Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

Abu Salma al-'Amli al-Shami

Abu Salma al-'Amli al-Shami, al-Hakam bin 'Abdullah bin Khafaf or 'Abdullah bin S'ad

Abu Salma

Kunya
Abu Salma
Also known as
أبو سلمة العاملي الشامي
Lived in
Syria
Class
atba_tabi'in

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

5 books · 21 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
4
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
8
Relation hints
0
Assessment hints
13
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

5 books · 21 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages2 legacy full passages13 assessment hints2 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2603, entry [10658]1,560 chars
    أبو سلمة العاملي الشامي الأزدي، ويقال: الأردني. قيل: اسمه الحكم بن عبد الله بن خطاف، وقيل: عبد الله بن سعد. روى عن: عبادة بن نسي، والزهري، وأنيسة بنت الحسن بن علي، وأم أنس بنت الحسن بن علي، وأم أنس بنت الحسن البصري. وعنه: الثوري، وشيبان، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري، والوليد بن مسلم، وعبد الملك …
    ▸ expand full passage (1,560 chars)
    أبو سلمة العاملي الشامي الأزدي، ويقال: الأردني. قيل: اسمه الحكم بن عبد الله بن خطاف، وقيل: عبد الله بن سعد. روى عن: عبادة بن نسي، والزهري، وأنيسة بنت الحسن بن علي، وأم أنس بنت الحسن بن علي، وأم أنس بنت الحسن البصري. وعنه: الثوري، وشيبان، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري، والوليد بن مسلم، وعبد الملك بن محمد أبو الزرقاء الصنعاني، وهشام بن عمار فيما قيل. قال النسائي: أبو سلمة الحكم بن عبد الله بن الخطاف ليس بثقة، ولا مأمون. وقال مرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال عبد الغني بن سعيد: الحكم بن عبد الله بن خطاف الأردني: هو أبو سلمة العاملي الذي روى عنه أبو الزرقاء. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: كذاب، متروك الحديث، والحديث الذي رواه باطل، يعني حديث أكثم بن الجون. وقال الدارقطني: الحكم بن عبد الله بن خطاف كان يضع الحديث، روى عن الزهري عن ابن المسيب نسخة خمسين حديثا أو أكثر منكرة لا أصل لها. وقال الجعابي: أبو سلمة العاملي دمشقي حدث عن الزهري، ثم قال: أبو سلمة الحكم بن عبد الله بن خطاف حمصي، يحدث عن الزهري، حدث عنه الخبائري. قال ابن عساكر: وهم الجعابي في التفرقة بينهما، وهما واحد. وروى له ابن ماجه حديثا عن الزهري عن أنس أن النبي ﵌ قال لأكثم بن أبي الجون: اغز مع قومك يحسن خلقك. الحديث. رواه ابن أبي عاصم في كتاب الجهاد من حديث أبي سلمة العامري، وقال: أبو سلمة العامري ليس بذاك في الحديث، واسمه: عبد الله بن سعد، كذا قال، ثم رواه من حديث أبي بشر غير منسوب عن الزهري. ثم قال أبو بشر: هذا هو عبد الله بن بشر الحلبي، روى عنه الحسن بن صالح، وعبد السلام بن حرب، وهو ثقة عندي. قال ابن عساكر: بل أبو بشر هو عندي الوليد بن محمد البلقاوي. قلت: وكذبه أبو مسهر، وفي قول ابن أبي عاصم: اسمه عبد الله بن سعد نظر، وصوابه الحكم بن عبد الله بن سعد، ولعله سقط من النسخة. • ت -
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 2603, entry [10658]344 chars
    مرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال عبد الغني بن سعيد: الحكم بن عبد الله بن خطاف الأردني: هو أبو سلمة العاملي الذي روى عنه أبو الزرقاء. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: كذاب، متروك الحديث، والحديث الذي رواه باطل، يعني حديث أكثم بن الجون. وقال الدارقطني: الحكم بن عبد الله بن خطاف كان يضع الحديث، روى عن الزهري عن ابن المسيب نسخة خمسين حديثا أو أكثر م
  • reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 2603, entry [10658]348 chars
    ان، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري، والوليد بن مسلم، وعبد الملك بن محمد أبو الزرقاء الصنعاني، وهشام بن عمار فيما قيل. قال النسائي: أبو سلمة الحكم بن عبد الله بن الخطاف ليس بثقة، ولا مأمون. وقال مرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال عبد الغني بن سعيد: الحكم بن عبد الله بن خطاف الأردني: هو أبو سلمة العاملي الذي روى عنه أبو الزرقاء. وقال ابن أبي حات
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 2603, entry [10658]342 chars
    وقال مرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال عبد الغني بن سعيد: الحكم بن عبد الله بن خطاف الأردني: هو أبو سلمة العاملي الذي روى عنه أبو الزرقاء. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: كذاب، متروك الحديث، والحديث الذي رواه باطل، يعني حديث أكثم بن الجون. وقال الدارقطني: الحكم بن عبد الله بن خطاف كان يضع الحديث، روى عن الزهري عن ابن المسيب نسخة خمسين حديثا أو
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 2603, entry [10658]346 chars
    بائري، والوليد بن مسلم، وعبد الملك بن محمد أبو الزرقاء الصنعاني، وهشام بن عمار فيما قيل. قال النسائي: أبو سلمة الحكم بن عبد الله بن الخطاف ليس بثقة، ولا مأمون. وقال مرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال عبد الغني بن سعيد: الحكم بن عبد الله بن خطاف الأردني: هو أبو سلمة العاملي الذي روى عنه أبو الزرقاء. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: كذاب، متروك الحديث
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 2603, entry [10658]343 chars
    سمه: عبد الله بن سعد، كذا قال، ثم رواه من حديث أبي بشر غير منسوب عن الزهري. ثم قال أبو بشر: هذا هو عبد الله بن بشر الحلبي، روى عنه الحسن بن صالح، وعبد السلام بن حرب، وهو ثقة عندي. قال ابن عساكر: بل أبو بشر هو عندي الوليد بن محمد البلقاوي. قلت: وكذبه أبو مسهر، وفي قول ابن أبي عاصم: اسمه عبد الله بن سعد نظر، وصوابه الحكم بن عبد الله بن سعد، ول
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 2603, entry [10658]350 chars
    ي الذي روى عنه أبو الزرقاء. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: كذاب، متروك الحديث، والحديث الذي رواه باطل، يعني حديث أكثم بن الجون. وقال الدارقطني: الحكم بن عبد الله بن خطاف كان يضع الحديث، روى عن الزهري عن ابن المسيب نسخة خمسين حديثا أو أكثر منكرة لا أصل لها. وقال الجعابي: أبو سلمة العاملي دمشقي حدث عن الزهري، ثم قال: أبو سلمة الحكم بن عبد الله بن خطاف حم

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 18051, entry [8036]2,875 chars
    أَبُو سلمة العاملي الشامي الأَزْدِيّ، ويُقال: الأردني، قيل: اسمه الحكم بْن عَبد اللَّه بْن خطاف، وقيل: عَبد اللَّه بْن سعد. رَوَى عَن: عبادة بْن نسي، والزُّهْرِيّ (ق) ، وأنيسة بنت الحسن بْن علي بْن أَبي طالب، وأم أنس بنت الحسن البَصْرِيّ. رَوَى عَنه: سفيان الثوري، وشيبان بْن عَبْد الرحمن، وعبد الله …
    ▸ expand full passage (2,875 chars)
    أَبُو سلمة العاملي الشامي الأَزْدِيّ، ويُقال: الأردني، قيل: اسمه الحكم بْن عَبد اللَّه بْن خطاف، وقيل: عَبد اللَّه بْن سعد. رَوَى عَن: عبادة بْن نسي، والزُّهْرِيّ (ق) ، وأنيسة بنت الحسن بْن علي بْن أَبي طالب، وأم أنس بنت الحسن البَصْرِيّ. رَوَى عَنه: سفيان الثوري، وشيبان بْن عَبْد الرحمن، وعبد الله بْن عَبْد الجبار الخبائري، وأبو الزرقاء عَبد المَلِك بْن مُحَمَّد الصنعاني (ق) ، وهشام بن عمار فيما قيل، والوليد بْن مسلم. قال النَّسَائي فِي كتاب" الكنى": أَبُو سلمة الحكم بْن عَبد اللَّه بْن خطاف ليس بثقة ولا مأمون. وَقَال فِي موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وَقَال عبد الغني بْن سَعِيد الْحَافِظ: الحكم بْن عَبد اللَّه بْن خطاف الأردني هو أَبُو سلمة العاملي الذي روى عنه أَبُو الزرقاء. وَقَال عَبْد الرحمن بْن أَبي حاتم (٢) ، عَن أبيه: أَبُو سلمة العاملي شامي. وَقَال أَيْضًا": سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: كذاب، متروكالحديث، والحديث الذي رواه باطل، يعني: حديث أكثم بْن أَبي الجون (١) . وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: الحكم بْن عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن خطاف كان يضع الحديث. روى عن الزُّهْرِيّ، عَنِ ابن المُسَيَّب شيخه خمسين حديثا" أو أكثر منكرة لا أصل لها. وَقَال أَبُو بكر بْن الجعابي: أَبُو سلمة العاملي من أهل دمشق، حدث عَنِ الزُّهْرِيّ. ثم قال: أَبُو سلمة الحكم بْن عَبد اللَّه بْن خطاف حمصي، يحدث عَنِ الزُّهْرِيّ، حدث عنه الخبائري. قال أَبُو الْقَاسِم (٢) : قد وهم ابن الجعابي فِي التفرقة بينهما، هما واحد، والله أعلم (٣) . روى له ابْن مَاجَهْ حديثا" واحدا"، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن فُوُرَكَ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا هِشَامُ. بْنُ عَمَّارٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبد المَلِك بْن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْعَامِلِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك أن رسول اللهصلى الله عليه وسلم قال لأَكْثَمَ بْنِ أَبي الْجَوْنِ: يَا أَكْثَمُ بْنُ أَبي الْجَوْنِ اغْزُ مَعَ غَيْرِ قَوْمِكَ، يَحْسُنْ خُلُقُكَ، وتَكْرُمْ عَلَى رُفَقَائِكَ، يَا أَكْثَمُ بْنُ أَبي الْجَوْنِ خَيْرُ الرُّفَقَاءِ أَرْبَعَةٌ: وخَيْرُ الطَّلائِعِ أَرْبَعُونَ، وخَيْرُ السرايا أربع مئة، وخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلافٍ، ولَنْ يُؤْتَى اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا" مِنْ قِلَّةٍ. رَوَاهُ (١) عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ، ولم يذكر" الطلائع" وَقَال: أكثم بْن الجون الخزاعي. رواه ابن أَبي عاصم من وجه آخر عَنْ عَبد المَلِك بْن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْعَامِلِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ أنس، قال: وحدثني أَبُو بشر، عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ أنس مثله. ثم قال: أَبُو بشر هو الحلبي عَبد اللَّه بن بشر، روى عنه الْحَسَن بْن صالح، وعبد السلام بْن حرب وهو ثقة عندي، وأبو سلمة العاملي ليس بذاك فِي الحديث، واسمه عَبد اللَّه بْن سعد. وَقَال الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم: أَبُو بشر هذا هو عندي الوليد بْن مُحَمَّد البلقاوي، والله أعلم. ٧٤١٣ - ت:
  • reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewmedium confidencepage 18051, entry [8036]348 chars
    أبو الزرقاء عَبد المَلِك بْن مُحَمَّد الصنعاني (ق) ، وهشام بن عمار فيما قيل، والوليد بْن مسلم. قال النَّسَائي فِي كتاب" الكنى": أَبُو سلمة الحكم بْن عَبد اللَّه بْن خطاف ليس بثقة ولا مأمون. وَقَال فِي موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وَقَال عبد الغني بْن سَعِيد الْحَافِظ: الحكم بْن عَبد اللَّه بْن خطاف الأردني هو أَبُو سلمة العاملي الذي روى عنه
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 18051, entry [8036]348 chars
    ُ، فَقَالَ: كذاب، متروكالحديث، والحديث الذي رواه باطل، يعني: حديث أكثم بْن أَبي الجون (١) . وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: الحكم بْن عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن خطاف كان يضع الحديث. روى عن الزُّهْرِيّ، عَنِ ابن المُسَيَّب شيخه خمسين حديثا" أو أكثر منكرة لا أصل لها. وَقَال أَبُو بكر بْن الجعابي: أَبُو سلمة العاملي من أهل دمشق، حدث عَنِ الزُّهْرِيّ
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 18051, entry [8036]345 chars
    سلمة العاملي الذي روى عنه أَبُو الزرقاء. وَقَال عَبْد الرحمن بْن أَبي حاتم (٢) ، عَن أبيه: أَبُو سلمة العاملي شامي. وَقَال أَيْضًا": سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: كذاب، متروكالحديث، والحديث الذي رواه باطل، يعني: حديث أكثم بْن أَبي الجون (١) . وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: الحكم بْن عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن خطاف كان يضع الحديث. روى عن الزُ
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 18051, entry [8036]343 chars
    أَبُو سلمة العاملي الذي روى عنه أَبُو الزرقاء. وَقَال عَبْد الرحمن بْن أَبي حاتم (٢) ، عَن أبيه: أَبُو سلمة العاملي شامي. وَقَال أَيْضًا": سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: كذاب، متروكالحديث، والحديث الذي رواه باطل، يعني: حديث أكثم بْن أَبي الجون (١) . وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: الحكم بْن عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن خطاف كان يضع الحديث. روى
  • reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewmedium confidencepage 18051, entry [8036]348 chars
    نعاني (ق) ، وهشام بن عمار فيما قيل، والوليد بْن مسلم. قال النَّسَائي فِي كتاب" الكنى": أَبُو سلمة الحكم بْن عَبد اللَّه بْن خطاف ليس بثقة ولا مأمون. وَقَال فِي موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وَقَال عبد الغني بْن سَعِيد الْحَافِظ: الحكم بْن عَبد اللَّه بْن خطاف الأردني هو أَبُو سلمة العاملي الذي روى عنه أَبُو الزرقاء. وَقَال عَبْد الرحمن بْن أ
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 18051, entry [8036]342 chars
    رِيّ، عَنْ أنس، قال: وحدثني أَبُو بشر، عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ أنس مثله. ثم قال: أَبُو بشر هو الحلبي عَبد اللَّه بن بشر، روى عنه الْحَسَن بْن صالح، وعبد السلام بْن حرب وهو ثقة عندي، وأبو سلمة العاملي ليس بذاك فِي الحديث، واسمه عَبد اللَّه بْن سعد. وَقَال الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم: أَبُو بشر هذا هو عندي الوليد بْن مُحَمَّد البلقاوي، والله أعلم

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار

full-text

— · 3 entries

  • legacy full passagepage 4158, entry [4909]372 chars
    أبو سلمة العاملي الشامي. عن: الزهري، وعبادة بن نسي، وأنيسة بنت الحسن بن علي. وعنه: الثوري، وشيبان، وهما من جيله، والوليد بن مسلم، وعبد الملك بن محمد الصنعاني، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري. وقيل: إن هشام بن عمار لحقه. قال أبو حاتم (¬٣): كذاب متروك.وقال الجعابي: هو الحكم بن عبد الله بن خطاف أبو سلمة، قال: وأبو سلمة العاملي دمشقي. قال ابن عساكر (¬١): بل هما واحد. ٣٣٩ -
  • legacy full passagepage 4158, entry [4909]372 chars
    أبو سلمة العاملي الشامي. عن: الزهري، وعبادة بن نسي، وأنيسة بنت الحسن بن علي. وعنه: الثوري، وشيبان، وهما من جيله، والوليد بن مسلم، وعبد الملك بن محمد الصنعاني، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري. وقيل: إن هشام بن عمار لحقه. قال أبو حاتم (¬٣): كذاب متروك.وقال الجعابي: هو الحكم بن عبد الله بن خطاف أبو سلمة، قال: وأبو سلمة العاملي دمشقي. قال ابن عساكر (¬١): بل هما واحد. ٣٣٩ -
  • assessment snippetkadhdhabshamela_bodypage 4158, entry [4909]300 chars
    أبو سلمة العاملي الشامي. عن: الزهري، وعبادة بن نسي، وأنيسة بنت الحسن بن علي. وعنه: الثوري، وشيبان، وهما من جيله، والوليد بن مسلم، وعبد الملك بن محمد الصنعاني، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري. وقيل: إن هشام بن عمار لحقه. قال أبو حاتم (¬٣): كذاب متروك.وقال الجعابي: هو الحكم بن عبد الله بن خطاف أبو سل

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4391, entry [7094]119 chars
    [٦٣٩٦] أبو سَلَمَة العَامِليُّ الشَّامِيُّ (¬٣). روى عن: الزُّهري. روي ابن ماجه عن عبد الملك بن محمد الصَّنْعانيُّ عنه.

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1344, entry [5308]172 chars
    ٥٢٥٠ - أبو سلمة العاملي الشامي. * قال أبو داود: أبو سلمة روى عن الزهري، ليس بشيءٍ. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٢٧. * وقال أبو حاتم: متروك الحديث كان يكذبُ. "علل الحديث" ٢٣٩٨.
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1344, entry [5308]171 chars
    ٥٢٥٠ - أبو سلمة العاملي الشامي. * قال أبو داود: أبو سلمة روى عن الزهري، ليس بشيءٍ. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٢٧. * وقال أبو حاتم: متروك الحديث كان يكذبُ. "علل الحديث" ٢٣٩٨
  • assessment snippetmatrukAbū Ḥātimpage 1344, entry [5308]172 chars
    ٥٢٥٠ - أبو سلمة العاملي الشامي. * قال أبو داود: أبو سلمة روى عن الزهري، ليس بشيءٍ. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٢٧. * وقال أبو حاتم: متروك الحديث كان يكذبُ. "علل الحديث" ٢٣٩٨.