Muhammad bin Hmran

محمد بن حمران بن عبد العزيز القيسي، أبو عبد الله البصري. روى عن: خالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وعبد الله بن بسر الحبراني، والفضل بن سويد، وأبي قحذم النضر بن معبد، وأشعث بن عبد الملك، وبشر بن نمير، وإسماعيل بن مسلم: العبدي، والمكي، وغيرهم. روى عنه: معلى بن أسد العمي، ومسلم بن إبراهيم، وعبيد الله بن عمر القواريري، وحميد بن مسعدة، وأحمد بن عبدة الضبي، ومحمد بن عبيد بن حساب، وأبو كامل الجحدري، وجماعة. قال أبو زرعة: محله الصدق. وقال أبو حاتم: صالح. وقال أبو داود: كان ابن داود يثني عليه. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: له أفراد وغرائب ما أرى به بأسا، وعامة ما يرويه مما يحتمل عن من روى عنه. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ. • خت د سي -

١١٤٧١ - محمد بن حمران بن عبد العزيز القيسي • محمد بن حمران بن عبد العزيز القيسي. (قال البرذعي: شهدت مُحَمَّد بن يَحْيَى، ذكر مُحَمَّد بن حمران، فقال: قال علي بن المديني: يُتَّقَى هذا الشيخ. سألتُ مُحَمَّد بن يَحْيَى، عن حديث كان في كتابي، عنه، عن أحمد بن يونس، عن طلحة بن زيد، عن إبراهيم ابن أبي عَبْلَة، فأبى أن يقرأه عليَّ. فقلت له: إن إبراهيم بن أبي عَبْلَة أخبرنا، أعني بحديثه، فقال: إبراهيم بن أبي عَبْلَة؟! يالك من رجل!! وطلحة بن زيد يدس الرجل، ولا يستحق أن يروى عنه، أَو كلمة نحوها.١ [سؤالات البرذعي/مسموعاته (١/ ٤٦٧)]. • محمد بن حمران. ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٥٦٨)]. • مُحَمد بن حمران بن عَبد العزيز القيسي. بصري. أخبرني مُحَمد بن العباس، عن أحمد بن شُعَيب النسائي، قال: مُحَمد بن حمران، ليس بالقوي. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، أَخْبَرنا مُحَمد بن عقبة، حَدَّثَنا مُحَمد بن حمران القيسي، حَدَّثَنا عطية الدعا، عن الحكم بن الحارث السلمي، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: من أخذ من طريق المسلمين فإنما يحمله منسبع أرضين. حَدَّثَنَا أبو همام البكراوي، حَدَّثَنا سليمان الشاذكوني، حَدَّثَنا مُحَمد بن حمران بن عَبد العزيز القيسي، عن عطية بن يزيد بن الصلت، عَن أبيه، قال: غزوت مع رسول الله ﷺ، فأعطى الفارس سهمين، والراجل سهما. وبإسناده؛ قَال لي رسول الله ﷺ: إذا رأيت سيفين بين المسلمين قد سلا، فالزم بيتك. حَدَّثَنَا الفضل بن صالح الهاشمي، حَدَّثَنا أبو كامل، حَدَّثَنا مُحَمد بن حمران القيسي، حَدَّثَنا أسلم الجرمي، حَدَّثني سوادة بن الربيع، قال: رأيتُ على رسول الله ﷺ خاتما. حَدَّثَنَا عَبد الله بن عَبد الحميد الواسطي، حَدَّثَنا مُحَمد بن معاوية الزيادي، حَدَّثَنا معلى بن أسد، حَدَّثَنا مُحَمد بن حمران بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا أبو معدان، عَن عاصم بن كليب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ قال: دخلت المسجد ورسول الله ﷺ واضع يده على فخذه اليسرى، يشير بالسبابة، وَهو يقول: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. قال الشيخ: وَمُحمد بن حمران له غير ما ذكرت من الحديث إفرادات وغرائب، ما أرى به بأسا، وعامة ما يرويه مما يحتمل له عمن روى عنهم. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٤٩٠)]. • مُحَمَّد بن حمْرَان بن عبد العَزِيز القَيْسي. بَصري. قَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ. وَقَالَ ابن عدي: لَهُ إِفْرَادَاتٌ وغرائب، وَمَا أرى بِهِ بَأْسا، وَعَامة مَا يرويهِ مِمَّا يحْتَمل لَهُ عَمَّن روى عَنْهُم. [مختصر الكامل (ص ٦٨٧)]. • محمد بن حمران. قال النسائي: ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٥٣)]. • محمد بن حمران (¬١). كان قبل المائتين. قال النسائي: ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ٣٤٨)]. • محمد بن حمران القيسي. عن خالد الحذاء. صدوق. وقال النسائي: ليس بالقوي. (ق) [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٩٠)]. • محمد بن حمران القيسي البصري. عن خالد الحذاء وطبقته. وعنه معلى بن أسد، وسليمان الشاذكونى، وجماعة. صالح الحديث. قال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: له افرادات وغرائب. يحتمل، وما أرى به بأسا. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٠١)].