(no source attribution)
— · 1 entry
- snippet23 chars
البصري * * * أبو معاذ
Narrator · #24178
Sulaiman bin Arqm
Abu Mua'dh
- Lived in
- al-Basra
Appears in 4 hadiths
- sahihSunan an-Nasa'i · 3839position 7
"There is no vow to commit an act of disobedience, and its expiation is the expiation for an oath."
- Sunan an-Nasa'i · 4856position 4
"Abu Bakr bin Hazm brought me a letter on a piece of leather (which was ) from the Messenger of Allah: 'This is a statement from Allah and His Messenger: 'O you who believe! Fulfill (your obligations.
- sahihSunan Abi Dawud · 3292position 7
The Messenger of Allah (ﷺ) as saying: No vow must be taken to do an act of disobedience, and the atonement for it is the same as for an oath. Ahmad b. Muhammad al-Marwazi said: The correct chain of t
- sahihJami` at-Tirmidhi · 1525position 8
That the Prophet (ﷺ) said: "There is no vowing in disobedience to Allah, and its atonement is the atonement of an oath."
Narration chain
4 hadiths · 3 collectionsMentioned in
4 books · 5 entriesSource dossier
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
- Tier
- rich_source_built_dossier
- Source entries
- 2
- Strong identity entries
- 1
- Chronology hints
- 0
- Attribute hints
- 3
- Relation hints
- 7
- Assessment hints
- 6
- Known assessors
- 6
Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl
4 books · 5 entries · 4 full-text · 1 snippetsVerbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
full-text— · 2 entries
- full passagepage 388, entry [466]538 chars
٤٠٤ - سليمان بن أرقم (١) مولى قريظة، سكن اليمامة، كنيته أبو معاذ، يروي عن الزهري والحسن، مولده بالبصرة، كان ممن يقلب الأخبار، ويروي عن الثقات الموضوعات. حدثنا الهمداني، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: قال محمد بن عبد الله الأنصاري: كنا ونحن شباب ننهى عن مجالسته، وذكر منه أمرًا عظيمًا، يعني سليمان بن أرقم. سمعت محمد بن محمود، يقول: سمعت الدارمي، يقول: قلت ليحيى بن معين: سليمان بن أرقم؟ قال: ليس بشيء. سمعت الحنبلي، يقول: سمعت أحمد بن زهير، يقول: سمعت أحمد بن حنبل، يقول: أبو معاذ الذي روى عنه سفيان، عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم، ليس بشيء.
- full passagepage 388, entry [466]538 chars
٤٠٤ - سليمان بن أرقم (١) مولى قريظة، سكن اليمامة، كنيته أبو معاذ، يروي عن الزهري والحسن، مولده بالبصرة، كان ممن يقلب الأخبار، ويروي عن الثقات الموضوعات. حدثنا الهمداني، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: قال محمد بن عبد الله الأنصاري: كنا ونحن شباب ننهى عن مجالسته، وذكر منه أمرًا عظيمًا، يعني سليمان بن أرقم. سمعت محمد بن محمود، يقول: سمعت الدارمي، يقول: قلت ليحيى بن معين: سليمان بن أرقم؟ قال: ليس بشيء. سمعت الحنبلي، يقول: سمعت أحمد بن زهير، يقول: سمعت أحمد بن حنبل، يقول: أبو معاذ الذي روى عنه سفيان، عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم، ليس بشيء.
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 1 entry
- full passagepage 773, entry [3327]1,532 chars
سليمان بن أرقم، أبو معاذ البصري، مولى الأنصار. وقيل: مولى قريش، وقيل: مولى قريظة أو النضير. روى عن: يحيى بن أبي كثير، والزهري، والحسن، وابن سيرين، وعمر بن عبد العزيز، وعطاء بن أبي رباح، وغيرهم. وعنه: الزهري شيخه، والثوري، وأبو داود الطيالسي، ويحيى بن حمزة الحضرمي، وزيد بن الحباب، وبقية، وإسماعيل بن …
▸ expand full passage (1,532 chars)سليمان بن أرقم، أبو معاذ البصري، مولى الأنصار. وقيل: مولى قريش، وقيل: مولى قريظة أو النضير. روى عن: يحيى بن أبي كثير، والزهري، والحسن، وابن سيرين، وعمر بن عبد العزيز، وعطاء بن أبي رباح، وغيرهم. وعنه: الزهري شيخه، والثوري، وأبو داود الطيالسي، ويحيى بن حمزة الحضرمي، وزيد بن الحباب، وبقية، وإسماعيل بن عياش، وأبو المغيرة عبد القدوس الخولاني، وعلي بن عياش الحمصي، وغيرهم. قال ابن أبي خيثمة، عن أحمد: أبو معاذ الذي روى الثوري عنه عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم ليس بشيء. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لا يسوى حديثه شيئا. وقال ابن معين: ليس بشيء، ليس يسوى فلسا. وقال عمرو بن علي: ليس بثقة. روى أحاديث منكرة. قال: وقال محمد بن عبد الله الأنصاري: كانوا ينهوننا عنه ونحن شبان، وذكر عنه أمرا عظيما. وقال البخاري: تركوه. وقال الآجري، عن أبي داود: متروك الحديث. قلت لأحمد: روى عن الزهري، عن أنس في التلبية، قال: لا نبالي روى أم لم يرو. قال أيضا: سألت أبا داود عن حديث الصدقات، قال: لا أحدث به، حدثني أبو هبيرة محمد بن الوليد الدمشقي، قال: قرأت هذا الحديث في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري. وقال أبو حاتم، والترمذي، وابن خراش، وغير واحد: متروك الحديث. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث. قال الجوزجاني: ساقط. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. قلت: وقال عمرو بن علي: لم أسمع ابن مهدي يذكر هذا الشيخ. وقال أبو أحمد الحاكم، والدارقطني: متروك الحديث. وقال مسلم في «الكنى»: منكر الحديث. وقال النسائي في «التمييز»: لا يكتب حديثه. وذكره يعقوب بن سفيان في باب «من يرغب عن الرواية عنهم». وقال ابن حبان: سكن اليمامة ومولده بالبصرة، وكان ممن يقلب الأخبار، ويروي عن الثقات الموضوعات. وقال الترمذي: ضعيف عند أهل الحديث. • ت س -
الدارقطني - تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان
full-text— · 1 entry
- full passagepage 72, entry [122]468 chars
١٢٢- سُلَيْمَان بْن أَرقم يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: قَالَ عَمْرو بْن عَليّ: كَانَ يَحْيَى، وعَبْد الرَّحْمَنِ لَا يحدثان عَنهُ. روى عَن الْحسن، أَن عَائِشَة، وَحَفْصَة أصبحتا صائمتين. وَرَوَى عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ» وروى عَن الْحسن، عَن معقل بْن يسَار، أَنه زوج أُخْته بِرَجُل، فَطلقهَا، وَأَرَادَ رجعها، وَذكر الحَدِيث.