'Abdullah bin Kinana bin al-'Abbas

عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس السلمي. عن: أبيه، عن جده في دعاء يوم عرفة. وعنه: عبد القاهر بن السري السلمي. قال البخاري: لم يصح حديثه. قلت: وسيأتي في ترجمة أبيه كنانة كلام ابن حبان فيه وتناقضه. • س - عبد الله بن كنانة. عن: أبيه عن ابن عباس في الاستسقاء. قاله ابن مهدي عن الثوري عن هشام بن عبد الله بن كنانة عن أبيه. وقال وكيع: عن الثوري، عن هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة، عن أبيه، عن ابن عباس. وكذا قال حاتم بن إسماعيل، عن هشام بن إسحاق، وهو الصحيح. قلت: وكذلك رواه يحيى القطان عن الثوري، أخرجه ابن حبان في «صحيحه» من طريقه. وقال أبو الحسن بن القطان: لا يعرف عبد الله بن كنانة في رواية الأخبار، وسيأتي في هشام بن إسحاق أنه عبد الله بنالحارث بن كنانة نسب لجده، وأنه سهمي. • ع -

عَبد اللَّهِ بن كنانة بن عباس بن مرداس السلمي (٤) . روى عن: أبيه (د ق) ، عن جده أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دعا لامته عشية عرفة. وفيه ذكر ضحكه ﷺ. رَوَى عَنه: عبد القاهر بن السَّرِيِّ السلمي (د ق) . قال الْبُخَارِي: لَمْ يصح حَدِيثه (٥) . روى له أبو داود ولم يسمه، وابن مَاجَهْ، وقد كتبنا حديثه فِي ترجمة جده عباس بن مرداس. ٣٥٠٦ - عَبد اللَّهِ بن كنانة.روى النَّسَائي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، وإسحاق بن منصور جميعا، عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي، عن سفيان الثوري، عن هشام بْن عَبد الله بْن كنانة، عَن أبيه، عن ابن عباس فِي "الاستسقاء. وَقَال غير واحد: عن وكيع (س ق) ، عن سفيان الثوري، عن هشام بن إسحاق بْن عَبد الله بْن كنانة، عَن أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عباس. وكَذَلِكَ قال حاتم بن إِسْمَاعِيلَ (د ت س) ، عن هشام بن إِسْحَاقَ. وهو المحفوظ. ٣٥٠٧ - ع: عَبد اللَّهِ بن كَيْسَانَ القرشي التَّيْمِيّ (١) ، أَبُو عُمَر المدني، مولى أسماء بنت أبي بكر الصديق وهو ختن عطاء بن أَبي رباح. رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (خ م د ت س) ، ومولاته أسماء بنت أبي بكر (خ م د س ق) . رَوَى عَنه: حجاج بْن أرطاة (ق) ، وعبد الملك بْن أَبي سُلَيْمان (بخ م ت س) ، وعبد الملك بْن عَبْد الْعَزِيزِ بن جُرَيْج (خ م) ، وصهرهعطاء بن أَبي رباح - وهو من أقرانه - وعَمْرو بن دينار (ل) ، وعِمْران بن عُبَيد المكي، وأبو الأسود مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بن نوفل (خ م) ، والمغيرة بن زياد الموصلي (د ق) ، وابن أخته يعقوب بن عطاء بن أَبي رباح. قال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أبي داود: ثبت. وَقَال الحاكم أَبُو أحمد: من أجلة التابعين. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب الثقات" (١) . روى له الجماعة. ٣٥٠٨ - بخ د: عَبد اللَّهِ بن كَيْسَانَ المروزي (٢) ، والد إسحاق بن عَبد اللَّهِ بْنِ كيسان، كنيته: أَبُو مجاهد. رَوَى عَن: ثابت البناني، وسَعِيد بن جبير، وعكرمة مولىابن عباس (بخ د) ، وعَمْروبن دينار، ومحمد بن زياد القرشي، ومحمد بن واسع، ويحيى بن عقيل (١) ، وأبي الزبير المكي. رَوَى عَنه: ابنه إسحاق بن عَبد اللَّهِ بْنِ كيسان، وعلي بن الحسن بن شقيق، وعيسى بن مُوسَى غنجار (بخ) ، والفضل بن مُوسَى السيناني (د) ، وأَبُو تميلة يَحْيَى بن واضح (٢) قال البخاري (٣) : لَهُ ابن يسمى إسحاق. منكر الحديث. وَقَال أبو حاتم (٤) : ضعيف الحديث. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥) . روى له الْبُخَارِيّ في "الأدب"، وأبو داود.٣٥٠٩ - ت: عَبد الله بن كيسان القريشي الزُّهْرِيّ (١) ، مولى طلحة بن عَبد اللَّهِ بْنِ عوف. رَوَى عَن: سَعِيد المقبري، وعبد اللَّه بْن شداد بن الهاد (ت) ، وعتبة بْن عَبد اللَّهِ. روى عنه موسى بْن يعقوب الزمعي (ت) . ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . روى له التِّرْمِذِيّ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخْبَرَنَا به أَبُو الفرج عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَحْمَد بْن عَبد المَلِك بْنِ عُثْمَانَ الْمَقْدِسِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَسْعُودٍ عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ أَبي غَالِبِ بْنِ مَنْدَوَيْهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَحَاسِنِ نَصْرُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْبَرْمَكِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الحسين بْن النقور، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْجَرَّاحِ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بْن أَبي شبية، قال (٣) : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ، قال: أَخْبَرَنِي عَبد اللَّهِ بْنُ كَيْسَانَ، قال: أَخْبَرَنِي عَبد اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ، عَن أَبِيهِ عَن عَبد الله بْن مسعود، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَكْثَرُهُمْ علي صلاة.رَوَاهُ (١) عَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ. ولَيْسَ فِيهِ عِنَدُه عَن أَبِيهِ، وَقَال: حَسَنٌ غَرِيبٌ. ٣٥١٠ - خ م د س ق: عَبد اللَّهِ بن أَبي لبيد المدبي (٢) ، أَبُو المغيرة، مولى الأخنس بن شريق الثقفي حليف بني زهرة. وكان من عباد أهل المدينة. قدم الكوفة. وكان لَهُ أخ اسمه عبد الرحمن بْن أَبي لبيد. رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان بن يسار، والمطلب بن عَبد اللَّهِ بْنِ حنطب (ق) ، ويحيى بْن عَبْد الرحمن بْن حاطب، وأبي سلمة بن عَبْدِ الرحمن بْن عوف (خ م د س ق) . رَوَى عَنه: إبراهيم بن محمد بن أَبي يَحْيَى الأَسلميّ، وسفيان الثوري (م س ق) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (خ م د س ق) ، وعبد اللَّه بْن عَبد اللَّهِ الأُمَوِي، ومحمد بن إِسْحَاقَ بن يسار، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن علقمة.قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بن حَنْبَلٍ (١) ، عَن أَبِيهِ: مديني، وكان قدم الكوفة، ما أعلم بحديثه بأسا (٢) . وَقَال عثمان بن سَعِيد الدارمي (٣) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (٤) . وَقَال أبو حاتم (٥) : صدوق فِي الحديث. وَقَال النَّسَائي: لَيْسَ بِهِ بأس. وَقَال الحميدي (٦) ، عن سفيان: كَانَ من عباد أهل المدينة. وَقَال الدَّراوَرْدِيّ (٧) : لم يشهد صفوان بن سليم جنازته لأنه يرمى بالقدر. وَقَال ابْنُ عدي (٨) : أما فِي باب الروايات فلا بأس بِهِ. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٩) .قال الواقدي: مات فِي أول خلافة أبي جعفر (١) . روى له البخاري مقرونا بغيره، والباقون سوى التِّرْمِذِيّ. ولهم شيخ آخر يُقَال لَهُ: ٣٥١١ -