'Abdullah bin Mua'dh

عبد الله بن معاذ بن نشيط الصنعاني، مولى خالد بن غلاب. روى عن: معمر، ويونس بن يزيد. وعنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، وأبو عبيدة بن فضيل بن عياض، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو معمر القطيعي، ومحمد بن عباد المكي، والزبير بن بكار، وغيرهم. قال أبو زرعة: قال ابن معين: كان عبد الرزاق يكذبه. وقال هشام بن يوسف: هو صدوق. قال يحيى بن معين: وهو ثقة. قال أبو زرعة: وأنا أقول: هو أوثق من عبد الرزاق. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: هو أحب إلي من عبد الله بن الوليد، هو شيخ، ومحمد بن ثور أحب إلي منه. وقال البخاري: قال ابن معين: كان ثقة إلا أن عبد الرزاق كان يكذبه. وقال مسلم: ثقة صدوق. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: ذكر ابن خلفون أنه مات سنة (١٨١). • ق -

٨٣٢٥ - عبد الله بن معاذ بن نشيط الصنعاني • عَبد الله بن معاذ بن نشيط. (قال البرذعي: قال أبو زُرْعَة، في عَبد الله بن معاذ بن نشيط، مولى خالد بن غَلاَّب البصري، قال يَحْيَى بن مَعِين: كان عَبد الرزاق يكذبه، وقال هشام بن يوسف: هو صدوق. قال أبو زُرْعَة: أقول أنا: هو أوثق من عَبد الرزاق. [سؤالات البرذعي/القسم الثاني (١/ ٤٩٤)]. • عَبد الله بن مُعاذ الصَّنعانيُّ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: عَبد الله بن مُعاذ الصَّنعاني، قال ابن مَعِين: كان عَبد الرَّزاق يُكَذِّبُهُ، وقال هِشامٌ: هو صَدُوقٌ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: رَأَيت عَبد الله بن مُعاذ الصَّنعاني بِمَكَّةَ، ولَم أَكتُب عنه شَيئًا. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٣٤٥)]. • عَبد الله بن معاذ الصنعاني. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: عَبد الله بن معاذ غمزه عَبد الرَّزَّاق، وقال هشام بن يوسف: هو صدوق. حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن سليمان، حَدَّثَنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، سمعت يَحْيى بن مَعِين يقول: عَبد الله بن معاذ الصنعاني ثقة. حَدَّثَنَا القاسم بن مهدي، حَدَّثَنا يعقوب بن كاسب، حَدَّثَنا عَبد الله بن معاذ، عن معمر، عنِ الزُّهْريّ، عَن أَنَس؛ أن رجلاً كان جالسا مع النبي ﷺ فجاء بُنَيٌ له، فأخذه فقبله وأجلسه في حجره، ثم جاءت بُنَيةٌ له، فأخذها فأجلسها الى جنبه، فقال النبي ﷺ: فما عدلت بينهما. قال الشيخ: وهذا لا أعلم يرويه عن معمر بهذا الإسناد غير عَبد الله بن معاذ. حدثناه مُحَمد بن سَعِيد بن مهران الإبلي، حَدَّثَنا عباس العنبري، حَدَّثَنا يعقوب بن كاسب، بهذا الحديث بعينه. وسمعت عبدان يقولُ: سَألتُ عباس العنبري عنِ ابن كاسب، فقال: يوصل الحديث.هكذا حكى عنه عبدان، وقد روى عباس عنِ ابن كاسب هذا الحديث. حَدَّثَنَا صدقة بن منصور الحراني، حَدَّثَنا أبو معمر، حَدَّثَنا عَبد الله بن معاذ (ح) وأَخْبَرنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا أبو معمر، عن عَبد الله بن معاذ، عن معمر، عن جابر، عن الشعبي، عن جابر؛ أن النبي ﷺ رخص في ذبيحة المرأة والصبي والغلام، إذا ذكروا اسم الله. قال الشيخ: وهذا لا أعلم يرويه عن معمر غير عَبد الله بن معاذ والواقدي. حَدَّثَنَا الحسين، حَدَّثَنا مُحَمد بن عباد المكي، حَدَّثَنا عَبد الله بن معاذ الصنعاني، عن معمر، عَن أبي إسحاق، عَن عاصم بن ضمرة، عن علي بن أبي طالب، أن النبي ﷺ قَال: من سره أن يُمَدُّ له في عمره، ويوسع عليه في رزقه، ويدفع عنه منية السوء، فليتق الله وليصل رحمه. قال الشيخ: وهذا أَيضًا لا أعلم يرويه عن معمر بهذا الإسناد غير عَبد الله بن معاذ الصنعاني، ورُوِيَ عن هشام بن يوسف عن معمر أَيضًا. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي السكري، حَدَّثَنا الفضل بن عَبد الجبار، حَدَّثَنا إبراهيم بن الأشعث أبو إسحاق البُخارِيّ، حَدَّثَنا عَبد الله بن معاذ الصنعاني، عن معمر، عن ثابت، عَن أَنَس، عن النبي ﷺ. وعن معمر، عنِ الزُّهْريّ، عن رجل، عَن أبي سَعِيد الخدري، قالا: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: من دخل النار من الموحدين عُذِّبُوا على قدر نقصان إيمانهم. ولعبد الله بن معاذ أحاديث حسان غير ما ذكرت، وأرجو أنه لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٣٩٤)]. • عبد الله بن معَاذ الصَّنْعَانِيّ. قَالَ البُخَارِيّ: غمزه عبد الرَّزَّاق. وَقَالَ هِشَام بن يُوسُف: هُوَ صَدُوق. وَقَالَ ابن معِين: ثِقَة. وَقَالَ ابن عدي: ولعَبْد الله أَحَادِيث حسان، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٤٧٦)]. • عبد الله بن معاذ بن نشيط الصنعاني. يروي عن معمر. كان عبد الرزاق يكذبه. وقال أبو حاتم الرازي: هو أوثق من عبد الرزاق. وقال يحيى: ثقة. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٤٣)]. • عبد الله بن معاذ بن نشيط الصنعاني. مولى خالد بن غلاب البصري. يروي عن: معمر. قال هشام بن يوسف: «هو صدوق، فيما ذكره أبو حاتم الرازي». وقال مسلم بن الحجاج: «عبد الله بن معاذ الثقة الصدوق». وقال أبو حاتم الرازي: «هو أحب اليّ من عبد الله بن الوليد، قال: وهو أوثق من عبد الرزاق». وذكره ابن خلفون في الثقات وقال: «هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين». وقال ابن عدي: «له أحاديث حسان، وأرجو أنه لا بأس به». وقال البخاري -فيما ذكره ابن عدي-: «غمزه عبد الرزاق».وقال أحمد بن حنبل: «رأيته بمكة، ولم أكتب عنه». وذكره العقيلي في جملة الضعفاء. وابن حبان في الثقات. وقال ابن معين: «كان ثقة». وذكره ابن الجارود أبو محمد في جملة الضعفاء. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٢٥٣)]. • عبد الله بن معاذ الصنعاني. عن معمر. كان عبد الرزاق يحط عليه ويكذبه. قال أبو حاتم: هو أوثق من عبد الرزاق. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢٩)]. • عبد الله بن معاذ الصنعاني. كان عبد الرزاق يكذبه. وله عن معمر ونحوه. وأما أبو حاتم فقال: هو أوثق من عبد الرزاق. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ٥٧١)]. • عبد الله بن معاذ الصنعاني. [ت، ق]. عن معمر ونحوه. وكان عبد الرزاق يكذبه. قال البخاري: غمزه عبد الرزاق. وقال هشام بن يوسف: صدوق. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: هو أوثق من عبد الرزاق. أبو معمر، حدثنا عبد الله بن معاذ، عن معمر، عن جابر، عن الشعبى: عن جابر - أن النبي ﷺ رخص في ذبيحة المرأة والصبى إذا ذكروا اسم الله. إبراهيم بن الاشعث. بخارى - تكلم فيه - حدثنا عبد الله بن معاذ، عن معمر، عن ثابت، عن أنس، وعن الزهري، عن رجل، عن أبى سعيد، قالا: قال رسول الله ﷺ: من دخل النار من الموحدين عذبوا على قدر نقصان إيمانهم. قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٥١)].

[٣٧٦٧] عبد الله بن مُعاذ بن نَشِيط الصَّنْعانيُّ، اليَمَاني، مولي خالد بن غلّاب البَصْريُّ (¬٢). روى عن: مَعْمر بن راشد، ويونُس بن يزيد الأيْليّ. روى عنه: محمد بن يحيى بن أبي عمر، وعبد الله بن معاوية الجُمَحِيُّ، وأبو عبد الله محمد بن عبيد بن ميمون المديني، ومحمد بن عَبّاد المَكيّ، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وأبو عُبَيدة بن فُضَيل بن عياض، وأبو مَعْمَر المُقْعَد، وأبو إسحاق إبراهيم بن الأشعث البُخاريُّ، وأبو الفضل أحمد بن الحسين بن جعفر اللَّهْبيّ.قال البخاري: قال يحيى بن معين: كان ثقة، إلا أن عبد الرزاق كان يُكَذِّبُه. وقال هشام بن يوسف: صدوق. وقال أبو زرعة: أقول أنا هو أوثق من عبد الرزاق. وقال مسلم بن الحَجَّاج: عبد الله بن معاذ الثقة الصدوق. وقال أبو حاتم: هو أحبُّ إليَّ من عبد الله بن الوليد. قلت: ما قولك فيه؟ قال: هو شيخٌ. وقال ابن عَدِي: أرجو أنه لا بأس به. وقال عبد الرحمن: قلت لأبي عبد الله: ابن معاذ أحب إليك، أو محمد بن ثور؟ قال: ابن ثور أحب إليَّ. روي له: الترمذي، وابن ماجه.