البغدادي عن حديث محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، عن يحيى،عن أبي سلمة، عن عمرو، أن النبي ﷺ مسح على العمامة، فقلت: صحيح؟ فقال: يحتاج أن يكون بين أبي سلمة وعمرو: جعفر بن عمرو أبو سلمة لم يسمع من عمرو، و