(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet29 chars
الكوفي * التميمي,العنبري * *
Narrator profile
الكوفي * التميمي,العنبري * *
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل
—
shamela-1293
—
shamela-133397
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
الكوفي * التميمي,العنبري * *— · 6 entries
### $ 643 س النسائي موسى بن عمير التميمي العنبري الكوفي روى عن علقمة بن وائل
~~والشعبي وعبيد الله بن قيس النخعي والحكم بن عتيبة وعنه حفص بن غياث ووكيع
~~وابن المبارك وعبد الله بن موسى وأبو نعيم قال بن معين وأبو حاتم ومحمد بن
~~عبد الله بن نمير والخطيب ثقة وقال أبو زرعة لا بأس به له في النسائي حديث
~~واحد في الصلاة قلت وقال العجلي والدولابي ثقة PageV10P324موسى بن عمير التميمي العنبري الكوفي. روى عن: علقمة بن وائل، والشعبي، وعبيد الله بن قيس النخعي، والحكم بن عتيبة. وعنه: حفص بن غياث، ووكيع، وابن المبارك، وعبيد الله بن موسى، وأبو نعيم. قال ابن معين، وأبو حاتم، ومحمد بن عبد الله بن نمير والخطيب: ثقة. وقال أبو زرعة: لا بأس به. له في النسائي حديث واحد في الصلاة. قلت: وقال العجلي والدولابي: ثقة. • تمييز -د الله بن قيس النخعي، والحكم بن عتيبة. وعنه: حفص بن غياث، ووكيع، وابن المبارك، وعبيد الله بن موسى، وأبو نعيم. قال ابن معين، وأبو حاتم، ومحمد بن عبد الله بن نمير والخطيب: ثقة. وقال أبو زرعة: لا بأس به. له في النسائي حديث واحد في الصلاة. قلت: وقال العجلي والدولابي: ثقة. • تمييزوالحكم بن عتيبة. وعنه: حفص بن غياث، ووكيع، وابن المبارك، وعبيد الله بن موسى، وأبو نعيم. قال ابن معين، وأبو حاتم، ومحمد بن عبد الله بن نمير والخطيب: ثقة. وقال أبو زرعة: لا بأس به. له في النسائي حديث واحد في الصلاة. قلت: وقال العجلي والدولابي: ثقة. • تمييزوسى، وأبو نعيم. قال ابن معين، وأبو حاتم، ومحمد بن عبد الله بن نمير والخطيب: ثقة. وقال أبو زرعة: لا بأس به. له في النسائي حديث واحد في الصلاة. قلت: وقال العجلي والدولابي: ثقة. • تمييزموسى بن عمير التميمي العنبري الكوفي. روى عن: علقمة بن وائل، والشعبي، وعبيد الله بن قيس النخعي، والحكم بن عتيبة. وعنه: حفص بن غياث، ووكيع، وابن المبارك، وعبيد الله بن موسى، وأبو نعيم. قال ابن معين، وأبو حاتم، ومحمد بن عبد الله بن نمير والخطيب: ثقة. وقال أبو زرعة: لا بأس به. له في النسائي حديث واحد في— · 1 entry
(س) مُوسَى بن عُمَيْر التَّمِيمِي الْعَنْبَري الْكُوفِي عَن الشّعبِيّ وَعنهُ حَفْص بن غياث وَابْن الْمُبَارك وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم والخطيب وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث — · 6 entries
مُوسَى بن عُمَير التميمي العنبري الكوفي (٤) . رَوَى عَن: الحكم بن عتيبة، وعامر الشعبي، وعُبَيد الله بن قيس النخعي، وعلقمة بْن وائل بْن حجر الحضرمي (س) .رَوَى عَنه: حفص بْن غياث، وعَبد الله بْن المبارك (س) ، وعُبَيد الله بْن موسى، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، ووكيع بْن الجراح. قال عباس الدُّورِيُّ (١) ع…▸ expand full passage (2,445 chars)مُوسَى بن عُمَير التميمي العنبري الكوفي (٤) . رَوَى عَن: الحكم بن عتيبة، وعامر الشعبي، وعُبَيد الله بن قيس النخعي، وعلقمة بْن وائل بْن حجر الحضرمي (س) .رَوَى عَنه: حفص بْن غياث، وعَبد الله بْن المبارك (س) ، وعُبَيد الله بْن موسى، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، ووكيع بْن الجراح. قال عباس الدُّورِيُّ (١) عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (٢) ، ومحمد بن عَبد اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ (٣) ، وأبُو بُكر الْخَطِيبُ (٤) : ثقة. وَقَال أبو زُرْعَة (٥) : لا بأس بِهِ (٦) . روى له النَّسَائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخبرنا مَحْمُودُ بْنُ إِسماعيل الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قال محمود: أَخبرنا أبو الحسين بن فَاذْشَاهِ، وَقَالت فَاطِمَةُ: أَخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ - قَالا: أَخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ (٧) ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نعيم، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُمَير الْعَنْبَرِيُّ، قال: حَدَّثَنِي (٨) عَلْقَمَة بْن وائل بْن حُجْرٍ، عَن أَبِيهِ وائِلِ بْنِ حُجْرٍ" أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا قَامَفي الصلاة قبض بيمينه على شِمَالِهِ" قال: ورَأَيْتُ عَلْقَمَةَ يَفْعَلُهُ. رواه (١) عن سويد بْن نصر، عن عَبد الله بْن المبارك، عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَير، وقَيْسِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وائِلٍ نَحْوَهُ، ولَمْ يَقُلْ ورَأَيْتُ عَلْقَمَةَ يَفْعَلُهُ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بدرجتين. ولهم شيخ آخر يقال لَهُ: ٦٢٨٧ - (تمييز) مُوسَى بن عُمَير القرشي (٢) ، أَبُو هارون الكوفي الأعمى، مولى آل جعدة بْن هبيرة المخزومي، سكن بغداد. يروي عَن: جعفر بن مُحَمَّد الصادق، والحكم بن عتيبة، وعامر الشعبي، وعطية العوفي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْرِيّ، ومكحول الشامي، وأبي جعفر الباقر، وأبي الزناد، وأبي صالح مولى أم هانئ. ويروي عَنه: إسحاق بن كعب البغدادي مولى بني هاشم، وجبارة بن مغلس، وجعفر بن حميد القرشي، والحسن بن زيادمؤذن بني محارب، وسويد بن سَعِيد الحدثاني، وعباد بن يَعْقُوبَ الرواجني، وعلي بن أَبي طالب البزاز، ومحمد بن عُبَيد المحاربي، ومُحَمَّد بن عيسى ابن الطباع، وأبو صهيب النضر بْن سَعِيد بْن النضر بْن شبرمة الحارثي الكوفي، والهيثم بن يمان. قال علي بْن الحسين بْن حبان (١) : وجدت فِي كتاب أَبِي بخط يده: قال أَبُو زكريا يَحْيَى بن مَعِين: مُوسَى بن عُمَير الذي كَانَ ببغداد يحدث عن مكحول ليس بشيءٍ. وَقَال عباس (٢) عَن يحيى: ليس بشيءٍ. وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن نُمَيْرٍ (٣) ، وأَبُو زرعة (٤) ، والدارقطني (٥) : ضعيف. وَقَال أَبُو حاتم (٦) : ذاهب الحديث، كذاب. وَقَال النَّسَائي (٧) : ليس بثقة (٨) .وشيخ آخر يقال له: ٦٢٨٨ -### $ 6286 - س: موسى بن عمير التميمي العنبري الكوفي
# (4) .
# روى عن: الحكم بن عتيبة، وعامر الشعبي، وعبيد الله بن قيس النخعي، وعلقمة
~~بن وائل بن حجر الحضرمي (س) . PageV29P126
# روى عنه: حفص بن غياث، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبيد الله بن موسى،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع ms7052 بن الجراح.
#…▸ expand full passage (1,199 chars)### $ 6286 - س: موسى بن عمير التميمي العنبري الكوفي
# (4) .
# روى عن: الحكم بن عتيبة، وعامر الشعبي، وعبيد الله بن قيس النخعي، وعلقمة
~~بن وائل بن حجر الحضرمي (س) . PageV29P126
# روى عنه: حفص بن غياث، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبيد الله بن موسى،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع ms7052 بن الجراح.
# قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) ، ومحمد بن عبد الله
~~بن نمير (3) ، وأبو بكر الخطيب (4) : ثقة.
# وقال أبو زرعة (5) : لا بأس به (6) .
# روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا.
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا
~~أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني (7) ، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو
~~نعيم، قال: حدثنا موسى بن عمير العنبري، قال: حدثني (8) علقمة بن وائل بن
~~حجر، عن أبيه وائل بن حجر" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قام
~~PageV29P127
# في الصلاة قبض بيمينه على شماله" قال: ورأيت علقمة يفعله.
# رواه (1) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن موسى بن عمير، وقيس
~~بن سليم، عن علقمة بن وائل نحوه، ولم يقل ورأيت علقمة يفعله، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين.
# ولهم شيخ آخر يقال له:عيم الفضل بْن دكين، ووكيع بْن الجراح. قال عباس الدُّورِيُّ (١) عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (٢) ، ومحمد بن عَبد اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ (٣) ، وأبُو بُكر الْخَطِيبُ (٤) : ثقة. وَقَال أبو زُرْعَة (٥) : لا بأس بِهِ (٦) . روى له النَّسَائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنٍ. وَقَال عباس (٢) عَن يحيى: ليس بشيءٍ. وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن نُمَيْرٍ (٣) ، وأَبُو زرعة (٤) ، والدارقطني (٥) : ضعيف. وَقَال أَبُو حاتم (٦) : ذاهب الحديث، كذاب. وَقَال النَّسَائي (٧) : ليس بثقة (٨) .وشيخ آخر يقال له: ٦٢٨٨يس بشيءٍ. وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن نُمَيْرٍ (٣) ، وأَبُو زرعة (٤) ، والدارقطني (٥) : ضعيف. وَقَال أَبُو حاتم (٦) : ذاهب الحديث، كذاب. وَقَال النَّسَائي (٧) : ليس بثقة (٨) .وشيخ آخر يقال له: ٦٢٨٨ير الذي كَانَ ببغداد يحدث عن مكحول ليس بشيءٍ. وَقَال عباس (٢) عَن يحيى: ليس بشيءٍ. وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن نُمَيْرٍ (٣) ، وأَبُو زرعة (٤) ، والدارقطني (٥) : ضعيف. وَقَال أَبُو حاتم (٦) : ذاهب الحديث، كذاب. وَقَال النَّسَائي (٧) : ليس بثقة (٨) .وشيخ آخر يقال له: ٦٢٨٨— · 8 entries
٤٥٤٩ - موسى بن عمير التميمي العنبري الكوفي. * قال البرذعي: وسُئل (أبو زُرْعة) عن موسى بن عمير؟ وأنا شاهد. فقال: لا بأس به. فقلتُ له: تقول هذا في موسى بن عمير، وقد روى عن الحكم ما روى؟ قال: ليس ذاك أعني، إنما أعني الذي روى عنه وكيع ويُحدث عن علقمة بن وائل، وهو لا بأس به، أما الذي ذهبتَ إليه فضعيف. (٢/ ٥٣١ و ٥٣٢). * وقال يعقوب بن سفيان: كوفيٌّ ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٢١. * وقال الدارقطني: ثقة، عن علقمة بن وائل بن حُجْر. "الضعفاء والمتروكون" ٥١٦ و ٥٢١. وفيه: عن عبد الجبار بن وائل بن حُجْر.فقلتُ له: تقول هذا في موسى بن عمير، وقد روى عن الحكم ما روى؟ قال: ليس ذاك أعني، إنما أعني الذي روى عنه وكيع ويُحدث عن علقمة بن وائل، وهو لا بأس به، أما الذي ذهبتَ إليه فضعيف. (٢/ ٥٣١ و ٥٣٢). * وقال يعقوب بن سفيان: كوفيٌّ ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٢١. * وقال الدارقطني: ثقة، عن علقمة بن وائل بن حُجْر. "الضعفاء والمتروكون" ٥١٦ و ٥٢١. وفيه: ع٤٥٤٩ - موسى بن عمير التميمي العنبري الكوفي. * قال البرذعي: وسُئل (أبو زُرْعة) عن موسى بن عمير؟ وأنا شاهد. فقال: لا بأس به. فقلتُ له: تقول هذا في موسى بن عمير، وقد روى عن الحكم ما روى؟ قال: ليس ذاك أعني، إنما أعني الذي روى عنه وكيع ويُحدث عن علقمة بن وائل، وهو لا بأس به، أما الذي ذهبتَ إليهوكيع ويُحدث عن علقمة بن وائل، وهو لا بأس به، أما الذي ذهبتَ إليه فضعيف. (٢/ ٥٣١ و ٥٣٢). * وقال يعقوب بن سفيان: كوفيٌّ ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٢١. * وقال الدارقطني: ثقة، عن علقمة بن وائل بن حُجْر. "الضعفاء والمتروكون" ٥١٦ و ٥٢١. وفيه: عن عبد الجبار بن وائل بن حُجْرم ما روى؟ قال: ليس ذاك أعني، إنما أعني الذي روى عنه وكيع ويُحدث عن علقمة بن وائل، وهو لا بأس به، أما الذي ذهبتَ إليه فضعيف. (٢/ ٥٣١ و ٥٣٢). * وقال يعقوب بن سفيان: كوفيٌّ ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٢١. * وقال الدارقطني: ثقة، عن علقمة بن وائل بن حُجْر. "الضعفاء والمتروكون" ٥١٦ و ٥٢١. وفيه: عن عبد الجبار بن وائل بن حُجْرمير؟ وأنا شاهد. فقال: لا بأس به. فقلتُ له: تقول هذا في موسى بن عمير، وقد روى عن الحكم ما روى؟ قال: ليس ذاك أعني، إنما أعني الذي روى عنه وكيع ويُحدث عن علقمة بن وائل، وهو لا بأس به، أما الذي ذهبتَ إليه فضعيف. (٢/ ٥٣١ و ٥٣٢). * وقال يعقوب بن سفيان: كوفيٌّ ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٢١. * وقال الدارقطني: ثقة، عن علقمة بن وائل بن حُجْر. "الضعفاء والأما الذي ذهبتَ إليه فضعيف. (٢/ ٥٣١ و ٥٣٢). * وقال يعقوب بن سفيان: كوفيٌّ ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٢١. * وقال الدارقطني: ثقة، عن علقمة بن وائل بن حُجْر. "الضعفاء والمتروكون" ٥١٦ و ٥٢١. وفيه: عن عبد الجبار بن وائل بن حُجْر٤٥٤٩ - موسى بن عمير التميمي العنبري الكوفي. * قال البرذعي: وسُئل (أبو زُرْعة) عن موسى بن عمير؟ وأنا شاهد. فقال: لا بأس به. فقلتُ له: تقول هذا في موسى بن عمير، وقد روى عن الحكم ما روى؟ قال: ليس ذاك أعني، إنما أعني الذي روى عنه وكيع ويُحدث عن علقمة بن وائل، وهو لا بأس به، أما الذي ذهبتَ إليه فضعيف. (٢