al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
Narrator · #25031
Appears in 3 hadiths
narrated from Abu Umamah, that he Prophet (ﷺ) said: "Allah does not listen to anything more virtuous from the worshiper than the two Rak'ah of Salat he performs. And the righteousness spreads over the
“Ishaq bin Mansur narrated to us, from Isra’il” with this (Another chain) Bilal narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Hold fast to Qiyam al-Lail, for it is the practice of the righteous befo
"The Messenger of Allah came out of one of his apartments one day and entered the mosque, where he saw two circles, one reciting Qur'an and supplicating to Allah, and the other learning and teaching.
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
ابن زريق - من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
al-Thiqāt
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn
Al-Nasāʾī · d. 915 CE
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
Man takallama fī-hi al-Dāraquṭnī fī Kitāb al-sunan
Ibn Zurayq al-Maqdisī · d. 1400-1401 CE
al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl
Ibn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE
al-Majrūḥīn
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
shamela-13244
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
—
نجم عبد الرحمن خلف - معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 1 entry
الثقات — أبو الحسن العجلي
Al-Nasāʾī · d. 915 CE · 1 entry
الضعفاء والمتروكون — النسائي
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
بكر بن خنيس روى عن يونس بن عبيد ولقي عطاء بن أبي رباح روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سألت علي بن المديني عن بكر بن خنيس فقال: للحديث رجال. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال: بكر بن خنيس ضعيف. [ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: بكر بن خنيس لا شئ، ضعيف - ] . حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد الدوري - ] عن يحى بن معين أنه قال: بكر بن خنيس ليس بشئ..سمعت أبي وسئل عن بكر بن خنيس فقال: كان رجلا صالحا غرا وليس هو بقوي [في - ] الحديث. قلت هو متروك [الحديث - ] ؟ قال لا يبلغ به الترك.Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 1 entry
المجروحون — ابن حبان
بَكْر بْن خُنَيْس يَرْوِي عَن الْبَصرِيين والكوفيين أَشْيَاء مَوْضُوعَة يسْبق إِلَى الْقلب أَنَّهُ الْمُعْتَمد لَهَا ثَنَا الْحَنْبَلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَد بْن زُهَيْر يَقُول سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ فَقَالَ لَا شَيْءَIbn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE · 1 entry
الكامل في ضعفاء الرجال — ابن عدي الجرجاني
بكر بن خنيس كوفي. - حَدَّثَنَا الساجي سَمِعْتُ مُحَمد بْن المثنى يقول ما سمعت يَحْيى بن سَعِيد يحدث عَن بَكْر بْن خنيس. كتب إلي مُحَمد بْن الْحَسَنِ الْبُرِّيُّ، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ عَلِيّ قَالَ وحدثنا يَحْيى عَن بَكْر بْن خنيس، وَهو ضعيف روى عَن همام بْن الحارث أحاديث منكرة، ولاَ أحفظ عَن سفيان ع…▸ expand full passage (3,327 chars)بكر بن خنيس كوفي. - حَدَّثَنَا الساجي سَمِعْتُ مُحَمد بْن المثنى يقول ما سمعت يَحْيى بن سَعِيد يحدث عَن بَكْر بْن خنيس. كتب إلي مُحَمد بْن الْحَسَنِ الْبُرِّيُّ، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ عَلِيّ قَالَ وحدثنا يَحْيى عَن بَكْر بْن خنيس، وَهو ضعيف روى عَن همام بْن الحارث أحاديث منكرة، ولاَ أحفظ عَن سفيان عَنْهُ شَيئًا. حَدَّثَنَا ابْن أَبِي بَكْر، وابن حَمَّاد، قالا: حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قَالَ: بَكْر بْن خنيس لَيْسَ بشَيْءٍ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ أحمد الدورقي قال يَحْيى بن مَعِين بَكْر بْن خنيس كوفي ضعيف الحديث. حَدَّثَنَا علي بن أَحْمَد، وَهو علان بْن سُلَيْمَان، حَدَّثَنا أحمد بن سعد بن أَبِي مريم سألت يَحْيى بْن مَعِين عَن بَكْر بْن خنيس فَقَالَ شيخ صَالِح لا بأس به إلاَّ أَنَّهُ كَانَ يروي عَن ضعفاء، ويُكتب من حديثه الرقاق. وقال النسائي بَكْر بْن خنيس ضعيف. سمعتُ ابْن حَمَّاد يَقُولُ: قَالَ السعدي بَكْر بْن خنيس كَانَ يروي كل منكر وَكَانَ لا بأس به فِي نفسه. حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَمْرو بْنِ حَنَانٍ، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ سَعِيد عَنْ بَكْر بْن خنيس، عَنِ الأَعْمَش، عَن أَنَس (ح) قَالَ: وَحَدَّثنا مُحَمد بْن عُمَر. وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ، حَدَّثَنا يَحْيى بْن سَعِيد عَن بَكْر بْن خُنَيْسٍ، عَنِ الأَعْمَش، عَن أَبِي سُفيان، عَن أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا تَزَوَّجَ أَمَّ سَلَمَةَ أَمَرَ بِالنِّطَعِ فَبُسِطَ ثُمَّ أَلَقَى عَلَيْهِ تَمْرًا وَسَوِيقًا فَدَعَا النَّاسَ فَأَكَلُوا فَقَالَ الْوَلِيمَةُ فِي أَوَّلِ يَوْمٍ حَقٌّ وَالثَّانِي مَعْرُوفٌ وَالثَّالِثُ رِيَاءً وسمعة. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ سَعِيد المروزي، حَدَّثَنا أَحْمَد بْن منيع، حَدَّثَنا خِدَاشُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو طَالِبٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَال: حَدَّثَنا بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَلَّمُوا مَا شِئْتُمْ أَنْ تَعْلَمُوا فَلَنْ يَنْفَعَكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بالعلم حتى تعملوا. حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْنُ مُحَمد بْنِ يَاسِينَ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ معاوية الأنماطي، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ بَكْرٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَجْلانَ، عنِ ابن أبي مليكة عن عَائِشَةَ قَالَتْ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مِنَ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرِمٍ عَتَقَ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفيّ، حَدَّثَنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُس، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ يَزِيدَ عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ عَنْ ثَابِتٍ، عَن أَنَس أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَنِ اهْتَمَّ لِجَوْعَةِ أَخِيهِ فَأَطْعَمَهُ حَتَّى يَشْبَعَ وَيَسْقِيهِ حَتَّى يُرْوَى وَجَبَتْ لَهُ الجنة حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ الدَّغُولِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ مِشْكَانَ، حَدَّثَنا عَبد الصَّمَدِ بْنُ عَبد الوارث، حَدَّثَنا بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ نَوْفٍ، أَوِ ابْنِ أَبِي نَوْفٍ، عنِ ابْنِ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: الْمَاءُ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ. قَالَ الشَّيْخُ: وَلِبَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ مِنَ الرِّوَايَةِ غَيْرَ مَا ذَكَرْتُ أَخْبَارٌ مِنَ الرِّقَاقِ وَغَيْرِهِ، وَهو مِمَّنْ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ، وَهو يُحَدِّثُ بِأَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ عَنْ قَوْمٍ لا بَأْسَ بِهِمْ، وَهو فِي نَفْسِهِ رَجُلٌ صَالِحٌ إلاَّ أَنَّ الصَّالِحِينَ يُشَبه عَلَيْهِمْ الْحَدِيثُ، ورُبما حَدَّثُوا بِالتَّوَهُّمِ وَحَدِيثُهُ فِي جملة حديث الضعفاء ولس هو ممن يحتج بحديثه.Ibn Zurayq al-Maqdisī · d. 1400-1401 CE · 1 entry
من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن — ابن زريق
— · 1 entry
كوفي,بغداد * * *— · 2 entries
١٤٧ - بكر بن خُنَيْس (٣) يروي عن البصريين والكوفيين أشياء موضوعة، يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها. حدثنا الحنبلي، قال: سمعت أحمد بن زهير، يقول: سئل يحيى بن معين عن بكر بن خنيس؟ فقال: لا شيء.١٤٧ - بكر بن خُنَيْس (٣) يروي عن البصريين والكوفيين أشياء موضوعة، يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها. حدثنا الحنبلي، قال: سمعت أحمد بن زهير، يقول: سئل يحيى بن معين عن بكر بن خنيس؟ فقال: لا شيء.— · 1 entry
بكر بن خنيس، الكوفي العابد، نزيل بغداد. روى عن: ثابت، وليث بن [أبي] سليم، وعبد الرحمن بن زياد، ومحمد بن سعيد الشامي، وإسماعيل بن أبي خالد، وعطاء بن أبي رباح، وغيرهم. وعنه: أبو النضر، ووكيع، وإبراهيم بن طهمان، وداود بن الزبرقان، وآدم بن أبي إياس، وحجاج الأعور، وعلي بن الجعد، وأبو نعيم الحلبي، وخلق. ق…▸ expand full passage (1,493 chars)بكر بن خنيس، الكوفي العابد، نزيل بغداد. روى عن: ثابت، وليث بن [أبي] سليم، وعبد الرحمن بن زياد، ومحمد بن سعيد الشامي، وإسماعيل بن أبي خالد، وعطاء بن أبي رباح، وغيرهم. وعنه: أبو النضر، ووكيع، وإبراهيم بن طهمان، وداود بن الزبرقان، وآدم بن أبي إياس، وحجاج الأعور، وعلي بن الجعد، وأبو نعيم الحلبي، وخلق. قال ابن أبي مريم، عن يحيى بن معين: صالح لا بأس به، إلا أنه يروي عن ضعفاء، ويكتب من حديثه الرقاق. وقال عباس وغيره عنه: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: سألت ابن المديني عنه فقال:للحديث رجال. وقال ابن عمار الموصلي: ليس بمتروك، وهو شيخ صاحب غزو. وقال أحمد بن صالح المصري، وابن خراش، والدارقطني: متروك. وقال عمرو بن علي، ويعقوب بن شيبة، والنسائي: ضعيف. زاد يعقوب: وكان يوصف بالزهد والعبادة. وقال النسائي أيضا: ليس بالقوي. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كان رجلا صالحا غزاء، وليس بقوي في الحديث. قلت: هو متروك الحديث؟ قال: لا يبلغ الترك. وقال أبو داود: ليس بشيء. وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال الجوزجاني: كان يروي كل منكر، وكان لا بأس به في نفسه. وقال ابن عدي: وهو ممن يكتب حديثه، ويحدث بأحاديث مناكير عن قوم لا بأس بهم، وهو في نفسه رجل صالح إلا أن الصالحين يشبه عليهم الحديث، وربما حدثوا بالتوهم، وحديثه في جملة الضعفاء، وليس ممن يحتج بحديثه. قلت: وقال العجلي: كوفي ثقة. وقال عبد الله بن علي بن المديني: سألت أبي عنه فضعفه. وقال أبو زرعة: ذاهب الحديث. وقال العقيلي: ضعيف. وقال البزار: ليس بقوي. وقال ابن حبان: روى عن البصريين والكوفيين أشياء موضوعة، يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها. وقال ابن أبي شيبة: ضعيف الحديث، وهو موصوف بالرواية والزهد. وأرخه الذهبي في حدود السبعين ومائة. • ق -— · 3 entries
٥١ - بكر بن خنيس عن أبي شيبة، وعنه موسى بن أعين. ضعيف. قاله الدارقطني.٥١ - بكر بن خنيس عن أبي شيبة، وعنه موسى بن أعين. ضعيف. قاله الدارقطني.٥١ - بكر بن خنيس عن أبي شيبة، وعنه موسى بن أعين. ضعيف. قاله الدارقطني.— · 1 entry
١) [١٧٨١] بَكرُ بنُ خُنَيْسٍ (¬٢). عنْ أَبي بَدرٍ (¬٣) الحَلَبِيِّ.— · 1 entry
١٧٨٧ - بكر بْن خنيس عَنْ أَبِي بدر (١) الحلبي.— · 2 entries
١٧٨٧- بكر بْن خُنَيس. عَنْ أَبي بدر الحَلَبي.١٧٨٧- بكر بْن خُنَيس. عَنْ أَبي بدر الحَلَبي.— · 1 entry
١١٨ - بكر بن خنيس قال الترمذي: بكر بن خنيس قد تكلم فيه ابن المبارك وتركه في آخر أمره (¬٥). قال الجوزجاني: بكر بن خنيس كان يروي كل منكر عن كل منكر (¬٦).— · 1 entry
٥٧ - بكر بن خنيس. * تكلّموا فيه (السنن الكبرى: ٧/ ٢٦١).