Narrator profile
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever established Salah, pays Zakah, and dies not associating anything with Allah, he has a right from Allah the Mighty and Sublime, that He will forgive him, whet
"There is no soul on Earth that dies, and is in a good position before Allah, that would like to come back to you, even if it had all this world, except the one who is killed (in the cause of Allah);
"I heard the Messenger of Allah [ﷺ] say: 'It is not permissible to shed the blood of a Muslim except in three cases: A man who commits adultery after having married; or one who kills another person, w
"I came to the Prophet (ﷺ) when he was accepting (the people's) pledge, and said: 'O Messenger of Allah, extend you hand so that I may give you my pledge, and state your terms, for you know best.' He
"The Messenger of Allah [ﷺ] forbade me from rings of gold, garments dyed with safflower, and wearing Al-Qassi, and from reciting Qur'an while bowing."
He who put the necklace of jizyah in his neck abandoned the way followed by the Messenger of Allah (ﷺ).
"The Messenger of Allah (ﷺ) came out to us when we were speaking of poverty and how we feared it. He said: 'Is it poverty that you fear? By the One in Whose Hand is my soul, (the delights and luxuries
ابن العراقي - المدلسين
—
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع ذكرابن حبان أنه روى حديث مقتل عثمان عن ابن أبي ذئب قال: ولم يسمعه منه، إنما سمعه من إسماعيل بن يحيى أحد الضعفاء عنه فدلس وكذلك قال صالح بن محمد وغيره. ٥٨ - خت د س ق:— · 1 entry
محمد بن عيسى بن القاسم ابن سميع أبو سفيان القرشي، مولى معاوية بن أبي سفيان حدث عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي ﷺ قال: " إن من الشعر حكمةً ".وحدث عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، وأن محمداً عبده ورسوله، فإذا شهدوا بها وصلوا…▸ expand full passage (631 chars)محمد بن عيسى بن القاسم ابن سميع أبو سفيان القرشي، مولى معاوية بن أبي سفيان حدث عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي ﷺ قال: " إن من الشعر حكمةً ".وحدث عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، وأن محمداً عبده ورسوله، فإذا شهدوا بها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا فقد حرم علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله ﷿ ". وحدث عن زيد بن واقد، بسنده إلى أبي الدرداء، عن النبي ﷺ قال: " الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين ". توفي محمد بن عيسى بن سميع سنة أربعٍ ومئتين، وقيل: سنة ست ومئتين؛ وكان مولده سنة أربع عشرة ومئة، وتوفي وهو ابن ثنتين وتسعين سنة.— · 1 entry
٦٣٠ - مُحَمَّد بْن عيسى بْن القاسم (بْن سميع - ١) شامي عَنِ ابْن أَبِي ذئب عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ سَعِيد فِي مقتل عثمان سَمِعَ منه هشام بْن عمار، ويقَالَ أَنَّهُ لم يسمع من ابْن أَبِي ذئب هذا الحديث.— · 3 entries
[١١٤١] محمد بن عيسى بن القاسم، أبو سُفيان، الدِّمَشْقِيُّ القُرَشِيّ الأموي، مولي معاوية بن أبي سفيان (¬٢). روى عن: حُمَيْد الطَّويل، وزيد بن واقد، وهشام بن عُرْوَة، ومعاوية ابن سَلَمَة البَصْرِيّ، والأوزاعي، وزهير بن محمد، ومحمد بن أبي الزُّعَيْزعة، ومحمد بن الوليد الزُّبَيْدِيِّ، وعبيد الله بن عمر…▸ expand full passage (1,041 chars)[١١٤١] محمد بن عيسى بن القاسم، أبو سُفيان، الدِّمَشْقِيُّ القُرَشِيّ الأموي، مولي معاوية بن أبي سفيان (¬٢). روى عن: حُمَيْد الطَّويل، وزيد بن واقد، وهشام بن عُرْوَة، ومعاوية ابن سَلَمَة البَصْرِيّ، والأوزاعي، وزهير بن محمد، ومحمد بن أبي الزُّعَيْزعة، ومحمد بن الوليد الزُّبَيْدِيِّ، وعبيد الله بن عمر، وروح بن القاسم، وابن أبي ذِئْب، وإبراهيم بن سُلَيْمَان الأفطس. روى عنه: هارون بن محمد بن بَكَّار بن بلال، وهشام بن عمَّار، وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله، والعباس بن الوليد بن صُبْح الخَلَّال الدِّمَشْقِيّ، وعبد الرَّزَّاق بن عمر بن مسلم العابد، والهيثم ابن مروان الدِّمَشْقِيّ.قال أبو حاتم: شيخ دمشقي، يُكْتَبُ حديثه ولا يُحْتَجُّ به. قال ابن عدي: وابن سميع (¬١) دمشقي لا بأس به، وله أحاديث حسَّان عن عبيد الله، ورَوْح، وجماعة من الثقات، وهو حسن، والذي أُنكر عليه حديث مقتل عثمان، لم يسمعه من ابن أبي ذِئْب. وقال أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين: هو شيخ من أهل الشام، ثقة. وقال أبو حاتم بن حِبَّان فيما حكاه أبو الفَضْل المَقْدِسي عنه (¬٢): هو مستقيم الحديث إذا بَيَّن السَّمَاع في خبره. روي له: أبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه.ّان عن عبيد الله، ورَوْح، وجماعة من الثقات، وهو حسن، والذي أُنكر عليه حديث مقتل عثمان، لم يسمعه من ابن أبي ذِئْب. وقال أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين: هو شيخ من أهل الشام، ثقة. وقال أبو حاتم بن حِبَّان فيما حكاه أبو الفَضْل المَقْدِسي عنه (¬٢): هو مستقيم الحديث إذا بَيَّن السَّمَاع في خبره. روي له: أبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجهْقِيّ، وعبد الرَّزَّاق بن عمر بن مسلم العابد، والهيثم ابن مروان الدِّمَشْقِيّ.قال أبو حاتم: شيخ دمشقي، يُكْتَبُ حديثه ولا يُحْتَجُّ به. قال ابن عدي: وابن سميع (¬١) دمشقي لا بأس به، وله أحاديث حسَّان عن عبيد الله، ورَوْح، وجماعة من الثقات، وهو حسن، والذي أُنكر عليه حديث مقتل عثمان، لم يسمعه من ابن أبي ذِئْب. وقال أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين: هو شي