Narrator profile

Muhammad bin Kathir bin Abi 'Ata'

Abu Yusuf

Kunya: Abu Yusuf
Also known as: محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي
Died: > 210 AH
Lived in: Sana',al-Musaysa
Class: atba_tabi'in

Hadith appearances

203 hadiths · 6 collections

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

Sahih al-Bukhari · 90narrator 1 in the chain
Once a man said to Allah's Messenger (ﷺ) "O Allah's Messenger (ﷺ) ! I may not attend the (compulsory congregational) prayer because so and so (the Imam) prolongs the prayer when he leads us for it. T
sahih
Sahih al-Bukhari · 341narrator 1 in the chain
`Ammar said to `Umar "I rolled myself in the dust and came to the Prophet (ﷺ) who said, 'Passing dusted hands over the face and the backs of the hands is sufficient for you.' "
sahih
Sahih al-Bukhari · 889narrator 1 in the chain
When the Prophet (ﷺ) got up at night (for the night prayer), he used to clean his mouth .
sahih
Sahih al-Bukhari · 1020narrator 1 in the chain
One day I went to Ibn Mas`ud who said, "When Quraish delayed in embracing Islam, the Prophet (ﷺ) I invoked Allah to curse them, so they were afflicted with a (famine) year because of which many of the
sahih
Sahih al-Bukhari · 1125narrator 1 in the chain
Gabriel did not come to the Prophet (for some time) and so one of the Quraish women said, "His Satan has deserted him." So came the Divine Revelation: "By the forenoon And by the night When it is stil
sahih
Sahih al-Bukhari · 1215narrator 1 in the chain
The people used to offer the prayer with the Prophet (ﷺ) with their waist-sheets tied round their necks because of the shortness of the sheets and the women were ordered not to lift their heads till t
sahih
Sahih al-Bukhari · 1597narrator 1 in the chain
`Umar came near the Black Stone and kissed it and said "No doubt, I know that you are a stone and can neither benefit anyone nor harm anyone. Had I not seen Allah's Messenger (ﷺ) kissing you I would
sahih
Sahih al-Bukhari · 1680narrator 1 in the chain
Sauda asked the permission of the Prophet (ﷺ) to leave earlier at the night of Jam', and she was a fat and very slow woman. The Prophet (ﷺ) gave her permission.
sahih
Sahih al-Bukhari · 1703narrator 3 in the chain
I used to twist the garlands for the sheep of the Prophet (ﷺ) and he would send them (to the Ka`ba), and stay as a non-Muhrim.
sahih
Sahih al-Bukhari · 1716narrator 1 in the chain
The Prophet (ﷺ) sent me to supervise the (slaughtering of) Budn (Hadi camels) and ordered me to distribute their meat, and then he ordered me to distribute their covering sheets and skins. 'All added,
sahih
Sahih al-Bukhari · 1747narrator 1 in the chain
`Abdullah, did the Rami from the middle of the valley. So, I said, "O, Abu `Abdur-Rahman! Some people do the Rami (of the Jamra) from above it (i.e. from the top of the valley)." He said, "By Him exce
sahih
Sahih al-Bukhari · 2052narrator 1 in the chain
`Uqba bin Al-Harith said that a black woman came and claimed that she had suckled both of them (i.e. `Uqba and his wife). So, he mentioned that to the Prophet (ﷺ) who turned his face from him and smil
sahih
Sahih al-Bukhari · 2529narrator 1 in the chain
The Prophet (ﷺ) said, "The (reward of) deeds depend on intentions, and every person will get the reward according to what he intends. So, whoever migrated for Allah and His Messenger, then his migrati
sahih
Sahih al-Bukhari · 2547narrator 1 in the chain
The Prophet (ﷺ) said, "He who has a slave-girl and teaches her good manners and improves her education and then manumits and marries her, will get a double reward; and any slave who observes Allah's r
sahih
Sahih al-Bukhari · 2647narrator 1 in the chain
Once the Prophet (ﷺ) came to me while a man was in my house. He said, "O `Aisha! Who is this (man)?" I replied, "My foster brothers" He said, "O `Aisha! Be sure about your foster brothers, as fostersh
sahih
Sahih al-Bukhari · 2652narrator 1 in the chain
The Prophet (ﷺ) said, "The people of my generation are the best, then those who follow them, and then whose who follow the latter. After that there will come some people whose witness will go ahead of
sahih
Sahih al-Bukhari · 3179narrator 1 in the chain
We did not, write anything from the Prophet (ﷺ) except the Qur'an and what is written in this paper, (wherein) the Prophet (ﷺ) said, "Medina is a sanctuary from (the mountain of) Air to so and-so, the
sahih
Sahih al-Bukhari · 3190narrator 1 in the chain
Some people of Bani Tamim came to the Prophet (ﷺ) and he said (to them), "O Bani Tamim! rejoice with glad tidings." They said, "You have given us glad tidings, now give us something." On hearing that
sahih
Sahih al-Bukhari · 3538narrator 1 in the chain
The Prophet (ﷺ) said, "Name yourselves after me, but do not call yourselves by my Kuniya."
sahih
Sahih al-Bukhari · 3603narrator 1 in the chain
The Prophet (ﷺ) said, "Soon others will be preferred to you, and there will be things which you will not like." The companions of the Prophet (ﷺ) asked, "O Allah's Messenger (ﷺ) ! What do you order us
sahih
Sahih al-Bukhari · 3611narrator 1 in the chain
I relate the traditions of Allah's Messenger (ﷺ) to you for I would rather fall from the sky than attribute something to him falsely. But when I tell you a thing which is between you and me, then no
sahih
Sahih al-Bukhari · 3651narrator 1 in the chain
The Prophet (ﷺ) said, "The best people are those living in my generation, and then those who will follow them, and then those who will follow the latter. Then there will come some people who will bear
sahih
Sahih al-Bukhari · 3671narrator 1 in the chain
I asked my father (`Ali bin Abi Talib), "Who are the best people after Allah's Messenger (ﷺ) ?" He said, "Abu Bakr." I asked, "Who then?" He said, "Then `Umar. " I was afraid he would say "Uthman, so
sahih
Sahih al-Bukhari · 3863narrator 1 in the chain
We have been powerful since `Umar embraced Islam.
sahih
Sahih al-Bukhari · 3913narrator 1 in the chain
We migrated with Allah's Messenger (See Hadith No. 253 below).
sahih

Mentioned in

5 books · 18 entries

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
—
2 entries
shamela-12765
—
1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
1 entry
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
1 entry
عبد الرحمن المعلمي اليماني - تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»
—
1 entry

Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: rich
Source entries: 4
Strong identity entries: 2
Chronology hints: 4
Attribute hints: 2
Relation hints: 0
Assessment hints: 12
Known assessors: 11

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

5 books · 18 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages1 legacy full passages12 assessment hints1 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 10 entries

exact linked passagemedium confidencepage 2012, entry [7918]2,477 chars
محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي مولاهم، أبو أيوب الصنعاني، نزيل المصيصة، يقال: هو من صنعاء دمشق. روى عن: الأوزاعي، ومعمر بن راشد، وحماد بن سلمة، وأبي إسحاق الفزاري، وزائدة، والثوري، وابن عيينة، وابن شوذب، وجماعة. وعنه: أحمد بن إبراهيم الدورقي، والحسن بن الصباح البزار، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وعبد …
▸ expand full passage (2,477 chars)▾ collapse
محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي مولاهم، أبو أيوب الصنعاني، نزيل المصيصة، يقال: هو من صنعاء دمشق. روى عن: الأوزاعي، ومعمر بن راشد، وحماد بن سلمة، وأبي إسحاق الفزاري، وزائدة، والثوري، وابن عيينة، وابن شوذب، وجماعة. وعنه: أحمد بن إبراهيم الدورقي، والحسن بن الصباح البزار، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وإسحاق بن منصور الكوسج، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني، والعباس بن عبد الله السندي، وعلي بن محمد المصيصي، وحامد بن سهل البغوي، وأبو الأحوص العكبري، وعباس بن عبد الله الترفقي، وإبراهيم بن الهيثم البلدي، وغيرهم. قال البخاري: ضعفه أحمد، وقال: بعث إلى اليمن، فأتي بكتاب فرواه. وقال عبد الله بن أحمد: ذكر أبي محمد بن كثير فضعفه جدا، وضعف حديثه عن معمر جدا، وقال: هو منكر الحديث، وقال: يروي أشياء منكرة. وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: لم يكن عندي ثقة، بلغني أنه قيل له: كيف سمعت من معمر؟ قال: سمعت منه باليمن، بعث بها إلي إنسان من اليمن. وقال حاتم بن الليث، عن أحمد: ليس بشيء، يحدث بأحاديث مناكير ليس لها أصل. وقال يونس بن حبيب: قلت لابن المديني: إن محمد بن كثير حدث عن الأوزاعي عن قتادة عن أنس قال: نظر النبي ﵌ إلى أبي بكر، وعمر، فقال: هذان سيدا كهول أهل الجنة الحديث، فقال علي: كنت أشتهي أن أرى هذا الشيخ، فالآن لا أحب أن أراه. وقال الآجري، عن أبي داود: لم يكن يفهم الحديث. وقال أبو حاتم: كان رجلا صالحا سكن المصيصة، وأصله من صنعاء اليمن وفي حديثه بعض الإنكار. وقال أبو حاتم أيضا: دفع إلى محمد بن كثير كتاب من حديثه عن الأوزاعي، فكان يقول في كل حديث منها: حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي! وهو محمد بن كثير. وقال صالح بن محمد: صدوق كثير الخطأ. وقال البخاري: لين جدا. وقال إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين: كان صدوقا. وقال عبيد بن محمد الكشوري، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: سمعت الحسن بن الربيع يقول: محمد بن كثير اليوم أوثق الناس، وينبغي لمن يطلب الحديث لله تعالى أن يخرج إليه، كان يكتب عنه وإسحاق الفزاري حي، وكان يعرف بالخير مذ كان. وقال ابن عدي: له أحاديث لا يتابعه عليها أحد.وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ ويغرب. وقال ابن سعد: كان من صنعاء، ونشأ بالشام، ونزل المصيصة، وكان ثقة، ويذكرون أنه اختلط في أواخر عمره، ومات سنة ست عشرة ومائتين. وفيها أرخه البخاري، وزاد: في ذي الحجة. وقال ابن أبي عاصم: مات سنة سبع عشرة. وقال أبو داود: سنة ثمان عشرة أو تسع عشرة. قلت: وقال النسائي: ليس بالقوي كثير الخطأ. ومن أوهامه أنه روى عن الثوري، عن إسماعيل، عن قيس، عن جرير: أتينا رسول الله ﵌ ونحن أربع مائة، فقلنا: أطعمنا، فقال لعمر: قم فأطعمهم الحديث، وإنما رواه الثوري بهذا الإسناد عن دكين بن سعد بدل جرير، وكذا حدث به الثقات عن الثوري. وقال الساجي: صدوق كثير الغلط. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. • ع -
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 2012, entry [7918]343 chars
ي، والعباس بن عبد الله السندي، وعلي بن محمد المصيصي، وحامد بن سهل البغوي، وأبو الأحوص العكبري، وعباس بن عبد الله الترفقي، وإبراهيم بن الهيثم البلدي، وغيرهم. قال البخاري: ضعفه أحمد، وقال: بعث إلى اليمن، فأتي بكتاب فرواه. وقال عبد الله بن أحمد: ذكر أبي محمد بن كثير فضعفه جدا، وضعف حديثه عن معمر جدا، وقال: هو منكر الحديث، وقال: يروي أشياء منكرة
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2012, entry [7918]344 chars
ول في كل حديث منها: حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي! وهو محمد بن كثير. وقال صالح بن محمد: صدوق كثير الخطأ. وقال البخاري: لين جدا. وقال إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين: كان صدوقا. وقال عبيد بن محمد الكشوري، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: سمعت الحسن بن الربيع يقول: محمد بن كثير اليوم أوثق الناس، وينبغي لمن يطلب الحديث لله تعالى أن يخرج إليه، كا
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 2012, entry [7918]343 chars
ن يعرف بالخير مذ كان. وقال ابن عدي: له أحاديث لا يتابعه عليها أحد.وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ ويغرب. وقال ابن سعد: كان من صنعاء، ونشأ بالشام، ونزل المصيصة، وكان ثقة، ويذكرون أنه اختلط في أواخر عمره، ومات سنة ست عشرة ومائتين. وفيها أرخه البخاري، وزاد: في ذي الحجة. وقال ابن أبي عاصم: مات سنة سبع عشرة. وقال أبو داود: سنة ثمان عشرة أو ت
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2012, entry [7918]343 chars
نكار. وقال أبو حاتم أيضا: دفع إلى محمد بن كثير كتاب من حديثه عن الأوزاعي، فكان يقول في كل حديث منها: حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي! وهو محمد بن كثير. وقال صالح بن محمد: صدوق كثير الخطأ. وقال البخاري: لين جدا. وقال إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين: كان صدوقا. وقال عبيد بن محمد الكشوري، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: سمعت الحسن بن الربيع يقول
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالساجيpage 2012, entry [7918]230 chars
ول الله ﵌ ونحن أربع مائة، فقلنا: أطعمنا، فقال لعمر: قم فأطعمهم الحديث، وإنما رواه الثوري بهذا الإسناد عن دكين بن سعد بدل جرير، وكذا حدث به الثقات عن الثوري. وقال الساجي: صدوق كثير الغلط. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. • ع
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2012, entry [7918]343 chars
اعي! وهو محمد بن كثير. وقال صالح بن محمد: صدوق كثير الخطأ. وقال البخاري: لين جدا. وقال إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين: كان صدوقا. وقال عبيد بن محمد الكشوري، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: سمعت الحسن بن الربيع يقول: محمد بن كثير اليوم أوثق الناس، وينبغي لمن يطلب الحديث لله تعالى أن يخرج إليه، كان يكتب عنه وإسحاق الفزاري حي، وكان يعرف بالخير
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 2012, entry [7918]350 chars
ثم البلدي، وغيرهم. قال البخاري: ضعفه أحمد، وقال: بعث إلى اليمن، فأتي بكتاب فرواه. وقال عبد الله بن أحمد: ذكر أبي محمد بن كثير فضعفه جدا، وضعف حديثه عن معمر جدا، وقال: هو منكر الحديث، وقال: يروي أشياء منكرة. وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: لم يكن عندي ثقة، بلغني أنه قيل له: كيف سمعت من معمر؟ قال: سمعت منه باليمن، بعث بها إلي إنسان من اليمن. وقال حاتم بن
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 2012, entry [7918]344 chars
وعباس بن عبد الله الترفقي، وإبراهيم بن الهيثم البلدي، وغيرهم. قال البخاري: ضعفه أحمد، وقال: بعث إلى اليمن، فأتي بكتاب فرواه. وقال عبد الله بن أحمد: ذكر أبي محمد بن كثير فضعفه جدا، وضعف حديثه عن معمر جدا، وقال: هو منكر الحديث، وقال: يروي أشياء منكرة. وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: لم يكن عندي ثقة، بلغني أنه قيل له: كيف سمعت من معمر؟ قال: سمعت منه
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2012, entry [7918]342 chars
واه. وقال عبد الله بن أحمد: ذكر أبي محمد بن كثير فضعفه جدا، وضعف حديثه عن معمر جدا، وقال: هو منكر الحديث، وقال: يروي أشياء منكرة. وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: لم يكن عندي ثقة، بلغني أنه قيل له: كيف سمعت من معمر؟ قال: سمعت منه باليمن، بعث بها إلي إنسان من اليمن. وقال حاتم بن الليث، عن أحمد: ليس بشيء، يحدث بأحاديث مناكير ليس لها أصل. وقال يونس
Open evidence page → view in source book

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 3 entries

exact linked passagehigh confidencevol. 26, page 328, entry 55703,916 chars
### $ 5570 - د ت س: محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي (3) ، مولاهم، أبو يوسف الصنعاني، نزيل المصيصة. # وذكر أبو جعفر العقيلي أنه من صنعاء دمشق. وقال أبو محمد ابن الأكفاني: ~~أنه من مصيصة دمشق. وليس بشيء. # روى ms6380 عن: أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وحماد ابن سلمة (س) ، وزائدة ~~بن قدامة، وسفيان…
▸ expand full passage (3,916 chars)▾ collapse
### $ 5570 - د ت س: محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي (3) ، مولاهم، أبو يوسف الصنعاني، نزيل المصيصة. # وذكر أبو جعفر العقيلي أنه من صنعاء دمشق. وقال أبو محمد ابن الأكفاني: ~~أنه من مصيصة دمشق. وليس بشيء. # روى ms6380 عن: أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وحماد ابن سلمة (س) ، وزائدة ~~بن قدامة، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة (س) ، وأبي المعلى صخر بن جندل ~~البيروتي، وعبد الله بن PageV26P329 # شوذب، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (د ت س) ، وعمرو بن خالد الصنعاني، ~~ومخلد بن حسين المصيصي، ومخلد بن يزيد الحراني، ومعمر بن راشد، والوليد بن ~~حسنويه. # روى عنه: إبراهيم بن الهيثم البلدي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأحمد ~~بن إبراهيم الدورقي (د) ، وأحمد بن عبد الواحد بن عبود، وأحمد بن محمد بن ~~يزيد بن أبي الحناجر، وإسحاق بن منصور الكوسج (س) ، وجعفر بن محمد المصيصي، ~~وحامد بن سهل الثغري، والحسن بن الربيع البجلي، والحسن بن الصباح البزاز ~~(ت) ، والحسن بن علي الواسطي، وزهير بن محمد بن قمير المروزي، وشهاب بن ~~عباد العبدي، والعباس بن عبد الله بن السندي، وعباس بن عبد الله الترقفي، ~~وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وعلي بن سهل، وعلي بن محمد بن علي ~~المصيصي (س) ، وعلي بن ميمون الرقي، وعمرو بن منصور النسائي (سي) ، وأبو ~~عمير عيسى بن محمد بن النحاس الرملي، وفهد بن سليمان الدلال النحاس المصري، ~~وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي، ومحمد ~~بن # عامر المصيصي، ومحمد بن عوف الطائي، وأبو الأحوص محمد ابن الهيثم بن حماد ~~قاضي عكبرا، ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي (د س) ، ومحمد بن يحيى بن ~~كثير الحراني (س) ، ومهران ابن محمد، ونصر بن قتيبة الضبي، ويوسف بن سعيد ~~بن مسلم، ويونس بن حبيب الأصبهاني. PageV26P330 # قال البخاري (1) : ضعفه أحمد، وقال: بعث إلى اليمن فأتى بكتاب (2) فرواه ~~(3) . # وقال عبد الله (4) بن أحمد بن حنبل: ذكر أبي محمد بن كثير فضعفه جدا، ~~وضعف حديثه عن معمر جدا، وقال: هو منكر الحديث، وقال يروي أشياء منكرة. # وقال صالح (5) بن أحمد بن حنبل: قال أبي: محمد بن كثير لم يكن عندي ثقة، ~~بلغني أنه قيل له: كيف سمعت من معمر؟ قال: سمعت منه باليمن، بعث ms6381 بها إلي ~~إنسان من اليمن! # وقال حاتم بن الليث الجوهري عن أحمد بن حنبل: ليس بشيء يحدث بأحاديث ~~مناكير ليس لها أصل. # وقال يونس (6) بن حبيب الأصبهاني: ذكرت لعلي بن المديني محمد بن كثير ~~المصيصي وأنه حدث عن الأوزاعي، عن قتادة، عن أنس قال: نظر النبي صلى الله ~~عليه وسلم إلى أبي بكر، وعمر، فقال: هذان سيدا كهول أهل الجنة ". فقال علي: ~~كنت أشتهي أن أرى هذا الشيخ فالآن لا أحب أن أراه. PageV26P331 # وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) ، عن يحيى بن معين: كان صدوقا. # وقال عبيد بن محمد الكشوري، عن يحيى بن معين: ثقة. # وقال محمد بن إبراهيم الكناني الأصبهاني: سألت أبا حاتم الرازي عن محمد ~~بن كثير المصيصي، فقال: كان رجلا صالحا يسكن المصيصة، وأصله من صنعاء ~~اليمن، وفي حديثه بعض الإنكار. # وقال سعيد بن عمرو البرذعي: قال لي أبو حاتم: دفع إلى محمد بن كثير كتاب ~~الأوزاعي في كل حديث حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي، فقرأه إلى آخره: ~~حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي! وجعل يقول في كل حديث منها: حدثنا محمد بن ~~كثير عن الأوزاعي! وهو محمد بن كثير! ! وحكى عبد الرحمن بن أبي حاتم عن ~~أبيه نحو ذلك (2) . # وقال أيضا (3) : سمعت أبي يقول: سمعت الحسن بن الربيع يقول: محمد بن كثير ~~اليوم أوثق الناس، وكان يكتب عنه وأبو إسحاق الفزاري حي، وكان يعرف بالخير ~~مذ كان، وينبغي لمن PageV26P332 # يطلب الحديث لله أن يخرج إليه. # وقال صالح بن محمد الحافظ: صدوق، كثير الخطأ. # وقال البخاري: لين جدا. # وقال أبو عبيد الأجري (1) عن أبي داود: لم يكن يفهم الحديث (2) . # وقال أبو أحمد بن عدي (3) : له روايات عن معمر، والأوزاعي خاصة عداد لا ~~يتابعه عليها أحد. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: يخطئ ويغرب. # قال محمد بن سعد (5) : كان من أهل صنعاء، ونشأ بالشام، ونزل المصيصة، ~~وكان ثقة، ويذكرون أنه اختلط في آخر عمره، ومات في سنة ست عشرة ومئتين في ~~خلافة عبد الله بن ms6382 هارون. # وقال البخاري (6) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وغيرهما: PageV26P333 # مات سنة ست عشرة ومئتين. # زاد البخاري: يوم السبت لتسع عشرة مضت من ذي الحجة. # وقال أبو بكر بن أبي عاصم، وغيره: مات سنة سبع عشرة ومئتين. # وقال أبو عبيد الأجري عن أبي داود: مات سنة ثماني عشرة أو تسع عشرة ~~ومئتين (7) . # روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي (8) .
Open evidence page
reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريvol. 26, page 328, entry 5570344 chars
ير ~~اليوم أوثق الناس، وكان يكتب عنه وأبو إسحاق الفزاري حي، وكان يعرف بالخير ~~مذ كان، وينبغي لمن PageV26P332 # يطلب الحديث لله أن يخرج إليه. # وقال صالح بن محمد الحافظ: صدوق، كثير الخطأ. # وقال البخاري: لين جدا. # وقال أبو عبيد الأجري (1) عن أبي داود: لم يكن يفهم الحديث (2) . # وقال أبو أحمد بن عدي (3) : له روايات عن معمر، والأوزاعي خاصة عدا
Open evidence page
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريvol. 26, page 328, entry 5570344 chars
هلي (د س) ، ومحمد بن يحيى بن ~~كثير الحراني (س) ، ومهران ابن محمد، ونصر بن قتيبة الضبي، ويوسف بن سعيد ~~بن مسلم، ويونس بن حبيب الأصبهاني. PageV26P330 # قال البخاري (1) : ضعفه أحمد، وقال: بعث إلى اليمن فأتى بكتاب (2) فرواه ~~(3) . # وقال عبد الله (4) بن أحمد بن حنبل: ذكر أبي محمد بن كثير فضعفه جدا، ~~وضعف حديثه عن معمر جدا، وقال: هو منكر الحدي
Open evidence page

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 1 entry

exact linked passagemedium confidencepage 8459, entry [11770]296 chars
١٢٣٥٨ - محمد بن كثير ابن أبي عطاء الثقفي • محمد بن كثير ابن أبي عطاء الثقفي. مولاهم المصيص، أبو أيوب الصنعاني. نزيل المصيصة. وقال أبو حاتم: دفع الى مُحَمَّد بن كثير المصيصي كتاب الأوزاعي، وجعل يقول في كل حديث منها: حَدَّثنا مُحَمَّد بن كثير، وهو مُحَمَّد بن كثير. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٣٧٠)].
Open evidence page → view in source book

عبد الرحمن المعلمي اليماني - تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»

full-text

— · 1 entry

legacy full passagepage 197, entry [274]319 chars
محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي مولاهم، أبو أيوب الصنعاني، نزيل المِصِّيصَة (¬٣): قال يونس بن حبيب: قلت لابن المديني: إن محمد بن كثير حدَّث عن الأوزاعي عن قتادة عن أنس قال: نظر النبي ﷺ إلى أبي بكر وعمر فقال: «هذان سيدا كهول أهل الجنة ... » (¬٤) الحديث. فقال علي: كنت أشتهي أنأرى هذا الشيخ، فالآن لا أحبُّ أن أراه. ٢٦٧ -
→ view in source book

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

full-text

— · 3 entries

exact linked passagemedium confidencepage 3261, entry [2449]846 chars
٣٠٠٩ - محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي، الصنعاني، أبو يوسف، نزيل المصيصة. • قال عبد الله بن أحمد: ذكر أبي محمد بن كثير المصيصي فضعفه جدًا، وقال سمع من معمر، ثم بعث إلى اليمن فأخذها فرواها، وضعف حديثه عن معمر جدًا وقال: هو منكر الحديث، أو قال: يروي أشياء منكره. «العلل» (٥١٠٩) .• وقال صالح بن أحمد بن …
▸ expand full passage (846 chars)▾ collapse
٣٠٠٩ - محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي، الصنعاني، أبو يوسف، نزيل المصيصة. • قال عبد الله بن أحمد: ذكر أبي محمد بن كثير المصيصي فضعفه جدًا، وقال سمع من معمر، ثم بعث إلى اليمن فأخذها فرواها، وضعف حديثه عن معمر جدًا وقال: هو منكر الحديث، أو قال: يروي أشياء منكره. «العلل» (٥١٠٩) .• وقال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: قال أبي: محمد بن كثير، لم يكن عندي ثقة، بلغني أنه قيل له كيف سمعت من معمر؟ قال: سمعت منه باليمن، بعث بها إلي إنسان من اليمن. «الجرح والتعديل» ٨/ (٣٠٩) . • وقال البخاري: ضعفه أحمد، وقال: بعث إلى اليمن، فأتي بكتاب بعد، فأخذه فرواه. «التاريخ الكبير» ١/ (٦٨٤) . • وقال حاتم بن الليث الجوهري، عن أحمد بن حنبل: ليس بشيء، يحدث بأحاديث مناكير ليس لها أصل. «تهذيب الكمال» ٢٦/ (٥٥٧٠) . • وقال البخاري: كان أحمد بن حنبل يحمل على محمد بن كثير، ويقول: كتب إلى اليمن حتى حمل إليه كتاب معمر فرواه. «ترتيب علل الترمذي الكبير» حديث رقم (٥٩٩) . • • •
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 3261, entry [2449]99 chars
وقال البخاري: ضعفه أحمد، وقال: بعث إلى اليمن، فأتي بكتاب بعد، فأخذه فرواه. «التاريخ الكبير» ١/ (٦٨٤
Open evidence page → view in source book
assessment snippetda'ifshamela_bodypage 3261, entry [2449]300 chars
٣٠٠٩ - محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي، الصنعاني، أبو يوسف، نزيل المصيصة. • قال عبد الله بن أحمد: ذكر أبي محمد بن كثير المصيصي فضعفه جدًا، وقال سمع من معمر، ثم بعث إلى اليمن فأخذها فرواها، وضعف حديثه عن معمر جدًا وقال: هو منكر الحديث، أو قال: يروي أشياء منكره. «العلل» (٥١٠٩) .• وقال صالح بن أحمد بن
→ view in source book