Swar bin Mus'ab al-Hmdany Sm'

٤٦٠ - سوار بن مصعب الهمداني (٢) هو الذي يقال له: سوار المؤذن، ويقال له: سوار الأعمى، من أهل الكوفة، يروي عن عطية وكليب بن وائل، كان ممن يأتي يالمناكير عن المشاهير حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها، روى عنه وكيع وقراد. حدثنا مكحول، قال: حدثنا جعفر بن أبان، قال: قلت ليحيى بنمعين: سوار بن مصعب؟ فقال: ضعيف. قال أبو حاتم: وهو الذي روى عن كليب بن وائل، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن كَذَّبَ بالْقَدَرِ أَوْ خَاصَمَ فِيهِ فَقَدْ كَفَرَ بمَا جئْتُهُ وَكَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ" (١). حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا سوار بن مصعب، عن كلب بن وائل.

٤٦٠ - سوار بن مصعب الهمداني (٢) هو الذي يقال له: سوار المؤذن، ويقال له: سوار الأعمى، من أهل الكوفة، يروي عن عطية وكليب بن وائل، كان ممن يأتي يالمناكير عن المشاهير حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها، روى عنه وكيع وقراد. حدثنا مكحول، قال: حدثنا جعفر بن أبان، قال: قلت ليحيى بنمعين: سوار بن مصعب؟ فقال: ضعيف. قال أبو حاتم: وهو الذي روى عن كليب بن وائل، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن كَذَّبَ بالْقَدَرِ أَوْ خَاصَمَ فِيهِ فَقَدْ كَفَرَ بمَا جئْتُهُ وَكَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ" (١). حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا سوار بن مصعب، عن كلب بن وائل.

٣٧٣٦ - سوَّار بن مُصْعب الهَمْداني، أبو عبد الله الكوفي الأعمى المؤذِّن، عن عطية العَوْفي، وجماعة. وعنه أبو الجَهْمِ، وغيرُ واحد. قال عباس، عن يحيى: كان يجيء إلينا، ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي وغيره: متروك. وقال أبو داود: ليس بثقة. قلت: وفي "جزء أبي الجهم" عنه مناكير. منها: عن عطية، عن أبي سعيد ﵁ حديث: "لا يزال الناسُ حتى يقولوا: هذا اللّه كان قبلَ كل شيء، فماذا كان قبل اللّه؟ ". محمد بن مصفَّى، حدثنا يحيى بن سعيد العطار، حدثني سوار بن مصعب، عن عمرو بن مُرَّة، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود ﵁ مرفوعًا: "بئس القومُ قومٌ يمشي المؤمنُ فيهم بالتَّقِيَّة والكِتْمَان". أبو الربيع الزهراني، وأبو الجهم قالا: حدثنا سوار، عن كُلَيب بن وائل، عن ابن عمر ﵄ مرفوعًا: "من كذَّب بالقَدَر، أو خاصمهم فيه، فقد كَفَر بما جئتُ به". قلت: مات سنة بضع وسبعين ومئة، قد رآه يحيى بن معين، انتهى.وقد وقع في كتاب العُقيلي في عزو الحديث المذكور وَهَم، بيَّنتُه في ترجمة الذي قبله قريبًا سوار بن عبد اللّه [٣٧٣٢] وقد أخرجه ابن عدي، عن البَغَوي، عن أبي الجهم، حدثنا سوار بن مصعب، وكذا رويتُه في "جزء أبي الجهم". وأخرج العقيلي له من روايته، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن علي: "أن النبي ﷺ لم يكن يَخْرُج يوم الفِطْر حتى يَطْعَم". وقال: إسناده غير محفوظ، ويُروى بأصلح من هذا من وجه آخر. وقال أحمد، وأبو حاتم: متروك الحديث. زاد أبو حاتم: ذاهب الحديث، لا يكتب حديثه. وقال البزّار: ليّن الحديث. وقال النسائي في "التمييز": ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وفي "سؤالات المَرُّوْذي" عن أحمد: ليس بشيء. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال أبو داود: غير ثقة، وكان أعمى مؤذنًا. وقال أبو عبد الله الحاكم: روى عن الأعمش، وابن أبي خالدٍ المناكيرَ، وعن عطيةَ الموضوعاتِ. وقال ابن عدي: عامةُ ما يرويه ليس بمحفوظ، وهو ضعيفٌ.

٣٧٣٦ - سوَّار بن مُصْعب الهَمْداني، أبو عبد الله الكوفي الأعمى المؤذِّن، عن عطية العَوْفي، وجماعة. وعنه أبو الجَهْمِ، وغيرُ واحد. قال عباس، عن يحيى: كان يجيء إلينا، ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي وغيره: متروك. وقال أبو داود: ليس بثقة. قلت: وفي "جزء أبي الجهم" عنه مناكير. منها: عن عطية، عن أبي سعيد ﵁ حديث: "لا يزال الناسُ حتى يقولوا: هذا اللّه كان قبلَ كل شيء، فماذا كان قبل اللّه؟ ". محمد بن مصفَّى، حدثنا يحيى بن سعيد العطار، حدثني سوار بن مصعب، عن عمرو بن مُرَّة، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود ﵁ مرفوعًا: "بئس القومُ قومٌ يمشي المؤمنُ فيهم بالتَّقِيَّة والكِتْمَان". أبو الربيع الزهراني، وأبو الجهم قالا: حدثنا سوار، عن كُلَيب بن وائل، عن ابن عمر ﵄ مرفوعًا: "من كذَّب بالقَدَر، أو خاصمهم فيه، فقد كَفَر بما جئتُ به". قلت: مات سنة بضع وسبعين ومئة، قد رآه يحيى بن معين، انتهى.وقد وقع في كتاب العُقيلي في عزو الحديث المذكور وَهَم، بيَّنتُه في ترجمة الذي قبله قريبًا سوار بن عبد اللّه [٣٧٣٢] وقد أخرجه ابن عدي، عن البَغَوي، عن أبي الجهم، حدثنا سوار بن مصعب، وكذا رويتُه في "جزء أبي الجهم". وأخرج العقيلي له من روايته، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن علي: "أن النبي ﷺ لم يكن يَخْرُج يوم الفِطْر حتى يَطْعَم". وقال: إسناده غير محفوظ، ويُروى بأصلح من هذا من وجه آخر. وقال أحمد، وأبو حاتم: متروك الحديث. زاد أبو حاتم: ذاهب الحديث، لا يكتب حديثه. وقال البزّار: ليّن الحديث. وقال النسائي في "التمييز": ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وفي "سؤالات المَرُّوْذي" عن أحمد: ليس بشيء. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال أبو داود: غير ثقة، وكان أعمى مؤذنًا. وقال أبو عبد الله الحاكم: روى عن الأعمش، وابن أبي خالدٍ المناكيرَ، وعن عطيةَ الموضوعاتِ. وقال ابن عدي: عامةُ ما يرويه ليس بمحفوظ، وهو ضعيفٌ.

سوار بن مصعب الهمداني الأعمى. كوفي قَدِمَ بغداد، وَحَدَّث بها، عَن أبي إسحاق السبيعي، وعطية العوفي، وكليب بن وائل، وأبي الجَحَّاف داود بن أبي عوف. رَوَى عنه شبابة بن سوار، وقراد أبو نوح، وحماد بن محمد الفزاري، وسويد بن سعيد، ومُحَمد بن عبد الوهاب الحارثي، وإبراهيم بن زياد الخياط. أخبرنا محمد بن عمر النرسي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن كزال، قال: حدثنا حماد بن محمد أبو محمد الفزاري، قال: حدثنا سوار بن مصعب، عن كليب بن وائل، عن نافع، عن ابن عمر قال: نزل جبريل إلى النبي ﷺ وفي يده شبه مرآة فيها نكتة سوداء،فقال النبي ﷺ: يا جبريل ما هذه؟ قال: هذه الجمعة. أنبأنا علي بن محمد بن عيسى البزاز، قال: حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ، قال: حدثني إسحاق بن موسى، قال: حدثنا أبو داود، قال: سألت أحمد بن حنبل عن سوار بن مصعب فأنكر الرواية عنه، وقال: قدم هاهنا ومن يحدث عنه؟ قلت: سويد، قال: سبحان الله. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا الحسين بن علي التميمي، قال: حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، قال: حدثنا أبو بكر المروذي قال: وقال أبو عبد الله أحمد بن حنبل في سوار بن مصعب: ليس بشيء. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: وسألت يحيى بن معين عن سوار بن مصعب، فقال: كان أعمى ضعيفا. أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري، قال: حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: وسألته يعني يحيى بن معين عن سوار بن مصعب، فقال: كان أعمى ضعيفا. أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري، قال: حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: وسألته، يعني يحيى بن معين، عن سوار بن مصعب، فقال: لم يكن بثقة، ولا يكتب حديثه. أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللهالشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال أبو زكريا: سوار بن مصعب ليس بثقة. أخبرني علي بن محمد بن الحسن المالكي، قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني، قال: وسألته يعني أباه عن سوار المؤذن، وهو سوار بن مصعب، فضعفه. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: أخبرني محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، قال: سمعت البخاري يقول: سوار بن مصعب الهمداني يعد في الكوفيين منكر الحديث. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سألت أبا داود عن سوار بن مصعب فقال: هو سوار المؤذن، وهو الأعمى غير ثقة. ٤٧٤١ -