(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet62 chars
البلخي,النيسابوري * * مات سنة تسع وتسعين ومائة * أبو عمر
Narrator profile
Abu 'Umar
البلخي,النيسابوري * * مات سنة تسع وتسعين ومائة * أبو عمر
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
"Fingers are the same, (the Diyah is) ten (camel).
"this and this are the same,": meaning the little finger and the thumb.
"The Messenger of Allah [ﷺ] forbade me from wearing garments dyed with safflower, and from Al-Qassi, and from gold rings, and that I recite Qur'an while I am bowing."
نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
—
shamela-1163
—
shamela-132970
—
shamela-322
—
تقي الدين ابن عبد القادر التميمي - الطبقات السنية في تراجم الحنفية
—
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الرسالة
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
عبد القادر القرشي - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
البلخي,النيسابوري * * مات سنة تسع وتسعين ومائة * أبو عمر— · 3 entries
٧٨٤ - حفص بن عبد الرحمن بن عمر بن فرّوخ البلخىّ الفقيه المعروف بالنّيسابورىّ (¬*) قاضى نيسابور (¬٣). كان من أفقه (¬٤) أصحاب أبى حنيفة الخراسانيّين. روى عن إسرائيل بن يونس، وحجّاج بن أرطاة، والثّورىّ، وغيرهم. قال أبو حاتم، والنّسائىّ: صدوق. وذكره ابن حبّان، فى «الثّقات». وقال الحاكم (¬٥): ولى القضاء بنيسابور، ثم ندم على ذلك، وأقبل على العبادة، وكان ابن المبارك إذا قدم نيسابور لا يدع زيارته. (¬٦) مات فى ذى القعدة، سنة تسع وتسعين ومائة (¬٧). رحمه الله تعالى. ***النّيسابورىّ (¬*) قاضى نيسابور (¬٣). كان من أفقه (¬٤) أصحاب أبى حنيفة الخراسانيّين. روى عن إسرائيل بن يونس، وحجّاج بن أرطاة، والثّورىّ، وغيرهم. قال أبو حاتم، والنّسائىّ: صدوق. وذكره ابن حبّان، فى «الثّقات». وقال الحاكم (¬٥): ولى القضاء بنيسابور، ثم ندم على ذلك، وأقبل على العبادة، وكان ابن المبارك إذا قدم نيسابور لا يدع زيارته. (¬٦) مات فى ذى٧٨٤ - حفص بن عبد الرحمن بن عمر بن فرّوخ البلخىّ الفقيه المعروف بالنّيسابورىّ (¬*) قاضى نيسابور (¬٣). كان من أفقه (¬٤) أصحاب أبى حنيفة الخراسانيّين. روى عن إسرائيل بن يونس، وحجّاج بن أرطاة، والثّورىّ، وغيرهم. قال أبو حاتم، والنّسائىّ: صدوق. وذكره ابن حبّان، فى «الثّقات». وقال الحاكم (¬٥): ولى القضاء — · 1 entry
٩٦ - حَفْصُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ بنِ فُرُّوْخٍ البَلْخِيُّ * (س) الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، مُفْتِي خُرَاسَانَ، أَبُو عُمَرَ البَلْخِيُّ، ثُمَّ النَّيْسَابُوْرِيُّ، الحَنَفِيُّ. حَدَّثَ عَنْ: عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَدَاوُدَ بنِ أَبِي هِنْدٍ، وَابْنِ عَوْنٍ، وَأَبِي حَنِيْفَةَ، وَعِيْسَى بنِ ط…▸ expand full passage (1,699 chars)٩٦ - حَفْصُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ بنِ فُرُّوْخٍ البَلْخِيُّ * (س) الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، مُفْتِي خُرَاسَانَ، أَبُو عُمَرَ البَلْخِيُّ، ثُمَّ النَّيْسَابُوْرِيُّ، الحَنَفِيُّ. حَدَّثَ عَنْ: عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَدَاوُدَ بنِ أَبِي هِنْدٍ، وَابْنِ عَوْنٍ، وَأَبِي حَنِيْفَةَ، وَعِيْسَى بنِ طَهْمَانَ، وَسَعِيْدِ بنِ أَبِي عَرُوْبَةَ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَإِسْرَائِيْلَ، وَطَائِفَةٍ سِوَاهُم. حَدَّثَ عَنْهُ: الحُسَيْنُ بنُ مَنْصُوْرٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ رَافِعٍ، وَسَلَمَةُ بنُشَبِيْبٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَقِيْلٍ الخُزَاعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ مَحْمَشٍ، وَإِسْحَاقُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ رَزِيْنٍ، وَعَلِيُّ بنُ حَسَنٍ الذُّهْلِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ، وَآخَرُوْنَ. قَالَ الحَاكِمُ: كَانَ أَبُوْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ بنِ فُرُّوْخِ بنِ فَضَالَةَ البَلْخِيُّ قَدْ وَلِيَ قَضَاءَ نَيْسَابُوْرَ، فِي أَيَّامِ قُتَيْبَةَ بنِ مُسْلِمٍ الأَمِيْرِ، وَهُوَ مِنَ الكُوْفَةِ. ثُمَّ قَالَ: وَحَفْصٌ هُوَ أَفْقَهُ أَصْحَابِ أَبِي حَنِيْفَةَ الخُرَاسَانِيَّةِ، وَقَدْ وَلِيَ القَضَاءَ، ثُمَّ نَدِمَ، وَأَقْبَلَ عَلَى العِبَادَةِ، وَكَانَ ابْنُ المُبَارَكِ يَزُورُه. وَقَالَ فِيْهِ ابْنُ المُبَارَكِ: اجْتَمَعَ فِيْهِ الفِقْهُ، وَالوَقَارُ، وَالوَرَعُ. ثُمَّ قَالَ الحَاكِمُ: سِكَّةُ حَفْصٍ بِالبَلَدِ مَنْسُوْبَةٌ إِلَيْهِ، وَكَانَ أَبُو عَبْدِ اللهِ البُخَارِيُّ إِذَا قَدِمَ نَيْسَابُوْرَ، يُحَدِّثُ فِي مَسْجِدِهِ ... ، ثُمَّ سَاقَ لَهُ الحَاكِمُ عِدَّةَ أَحَادِيْثَ غَرَائِبَ، وَأَفْرَادٍ. وَقَدِ احْتَجَّ بِهِ: النَّسَائِيُّ فِي (سُنَنِهِ) . وَأَمَّا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، فَقَالَ: مُضْطَرِبُ الحَدِيْثِ (١) . قَالَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ حَفْصٍ: مَاتَ أَبِي فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَةٍ. قُلْتُ: كَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الثَّمَانِيْنَ.— · 2 entries
[٢٢٥٧] حفص بن عبد الرَّحمن بن عُمر بن فَرُّوخ بن فَضَالة الفقيه، أبو عُمر البَلْخي، المعروف بالنَّيسابوري، قاضي نيسابور (¬٢). روى عن: عبد الله بن عون، وسُلَيمان التيمي، وداود بن أبي هِنْد، وعاصم بن سُلَيمان الأحول، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وسعيد بن أبي عروبة، وغالب التَّمار، ومحمد بن إسحاق، و…▸ expand full passage (726 chars)[٢٢٥٧] حفص بن عبد الرَّحمن بن عُمر بن فَرُّوخ بن فَضَالة الفقيه، أبو عُمر البَلْخي، المعروف بالنَّيسابوري، قاضي نيسابور (¬٢). روى عن: عبد الله بن عون، وسُلَيمان التيمي، وداود بن أبي هِنْد، وعاصم بن سُلَيمان الأحول، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وسعيد بن أبي عروبة، وغالب التَّمار، ومحمد بن إسحاق، ومِسْعر بن كِدَام، وفُضَيْل بن مَرْزوق، وإسرائيل بن يونس، والحسن بن عُمَارة، وأبي حنيفة، ومحمد بن عبيد الله العَرْزمي، وعُثْمان بن مِقْسم، ووَرْقاء ابن عُمر، وحِبَّان بن علي، والحَجَّاج بن أرطاة، وعبد الأعلى بن أبي المُسَاور، وأبي بكر النَّهْشلي، وقَيْس بن الربيع. روى عنه: عبد الله بن الجَرَّاح، وإبراهيم بن نَصْر، وسَلَمة بن شَبيب. قال أبو حاتم: صدوق، وهو مضطربُ الحديث. مات في ذي القعدة سنة تسع وتسعين ومئة. روي له: النسائي.حَجَّاج بن أرطاة، وعبد الأعلى بن أبي المُسَاور، وأبي بكر النَّهْشلي، وقَيْس بن الربيع. روى عنه: عبد الله بن الجَرَّاح، وإبراهيم بن نَصْر، وسَلَمة بن شَبيب. قال أبو حاتم: صدوق، وهو مضطربُ الحديث. مات في ذي القعدة سنة تسع وتسعين ومئة. روي له: النسائي— · 3 entries
٥٢٩ - حفص بن عبد الرحمن بن عمر بن فرّوخ البلخىّ، أبو عمر، الفقيه، المعروف بالنيسابورىّ (¬**) قاضى نيسابور ابن قاضى نيسابور.كان حفص من أفقه أصحاب أبى حنيفة الخراسانيّين، ويأتى ذكر والده (¬١). روى عن إسرائيل بن يونس، وحجّاج بن أرطاة، والثّورىّ، وغيرهم. قال أبو حاتم والنّسائىّ: صدوق. وذكره ابن حبّان فى «الثّقات». قال الحاكم، فى «تاريخ نيسابور»: ولى القضاء بنيسابور، ثم ندم على ذلك، وأقبل على العبادة، وكان ابن المبارك إذا أقام بنيسابور لا يدع زيارته. وذكره المزّىّ، فى «التهذيب»، وقال: روى له أبو داود فى القدر، والنّسائىّ. قال ابن بنته إبراهيم بن منصور: مات فى ذى القعدة، سنة تسع وتسعين ومائة. ***ابن قاضى نيسابور.كان حفص من أفقه أصحاب أبى حنيفة الخراسانيّين، ويأتى ذكر والده (¬١). روى عن إسرائيل بن يونس، وحجّاج بن أرطاة، والثّورىّ، وغيرهم. قال أبو حاتم والنّسائىّ: صدوق. وذكره ابن حبّان فى «الثّقات». قال الحاكم، فى «تاريخ نيسابور»: ولى القضاء بنيسابور، ثم ندم على ذلك، وأقبل على العبادة، وكان ابن المبارك إذا أقام بنيسابور لا يدع زيارته٥٢٩ - حفص بن عبد الرحمن بن عمر بن فرّوخ البلخىّ، أبو عمر، الفقيه، المعروف بالنيسابورىّ (¬**) قاضى نيسابور ابن قاضى نيسابور.كان حفص من أفقه أصحاب أبى حنيفة الخراسانيّين، ويأتى ذكر والده (¬١). روى عن إسرائيل بن يونس، وحجّاج بن أرطاة، والثّورىّ، وغيرهم. قال أبو حاتم والنّسائىّ: صدوق. وذكره ابن حبّان فى— · 3 entries
٣٦١) حفص بن عبد الرحمن بن عمر أبو عمر البلخي: صدوق عابد، رمي بالإرجاء (قدس). "ثقة". "الخصال" (٧٢).٣٦١) حفص بن عبد الرحمن بن عمر أبو عمر البلخي: صدوق عابد، رمي بالإرجاء (قدس). "ثقة". "الخصال" (٧٢٣٦١) حفص بن عبد الرحمن بن عمر أبو عمر البلخي: صدوق عابد، رمي بالإرجاء (قدس). "ثقة". "الخصال" (٧٢).