full passagepage 9536, entry [13248]2,894 chars
١٣٨٠٩ - هاشم بن سعيد أبو إسحاق الكوفى • هاشم بن سعيد أبو إسحاق الكوفي. # قلتُ: هاشم الكوفي؟ قَال: شيخ، حدث عن مُحَمَّد بن زياد بحديثين منكرين.قلت: فمن روى عن كتابه غيره؟ قَال: الرُّحَيل، وحُدَيج، وزُهَير. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١٩٥ و ١٩٦)]. • هاشم بن سَعِيد. كوفي كان بالبصرة. حَدَّثَنَا ابن حماد،…
▸ expand full passage (2,894 chars)▾ collapse
١٣٨٠٩ - هاشم بن سعيد أبو إسحاق الكوفى • هاشم بن سعيد أبو إسحاق الكوفي. # قلتُ: هاشم الكوفي؟ قَال: شيخ، حدث عن مُحَمَّد بن زياد بحديثين منكرين.قلت: فمن روى عن كتابه غيره؟ قَال: الرُّحَيل، وحُدَيج، وزُهَير. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١٩٥ و ١٩٦)]. • هاشم بن سَعِيد. كوفي كان بالبصرة. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن مَعِين، يقول: عبد الصمد بن عبد الوارث يروى عن هاشم صاحب كنانة، الذي يروى عن صفية، وليس بشيءٍ، وَهو كوفي نزل البصرة، وليس هو أبو علي بن هاشم، هو رجل آخر. حَدَّثَنَا الفضل بن الحباب، حَدَّثَنا شاذ بن فياض، حَدَّثَنا هاشم بن سَعِيد، عَن كنانة، عن صفية، قالت: أعتقني رسول الله ﷺ وجعل عتقي صداقي. قال: وهذا الحديث لا يرويه غير هاشم هذا، وعند شاذ بن فياض عن هاشم بهذا الإسناد أحاديث أخر. حَدَّثَنَا إبراهيم بن مُحَمد بن سليمان الهاشمي، قَال: حَدَّثَنا عَمْرو بن علي، حَدَّثَنا يزيد بن مغلس بن عَبد الله بن يزيد الباهلي، وكان من الثقات، حَدَّثَنا هاشم بن سَعِيد، حَدَّثَنا كنانة بن نبيه، مولى صفية، قَالَ: سَمِعْتُ صفية بنت حيي تحدث، قالت: وقف علي رسول الله ﷺ وأنا أسبح بنوى، فقال: يا بنت حيي، قد سبحت منذ قمت على رأسك بأكثر من هذا، فقلت: بأبي أنت يا رسول اللهِ، علمني كيف؟ قلت: قال: سبحان الله عدد ما خلق وعدد كل شيء. حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن عُمَر بن بسطام، حَدَّثَنا أحمد بن سيار، حَدَّثَنا هلال بن فياض، حَدَّثَنا هاشم بن سَعِيد، عَن مُحَمد بن زياد، عَن أَنَس بن مالك، قَال: كان رسول الله ﷺ إذا توضأ خلل لحيته بأصابع كفيه، ويقول: بهذا أمرني ربي ﷿. قال الشيخ: وهاشم بن سَعِيد له من الحديث غير ما ذكرت، ومقدار ما يرويه لا يُتَابَعُ عَليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٤١٨)]. • هَاشم بن سعيد. كُوفِي كَانَ بِالْبَصرةِ، يروي عَن كنَانَة عَن صَفِيَّة، وَعنهُ عبد الصَّمد بن الْوَارِث. قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشيء. وَقَالَ ابْن عدي: وَمِقْدَار مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ٧٨٦)]. • هاشم بن سعيد. كوفي نزل البصرة قال ابن معين ليس بشيء [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٧٢)]. • هاشم بن سعيد. كوفي مقل، قال ابن معين: ليس بشيء. [ديوان الضعفاء (ص ٤١٦)]. • هاشم بن سعيد الكوفي. عن هشام بن عروة قال ابن معين ليس بشيء [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٧٢)]. • هاشم بن سعيد الكوفى [ت]. عن هشام بن عروة. قال ابن معين: ليس بشئ. وقال ابن عدى: مقدار ما يرويه لا يتابع عليه. روى عنه شاذ بن فياض، فقال: حدثنا هاشم، عن كنانة بن نبيه مولى صفية، عن صفية بنت حي، قالت: أعتقني رسول الله ﷺ، وجعل عتقي صداقي. ومن مناكيره ما ساق له الترمذي قال: حدثنى زيدبن عطية [الخثعمي] عن أسماء بنت عميس، سمعت النبي ﷺ يقول: بئس العبد عبد تجبر واعتدى ونسى الجبار الاعلى، بئس العبد عبد تخيل واختال ونسى الكبير المتعال، بئس العبد عبد لها وسها ونسى المبدأ والمنتهى، بئس العبد عبد بغى وعتا ونسى المقابر والبلى، بئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين. بئس العبد عبد يذله الرغب ويزيله عن الحق، بئس العبد عبد طمع يقوده وهوى يضله. هذا غريب جدا. وزيد بن عطية لا يعرف إلا في هذا الحديث. [ميزان الاعتدال (٥/ ٤٨)]. • هاشم بن سعيد. قال ابن معين: ليس بشئ. وقال ابن عدي: مِقْدار ما يرويه لا يتابع عليه، انتهى. في «التذهيب»: ذكره ابن حبان في «الثقات»، انتهى. وقد رأيته فيها. [نثل الهميان ص ٣٧٤)].