عمر بن رياح
8th
- Teachers
- 6
- Students
- 14
- Verdicts
- 11
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 5947
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
البصري * العبدي * *
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عمر بن رياح
8th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال
—
عمر رضا كحالة - معجم قبائل العرب القديمة والحديثة
—
al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl
Ibn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE · 1 entry
الكامل في ضعفاء الرجال — ابن عدي الجرجاني
عُمَر بن رياح. وهو بن أبي عُمَر العبدي أَبُو حفص الضرير. قَالَ عَمْرو بْن علي هُوَ دجال. سمعتُ ابن حماد يذكره عَن البخاري. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثني عَمْرو بن علي قَالَ عُمَر بْن رياح أَبُو حفص الضرير البصري، عنِ ابن طاووس دجال. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنا…▸ expand full passage (2,483 chars)عُمَر بن رياح. وهو بن أبي عُمَر العبدي أَبُو حفص الضرير. قَالَ عَمْرو بْن علي هُوَ دجال. سمعتُ ابن حماد يذكره عَن البخاري. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثني عَمْرو بن علي قَالَ عُمَر بْن رياح أَبُو حفص الضرير البصري، عنِ ابن طاووس دجال. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنا سَعِيد بن أشعث السمان، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ أَبِي عُمَر الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنا ابن طاووس، عَنْ أَبِيهِ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسلمى يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ. - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهُوَ أَحَقُّ بها. حَدَّثَنَا الحسن، حَدَّثَنا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمد أَبُو مُحَمد الهاشمي، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ رَيَاحٍ عَنْ عَبد الله بن طاووس، عَنْ أَبِيهِ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ وَبِإِسْنَادِهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عند كل تكبيرة. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ بليل التستري، حَدَّثَنا عُبَيد اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الجبيري، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ رَيَاحٍ مَوْلَى ابْنِ طاووس، عنِ ابن طاووس، عَنْ أَبِيهِ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رأيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ يُصَلِّي فِي جُبَّةِ صُوفٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهَا. - وَبِإِسْنَادِهِ؛، قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ أَوْ مَعَ كل ركعة. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ رَيَاحٍ عَنْ عَبد الله بن طاووس، عَنْ أَبِيهِ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَعَفَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ انْصَرَفَ بِنَا عَلَى صَلاتِهِ. - وَبِإِسْنَادِهِ؛، قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يزور البيت أيام منى. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الخلال، حَدَّثَنا الهيثم بن الأشعث، حَدَّثَنا أَبُو حَفْصٍ الضَّرِيرُ عَنْ عَبد الله بن طاووس، عَنْ أَبِيهِ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِجَامَةُ فِي الرَّأْسِ شِفَاءٌ مِنْ سَبْعٍ إِذَا نَوَى صَاحِبُهَا ذَلِكَ الْجُنُونُ وَالْجُذَامُ وَالْبَرَصُ وَالنُّعَاسُ وَالصُّدَاعُ وَوَجَعُ الضِّرْسِ ووجع العين وَلِعُمَرَ بْنِ رِيَاحٍ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ مِنَ الْحَدِيثِ، وَهو مَوْلَى ابن طاووس ويروي عنِ ابن طاووس بِالْبَوَاطِيلِ مَا لا يُتَابِعُهُ أَحَدٌ عَلَيْهِ وَالضَّعْفُ بَيِّنٌ عَلَى حَدِيثِهِ.— · 1 entry
البصري * العبدي * *— · 1 entry
١٢٢٢- عُمَر بن رياح. وهو بن أبي عُمَر العبدي أَبُو حفص الضرير. قَالَ عَمْرو بْن علي هُوَ دجال. سمعتُ ابن حماد يذكره عَن البخاري. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثني عَمْرو بن علي قَالَ عُمَر بْن رياح أَبُو حفص الضرير البصري، عنِ ابن طاووس دجال. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَد…▸ expand full passage (2,206 chars)١٢٢٢- عُمَر بن رياح. وهو بن أبي عُمَر العبدي أَبُو حفص الضرير. قَالَ عَمْرو بْن علي هُوَ دجال. سمعتُ ابن حماد يذكره عَن البخاري. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثني عَمْرو بن علي قَالَ عُمَر بْن رياح أَبُو حفص الضرير البصري، عنِ ابن طاووس دجال. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنا سَعِيد بن أشعث السمان، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ أَبِي عُمَر الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنا ابن طاووس، عَنْ أَبِيهِ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وسلمى يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ. - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهُوَ أَحَقُّ بها. حَدَّثَنَا الحسن، حَدَّثَنا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمد أَبُو مُحَمد الهاشمي، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ رَيَاحٍ عَنْ عَبد الله بن طاووس، عَنْ أَبِيهِ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍوَبِإِسْنَادِهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عند كل تكبيرة. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ بليل التستري، حَدَّثَنا عُبَيد اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الجبيري، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ رَيَاحٍ مَوْلَى ابْنِ طاووس، عنِ ابن طاووس، عَنْ أَبِيهِ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رأيتُ النَّبِيَّ ﷺ يُصَلِّي فِي جُبَّةِ صُوفٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهَا. - وَبِإِسْنَادِهِ؛، قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ أَوْ مَعَ كل ركعة. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ رَيَاحٍ عَنْ عَبد الله بن طاووس، عَنْ أَبِيهِ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا رَعَفَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ انْصَرَفَ بِنَا عَلَى صَلاتِهِ. - وَبِإِسْنَادِهِ؛، قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يزور البيت أيام منى. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الخلال، حَدَّثَنا الهيثم بن الأشعث، حَدَّثَنا أَبُو حَفْصٍ الضَّرِيرُ عَنْ عَبد الله بن طاووس، عَنْ أَبِيهِ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْحِجَامَةُ فِي الرَّأْسِ شِفَاءٌ مِنْ سَبْعٍ إِذَا نَوَى صَاحِبُهَا ذَلِكَ الْجُنُونُ وَالْجُذَامُ وَالْبَرَصُ وَالنُّعَاسُ وَالصُّدَاعُ وَوَجَعُ الضِّرْسِ ووجع العينوَلِعُمَرَ بْنِ رِيَاحٍ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ مِنَ الْحَدِيثِ، وَهو مَوْلَى ابن طاووس ويروي عنِ ابن طاووس بِالْبَوَاطِيلِ مَا لا يُتَابِعُهُ أَحَدٌ عَلَيْهِ وَالضَّعْفُ بَيِّنٌ عَلَى حَدِيثِهِ.— · 2 entries
عمر بن رياح: بطن من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٣٢) عمر بن سعيد: فخذ من آل عمر، من آل كثير احدى قبائل حضرموت، وهم: آل عمر بن سعيد بن طالب. (تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص ١١٤)عمر بن رياح: بطن من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٣٢) عمر بن سعيد: فخذ من آل عمر، من آل كثير احدى قبائل حضرموت، وهم: آل عمر بن سعيد بن طالب. (تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص ١١٤)