Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

Abu Ahmed bin 'Ali

Abu Ahmed

Kunya
Abu Ahmed
Also known as
أبو أحمد بن علي الكلاعي
Lived in
Damascus
Class
atba_tabi'in

Kutub Sittah identity

This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.

أبو أحمد بن علي

6th

Teachers
2
Students
1
Verdicts
5
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
19
Review status
auto
Match method
norm exact name ar to other name
Confidence
likely

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

6 books · 10 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
6
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
13
Relation hints
1
Assessment hints
3
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

6 books · 10 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

6 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints1 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 30168, entry [8581]1,697 chars
    أبو أحمد بن علي الكلاعي الشامي الدمشقي (٣) (٤) من أهل دمشق حكي عن مكحول وأبي الزبير وعمرو بن شعيب روي عنه بقية بن الوليدفقال بقية بن الوليد (١) أخبرنا أبو أحمد الدمشقي عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله ﷺ فقال فإنه أنجح لها تربوا (٢) صحفكم فإن التراب مبارك قال (٤) وأخبرنا أبو أحمد رجل كلاعي (٥) من أ…
    ▸ expand full passage (1,697 chars)
    أبو أحمد بن علي الكلاعي الشامي الدمشقي (٣) (٤) من أهل دمشق حكي عن مكحول وأبي الزبير وعمرو بن شعيب روي عنه بقية بن الوليدفقال بقية بن الوليد (١) أخبرنا أبو أحمد الدمشقي عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله ﷺ فقال فإنه أنجح لها تربوا (٢) صحفكم فإن التراب مبارك قال (٤) وأخبرنا أبو أحمد رجل كلاعي (٥) من أهل دمشق عن مكحول عن واثله قال (٦) قال رسول الله ﷺ يضمن (٧) المقدم على الدابة ثلثي ما أصابت وهو راكب (٨) ويضمن الرديف الثلث قال أبو أحمد الحاكم (٩) أبو أحمد الكلاعي الدمشقي روى عنه بقية بن الوليد حديثا لا يتابع عليه قال الحافظ أبو القاسم كذا ذكره الحاكم أبو أحمد فيمن لم يقف على اسمه وعندي أنه عمر بن أبي عمر الكلاعي (١٠) روى أبو ياسر عمار بن نصر ومحمد بن عمرو بن حنان (١١) عن بقية عن عمر بن أبي عمر عن أبي الزبير حديث تتريب الكتاب (١٢) قال أبو طالب أحمد بن حميد (١٣)سألت أحمد بن حنبل في (١) السجن عن حديث يزيد بن هارون بسنده عن جابر أن النبي ﷺ قال إذا كتبت كتاب فتربه فإنه انجح للحاجة قال هذا - حديث منكر - ح ٨٣٥١ أبو أحمد بن هارون الرشيد (٢) قدم دمشق في صحبة ابن أخيه جعفر المتوكل بن المعتصم بن الرشيد مع من قدم معه من أهل بيته في سنة أربع وأربعين ومائتين حكى عن المأمون أخيه وسمع غناء عمته علية بنت المهدي (٣) في شعرها ويروى لأبي العتاهية (٤) * ما لي أرى الأنصار (٥) لي جافيه * لم تلتفت مني إلى ناحيه لا تنظر الناس إلى المبتلى * وإنما الناس مع العافية صحبي سلوا ربكم العافية * فقد دهتني بعدكم داهية صارمني بعدكم سيدي * فالعين من هجرانه باكية * قال محمد بن القاسم بن بشار أنشدنا أبو الحسن بن البراء لجذيمه بن أبي علي النحوي يخاطب أبا أحمد بن الرشيد * عجبت لقلبك كيف انقلب * ومن طول حبك لي لم ذهب وأعجبت من ذا وذا أنني * أراك بعين الرضى في الغضب وأذكر سالف أيامنا * فأبكي عليه دما منسكب وما كنت أول ذي هفوة * وما كنت أول مولى عتب * مات أبو أحمد بن الرشيد في رمضان سنة أربع وخمسين ومائتين (٦)٨٣٥٢ -

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2548, entry [10004]591 chars
    أبو أحمد بن علي الكلاعي الدمشقي. روى عن: أبي الزبير، ومكحول، وعمرو بن شعيب. وعنه: بقية بن الوليد. قال أبو طالب: سألت أحمد عن حديث يزيد بن هارون، عن بقية، عن أبي أحمد عن أبي الزبير، عن جابر في ترتيب الكتاب، فقال: هذا حديث منكر، وما روى بقية عن المجهولين لا يكتب. رواه محمد بن عمرو بن حنان، وأبو ياسر عمار بن نصر عن بقية، عن عمر بن أبي عمر، عن أبي الزبير، وقيل: عن أبي ياسر عن بقية عن عمر بن موسى. قال البيهقي: وهو من مشايخ بقية المجهولين، وروايته منكرة. وقال ابن عدي: عمر بن أبي عمر منكر الحديث عن الثقات. قلت: جزم ابن عساكر بأن أبا أحمد الكلاعي، هو عمر بن أبي عمر، وقد تقدم في الأسماء. • ع -
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 2548, entry [10004]330 chars
    ب. رواه محمد بن عمرو بن حنان، وأبو ياسر عمار بن نصر عن بقية، عن عمر بن أبي عمر، عن أبي الزبير، وقيل: عن أبي ياسر عن بقية عن عمر بن موسى. قال البيهقي: وهو من مشايخ بقية المجهولين، وروايته منكرة. وقال ابن عدي: عمر بن أبي عمر منكر الحديث عن الثقات. قلت: جزم ابن عساكر بأن أبا أحمد الكلاعي، هو عمر بن أبي عمر، وقد تقدم في الأسماء. • ع
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 2548, entry [10004]277 chars
    ن بقية، عن عمر بن أبي عمر، عن أبي الزبير، وقيل: عن أبي ياسر عن بقية عن عمر بن موسى. قال البيهقي: وهو من مشايخ بقية المجهولين، وروايته منكرة. وقال ابن عدي: عمر بن أبي عمر منكر الحديث عن الثقات. قلت: جزم ابن عساكر بأن أبا أحمد الكلاعي، هو عمر بن أبي عمر، وقد تقدم في الأسماء. • ع
  • assessment snippetmajhulshamela_bodypage 2548, entry [10004]300 chars
    أبو أحمد بن علي الكلاعي الدمشقي. روى عن: أبي الزبير، ومكحول، وعمرو بن شعيب. وعنه: بقية بن الوليد. قال أبو طالب: سألت أحمد عن حديث يزيد بن هارون، عن بقية، عن أبي أحمد عن أبي الزبير، عن جابر في ترتيب الكتاب، فقال: هذا حديث منكر، وما روى بقية عن المجهولين لا يكتب. رواه محمد بن عمرو بن حنان، وأبو ياسر ع

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 10015, entry [6562]714 chars
    أبو أحمد بن علي الكلاعي من أهل دمشق. روى عن أبي الزبير، عن جابر أن رسول الله ﷺ قال: تربوا صحفكم؛ فإنه أنجح لها، فإن التراب مبارك. وروى عن مكحول، عن واثلة قال: قال رسول الله ﷺ: يضمن المقدم على الدابة ثلثي ما أصابت وهو راكب، ويضمن الرديف الثلث. قال أبو أحمد الحاكم: أبو أحمد الكلاعي الدمشقي، روى عنه بق…
    ▸ expand full passage (714 chars)
    أبو أحمد بن علي الكلاعي من أهل دمشق. روى عن أبي الزبير، عن جابر أن رسول الله ﷺ قال: تربوا صحفكم؛ فإنه أنجح لها، فإن التراب مبارك. وروى عن مكحول، عن واثلة قال: قال رسول الله ﷺ: يضمن المقدم على الدابة ثلثي ما أصابت وهو راكب، ويضمن الرديف الثلث. قال أبو أحمد الحاكم: أبو أحمد الكلاعي الدمشقي، روى عنه بقية بن الوليد حديثاً لا يتابع عليه. قال الحافظ أبو القاسم: كذا ذكره الحاكم أبو أحمد فيمن لم يقف على اسمه، وعندي أنه عمر بن أبي عمر الكلاعي. روى أبو ياسر عمار بن نصر، ومحمد بن عمرو بن حنان عن بقية، عن عمر بن أبي عمر، عن أبي الزبير حديث تتريب الكتاب.قال أبو طالب أحمد بن حميد: سألت أحمد بن حنبل في السجن، عن حديث يزيد بن هارون بسنده عن جابر أن النبي ﷺ قال: إذا كتبت كتاباً فتربه، فإنه أنجح للحاجة، قال: هذا حديث منكر.

الخزرجي، صفي الدين - خلاصة تذهيب تهذيب الكمال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencepage 442, entry [533], inner siglum [4]74 chars
    (ق) أَبُو أَحْمد بن عَليّ الكلَاعِي عَن مَكْحُول وَعنهُ بَقِيَّة مَجْهُول

شمس الدين الذهبي - الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagehigh confidencevol. 0, page 0, entry 6486329 chars
    أبو أحمد بن علي الكلاعي عن مكحول وعمرو بن شعيب وعنه بقية مجهول ق أبو أحمد حدثنا محمد بن يحيى الكناني وعنه البخاري قيل مرار بن حمويه وقيل محمد بن عبد الوهاب خأبو أحمد حدثنا محمد بن يحيى الكناني وعنه البخاري قيل مرار بن حمويه وقيل محمد بن عبد الوهاب خ 502 5347 أبو أحمد الزبيري محمد بن عبد اللهأبو أحمد الزبيري محمد بن عبد الله 495
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالذهبيvol. 0, page 0, entry 6486232 chars
    أبو أحمد بن علي الكلاعي عن مكحول وعمرو بن شعيب وعنه بقية مجهول ق أبو أحمد حدثنا محمد بن يحيى الكناني وعنه البخاري قيل مرار بن حمويه وقيل محمد بن عبد الوهاب خأبو أحمد حدثنا محمد بن يحيى الكناني وعنه البخاري قيل مرار بن حمويه وقيل محم

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4108, entry [3075]369 chars
    ٣٦٢٣ - أبو أحمد بن علي الكلاعي، الشامي، الدمشقي. • قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل فى السجن عن حديث يزيد بن هارون، عن بقية، عن أبي أحمد، عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي ﷺ قال: «إذا كتبت كتابًا فتربه فإنه أنجح للحاجه والتراب مبارك» . فقال: هذا حديث منكر، وما روى بقية عن بحير بن سعد، وصفوان، والثقات يكتب، وما روى عن المجهولين لا يكتب. «تهذيب الكمال» ٣٣/ (٧١٩٤) . • • •