Muhammad bin Mrwan

محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن، مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، يعرف بالسدي، من أهل الكوفة. روى عن محمد بن السائب الكلبي كتاب التفسير، وحدث أيضا عن أبي حيان التيمي، وعبيد الله بن عمر العمري وسليمان الأعمش، وجويبر بن سعيد. روى عنه ابنه علي، ويوسف بن عدي، والعلاء بن عمرو، وأبو إبراهيم الترجماني، وأبو عمر الدوري المقرئ، والحسن بن عرفة العبدي، وغيرهم. وكان قد قدم بغداد وحدث بها. أخبرنا علي بن أحمد الرزاز، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا محمد بن يونس بن موسى، قال: حدثنا عبد الملك بن قريب الأصمعي، قال: حدثنا محمد بن مروان سمعته منه ببغداد، عنالأعمش عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: من صلى علي عند قبري سمعته، ومن صلى علي نائيا، وكل بها ملك يبلغني، وكفي بها أمر دنياه وآخرته، وكنت له شهيدا أو شفيعا. أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: حدثنا يوسف بن أحمد الصيدلاني، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن موسى العقيلي، قال: حدثنا إسماعيل بن نميل الخلال، قال: حدثنا العلاء بن عمر، قال: حدثنا محمد بن مروان، عن الأعمش بنحوه. أخبرنا محمد بن علي المقرئ، قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد، قال: حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال: سألت ابن نمير عن حديث العلاء بن عمرو عن محمد بن مروان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ من صلى علي عند قبري فقال: دع ذا، محمد بن مروان ليس بشيء. أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: قال يحيى بن معين السدي الصغير صاحب التفسير محمد بن مروان مولى الخطابيين ليس بثقة. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا ابن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بنسفيان، قال: ومحمد بن مروان السدي مولى الخطابيين، وهو يقال له السدي الصغير، وهو ضعيف غير ثقة. أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: قرأت على أبي يعلى حمزة بن محمد بن علي بن هاشم المامطيري بها، حدثكم محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال: محمد بن مروان الكوفي صاحب الكلبي، لا يكتب حديثه البته. أخبرنا محمد بن علي المقرئ، قال: أخبرنا أبو مسلم بن مهران الحافظ، قال: حدثنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال: سألت أبا علي صالح بن محمد عن محمد بن مروان الذي روى التفسير عن الكلبي فقال: كان ضعيفا، وكان يضع الحديث أيضا، وكان يقال محمد بن مروان الكلبي. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي، قال: محمد بن مروان الكوفي يروي عن الكلبي، متروك الحديث. ١٦٤٥ -

١٢٤٤٨ - محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل أبو عبد الرحمن السدي الصغير الكوفي • محمد بن مروان الكوفي. صاحب الكلبي. سكتوا عنه. لا يكتب حديثه البتة. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٣٥٦)]. • محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل السدي الكوفي. محمد بن مروان السدي: ذاهب. [أحوال الرجال (ص ٧٨)]. • محمد بن مروان الكوفي. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٣١٢)]. • محمد بن مروان الكوفي. يروي عن الكلبي. متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٥٧٠)]. • مُحمد بن مَروان السُّدّيّ. مَولَى الخَطابيّين، يُقال لَه: الكَلبيُّ: حدثنا الحَسن بن غُلَيب، حَدثنا يَحيَى بن سُليمان الجُعفي، قال: سمعتُ ابن نُصير يقول: مُحمد بن مَروان الكَلبي كَذاب، وما سمعتُه وقَع في أَحَد غَيرِهِ. حدثنا مُحمد، حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: السُّدّي الصَّغير، مُحمد بن مَروان صاحِب الكَلام مِن الخَطابيّينَ، لَيس بِثِقَة. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: مُحمد بن مَروان أَدرَكتُه، قَد كَبِر فَتَرَكتُهُ. حدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: مُحمد بن مَروان السُّدّيّ، سَكَتُوا عنه. ومن حَديثه: ما حَدثناه إِسماعيل بن نُمَيل الخَلال البَغدادي، حَدثنا العَلاء بن عَمرو، حَدثنا مُحمد بن مَروان، عن الأَعمش، عن أبي صالح، عن أبي هُريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: مَن صَلَّى عَلَي عِند قَبري سمعتُهُ، ومَن صَلَّى عَلَي نائيًا أُبلغتُهُ. لا أَصل لَه مِن حَديث الأَعمش ولَيس بِمَحفُوظ، ولا يُتابِعه الاَّ مَن هو دُونهُ. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٣٩٠)]. • مُحَمَّد بن مَرْوَان السّديّ. من أهل الكُوفَة. يروي عَن: الكَلْبِيّ، وَدَاوُد بن أبي هِنْد. روى عَنهُ العِرَاقِيُّونَ. كَانَ مِمَّن يروي الموضوعات عَن الأَثْبَات، لَا يحل كِتَابَة حَدِيثه الا عَلَى جِهَة الاعْتِبَار، وَلَا الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال من الأَحْوَال. رَوَى عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «زَوِّجُوا الأَكْفَاءَ وَتَزَوَّجُوا اليْهِمْ، وَاخْتَارُوا لِنُطَفِكُمْ، وَإِيَّاكُمْ وَالزِّنْجَ، فَإِنَّهُ خَلْقٌ مُشَوَّهٌ». وَرَوَى عَنْ دَاوُدَ بن أبي هِنْدٍ، عَنْ أبي نَضْرَةَ، عَنْ أبي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: اطْلُبُوا الفَضْلَ مِنَ الرُّحَمَاءِ مِنْ عِبَادِي تَعِيشُوا فِي أَكْنَافِهِمْ، فَإِنَّ فِيهِمْ رَحْمَتِي، وَلا تَطْلُبُوهَا مِنَ القَاسيةِ قُلُوبُهُمْ، فَإِنَّ فِيهِمْ سُخْطِي». أَخْبَرَنَا بِالْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا قَاسِمُ بن عَلِيٍّ المُؤَذِّنُ بِالْمِصيصَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا المُثَنَّى بن الضَّحَّاكِ الأَسَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن مَرْوَانَ السُّدِّيُّ، فِي نُسْخَةٍ كَتَبْنَاهَا عَنْهُ، أَكْثَرُهَا مَعْمُولَةٌ، لَا تَخْفَى عَلَى مَنْ هَذَا الشَّأْنصناعته كيفيتها. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٨٦)]. • مُحَمد بن مروان الكوفي. صاحب الكلبي، ويقال له: السدي الصغير. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، حَدَّثَنا يَحْيى، قال: السدي الصغير صاحب الكلبي، مُحَمد بن مروان مولى الخطابيين ليس بثقة. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ؛ مُحَمد بن مروان الكوفي، سكتوا عنه. سمعتُ ابن حماد، يقول: قال السعدي: مُحَمد بن مروان السدي ذاهب. وقال النسائي: مُحَمد بن مروان الكوفي روى عن الكلبي متروك الحديث. حَدَّثَنا علي بن العباس، حَدَّثَنا هشام بن يُونُس، حَدَّثَنا مُحَمد بن مَرْوان، عن لَيث، عَن مجاهد، عنِ ابن عُمَر؛ أن رسول الله ﷺ قَال: طلب الحلال جهاد. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسين بن شهريار، حَدَّثَنا هلال بن بشر، حَدَّثَنا مُحَمد بن مَرْوان، عن عَبد الملك بن أبي نضرة، عن أبيه، عَن أبي سَعِيد؛ أنه تلا: ﴿يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين الى أجل مسمى فاكتبوه﴾، وقرأ حتى إذا بلغ: ﴿فإن أمن بعضكم بعضا﴾ قال: هذه نسخت ما قبلها. حَدَّثَنَا ابن أبي داود، حَدَّثَنَا جميل بن الحسن العتكي، حَدَّثَنا مُحَمد بن مروان، حَدَّثَنا هشام بن حسان، عن مُحَمد بن سيرِين، عَن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قَال: المرأة لا تزوج المرأة، والمرأة لا تزوج نفسها، والزانية التي تزوج نفسها. قال الشيخ: وهذا يرويه مُحَمد بن مروان، ومخلد بن حسين، وَعَبد الأعلى، والفضل بن موسى عن هشام. حَدَّثَنَا مُحَمد بن مُحَمد الجهني، حَدَّثَنا إبراهيم بن إسحاق السراج، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن صالح، حَدَّثَنا مُحَمد بن مروان، عنِ ابن جُرَيج، عَن عطاء، عنِ ابن عباس، قَال: قَال النبي ﷺ: يقال للجلواز يوم القيامة، ضع سوطك وادخل النار. قال الشيخ: ولمحمد بن مروان غير ما ذكرت من الأحاديث، وعامة ما يرويه غير محفوظ، والضعف على رواياته بين. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٥١٢)]. • مُحَمَّد بن مَرْوَان الكُوفِي. صَاحب الكَلْبِيّ، يُقَال لَهُ: " السّديّ الصَّغِير ". قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِثِقَة. وَقَالَ البُخَارِيّ: سكتوا عَنهُ. وَقَالَ السَّعْدِيّ: ذَاهِب. وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث. وَقَالَ ابن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ غير مَحْفُوظ، والضعف على رواياته بَين. [مختصر الكامل (ص ٦٩١)]. • محمد بن مروان السدي أبو عبد الرحمن. كوفي مصنف. عن: عبيدالله بن عمر، ويزيد بن أبي زياد. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٧١).)]. • مُحَمَّد بن مَرْوَان السّديّ. صَاحب الكَلْبِيّ سَاقِط فِي أَكثر رواياته [المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ١٨٤)]. • محمد بن مروان السدي. صاحب الكلبي. ساقط في أكثر رواياته. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢٢٤)].• محمد بن مروان أبو عبد الرحمن السدي الصغير الكوفي. مضعف. روى عن: داود بن أبي هند، وهشام بن عروة، ويزيد بن أبي زياد، والكلبي، وغيرهم. وقال يحيى: ليس بثقة. وقال ـ مرة: ليس بشيء. وقال إبراهيم: كذاب. وقال السعدي: ذاهب. وقال النسائي، وأبو حاتم الرازي، والأزدي: متروك الحديث. وقال البخاري: لا يكتب حديثه. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه الا اعتباراً، ولا الاحتجاج به بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٩٨)]. • محمد بن مروان السدي. ويقال: الكلبي. كوفي، متروك، متهم. [ديوان الضعفاء (ص ٣٧٤)]. • محمد بن مروان السدي الكوفي. عن هشام بن عروة. تركوه، واتهم. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٧١)]. • محمد بن مروان السدي الكوفي. وهو السدي الصغير. يروى عن هشام بن عروة والأعمش. تركوه واتهمه بعضهم بالكذب. وهو صاحب الكلبي. قال البخاري: سكتوا عنه، وهو مولى الخطابيين، لا يكتب حديثه البتة. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال أحمد: أدركته وقد كبر فتركته. العلاء بن عمرو الحنفي، حدثنا محمد بن مروان، عن الأعمش، عن أبى صالح، عن أبى هريرة - مرفوعا: من صلى على عند قبري سمعته، ومن صلى على نائيا بلغته. نصر بن مزاحم - وهو متهم، حدثنا محمد بن مروان، عن الكلبي، عن أبى صالح، عن ابن عباس، قل بفضل الله وبرحمته - قال: فضل الله محمد، ورحمته على. هشام بن يونس، حدثنا محمد بن مروان، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر - مرفوعا: طلب الحلال جهاد. قال ابن عدي: الضعف على روايته بين. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٦٣)]. • محمد بن مروان السُّدِّي الكوفي، وهو السُّدِّي الصَّغير. لم يعرفه في ترجمته بأنه يَضَع الحديث، وفي «التذهيب» قال: صالح بن محمد ضَعِيف، يضع. [نثل الهميان ص ٣١٥)]. • محمد بن مروان السدي الكوفي. هو السدي الصغير، وهم ثلاثة، ذكر فيه الذهبي كلاماً ولم يذكر فيه أنه وضع، وقد قال في التذهيب: قال صالح بن محمد: ضعيف يضع. انتهى. وكذا نقله ابن الجوزي في موضوعاته، ذكره في التذهيب تمييزاً. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٧٢٨)]. • مُحَمَّد بن مَرْوَان السّديّ. قَالَ ابْن نمير كَذَّاب وَقَالَ صَالح بن مُحَمَّد كَانَ يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٣)].• محمد ابن مروان. هو السدي الصغير: كذاب يروي عن الأعمش والكلبي وغيرهما. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٥)].