'Abdul Jabbar bin al-'Abbas

١٤٧٨- عَبد الجبار بن العباس الشبامي. سمعتُ ابن حماد يقول: قال السعدي عَبد الجبار بن العباس كَانَ غاليا فِي سوء مذهبه وهذا الذي قاله السعدي أي كَانَ غاليا فِي التشيع كوفي. حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيد، قَال: حَدَّثَنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمد عَنْ سُلْيَمْانَ بْنِ قَرْمٍ عَنْ عَبد الْجَبَّارِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنْ عَقْرَبٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ نَزَلَتْ هَذِه الآيَةُ فِي بَيْتِي إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عنكم الرجس أهل البيت وَفِي الْبَيْتِ سَبْعَةٌ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَجِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ، وَعلي وَفَاطِمَةُ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ ﵈. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيم بْن يُونُس، قَال: حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا أَبُو قتيبة، حَدَّثَنا عَبد الْجَبَّارِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ فَنَامُوا حَتَّى ضَرَبَتْهُمُ الشَّمْسُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمُ اللَّهُ فَمَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ، ومَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا. وَهَذَا لا أَعْلَمُ يَرْوِيهِ عَنْ عون بن أَبِي جحيفة غير عَبد الجبار هذا. حَدَّثَنَا ابْنُ ناجية، حَدَّثَنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا أبو أحمد الزبيري، حَدَّثَنا عَبد الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ عَنْ غَرِيبِ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ الإِيَامِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَأَجْرِ الْبَغْي وَكَسْبِ الْحِجَامِ وَالضَّبِّ وَالضَّبْعِ. ولعبد الجبار هذا غير مَا ذَكَرْتُ وَعَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ مما، لاَ يُتَابَعُ عَليهمَن اسْمُه عَبد الغفار.

[٣٨٤٦] عبد الجبار بن العباس الشِّبَامي، وشِبَام جبل باليمن، الهَمْدَاني (¬١). روى عن: أبي إسحاق السَّبِيعي، وعدي بن ثابت، وأبي قيس الأَوْدِي، وعون بن أبي جُحَيْفة، وعطاء بن السَّائب، وعمَّار بن معاوية الدُّهني، وعَريب بن يزيد المَشْرِقي، وسلمة بن كُهيل، وعثمان بن المغيرة، وعبد الله بن أبي السَّفَر، وقيس بن وَهْب، وأبي صَخْرة. روى عنه: ابن أبي زائدة، وأبو نُعيم، وإسماعيل بن محمد بن جُحَادة، وسليمان بن قَرْم، وأبو قُتيبة سلم بن قتيبة، وأبو أحمد الزُّبيري، والحسن بن صالح، وعبيد الله بن موسى، ووكيع بن الجَرَّاح. قال أحمد بن حنبل: كوفي أرجو أن يكون لا بأس به. وقال يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ثقة.وقال العُقيلي: لا يتابع على حديثه، يُفْرِط في التشيع. روي له: الترمذي.