'Abdul Malik bin Abi Jamila

### $ 3520 - ت: عبد الملك بن أبي جميلة # (4) . PageV18P295 # عن: عبد الله بن موهب (ت) ، وأبي بكر بن بشير بن كعب بن عجرة. # روى عنه: معتمر بن سليمان (ت) . # قال أبو حاتم (1) : مجهول. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # روى له الترمذي حديثا واحدا (3) ، وقد وقع لنا بعلو عنه. # أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: ~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، ~~قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، ~~قال: حدثنا أبو بكر أمية بن بسطام، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت ~~عبد الملك بن أبي جميلة يحدث عن عبد الله بن موهب، عن ابن عمر، قال: سمعت ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كان قاضيا فقضى بحق سأل التفلت ~~كفافا". قال ابن عمر: فما أرجو بعد إذا"ومن كان قاضيا فقضى بجهل كان من أهل ~~النار، ومن كان قاضيا فقضى بجور، فهو من أهل النار. PageV18P296 # رواه (1) عن محمد بن عبد الاعلى، عن معتمر بن سليمان، وذكر فيه قصة، فوقع ~~لنا بدلا عاليا، وقال: غريب، وليس إسناده عندي بمتصل. # ومن الأوهام:

عَبد المَلِك بن أَبي جميلة (٤) .عَن: عَبد اللَّهِ بن موهب (ت) ، وأبي بكر بن بشير بن كعب بن عجرة. رَوَى عَنه: معتمر بن سُلَيْمان (ت) . قال أبو حاتم (١) : مجهول. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . روى له التِّرْمِذِيّ حديثا واحدا (٣) ، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُوُرَكَ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، قال: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمان، قال: سمعت عَبد المَلِك بْنَ أَبي جَمِيلَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبد اللَّهِ بْن موهب، عَنِ ابْنِ عُمَر، قال: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِحَقٍّ سَأَلَ التَّفَلُّتَ كَفَافًا". قال ابْنُ عُمَر: فَمَا أَرْجُو بَعْدُ إِذًا"ومَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِجَهْلٍ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، ومَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِجَوْرٍ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ.رواه (١) عن محمد بن عبد الاعلى، عن معتمر بن سُلَيْمان، وذكر فِيهِ قِصَّةً، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عاليا، وَقَال: غريب، وليس إسناده عندي بمتصل. ومن الأَوهام: - وَهْمٌ ق: عَبد المَلِك بن الحارث بْنِ هِشَامٍ. عَنْ: أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيُّ ﷺ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ فِي شَوَّالٍ، وجمعها إليه في شوال. في ترجمة الحارث بن هشام. ٣٥٢١ - ع: عَبد المَلِك بن حبيب الأزدي (٢) ، ويُقال: الكندي، أبوعِمْران الجوني البَصْرِيّ.رأي عِمْران بن حصين. رَوَى عَن: أسير بن جابر، وأنس بن مالك (ع) ، وجندب بن عَبد الله البجلي (ع) ، وأبي فراس ربيعة بن كعب الأَسلميّ، وزهير بن عَبد الله البَصْرِيّ (بخ) وطلحة بن عَبد الله بن عثمان بن عُبَيد الله بن معمر التَّيْمِيّ (خ د) ، وعائذ بْن عَمْرو المزني، وعَبْد الله بْن رباح الأَنْصارِيّ (م مدس) ، كتابة، وعبد الله بن الصامت (بخ م ٤) ، وعلقمة بن عَبد الله المزني (د ت س) ، وقيس بْن زيد قاضي المِصْرِين، والمشعث بن طريف (د ق) ، ويزيد بن بنوس (بخ د تم س) ، وأبي أيوب الأزدي المراغي، وأبي بكر بن أَبي موسى الأشعري (خ م ت س ق) ، وأبي عسيم (١) . رَوَى عَنه: أبان بْن يزيد العطار (خت م) ، وجعفر بن سُلَيْمان الضبعي (م ت س ق) ، وأبو قدامة الحارث بْن عُبَيد الإيادي (خت م د) ، والحجاج بن فرافصة (س) ، وحماد بن زيد (خ م د س ق) ، وحماد بن سلمة (خت م د ت س) ، وحماد بن نجيح السدوسي (ق) ، وزياد بن الربيع اليحمدي (خ ت) ، وسُلَيْمان التَّيْمِيّ (م) ، وسهيل بن أَبي حزم (د ت س) ، وسلام بْن أَبي مطيع (خ س) ، وشعبة بْن الحجاج (خ م س ق) ، وصالح بن بشير المري، وأبو عامر صالح بن رستم الخزاز (م ت ق) ، وصدقة بْنموسى الدقيقي (د ت) ، وعبد اللَّهِ بْن عون (س) ، وعَبْد العزيز بْن، عبد الصمد العمي (خ م ت س ق) ، وابنه عويدبن أَبي عِمْران الجوني، ومرحوم بن عبد العزيز العطار (د تم) ، وأَبُو جزء نصر بْن طريف، وهارون بن موسى النحوي (س) ، وهمام بْن يحيى (خ م) ، قال إسحاق بْن منصور (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة. وَقَال أبو حاتم (٢) : صالح. وَقَال النَّسَائي: لَيْسَ بِهِ بأس. قال عَمْرو بن علي (٣) : مات أبوعِمْران الجوني، واسمه عبد الرحمن (٤) ، بن حبيب، سنة ثمان وعشرين ومئة. هكذا سماه عَمْرو بن علي ولا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَى ذلك. وَقَال غيره: مات سنة تسع وعشرين ومئة. وَقَال ابن حبان في كتاب "الثقات" (٥) : مات سنة ثلاث وعشرين ومئة (٦) .رَوَى لَهُ الْجَمَاعَة. ٣٥٢٢ - د: عَبد المَلِك بن حبيب المصيصي (١) ، أبو مروان البزار. رَوَى عَن: عَبد اللَّه بْن المبارك (د) ، وأبي إسحاق الفزاري (د) . رَوَى عَنه: أبو داود، وأحمد بْن مُحَمَّد بْنِ أَبي رجاء المصيصي، وجعفر بْن مُحَمَّد الفريابي، والحسين بْن منصور المصيصي الرماني، وسَعِيد بن عتاب، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الطبراني، وأبو جعفر محمد بن الخضر بن علي الرافقي البزاز، ومحمد بْن عوف الطائي، ومحمد بن وضاح القرطبي. قال أبو بَكْر مُحَمَّد بْن بركة بْن الفرداج القنسريني: قلت لعثمان بن خرزاد: من أصحاب أبي إسحاق الفزاري المتقدمون؟ قال: معاوية بْنعَمْرو الكوفي، وعبد الملك بن حبيب البزاز (١) ، وأبو عثمان الصياد، وأبو صالح الفراء (٢) . ٣٥٢٣ - س: عَبد المَلِك بن الحسن بن أَبي حكيم الجاري (٣) ، ويُقال: الحارثي، أبو مروان المدني الأحول مولى بني أمية. وَقَال ابن حبان: مولى مروان بْن الحكم. رَوَى عَن: سَعِيد بن عَمْرو بن سليم، وسهم بن المعتمر (س) ، وعبد الله بْن دينار، وعبد الله بْن سعد الحارثي، وعبد الرحمن بن سعد بن الحارث الحارثي، وعبد الرحمن بْن أَبي سَعِيد الخُدْرِيّ، ومحمد بْن زيد بْن المهاجر بن قنفذ. رَوَى عَنه: أمية بن خالد البَصْرِيّ، وحاتم بن إسماعيل المدني، وخالد بن مخلد القطواني (س) ، وزيدبن الحباب، وعبد الله بْن مسلمة القعنبي، وفضيل بن سُلَيْمان النميري، وأبو عامر العقدي.قال أبو طالب (١) ، عَن أحمد بْن حنبل: لا بأس به. وَقَال إسحاق بْن منصور، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة. وَقَال أَبُو حاتم (٢) : شيخ. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . روى لَهُ النَّسَائي (٤) حَدِيثًا واحِدًا عَنْ سهم بن المعتمر، عَن أبي جري الهجيمي، في النهي عن إسبال الإزار وغير ذلك. • عَبد المَلِك بن الحسين، أبو مالك النخعي، يأتي في الكنى. ٣٥٢٤ - ع: عَبد المَلِك بْن حميد بْن أَبي غنية الخزاعي (٥)الكوفي، والد يَحْيَى بْن عَبد المَلِك بن أَبي غنية، أصله أصبهاني. رَوَى عَن: إسماعيل بن رجاء الزبيدي، وثابت بن عُبَيد الأَنْصارِيّ (م) ، وجبلة بن سحيم، والحارث العكلي، والحسن بن قيس (عس) ، والحكم بن عتيبة (خ مد س) ، وحماد بن أَبي سُلَيْمان، وأبيه حميد بن أَبي غنية (بخ) ، وسُلَيْمان الأعمش، وعاصم بن أَبي النجود (ت) ، وعبد الله بْن المخارق بْن سليم وعبد الملك بن إياس الشيباني، ومحمد بن مهاجر الأَنْصارِيّ (بخ) ، والمنهال بن عَمْرو، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي إسحاق الشيباني (د) ، وأبي الخطاب الهجري (ق) . رَوَى عَنه: إسحاق بن عياش، وخلاد بن يَزِيدَ الباهلي الأرقط، وسفيان الثوري وهو من أقرانه، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وأبو بدر شجاع ابن الوليد السكوني، وأبو المغيرة عبد القدوس بْن الحجاج الخولاني (د) ، وعمارة بن بشر (عس) وعَمْرو بن النضر الضبي، وأبو نعيم الفضل بْن دكين (خ س ق) ، ومبشر بْن إِسْمَاعِيل الحلبي (بخ عس) ، ومحمد بن سُلَيْمان ابن الأصبهاني، وأبو أحمد محمد بن عَبد اللَّهِ بْن الزبير الزبيري (ص) ، ومحمد بن مهاجر الأَنْصارِيّ وهو من شيوخه، ووكيع بن الجراح، والوليدبن مسلم، ويحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة (م) وابنه يحيى بْن عَبد المَلِك بْن أَبي غنية (بخ مد ت ص) . قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْنِ حنبل (١) ، عَن أَبِيهِ: يحيى بْنعبد الملك ثقة هو وأبوه متقاربان في الحديث. وَقَال إسحاق بْن منصور (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (٢) . وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . روى له الجماعة. ٣٥٢٥ - بخ: