(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet7 chars
* * *
Narrator profile
* * *
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن زريق - من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين
—
شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء
—
نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
—
shamela-13242
—
shamela-13244
—
shamela-132970
—
shamela-1692
—
shamela-96955
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
عمر رضا كحالة - معجم المؤلفين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
* * *— · 2 entries
٢٠٥٤ - عبد العزيز بن يحيى المدني: تالفٌ. * قال البخاريُ: "ليس من أهل الحديث، يضعُ الحديث". *وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: ضعيفٌ، وقال: "سألتُ أبا زرعة عنه فقال: ليس بصدوق، وذكرته لإبراهيم بن المنذر فكذَّبه، وذكرتُهُ لأبي مصعب، فقال: يحدث عن سليمان بن بلال؟ فقال: كذبٌ، أنا أكبر منه، ما أدركتُهُ". *وقال العقيليُّ: يحدثُ عن الثقات بالبواطيل، ويدعي من الحديث ما لا يعرف به غيرُهُ من المتقدمين عن مالكٍ وغيره. التسلية/ رقم ٧٣ * عبد العزيز بن يحيى المدينيّ: قال الذهبيُّ: "ليس بثقةٍ". تنبيه ٥ / رقم ١٤٥٩٢٠٥٤ - عبد العزيز بن يحيى المدني: تالفٌ. * قال البخاريُ: "ليس من أهل الحديث، يضعُ الحديث". *وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: ضعيفٌ، وقال: "سألتُ أبا زرعة عنه فقال: ليس بصدوق، وذكرته لإبراهيم بن المنذر فكذَّبه، وذكرتُهُ لأبي مصعب، فقال: يحدث عن سليمان بن بلال؟ فقال: كذبٌ، أنا أكبر منه، ما أدركتُ— · 8 entries
### $ 694 تمييز عبد العزيز بن يحيى المدني نزيل نيسابور ويحيى هو بن سليمان بن
~~عبد العزيز وقيل بن عبد الله بن عمرو بن أوس وقيل بن عبد الله بن سعد مولى
~~العباس يكنى أبا محمد ويقال أبو عبد الرحمن روى عن مالك الموطأ وسليمان بن
~~بلال والداروردي والليث وابن وهب وسعيد بن بشير وابن أبي فديك وغيرهم وعنه
~…▸ expand full passage (1,020 chars)### $ 694 تمييز عبد العزيز بن يحيى المدني نزيل نيسابور ويحيى هو بن سليمان بن
~~عبد العزيز وقيل بن عبد الله بن عمرو بن أوس وقيل بن عبد الله بن سعد مولى
~~العباس يكنى أبا محمد ويقال أبو عبد الرحمن روى عن مالك الموطأ وسليمان بن
~~بلال والداروردي والليث وابن وهب وسعيد بن بشير وابن أبي فديك وغيرهم وعنه
~~إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وأحمد بن سلمة
~~النيسابوري وإبراهيم بن فهد وأبو عمرو المستملي وسلمة بن شبيب وعلي بن سعيد
~~بن بشير الرازي ومحمد بن علي بن زيد الصائغ وغيرهم قال بن أبي حاتم سمع منه
~~أبي ثم تركه وقال لا أحدث عنه ضعيف وقال أبو زرعة ليس بثقة وذكرته لإبراهيم
~~بن المنذر فكذبه وذكرته لأبي مصعب فقلت يحدث عن سليمان بن بلال فقال كذاب
~~أنا أكبر منه وما أدركته وقال العقيلي يحدث عن الثقات بالبواطيل ويدعى من
~~الحديث ما لا يعرف به غيره المتقدمين عن مالك وغيره ذكر الحاكم أن أبا عمرو
~~المستملي سمع منه سنة 235 قلت وذكر بن عدي في ترجمة العطاف بن خالد حدثنا
~~علي بن سعيد عن عبد العزيز بن يحيى عن مالك وسليمان بن بلال التيمي بأحاديث
~~غير محفوظة وهو ضعيف جدا وهو يسرق حديث الناس PageV06P323عبد العزيز بن يحيى المدني، نزيل نيسابور، ويحيى هو ابن سليمان بن عبد العزيز، وقيل: ابن عبد الله بن عمرو بن أوس، وقيل: ابن عبد الله بن سعد، مولى العباس، يكنى أبا محمد، ويقال: أبو عبد الرحمن. روى عن: مالك «الموطأ»، وسليمان بن بلال، والدراوردي، والليث، وابن وهب، وسعيد بن بشير، وابن أبي فديك، وغيرهم. وعن…▸ expand full passage (1,089 chars)عبد العزيز بن يحيى المدني، نزيل نيسابور، ويحيى هو ابن سليمان بن عبد العزيز، وقيل: ابن عبد الله بن عمرو بن أوس، وقيل: ابن عبد الله بن سعد، مولى العباس، يكنى أبا محمد، ويقال: أبو عبد الرحمن. روى عن: مالك «الموطأ»، وسليمان بن بلال، والدراوردي، والليث، وابن وهب، وسعيد بن بشير، وابن أبي فديك، وغيرهم. وعنه: إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، ومحمد بن عبد الوهاب الفراء، وأحمد بن سلمة النيسابوري، وإبراهيم بن فهد، وأبو عمرو المستملي، وسلمة بن شبيب، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ، وغيرهم. [قال البخاري: ليس من أهل الحديث، يضع الحديث]. قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي، ثم تركه، وقال: لا أحدث عنه، ضعيف. وقال أبو زرعة: ليس يصدق، وذكرته لإبراهيم بن المنذر فكذبه، وذكرته لأبي مصعب، فقلت: يحدث عن سليمان بن بلال؟ فقال: كذاب، أنا أكبر منه وما أدركته. وقال العقيلي: يحدث عن الثقات بالبواطيل، ويدعي من الحديث ما لا يعرف به غيره من المتقدمين عن مالك وغيره. ذكر الحاكم أن أبا عمرو المستملي سمع منه سنة (٢٣٥). قلت: وذكر ابن عدي في ترجمة العطاف بن خالد، حدثنا علي بن سعيد، عن عبد العزيز بن يحيى، عنمالك وسليمان بن بلال التيمي بأحاديث غير محفوظة، وهو ضعيف جدا، وهو يسرق حديث الناس. • تمييز -عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز بن مسلم بن ميمون الكناني المكي، صاحب الحسن، كان يلقب بالغول لدمامته. روى عن: ابن عيينة، وعبد الله بن معاذ الصنعاني، ومروان بن معاوية الفزاري، وهشام بن سليمان المخزومي، والشافعي. وعنه: أبو العيناء محمد بن القاسم، وأبو بكر يعقوب بن إبراهيم التيمي، والحسين بن الفضل البج…▸ expand full passage (1,177 chars)عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز بن مسلم بن ميمون الكناني المكي، صاحب الحسن، كان يلقب بالغول لدمامته. روى عن: ابن عيينة، وعبد الله بن معاذ الصنعاني، ومروان بن معاوية الفزاري، وهشام بن سليمان المخزومي، والشافعي. وعنه: أبو العيناء محمد بن القاسم، وأبو بكر يعقوب بن إبراهيم التيمي، والحسين بن الفضل البجلي. قال الدارقطني: قرأت في كتاب أبي علي الأصبهاني الذي صنفه في فضائل الشافعي، فذكر فيه أصحابه الذين أخذوا عنه، فقال: وقد كان أحد أتباعه والمقتبسين عنه والمعترفين بفضله عبد العزيز بن يحيى، كان قد طالت صحبته للشافعي واتباعه، وخرج معه إلى اليمن. وآثار الشافعي في كتب عبد العزيز بينة عند ذكر الخصوص والعموم والبيان، كل ذلك مأخوذ من كتاب المطلبي ﵀. وقال الخطيب: قدم بغداد في أيام المأمون، وجرت بينه وبين بشر المريسي مناظرة في القرآن. وهو صاحب كتاب «الحيدة»، وكان من أهل العلم والفضل، وله مصنفات عديدة، وكان ممن تفقه للشافعي، واشتهر بصحبته. • عبد العزيز بن يحيى، شيخ غير مشهور. حدث عن: سعيد بن صفوان. وعنه: يحيى بن عباد. روى ابن أبي عاصم في كتاب «الجهاد» عن الحسن بن الهياج، وعن يحيى بن عباد، [عن يحيى بن عبد العزيز]، عنه، عن سعيد، عن عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة، عن عبد الله بن عمرو رفعه: الشهادة تكفر كل شيء إلا الدين، والغرق يكفر ذلك كله. قلت: وهو متن باطل، وإسناد مظلم. • د -بن سلمة النيسابوري، وإبراهيم بن فهد، وأبو عمرو المستملي، وسلمة بن شبيب، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ، وغيرهم. [قال البخاري: ليس من أهل الحديث، يضع الحديث]. قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي، ثم تركه، وقال: لا أحدث عنه، ضعيف. وقال أبو زرعة: ليس يصدق، وذكرته لإبراهيم بن المنذر فكذبه، وذكرته لأبي مصعب، فقلت: يحدث عن سليمان بن بللإبراهيم بن المنذر فكذبه، وذكرته لأبي مصعب، فقلت: يحدث عن سليمان بن بلال؟ فقال: كذاب، أنا أكبر منه وما أدركته. وقال العقيلي: يحدث عن الثقات بالبواطيل، ويدعي من الحديث ما لا يعرف به غيره من المتقدمين عن مالك وغيره. ذكر الحاكم أن أبا عمرو المستملي سمع منه سنة (٢٣٥). قلت: وذكر ابن عدي في ترجمة العطاف بن خالد، حدثنا علي بن سعيد، عن عبد العزيز بن يحيوعلي بن سعيد بن بشير الرازي، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ، وغيرهم. [قال البخاري: ليس من أهل الحديث، يضع الحديث]. قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي، ثم تركه، وقال: لا أحدث عنه، ضعيف. وقال أبو زرعة: ليس يصدق، وذكرته لإبراهيم بن المنذر فكذبه، وذكرته لأبي مصعب، فقلت: يحدث عن سليمان بن بلال؟ فقال: كذاب، أنا أكبر منه وما أدركته. وقال العقيلي: يحدث عن الثأبي حاتم: سمع منه أبي، ثم تركه، وقال: لا أحدث عنه، ضعيف. وقال أبو زرعة: ليس يصدق، وذكرته لإبراهيم بن المنذر فكذبه، وذكرته لأبي مصعب، فقلت: يحدث عن سليمان بن بلال؟ فقال: كذاب، أنا أكبر منه وما أدركته. وقال العقيلي: يحدث عن الثقات بالبواطيل، ويدعي من الحديث ما لا يعرف به غيره من المتقدمين عن مالك وغيره. ذكر الحاكم أن أبا عمرو المستملي سمع منهرو المستملي سمع منه سنة (٢٣٥). قلت: وذكر ابن عدي في ترجمة العطاف بن خالد، حدثنا علي بن سعيد، عن عبد العزيز بن يحيى، عنمالك وسليمان بن بلال التيمي بأحاديث غير محفوظة، وهو ضعيف جدا، وهو يسرق حديث الناس. • تمييز— · 2 entries
٢٤٧ - عبد العزيز بن يحيى عن الزنجي بن خالد، وعنه عبد الله بن أحمد الدورقي. = وفي "سنن الدارقطني" (٢/ ١٨٢، ٢٦٤)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم ٥٦٧، ٦٣٨): عبد العزيز ضعيف.ضعيف. قاله الدارقطني.٢٤٧ - عبد العزيز بن يحيى عن الزنجي بن خالد، وعنه عبد الله بن أحمد الدورقي. = وفي "سنن الدارقطني" (٢/ ١٨٢، ٢٦٤)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم ٥٦٧، ٦٣٨): عبد العزيز ضعيف.ضعيف. قاله الدارقطني.— · 3 entries
٢٥٧٤ - عبد العزيز بن يحيى المدني: قال إبراهيم بن المنذر: كذاب، وقال أبو حاتم: ضعيف، وقال الحاكم: يتهم في مالك، وهو صدوق.٢٥٧٤ - عبد العزيز بن يحيى المدني: قال إبراهيم بن المنذر: كذاب، وقال أبو حاتم: ضعيف، وقال الحاكم: يتهم في مالك، وهو صدوق.٢٥٧٤ - عبد العزيز بن يحيى المدني: قال إبراهيم بن المنذر: كذاب، وقال أبو حاتم: ضعيف، وقال الحاكم: يتهم في مالك، وهو صدوق.— · 4 entries
٥١٣٦ - عبد العزيز بن يحيى المدني. عن مالك، وغيره. كذبه إبراهيم بن المنذر الحزامي. وقال أبو حاتم: ضعيف. وأما الحاكم فقال: صدوق لم يتهم في روايته عن مالك، كذا قال بسلامة باطن. وله: عن سليمان بن بلال، والليث، والدراوردي. حدث عنه سلمة بن شبيب، ومحمد بن أيوب بن الضريس، وموسى بن إسحاق الأنصاري، وصالح بن ع…▸ expand full passage (2,277 chars)٥١٣٦ - عبد العزيز بن يحيى المدني. عن مالك، وغيره. كذبه إبراهيم بن المنذر الحزامي. وقال أبو حاتم: ضعيف. وأما الحاكم فقال: صدوق لم يتهم في روايته عن مالك، كذا قال بسلامة باطن. وله: عن سليمان بن بلال، والليث، والدراوردي. حدث عنه سلمة بن شبيب، ومحمد بن أيوب بن الضريس، وموسى بن إسحاق الأنصاري، وصالح بن علي النوفلي، وخلق. قال البخاري: يضع الحديث. وقال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي ثم ترك حديثه. وقال أبو زرعة: لا يصدق، ذكرته لإبراهيم بن المنذر فكذبه، وسألتأبا مصعب عنه وأنه يحدث عن سليمان بن بلال، فقال: كذب، أنا أكبر منه، ما أدركت سليمان. وقال الحاكم: سمع منه أبو عمرو المستملى بنيسابور سنة ثلاثين ومائتين. وقال العقيلي: يحدث عن الثقات بالبواطيل، فحدثنا محمد بن علي، حدثنا عبد العزيز بن يحيى، حدثنا الليث، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان لرسول الله ﷺ سرير مشبك بالبردى، عليه كساء أسود، فدخل أبو بكر وعمر والنبي ﷺ نائم عليه، فلما جلس رأيا أثر السرير في جنبه فبكيا، فقال: ما يبكيكما؟ قالا: نبكى يارسول الله أن هذا السرير قد أثر بجنبك لخشونته، وكسرى وقيصر على فرش الديباج! فقال: إن عاقبة كسرى وقيصر إلى النار وعاقبة سريري هذا إلى الجنة. هذا موضوع، لكنه روى شبهه بإسناد صالح، قرأته على أبي الطاهر إسماعيل ابن عبد الرحمن، أخبركم عبد الله بن أحمد الفقيه، أنه قرأ على شهدة أن أبا غالب الباقلانى أخبرها قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان، أخبرنا أبو سهيل المتوثى، حدثنا إسماعيل القاضي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أنس، قال: دخلت على النبي ﷺ وهو على سرير مرمول بشريط، وتحت رأسه مرفقة حشوها ليف، فدخل عليه ناس من أصحابه فيهم عمر. قال: فاعوج النبي ﷺ اعوجاجة، فرأى عمر أثر الشريط في جنب النبي ﷺ، فبكى، فقال النبي ﷺ: ما يبكيك؟ فقال: كسرى وقيصر يعيشان فيما يعيشان فيه وأنت على هذا السرير؟ فقال النبي ﷺ: أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة؟ قال: بلى. قال: فهو والله كذلك. العقيلي، حدثنا محمد بن علي، حدثنا عبد العزيز بن يحيى، حدثنا الليث ابن سعد، عن داود، عن بصرة بن أبي بصرة، عن أبي سعيد - مرفوعاً: اطلبواالخير عند ذوى الرحمة فتعيشوا في أكنافهم، ولا تطلبوها من الفسقة، فإن فيهم سخطى. أخبرنا أحمد بن هبة الله، وزينب بنت كندي بقراءتي عن عبد العزيز بن محمد، أخبرنا زاهر بن طاهر، أخبرنا أبو سعد الكنجروذى سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة، أخبرنا أبو عمرو بن حمدان سنة أربع وسبعين وثلاثمائة، حدثنا محمد بن زنجويه القشيرى، حدثنا عبد العزيز بن يحيى، حدثنا الليث، عن أبي شهاب، عن عروة، عن عائشة أنها كانت تغتسل مع رسول الله ﷺ من الاناء الواحد، فأما هذا فصحيح إنما كتبته لعلوه.٥١٣٦ - عبد العزيز بن يحيى المدني. عن مالك، وغيره. كذبه إبراهيم بن المنذر الحزامي. وقال أبو حاتم: ضعيف. وأما الحاكم فقال: صدوق لم يتهم في روايته عن مالك، كذا قال بسلامة باطن. وله: عن سليمان بن بلال، والليث، والدراوردي. حدث عنه سلمة بن شبيب، ومحمد بن أيوب بن الضريس، وموسىبسلامة باطن. وله: عن سليمان بن بلال، والليث، والدراوردي. حدث عنه سلمة بن شبيب، ومحمد بن أيوب بن الضريس، وموسى بن إسحاق الأنصاري، وصالح بن علي النوفلي، وخلق. قال البخاري: يضع الحديث. وقال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي ثم ترك حديثه. وقال أبو زرعة: لا يصدق، ذكرته لإبراهيم بن المنذر فكذبه، وسألتأبا مصعب عنه وأنه يحدث عن سليمان بن بلال، فقال: كذب، أنا أكبر٥١٣٦ - عبد العزيز بن يحيى المدني. عن مالك، وغيره. كذبه إبراهيم بن المنذر الحزامي. وقال أبو حاتم: ضعيف. وأما الحاكم فقال: صدوق لم يتهم في روايته عن مالك، كذا قال بسلامة باطن. وله: عن سليمان بن بلال، والليث، والدراوردي. حدث عنه سلمة بن شبيب، ومحمد بن أيوب بن الضريس، وموسى بن إسحاق الأنصاري، وصالح بن ع— · 1 entry
عبد العزيز بن يحيي (كان حيا قبل ١٣١٦ هـ) (١٨٩٨ م) عبد العزيز بن يحيى. محدث. له الدر المنثور في تفسير الاسماء الحسنى بالمأثور. (خ) فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) البغدادي: ايضاح المكنون ١: ٤٤٩— · 3 entries
١٠١٧) عبد العزيز بن يحيى المدني: متروك، كذبه إبراهيم بن المنذر (تمييز). "ضعيف جدًا". "العجاب" (٢/ ٨١٣).١٠١٧) عبد العزيز بن يحيى المدني: متروك، كذبه إبراهيم بن المنذر (تمييز). "ضعيف جدًا". "العجاب" (٢/ ٨١٣١٠١٧) عبد العزيز بن يحيى المدني: متروك، كذبه إبراهيم بن المنذر (تمييز). "ضعيف جدًا". "العجاب" (٢/ ٨١٣).