(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet60 chars
الكوفي * * مات سنة ثلاث ومائتين علي الصواب * أبو بشير
Narrator profile
Jabir bin Nwh
Abu Bashyr
الكوفي * * مات سنة ثلاث ومائتين علي الصواب * أبو بشير
- Kunya
- Abu Bashyr
- Also known as
- جابر بن نوح
- Died
- 203 AH
- Lived in
- al-Kufa
- Class
- atba_tabi'in
Hadith appearances
2 hadiths · 1 collectionsHadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
- sahihJami` at-Tirmidhi · 2554narrator 2 in the chain
"Do you crowd one another in order to see the moon on the night of a full moon? Do you crowd one another in order to see the sun?" They said: "No." He said: "So verily, you shall see your Lord as you
- hasanJami` at-Tirmidhi · 3604hnarrator 2 in the chain
“O Allah, give me pleasure in my hearing and my sight, and make it the inheritor from me, and aid me against whoever oppresses me, and take vengeance from him for me (Allāhumma matti`nī bisam`ī wa baṣ
Mentioned in
2 books · 11 entries- 1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
Research data and provenancerich dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- rich
- Source entries
- 2
- Strong identity entries
- 1
- Chronology hints
- 4
- Attribute hints
- 5
- Relation hints
- 2
- Assessment hints
- 8
- Known assessors
- 7
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
2 books · 11 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
2 exact linked passages0 legacy full passages8 assessment hints1 assessment snippets
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 10 entries
- exact linked passagehigh confidencevol. 2, page 39, entry 721,571 chars
### $ 72 ت س الترمذي والنسائي جابر بن نوح ويقال بن المختار الحماني أبو بشر ~~الكوفي روى عن الأعمش وابن أبي ليلى والمسعودي ومحمد بن عمرو بن علقمة ~~وإسماعيل بن أبي خالد وعدة وعنه أحمد بن حنبل وأحمد بن بديل اليمامي ومحمد ~~بن طريف البجلي ويحيى بن موسى خت وأبو كريب وجماعة قال الدوري عن بن معين ~~ليس حد…
▸ expand full passage (1,571 chars)### $ 72 ت س الترمذي والنسائي جابر بن نوح ويقال بن المختار الحماني أبو بشر ~~الكوفي روى عن الأعمش وابن أبي ليلى والمسعودي ومحمد بن عمرو بن علقمة ~~وإسماعيل بن أبي خالد وعدة وعنه أحمد بن حنبل وأحمد بن بديل اليمامي ومحمد ~~بن طريف البجلي ويحيى بن موسى خت وأبو كريب وجماعة قال الدوري عن بن معين ~~ليس حديثه بشيء وكان حفص بن غياث يضعفه وقد كتبت عن أبيه نوح وقال في موضع ~~آخر لم يكن نوح بثقة كان ضعيفا وكان أبوه ثقة وقال بن أبي خيثمة عن يحيى لم ~~يكن بثقة وقال بن الجنيد سئل يحيى عن جابر بن نوح فضعفه وقال رأيت حفص بن ~~غياث يهزأ به ثم قال يحيى ليس بشيء قلت كتبت عنه شيئا قال لا وقال الآجري ~~عن أبي داود ما أنكر حديثه وقال النسائي ليس بالقوي وقال أبو حاتم ضعيف ~~الحديث وأورد له بن عدي حديثه عن محمد بن عمر وعن أبي سلمة عن أبي هريرة ~~مرفوعا أن تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك وقال ليس له روايات كثيرة وهذا ~~الحديث الذي ذكرته لا يعرف إلا بهذا الإسناد ولم أر له أنكر من هذا أخرج له ~~الترمذي حديثا واحدا في رؤية الرب سبحانه وتعالى قال محمد بن عبد الله ~~الحضرمي مات سنة 83 يعني ومائة وكان فيه يعني الكمال سنة 203 وهو خطأ قلت ~~بل هو الصواب كذلك هو في تاريخ الحضرمي فإنه قال وفي جمادى الأولى سنة 203 ~~يحيى بن آدم والوليد بن قاسم وأبو أحمد الزبيري وفيها في جمادى الآخرة مات ~~أبو داود الحفري إلى أن قال وجابر بن نوح الحماني وهذا الموضع من ms0419 أعجب ما ~~وقع للمزي في هذا الكتاب من الوهم فجل من لا يسهو وقرأت بخط الذهبي لم يرحل ~~أحمد بن حنبل إلا بعد سنة 86 وأحمد بن بديل ومحمد بن طريف لم يسمعا إلا بعد ~~التسعين وبهذا كله يترجح قول صاحب الكمال والله أعلم بالصواب ولم يرقم ~~المزي عليه رقم النسائي وقد أخرج له حديثا وهو في ترجمة الأعمش عن أبي صالح ~~عن أبي هريرة PageV02P040
- exact linked passagemedium confidencepage 278, entry [1138]1,571 chars
جابر بن نوح، ويقال: ابن المختار الحماني، أبو بشير الكوفي. روى عن: الأعمش، وابن أبي ليلى، والمسعودي، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وإسماعيل بن أبي خالد، وعدة. وعنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن بديل اليامي، ومحمد بن طريف البجلي، ويحيى بن موسى خت (¬١)، وأبو كريب، وجماعة. قال الدوري، عن ابن معين: ليس حديثه بشيء، و…
▸ expand full passage (1,571 chars)جابر بن نوح، ويقال: ابن المختار الحماني، أبو بشير الكوفي. روى عن: الأعمش، وابن أبي ليلى، والمسعودي، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وإسماعيل بن أبي خالد، وعدة. وعنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن بديل اليامي، ومحمد بن طريف البجلي، ويحيى بن موسى خت (¬١)، وأبو كريب، وجماعة. قال الدوري، عن ابن معين: ليس حديثه بشيء، وكان حفص بن غياث يضعفه، وقد كتبت عن أبيه نوح. وقال في موضع آخر: لم يكن نوح بثقة كان ضعيفا، وكان أبوه ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى لم يكن بثقة. وقال ابن الجنيد: سئل يحيى عن جابر بن نوح فضعفه، وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال: يحيى ليس بشيء، قلت: كتبت عنه شيئا؟ قال: لا. وقال الآجري، عن أبي داود: ما أنكر حديثه! وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وأورد له ابن عدي حديثه عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعا: إن تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك. وقال: ليس له روايات كثيرة، وهذا الحديث الذي ذكرته لا يعرف إلا بهذا الإسناد، ولم أر له أنكر من هذا. أخرج له (ت) حديثا واحدا في رؤية الرب ﷾. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة (٨٣) - يعني: ومائة -. وكان فيه - يعني الكمال - سنة (٢٠٣) وهو خطأ. قلت: بل هو الصواب، كذلك هو في تاريخ الحضرمي فإنه قال: وفي جمادى الأولى سنة (٢٠٣): يحيى بن آدم، والوليد بن قاسم، وأبو أحمد الزبيري، وفيها في جمادى الآخرة مات أبو داود الحفري إلى أن قال: وجابر بن نوح الحماني. وهذا الموضع من أعجب ما وقع للمزي في هذا الكتاب من الوهم، فجل من لا يسهو. وقرأت بخط الذهبي: لم يرحل أحمد بن حنبل إلا بعد سنة (٨٦)، وأحمد بن بديل ومحمد بن طريف لم يسمعا إلا بعد التسعين، وبهذا كله يترجح قول صاحب الكمال، والله أعلم بالصواب. ولم يرقم المزي عليه رقم النسائي، وقد أخرج له حديثا وهو في ترجمة الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة. • س -
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 278, entry [1138]344 chars
فه، وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال: يحيى ليس بشيء، قلت: كتبت عنه شيئا؟ قال: لا. وقال الآجري، عن أبي داود: ما أنكر حديثه! وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وأورد له ابن عدي حديثه عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعا: إن تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك. وقال: ليس له روايات كثيرة، وهذا الحديث الذي ذكرته ل
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 278, entry [1138]343 chars
عن ابن معين: ليس حديثه بشيء، وكان حفص بن غياث يضعفه، وقد كتبت عن أبيه نوح. وقال في موضع آخر: لم يكن نوح بثقة كان ضعيفا، وكان أبوه ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى لم يكن بثقة. وقال ابن الجنيد: سئل يحيى عن جابر بن نوح فضعفه، وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال: يحيى ليس بشيء، قلت: كتبت عنه شيئا؟ قال: لا. وقال الآجري، عن أبي داود: ما أنكر حد
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 278, entry [1138]341 chars
خت (¬١)، وأبو كريب، وجماعة. قال الدوري، عن ابن معين: ليس حديثه بشيء، وكان حفص بن غياث يضعفه، وقد كتبت عن أبيه نوح. وقال في موضع آخر: لم يكن نوح بثقة كان ضعيفا، وكان أبوه ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى لم يكن بثقة. وقال ابن الجنيد: سئل يحيى عن جابر بن نوح فضعفه، وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال: يحيى ليس بشيء، قلت: كتبت عنه شيئا؟ قال
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 278, entry [1138]341 chars
يف البجلي، ويحيى بن موسى خت (¬١)، وأبو كريب، وجماعة. قال الدوري، عن ابن معين: ليس حديثه بشيء، وكان حفص بن غياث يضعفه، وقد كتبت عن أبيه نوح. وقال في موضع آخر: لم يكن نوح بثقة كان ضعيفا، وكان أبوه ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى لم يكن بثقة. وقال ابن الجنيد: سئل يحيى عن جابر بن نوح فضعفه، وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال: يحيى ليس بشيء
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 278, entry [1138]344 chars
ي، ويحيى بن موسى خت (¬١)، وأبو كريب، وجماعة. قال الدوري، عن ابن معين: ليس حديثه بشيء، وكان حفص بن غياث يضعفه، وقد كتبت عن أبيه نوح. وقال في موضع آخر: لم يكن نوح بثقة كان ضعيفا، وكان أبوه ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى لم يكن بثقة. وقال ابن الجنيد: سئل يحيى عن جابر بن نوح فضعفه، وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال: يحيى ليس بشيء، قلت: كتبت
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 278, entry [1138]347 chars
ف الحديث. وأورد له ابن عدي حديثه عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعا: إن تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك. وقال: ليس له روايات كثيرة، وهذا الحديث الذي ذكرته لا يعرف إلا بهذا الإسناد، ولم أر له أنكر من هذا. أخرج له (ت) حديثا واحدا في رؤية الرب ﷾. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة (٨٣) - يعني: ومائة -. وكان فيه - يعني الكمال - سنة
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 278, entry [1138]344 chars
عدة. وعنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن بديل اليامي، ومحمد بن طريف البجلي، ويحيى بن موسى خت (¬١)، وأبو كريب، وجماعة. قال الدوري، عن ابن معين: ليس حديثه بشيء، وكان حفص بن غياث يضعفه، وقد كتبت عن أبيه نوح. وقال في موضع آخر: لم يكن نوح بثقة كان ضعيفا، وكان أبوه ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى لم يكن بثقة. وقال ابن الجنيد: سئل يحيى عن جابر بن نوح فضعفه
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 278, entry [1138]344 chars
ضعفه، وقد كتبت عن أبيه نوح. وقال في موضع آخر: لم يكن نوح بثقة كان ضعيفا، وكان أبوه ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى لم يكن بثقة. وقال ابن الجنيد: سئل يحيى عن جابر بن نوح فضعفه، وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال: يحيى ليس بشيء، قلت: كتبت عنه شيئا؟ قال: لا. وقال الآجري، عن أبي داود: ما أنكر حديثه! وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو حاتم: ضع