Hadithcore

Narrator · #25026

Isma'il bin Muhammad bin Jhad'h

Lived in
al-Kufa

Appears in 1 hadith

Narration chain

1 hadiths · 1 collections

Mentioned in

9 books · 13 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON
Tier
rich_source_built_dossier
Source entries
6
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
3
Assessment hints
6
Known assessors
6

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

9 books · 13 entries · 11 full-text · 2 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl

Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE · 1 entry

الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال — أحمد بن حنبل

  • snippet192 chars
    إسماعيل بن محمد بن جحادة قال عبد اللَّه: قال أبي: كان هذا الشيخ إسماعيل بن محمد بن جحادة مكفوفًا وكان عطارًا. قال عبد اللَّه: كلما قلت لكم: قال أبي، حدثني أبي. "العلل" رواية عبد اللَّه (4097).
    → scrape source

(no source attribution)

— · 1 entry

  • snippet14 chars
    الكوفي * * *

أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

full-text

— · 2 entries

  • full passagepage 254, entry [374]198 chars
    ٣٤٢ - إسماعيل بن محمد بن جحادة قال عبد اللَّه: قال أبي: كان هذا الشيخ إسماعيل بن محمد بن جحادة مكفوفًا وكان عطارًا. قال عبد اللَّه: كلما قلت لكم: قال أبي، حدثني أبي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٠٩٧).
    → view in source book
  • full passagepage 254, entry [374]198 chars
    ٣٤٢ - إسماعيل بن محمد بن جحادة قال عبد اللَّه: قال أبي: كان هذا الشيخ إسماعيل بن محمد بن جحادة مكفوفًا وكان عطارًا. قال عبد اللَّه: كلما قلت لكم: قال أبي، حدثني أبي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٠٩٧).
    → view in source book

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

full-text

— · 1 entry

  • full passagepage 843, entry [1312]321 chars
    [١١٧٢] إسْماعيلُ بنُ مُحمدِ بنِ جُحَادَةَ الإياميُّ (¬١) المَكفوفُ، كوفيٌّ (¬٢). عَنْ عبدِ الملكِ بنِ أَبجرَ، وعن أَبيهِ. قَالَ إسْحاقُ: كُنْيَتُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ. وقالَ (¬٣) ابنُ مَعينٍ: هوَ الأَزديُّ العَطارُ، وليسَ بِذاكَ (¬٤)، وقدْ رَأيتُهُ. وَسَمِعَ عبا الرَّحمنِ بنَ عبدِ الملكِ بنِ أَبجرَ (¬٥)، وسَعدانَ الجهنيَّ.
    → view in source book

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل

full-text

— · 2 entries

  • full passagepage 1195, entry [1178]266 chars
    ١١٧٦- إِسْمَاعِيل بْن مُحَمد بْن جُحادة، الأيامي، المكفوف، كُوفيٌّ. عن عَبد الملك بن أبجر، وعن أَبيه. قَالَ إِسحاق: كُنيته، أَبو مُحَمد. وقَالَ ابن مَعِين: هو الأَزدِيّ العطار، وليس بذاك، وقد رأَيتُه. وسَمِعَ عَبد الرَّحمَن بْن عَبد الملك بْن أبجر، وسعدان الجُهَنيّ.
    → view in source book
  • full passagepage 1195, entry [1178]266 chars
    ١١٧٦- إِسْمَاعِيل بْن مُحَمد بْن جُحادة، الأيامي، المكفوف، كُوفيٌّ. عن عَبد الملك بن أبجر، وعن أَبيه. قَالَ إِسحاق: كُنيته، أَبو مُحَمد. وقَالَ ابن مَعِين: هو الأَزدِيّ العطار، وليس بذاك، وقد رأَيتُه. وسَمِعَ عَبد الرَّحمَن بْن عَبد الملك بْن أبجر، وسعدان الجُهَنيّ.
    → view in source book

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 1 entry

  • full passagepage 1015, entry [1674]1,129 chars
    ١٥٨٦ - إسماعيل بن محمد بن جحادة أبو محمد الأيامي الكوفي • إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن جحادة الأيامي المكفوف. من أهل الكُوفَة، وَكَانَ عطاراً بِهَا، كنيته أبو مُحَمَّد. يروي عَن عَبْد المَلِك بن أبجر. كَانَ يَحْيَى بن معِين سيء الرَّأْي فِيهِ، وَقَدْ رَآهُ، كَانَ يخطئ، خرج عَن حد الاحْتِجَاج بِهِ إِذا…
    ▸ expand full passage (1,129 chars)
    ١٥٨٦ - إسماعيل بن محمد بن جحادة أبو محمد الأيامي الكوفي • إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن جحادة الأيامي المكفوف. من أهل الكُوفَة، وَكَانَ عطاراً بِهَا، كنيته أبو مُحَمَّد. يروي عَن عَبْد المَلِك بن أبجر. كَانَ يَحْيَى بن معِين سيء الرَّأْي فِيهِ، وَقَدْ رَآهُ، كَانَ يخطئ، خرج عَن حد الاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٢٨)]. • إسماعيل بن محمد بن جحادة. وقال عثمان بن أبي شيبة: إسماعيل بن محمد بن جحادة، لا يسوى شيئًا. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤١)]. • إسماعيل بن محمد بن جحادة، أبو محمد الأيامي الكوفي. يروي عن عبد الملك بن أبجر. كان يحيى بن معين سيء الرأي فيه. وقال ابن حبان: خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١١٩)]. • إسماعيل بن محمد بن جُحادة. كان ابن معين يسيء الرأي فيه، وليس بالحجة. [ديوان الضعفاء (ص ٣٦)]. • إسماعيل بن محمد بن جحادة. رآه ابن معين وذمه. وقال ابن حبان: لا يحتج به. وقال أبو حاتم: صدوق. [المغني في الضعفاء (ت (١/ ١٢٩)]. • إسماعيل بن محمد بن حجادة الكوفي المكفوف. [ت]. عن أبيه وجماعة. وعنه أحمد بن بديل، ونصر بن على. قال أبو حاتم: صالح الحديث، صدوق. ولينه ابن معين. وقال ابن حبان: لا يحتج به. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٤٠)].
    → view in source book

شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء

full-text

— · 2 entries

  • full passagepage 459, entry [458]78 chars
    ٤٣٦ - إسماعيل بن محمد بن جُحادة: كان ابن معين يسيء الرأي فيه، وليس بالحجة. -ت-
    → view in source book
  • full passagepage 459, entry [458]78 chars
    ٤٣٦ - إسماعيل بن محمد بن جُحادة: كان ابن معين يسيء الرأي فيه، وليس بالحجة. -ت-
    → view in source book

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • full passagepage 1245, entry [1865]328 chars
    [١٦٥٣] إسماعيل بن محمد بن جُحَادة الأياميّ المَكْفُوف، أبو محمد الكُوفيُّ (¬١). روى عن: عبد الجبار بن العَبَّاس، وعبد الملك بن أَبْجَر، وابنه عبد الرحمن بن عبد الملك، وسَعْدان الجُهَنيّ. قال البخاري: وقال ابن معين: هو الأزدي العطار، وليس بذاك، وقد رأيته. وقال عباس: سمعت يحيى يقول: لم يكن به بأسٌ، وقد سمعت منه. روي له: الترمذي.
    → view in source book

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

full-text

— · 2 entries

  • full passagepage 261, entry [181]174 chars
    ١٧٦ - إسماعيل بن محمد بن جحادة، العطار، الكوفي، المكفوف. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: كان هذا الشيخ إسماعيل بن محمد بن جحادة، مكفوفًا، وكان عطارًا. «العلل» (٤٠٩٧) . • • •
    → view in source book
  • full passagepage 261, entry [181]174 chars
    ١٧٦ - إسماعيل بن محمد بن جحادة، العطار، الكوفي، المكفوف. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: كان هذا الشيخ إسماعيل بن محمد بن جحادة، مكفوفًا، وكان عطارًا. «العلل» (٤٠٩٧) . • • •
    → view in source book