'Abdul Malik bin al-Walid

١٤٥٩- عَبد الملك بْن الوليد بْن معدان الضبعي. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ عَبد الملك بْن الوليد بن معدان الضبعي سمععاصم بْن بهدلة سمع منه بَدَل بْن المُحَبَّر، وَعَبد الصمد فيه نظر. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الطيب البلخي، حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانُ، حَدَّثَنا عَبد الملك بْن الوليد بْن معدان المدني، حَدَّثَنا عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ زَرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَال: مَا أُحْصِي مَا سَمِعْتُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ . حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا سَعِيد بن أشعث، حَدَّثَنا عَبد الملك بْن الوليد بْن مَعْدَانَ، عَن عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبد اللَّهِ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يوتر بثلاث فيقرأ فيهن ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. وهذان الحديثان مع أحاديث يرويها عَبد الملك، عَن عاصم بهذا الإسناد وغيره ما، لاَ يُتَابَعُ عَليه.

١٤٥٩- عَبد الملك بْن الوليد بْن معدان الضبعي. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ عَبد الملك بْن الوليد بن معدان الضبعي سمععاصم بْن بهدلة سمع منه بَدَل بْن المُحَبَّر، وَعَبد الصمد فيه نظر. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الطيب البلخي، حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانُ، حَدَّثَنا عَبد الملك بْن الوليد بْن معدان المدني، حَدَّثَنا عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ زَرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَال: مَا أُحْصِي مَا سَمِعْتُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ . حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا سَعِيد بن أشعث، حَدَّثَنا عَبد الملك بْن الوليد بْن مَعْدَانَ، عَن عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبد اللَّهِ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يوتر بثلاث فيقرأ فيهن ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. وهذان الحديثان مع أحاديث يرويها عَبد الملك، عَن عاصم بهذا الإسناد وغيره ما، لاَ يُتَابَعُ عَليه.

٨٥٥٤ - عبد المَلك بن الوليد بن مَعدان الضُّبَعيُّ البصري • عَبد المَلك بن الوليد بن مَعدان الضُّبَعيُّ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري يقول: عَبد المَلك بن الوليد بن مَعدان الضُّبَعيّ، فيه نَظرٌ. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثنا بَدَل بن المُحَبَّر، قال: حَدثنا عَبد المَلك بن الوليد بن مَعدان الضُّبَعي، قال: حَدثنا عاصِم بن بَهدَلَة، عن ذِر، وأبي وائِل، عن عَبد الله، قال: ما أُحصي ما سمعت رَسول الله ﷺ يَقرَأ في رَكعَتَي الفَجر ورَكعَتَي الغَداة: ﴿قُل يا أَيُّها الكافِرُون﴾ و ﴿قُل هو الله أَحَدٌ﴾. ولا يُتابَع عَليه بِهذا الإِسناد، وقَد رُوي المَتن بإِسناد جَيِّد. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٥٠٦)]. • عبد الملك بن الوَلِيد بن معدان الضبعِي. يروي عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة. روى عَنهُ عبد الصَّمد بن عبد الوَارِث، والبصريون. مُنكر الحَدِيث جداً، مِمَّن يقلب الأَسَانِيد، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ وَلَا الرِّوَايَة عَنهُ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٣٥)]. • عَبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: عَبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي سمع عاصم بن بهدلة، سمع منه بَدَل بن المُحَبَّر، وَعَبد الصمد، فيه نظر. حَدَّثَنَا الحسن بن الطيب البلخي، حَدَّثَنا سَعِيد بن أبي الربيع السمان، حَدَّثَنا عَبد الملك بن الوليد بن معدان المدني، حَدَّثَنا عاصم بن بَهدَلة، عَن زر بن حبيش، عنِ ابن مسعود قَال: مَا أحصي ما سمعت رسول الله ﷺ يقرأ في الركعتين قبل الفجر، وفي الركعتين بعد المغرب: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ﴾، و ﴿قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ﴾. حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا سَعِيد بن أشعث، حَدَّثَنا عَبد الملك بن الوليد بن معدان، عَن عاصم، عَن زر عن عَبد الله؛ أن النبي ﷺ كان يوتر بثلاث فيقرأ فيهن: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، و ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ﴾، و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾. وهذان الحديثان مع أحاديث يرويها عَبد الملك عَن عاصم بهذا الإسناد وغيره مما لا يُتَابَعُ عَليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٥٣٤)]. • عبد الملك بن الوَلِيد بن معدان الضبعِي. قَالَ البُخَارِيّ: سمع عَاصِم بن بَهْدَلَة، سمع مِنْهُ بدل وَعبد الصَّمد، فِيهِ نظر. قَالَ ابن عدي: لَهُ أَحَادِيث مِمَّا لَا يُتَابع عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ٥٩١)]. • عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبي البصري. يروي عن عاصم بن بهدلة. قال يحيى بن صالح (¬١) وقال الرازي: ضعيف الحديث. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، لا يحل الاحتجاج به. وقال الأزدي: منكر الحديث. [الضعفاء والمتروكينلابن الجوزي (٢/ ١٥٣)]. • عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبي البصري. يروي عن: عاصم بن بهدلة. قال البخاري: «فيه نظر». وقال أبو محمد بن حزم الكوفي: «متروك الحديث، ساقط بلا خلاف، وأبوه مجهول». وذكره العقيلي في جملة الضعفاء. وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل»: «ليس بالقوي». وقال أبو أحمد بن عدي: «يروي أحاديث لا يتابع عليها». وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» وكذلك ابن خلفون. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٥١)]. • عبد الملك بن الوليد بن معدان. [ت، ق] عن عاصم بن أبى النجود. قال ابن معين: صالح. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال ابن حبان: يقلب الاسانيد، لا يحل الاحتجاج به. وقال البخاري: فيه نظر. سمع منه بدل، وعبد الصمد. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٧٩)].