(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet7 chars
* * *
Narrator profile
* * *
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
shamela-1293
—
shamela-13242
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
محمد بن طلعت - معجم المختلطين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
* * *— · 2 entries
١١٠٩ - خطاب بن القاسم الحرّاني: وثّقه ابن معين، وابنُ حبان. * واختلف النقل عن أبي زرعة. فروى ابن أبي حاتم عنه قال: "ثقة". ونقل البرذعيُّ عنة، قال: "منكر الحديث، يقال إنه اختلط قبل موته بسنة". وهذا جرح مبهم، ولا سمى لنا أبو زرعة قائل دعوها الاختلاط حتى نعلم مكانه من العلم، وقدره في النقد. غوث المكدود ٣/ ٢٠٩ ح ٩٣٥١١٠٩ - خطاب بن القاسم الحرّاني: وثّقه ابن معين، وابنُ حبان. * واختلف النقل عن أبي زرعة. فروى ابن أبي حاتم عنه قال: "ثقة". ونقل البرذعيُّ عنة، قال: "منكر الحديث، يقال إنه اختلط قبل موته بسنة". وهذا جرح مبهم، ولا سمى لنا أبو زرعة قائل دعوها الاختلاط حتى نعلم مكانه من العلم، وقدره في النقد. غوث المكدود— · 6 entries
خطاب بن القاسم الحراني، أبو عمر، قاضي حران.روى عن: خصيف، وزيد بن أسلم، وعبد الكريم الجزري، والأعمش، وغيرهم. وعنه: أبو جعفر النفيلي، والمعافى بن سليمان الرسعني، ومعلل بن نفيل الحراني، ومحمد بن موسى بن أعين، وعمرو بن خالد الحراني. قال عثمان، عن ابن معين: ثقة. وقال البرذعي عن أبي زرعة: منكر الحديث، يقال إنه اختلط قبل موته. وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة: ثقة. وعن أبيه: يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في الثقات. أخرج له أبو داود حديثا واحدا في النكاح في الجمع بين العمة والخالة. والنسائي آخر في الصيام في فضل التطوع، وقال عقبه: هذا حديث منكر، وخصيف ضعيف، وخطاب لا علم لي [به]. • م -ومحمد بن موسى بن أعين، وعمرو بن خالد الحراني. قال عثمان، عن ابن معين: ثقة. وقال البرذعي عن أبي زرعة: منكر الحديث، يقال إنه اختلط قبل موته. وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة: ثقة. وعن أبيه: يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في الثقات. أخرج له أبو داود حديثا واحدا في النكاح في الجمع بين العمة والخالة. والنسائي آخر في الصيام في فضل التطوع، وقال عقبه: هذاأبو جعفر النفيلي، والمعافى بن سليمان الرسعني، ومعلل بن نفيل الحراني، ومحمد بن موسى بن أعين، وعمرو بن خالد الحراني. قال عثمان، عن ابن معين: ثقة. وقال البرذعي عن أبي زرعة: منكر الحديث، يقال إنه اختلط قبل موته. وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة: ثقة. وعن أبيه: يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في الثقات. أخرج له أبو داود حديثا واحدا في النكاح في الجمع بين العمة والجزري، والأعمش، وغيرهم. وعنه: أبو جعفر النفيلي، والمعافى بن سليمان الرسعني، ومعلل بن نفيل الحراني، ومحمد بن موسى بن أعين، وعمرو بن خالد الحراني. قال عثمان، عن ابن معين: ثقة. وقال البرذعي عن أبي زرعة: منكر الحديث، يقال إنه اختلط قبل موته. وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة: ثقة. وعن أبيه: يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في الثقات. أخرج له أبو داود حديحديثه. وذكره ابن حبان في الثقات. أخرج له أبو داود حديثا واحدا في النكاح في الجمع بين العمة والخالة. والنسائي آخر في الصيام في فضل التطوع، وقال عقبه: هذا حديث منكر، وخصيف ضعيف، وخطاب لا علم لي [به]. • مخطاب بن القاسم الحراني، أبو عمر، قاضي حران.روى عن: خصيف، وزيد بن أسلم، وعبد الكريم الجزري، والأعمش، وغيرهم. وعنه: أبو جعفر النفيلي، والمعافى بن سليمان الرسعني، ومعلل بن نفيل الحراني، ومحمد بن موسى بن أعين، وعمرو بن خالد الحراني. قال عثمان، عن ابن معين: ثقة. وقال البرذعي عن أبي زرعة: منكر الحديث، يقا— · 2 entries
### $ 1699 - د س: خطاب بن القاسم الحراني (3) ، أبو عمر قاضي حران.
# روى عن: خصيف بن عبد الرحمن الجزري (د س) وزيد بن أسلم.
# وسليمان الأعمش، وأبي الواصل عبد الحميد بن واصل، وعبد الكريم بن مالك
~~الجزري.
# روى عنه: أبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي (د) وعمروبن خالد الحراني،
~~ومحمد بن موسى بن أعين، وا…▸ expand full passage (1,675 chars)### $ 1699 - د س: خطاب بن القاسم الحراني (3) ، أبو عمر قاضي حران.
# روى عن: خصيف بن عبد الرحمن الجزري (د س) وزيد بن أسلم.
# وسليمان الأعمش، وأبي الواصل عبد الحميد بن واصل، وعبد الكريم بن مالك
~~الجزري.
# روى عنه: أبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي (د) وعمروبن خالد الحراني،
~~ومحمد بن موسى بن أعين، والمعافى بن سليمان الرسعني (س) .
# ومعلل بن نفيل الحراني. PageV08P269
# قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين (1) : ثقة.
# وقال أبو عثمان البرذعي، عن أبي زرعة: منكر الحديث، يقال: إنه اختلط قبل
~~موته (2) .
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبي زرعة (3) : ثقة.
# وقال عن أبيه (4) : يكتب حديثه.
# وذكره ابن حبان في "الثقات" (5) .
# روى له أبو داود حديثا، والنسائي آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.
# أخبرنا أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير واحد،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (6) : حدثنا محمد بن عمرو بن خالد
~~الحراني، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا خطاب بن القاسم، عن خصيف، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كره أن يجمع بين العمة
~~والخالة وبين العمتين والخالتين.
# رواه أبو داود (7) عن النفيلي عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. PageV08P270
# وبه قال: أخبرنا الطبراني، قال (1) : حدثنا سليمان بن المعافى بن
# سليمان، قال: حدثني أبي قال: حدثنا خطاب بن القاسم، عن خصيف، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه ms1778 وسلم دخل عن عائشة وحفصة، وهما
~~صائمتان، ثم خرج، فرجع وهما تأكلان، فقال: ألم تكونا صائمتين؟ قالتا: بلى،
~~ولكن أهدي لنا هذا الطعام فأعجبنا فأكلنا منه، قال: صوموا (2) يوما مكانه.
# رواه النسائي (3) ، عن علي بن عثمان النفيلي، عن المعافى بن سليمان، فوقع
~~لنا عاليا بدرجتين، وقال: هذا حديث منكر، وخصيف ضعيف في الحديث، وخطاب لا
~~علم لي به.م فأعجبنا فأكلنا منه، قال: صوموا (2) يوما مكانه. # رواه النسائي (3) ، عن علي بن عثمان النفيلي، عن المعافى بن سليمان، فوقع ~~لنا عاليا بدرجتين، وقال: هذا حديث منكر، وخصيف ضعيف في الحديث، وخطاب لا ~~علم لي به— · 1 entry
٤٤ - خطاب بن القاسم الحراني قال البرذعي: سمعت أبا زرعة ذكر الخطاب بن القاسم الحراني فقال: منكر الحديث، يقال: إنه اختلط وتغير قبل موته (¬١).