Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

'Ubaid bin al-Qasim al-'Asady

Abu Da'ud

الكوفي * الأسدي * * أبو داود

Kunya
Abu Da'ud
Also known as
عبيد بن القاسم الأسدي
Lived in
al-Kufa
Class
atba_tabi'in

Hadith appearances

1 hadiths · 1 collections

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

Mentioned in

5 books · 24 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
4
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
8
Relation hints
1
Assessment hints
17
Known assessors
16

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

5 books · 24 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages17 assessment hints3 assessment snippets

(no source attribution)

— · 1 entry

  • assessment snippet29 chars
    الكوفي * الأسدي * * أبو داود

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 10 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1369, entry [5631]1,198 chars
    عبيد بن القاسم الأسدي التيمي الكوفي. يقال: إنه ابن أخت سفيان الثوري. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة، والأعمش، والعلاء بن ثعلبة، والثوري. وعنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، ومحمد بن عيسى بن الطباع، وداود بن رشيد، وسريج بن يونس، والصلت بن مسعود الجحدري، وعبيد الله بن عمرو القواريري، وأبو ا…
    ▸ expand full passage (1,198 chars)
    عبيد بن القاسم الأسدي التيمي الكوفي. يقال: إنه ابن أخت سفيان الثوري. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة، والأعمش، والعلاء بن ثعلبة، والثوري. وعنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، ومحمد بن عيسى بن الطباع، وداود بن رشيد، وسريج بن يونس، والصلت بن مسعود الجحدري، وعبيد الله بن عمرو القواريري، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، وغيرهم. قال الدوري والغلابي، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: كذاب. وقال عبد الخالق بن منصور: سئل ابن معين عنه فقال: لا ولا كرامة، وكان من أحسن الناس سمتا. وقال علي بن الحسين بن حبان، عن ابن معين: عبيد بن القاسم قرابة سفيان كان كذابا خبيثا. وقال أبو زرعة: واهي الحديث حدث أحاديث منكرة لا ينبغي أن يحدث عنه. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث، ولم يحدثني عنه. وقال صالح بن محمد: كذاب، كان يضع الحديث، وله أحاديث منكرة، وهو ابن أخت سفيان. وقال البخاري: ليس بشيء. وقال الآجري، عن أبي داود: كان يضع الحديث، وما علمته قريبا لسفيان. قلت له: هكذا قال ابن معين، فسكت. وقال النسائي، وأبو بكر الجعابي: متروك الحديث. وقال العقيلي: لا يكاد يقيم من الحديث شيئا. وقال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عنالثقات، حدث عن هشام بن عروة بنسخة موضوعة. قلت: وقال أبو نعيم الأصبهاني: لا شيء، متروك. عبيد بن كثير، هو: ابن أبي عبيد. تقدم. • سي -
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1369, entry [5631]344 chars
    يثا. وقال أبو زرعة: واهي الحديث حدث أحاديث منكرة لا ينبغي أن يحدث عنه. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث، ولم يحدثني عنه. وقال صالح بن محمد: كذاب، كان يضع الحديث، وله أحاديث منكرة، وهو ابن أخت سفيان. وقال البخاري: ليس بشيء. وقال الآجري، عن أبي داود: كان يضع الحديث، وما علمته قريبا لسفيان. قلت له: هكذا قال ابن معين
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1369, entry [5631]343 chars
    بن حبان، عن ابن معين: عبيد بن القاسم قرابة سفيان كان كذابا خبيثا. وقال أبو زرعة: واهي الحديث حدث أحاديث منكرة لا ينبغي أن يحدث عنه. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث، ولم يحدثني عنه. وقال صالح بن محمد: كذاب، كان يضع الحديث، وله أحاديث منكرة، وهو ابن أخت سفيان. وقال البخاري: ليس بشيء. وقال الآجري، عن أبي داود: كان
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 1369, entry [5631]344 chars
    ين: كذاب. وقال عبد الخالق بن منصور: سئل ابن معين عنه فقال: لا ولا كرامة، وكان من أحسن الناس سمتا. وقال علي بن الحسين بن حبان، عن ابن معين: عبيد بن القاسم قرابة سفيان كان كذابا خبيثا. وقال أبو زرعة: واهي الحديث حدث أحاديث منكرة لا ينبغي أن يحدث عنه. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث، ولم يحدثني عنه. وقال صالح بن مح
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1369, entry [5631]345 chars
    ابن أخت سفيان. وقال البخاري: ليس بشيء. وقال الآجري، عن أبي داود: كان يضع الحديث، وما علمته قريبا لسفيان. قلت له: هكذا قال ابن معين، فسكت. وقال النسائي، وأبو بكر الجعابي: متروك الحديث. وقال العقيلي: لا يكاد يقيم من الحديث شيئا. وقال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عنالثقات، حدث عن هشام بن عروة بنسخة موضوعة. قلت: وقال أبو نعيم الأصبهاني: لا شيء
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1369, entry [5631]349 chars
    الحديث، ذاهب الحديث، ولم يحدثني عنه. وقال صالح بن محمد: كذاب، كان يضع الحديث، وله أحاديث منكرة، وهو ابن أخت سفيان. وقال البخاري: ليس بشيء. وقال الآجري، عن أبي داود: كان يضع الحديث، وما علمته قريبا لسفيان. قلت له: هكذا قال ابن معين، فسكت. وقال النسائي، وأبو بكر الجعابي: متروك الحديث. وقال العقيلي: لا يكاد يقيم من الحديث شيئا. وقال ابن حبان: كان ممن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1369, entry [5631]219 chars
    لحديث. وقال العقيلي: لا يكاد يقيم من الحديث شيئا. وقال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عنالثقات، حدث عن هشام بن عروة بنسخة موضوعة. قلت: وقال أبو نعيم الأصبهاني: لا شيء، متروك. عبيد بن كثير، هو: ابن أبي عبيد. تقدم. • سي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1369, entry [5631]350 chars
    أبو زرعة: واهي الحديث حدث أحاديث منكرة لا ينبغي أن يحدث عنه. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث، ولم يحدثني عنه. وقال صالح بن محمد: كذاب، كان يضع الحديث، وله أحاديث منكرة، وهو ابن أخت سفيان. وقال البخاري: ليس بشيء. وقال الآجري، عن أبي داود: كان يضع الحديث، وما علمته قريبا لسفيان. قلت له: هكذا قال ابن معين، فسكت. وقال الن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1369, entry [5631]344 chars
    صلت بن مسعود الجحدري، وعبيد الله بن عمرو القواريري، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، وغيرهم. قال الدوري والغلابي، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: كذاب. وقال عبد الخالق بن منصور: سئل ابن معين عنه فقال: لا ولا كرامة، وكان من أحسن الناس سمتا. وقال علي بن الحسين بن حبان، عن ابن معين: عبيد بن القاسم قرابة سفيان كان كذابا خب
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1369, entry [5631]348 chars
    لطباع، وداود بن رشيد، وسريج بن يونس، والصلت بن مسعود الجحدري، وعبيد الله بن عمرو القواريري، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، وغيرهم. قال الدوري والغلابي، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: كذاب. وقال عبد الخالق بن منصور: سئل ابن معين عنه فقال: لا ولا كرامة، وكان من أحسن الناس سمتا. وقال علي بن الحسين بن حبان، عن ابن معين: عبي
    Open evidence page→ view in source book

ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3271, entry [1530]2,122 chars
    ١٥٠٧- عُبَيد بن القاسم الأسدي. حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قَالَ: عُبَيد بن القاسم الأسدي كَانَ يكون فِي مسجد الجامع وكان له هيئة وكان كذَّابًا وقال مرة أخرى عُبَيد بن القاسم قريب من سفيان الثَّوْريّ سمعنا مِنْهُ وليس بثقة. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَبْدَةَ، قَال: حَدَّثَنا …
    ▸ expand full passage (2,122 chars)
    ١٥٠٧- عُبَيد بن القاسم الأسدي. حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قَالَ: عُبَيد بن القاسم الأسدي كَانَ يكون فِي مسجد الجامع وكان له هيئة وكان كذَّابًا وقال مرة أخرى عُبَيد بن القاسم قريب من سفيان الثَّوْريّ سمعنا مِنْهُ وليس بثقة. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَبْدَةَ، قَال: حَدَّثَنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنا عُبَيد بن القاسم الأسدي، حَدَّثَنا هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْكُلُ مِنْ كُلِّ طَعَامٍ أُتِيَ بِهِ مِمَّا يَلِيهِ فَإِذَا أُتِيَ بِالتَّمْرِ جَالَتْ يَدُهُ فِي الإِنَاءِ. حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبد الْوَهَّابِ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، حَدَّثَنا عُبَيد بن القاسم، حَدَّثَنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاةِ ثُمَّ يَمُرُّ عَلَيَّ وَأَنَا أَطْبُخُ الْقِدْرَ فَيَقُولُ نَاوِلِينِي فَأُنَاوِلُهُ الْقِطْعَةَ فَيَأْكُلُهَا ثُمَّ يَخْرُجُ، ولاَ يَمَسُّ مَاءً. وهذان الحديثان مَعَ أحاديث أخر يرويها عُبَيد بن القاسم، عَن هشام بن عروة ليست بمحفوظة. حَدَّثَنَا مُحَمد بن إبراهيم السَّرَّاجُ، حَدَّثَنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُس، حَدَّثَنا عُبَيد بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ الأَعْمَش عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبد اللَّهِ قَالَ: جَاء يَهُودِيُّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ نِعْمَ الأُمَّةُ أُمَّتُكَ لَوْلا أَنَّهُمْ يَعْدِلُونَ قَالَ وَكَيْفَ يَعْدِلُونَ قَالَ يَقُولُونَ لَوْلا اللَّهُ وَفُلانٌ قَال: إِن الْيَهُودَ لَتَقُولُ قَوْلا وَقَالَ أَيضًا نِعْمَ الأُمَّةُ أُمَّتُكَ لَوْلا أَنَّهُمْ يُشْرِكُونَ قَالَ كَيْفَ يَقُولُونَ يَا يَهُودِيُّ قَالَ يَقُولُونَ بِحَقِّ فُلانٍ وَحَيَاةِ فُلانٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسلَّمَلا لا تَحْلِفُوا إلاَّ بِاللَّهِ. حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَهْمَرْدَ، حَدَّثَنا أَبُو الأَشْعَثِ، حَدَّثَنا عُبَيد بن القاسم، حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْوَلاءُ لُجْمَةُ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ لا يُبَاعُ، ولاَ يُوهَبُ. وَبِالإِسْنَادِ، قَال: كَانَ أَحَبُّ الصِّبَغِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الصُّفْرَةَ. وهذان الحديثان لا يرويهما، عنِ ابن أَبِي خالد غير عُبَيد وحديث الأَعْمَش جَاءَ يَهُودِيُّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يرويه أَيضًا عُبَيد بن القاسم.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 3271, entry [1530]348 chars
    س، عَن يَحْيى، قَالَ: عُبَيد بن القاسم الأسدي كَانَ يكون فِي مسجد الجامع وكان له هيئة وكان كذَّابًا وقال مرة أخرى عُبَيد بن القاسم قريب من سفيان الثَّوْريّ سمعنا مِنْهُ وليس بثقة. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَبْدَةَ، قَال: حَدَّثَنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنا عُبَيد بن القاسم الأسدي، حَدَّثَنا هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَ
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetkadhdhabshamela_bodypage 3271, entry [1530]300 chars
    ١٥٠٧- عُبَيد بن القاسم الأسدي. حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قَالَ: عُبَيد بن القاسم الأسدي كَانَ يكون فِي مسجد الجامع وكان له هيئة وكان كذَّابًا وقال مرة أخرى عُبَيد بن القاسم قريب من سفيان الثَّوْريّ سمعنا مِنْهُ وليس بثقة. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَبْدَةَ، قَال: حَدَّثَنا
    → view in source book

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagehigh confidencevol. 19, page 228, entry 37331,852 chars
    ### $ 3733 - ق: عبيد بن القاسم الأسدي التيمي الكوفي (4) ، قرابة سفيان الثوري، ~~ويقال: ابن أخته. سكن بغداد. # روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش، والعلاء بن ~~ثغلبة الأسدي، وهشام بن عروة (ق) . # روى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي (ق) ، وخطاب ~~بن عثمان …
    ▸ expand full passage (1,852 chars)
    ### $ 3733 - ق: عبيد بن القاسم الأسدي التيمي الكوفي (4) ، قرابة سفيان الثوري، ~~ويقال: ابن أخته. سكن بغداد. # روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش، والعلاء بن ~~ثغلبة الأسدي، وهشام بن عروة (ق) . # روى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي (ق) ، وخطاب ~~بن عثمان الفوزي، وداود بن رشيد، وسريج بن يونس، والصلت بن مسعود الجحدري، ~~وعبادة بن زياد الأسدي، وعبد الرحمن بن شبيب بن شيبة، وعبيد الله بن عمر ~~القواريري، ومحمد بن عيسى بن الطباع، والمنهال بن حمد، ويحيى بن معين. ~~PageV19P229 # قال عباس الدوري (1) ، والغلابي (2) عن يحيى بن معين: ليس بثقة (3) . # وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (4) ، عن يحيى بن معين: كذاب. # وقال عبد الخالق بن منصور (5) : سئل يحيى بن معين عن عبيد بن القاسم شيخ ~~يحدث عنه القواريري، فقال: لا، ولا كرامة، وكان من أحسن الناس سمتا. # وقال علي بن الحسين بن حبان (6) : وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أبو ~~زكريا: عبيد بن القاسم قرابة سفيان الثوري، كان كذابا خبيثا يحدث في المسجد ~~الجامع بالرصافة، وكان يحدث بحديث ابن مسعود: جبلت القلوب على حب من أحسن ~~إليها. # وقال أبو زرعة (7) : واهي الحديث، حدث بأحاديث منكرة لا ينبغي أن يحدث ~~عنه. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (8) : سألت أبي عنه، ms4476 فقال: ضعيف الحديث، ~~ذاهب الحديث، ولم يحدثني عنه. # وقال صالح بن محمد الأسدي (9) : كذاب، كان يضع الحديث، PageV19P230 # وله أحاديث مناكير، وهو ابن أخت سفيان الثوري. # وقال البخاري: ليس بشيء (1) . # وقال أبو عبيد الآجري (2) : قلت لأبي داود: عبيد بن القاسم قريب لسفيان؟ ~~قال: كان يضع الحديث وما علمته قريبا لسفيان، قلت: هكذا قال يحيى بن معين. ~~فسكت. # وقال النسائي (3) ، وأبو بكر الجعابي (4) : متروك الحديث. # وقال أبو جعفر العقيلي (5) : لا يكاد يقيم من الحديث شيئا. # وقال أبو حاتم بن حبان (6) : كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات، حدث عن ~~هشام بن عروة بنسخة موضوعة (7) . # روى له ابن ماجه (8) حديثا واحدا عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن ~~عمرة بنت الجون تعوذت من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    Open evidence page
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceسفيان الثوريvol. 19, page 228, entry 3733344 chars
    منكرة لا ينبغي أن يحدث ~~عنه. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (8) : سألت أبي عنه، ms4476 فقال: ضعيف الحديث، ~~ذاهب الحديث، ولم يحدثني عنه. # وقال صالح بن محمد الأسدي (9) : كذاب، كان يضع الحديث، PageV19P230 # وله أحاديث مناكير، وهو ابن أخت سفيان الثوري. # وقال البخاري: ليس بشيء (1) . # وقال أبو عبيد الآجري (2) : قلت لأبي داود: عبيد بن القاسم قري
    Open evidence page
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيvol. 19, page 228, entry 3733342 chars
    لقلوب على حب من أحسن ~~إليها. # وقال أبو زرعة (7) : واهي الحديث، حدث بأحاديث منكرة لا ينبغي أن يحدث ~~عنه. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (8) : سألت أبي عنه، ms4476 فقال: ضعيف الحديث، ~~ذاهب الحديث، ولم يحدثني عنه. # وقال صالح بن محمد الأسدي (9) : كذاب، كان يضع الحديث، PageV19P230 # وله أحاديث مناكير، وهو ابن أخت سفيان الثوري. # وقال البخاري
    Open evidence page

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 660, entry [2841]362 chars
    ٢٨٠٦ - عُبَيد بن القاسم الأسديُّ التيميُّ الكوفيُّ. قال البخاري: منكر الحديث. ذاهب. ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٧٧. * وقال أبو زرعة الرازيُّ: واهي الحديث. "سؤالات البرذعي" صفحة ٥٠٥.* وقال البزار: لَيِّنُ الحديث. "كشف الأستار" ١٩٥٤ و ٢٩٩١. * وقال النسائيُّ: متروكُ الحديثِ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٢٤. * وقال الدارقطنيُّ: كوفيٌّ، ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٣٩٥.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 660, entry [2841]181 chars
    ٥٠٥.* وقال البزار: لَيِّنُ الحديث. "كشف الأستار" ١٩٥٤ و ٢٩٩١. * وقال النسائيُّ: متروكُ الحديثِ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٢٤. * وقال الدارقطنيُّ: كوفيٌّ، ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٣٩٥
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 660, entry [2841]271 chars
    علل الترمذي الكبير" ورقة ٧٧. * وقال أبو زرعة الرازيُّ: واهي الحديث. "سؤالات البرذعي" صفحة ٥٠٥.* وقال البزار: لَيِّنُ الحديث. "كشف الأستار" ١٩٥٤ و ٢٩٩١. * وقال النسائيُّ: متروكُ الحديثِ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٢٤. * وقال الدارقطنيُّ: كوفيٌّ، ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٣٩٥
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 660, entry [2841]242 chars
    * وقال أبو زرعة الرازيُّ: واهي الحديث. "سؤالات البرذعي" صفحة ٥٠٥.* وقال البزار: لَيِّنُ الحديث. "كشف الأستار" ١٩٥٤ و ٢٩٩١. * وقال النسائيُّ: متروكُ الحديثِ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٢٤. * وقال الدارقطنيُّ: كوفيٌّ، ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٣٩٥
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 660, entry [2841]201 chars
    ؤالات البرذعي" صفحة ٥٠٥.* وقال البزار: لَيِّنُ الحديث. "كشف الأستار" ١٩٥٤ و ٢٩٩١. * وقال النسائيُّ: متروكُ الحديثِ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٢٤. * وقال الدارقطنيُّ: كوفيٌّ، ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٣٩٥
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 660, entry [2841]246 chars
    ٢٨٠٦ - عُبَيد بن القاسم الأسديُّ التيميُّ الكوفيُّ. قال البخاري: منكر الحديث. ذاهب. ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٧٧. * وقال أبو زرعة الرازيُّ: واهي الحديث. "سؤالات البرذعي" صفحة ٥٠٥.* وقال البزار: لَيِّنُ الحديث. "كشف الأستار" ١٩٥٤ و ٢٩٩١. * وق
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmatrukAbū Zurʿapage 660, entry [2841]300 chars
    ٢٨٠٦ - عُبَيد بن القاسم الأسديُّ التيميُّ الكوفيُّ. قال البخاري: منكر الحديث. ذاهب. ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٧٧. * وقال أبو زرعة الرازيُّ: واهي الحديث. "سؤالات البرذعي" صفحة ٥٠٥.* وقال البزار: لَيِّنُ الحديث. "كشف الأستار" ١٩٥٤ و ٢٩٩١. * وقال النسائيُّ: متروكُ الحديثِ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٢٤
    → view in source book