سليمان بن أرقم
7th
- Teachers
- 13
- Students
- 56
- Verdicts
- 22
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 3565
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Sulaiman bin Arqm
Abu Mua'dh
البصري * * * أبو معاذ
- Kunya
- Abu Mua'dh
- Also known as
- سليمان بن أرقم
- Lived in
- al-Basra
- Class
- atba_tabi'in
Kutub Sittah identity
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
Hadith appearances
4 hadiths · 3 collectionsHadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
- sahihSunan an-Nasa'i · 3839narrator 7 in the chain
"There is no vow to commit an act of disobedience, and its expiation is the expiation for an oath."
- Sunan an-Nasa'i · 4856narrator 4 in the chain
"Abu Bakr bin Hazm brought me a letter on a piece of leather (which was ) from the Messenger of Allah: 'This is a statement from Allah and His Messenger: 'O you who believe! Fulfill (your obligations.
- sahihSunan Abi Dawud · 3292narrator 7 in the chain
The Messenger of Allah (ﷺ) as saying: No vow must be taken to do an act of disobedience, and the atonement for it is the same as for an oath. Ahmad b. Muhammad al-Marwazi said: The correct chain of t
- sahihJami` at-Tirmidhi · 1525narrator 8 in the chain
That the Prophet (ﷺ) said: "There is no vowing in disobedience to Allah, and its atonement is the atonement of an oath."
Mentioned in
5 books · 12 entries- 2 entries
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
- 1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
- 1 entry
الدارقطني - تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان
—
Research data and provenancerich dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- rich
- Source entries
- 3
- Strong identity entries
- 2
- Chronology hints
- 0
- Attribute hints
- 5
- Relation hints
- 11
- Assessment hints
- 7
- Known assessors
- 7
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
5 books · 12 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
3 exact linked passages1 legacy full passages7 assessment hints1 assessment snippets
(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet23 chars
البصري * * * أبو معاذ
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 388, entry [466]538 chars
٤٠٤ - سليمان بن أرقم (١) مولى قريظة، سكن اليمامة، كنيته أبو معاذ، يروي عن الزهري والحسن، مولده بالبصرة، كان ممن يقلب الأخبار، ويروي عن الثقات الموضوعات. حدثنا الهمداني، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: قال محمد بن عبد الله الأنصاري: كنا ونحن شباب ننهى عن مجالسته، وذكر منه أمرًا عظيمًا، يعني سليمان بن أرقم. سمعت محمد بن محمود، يقول: سمعت الدارمي، يقول: قلت ليحيى بن معين: سليمان بن أرقم؟ قال: ليس بشيء. سمعت الحنبلي، يقول: سمعت أحمد بن زهير، يقول: سمعت أحمد بن حنبل، يقول: أبو معاذ الذي روى عنه سفيان، عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم، ليس بشيء.
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 773, entry [3327]1,532 chars
سليمان بن أرقم، أبو معاذ البصري، مولى الأنصار. وقيل: مولى قريش، وقيل: مولى قريظة أو النضير. روى عن: يحيى بن أبي كثير، والزهري، والحسن، وابن سيرين، وعمر بن عبد العزيز، وعطاء بن أبي رباح، وغيرهم. وعنه: الزهري شيخه، والثوري، وأبو داود الطيالسي، ويحيى بن حمزة الحضرمي، وزيد بن الحباب، وبقية، وإسماعيل بن …
▸ expand full passage (1,532 chars)سليمان بن أرقم، أبو معاذ البصري، مولى الأنصار. وقيل: مولى قريش، وقيل: مولى قريظة أو النضير. روى عن: يحيى بن أبي كثير، والزهري، والحسن، وابن سيرين، وعمر بن عبد العزيز، وعطاء بن أبي رباح، وغيرهم. وعنه: الزهري شيخه، والثوري، وأبو داود الطيالسي، ويحيى بن حمزة الحضرمي، وزيد بن الحباب، وبقية، وإسماعيل بن عياش، وأبو المغيرة عبد القدوس الخولاني، وعلي بن عياش الحمصي، وغيرهم. قال ابن أبي خيثمة، عن أحمد: أبو معاذ الذي روى الثوري عنه عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم ليس بشيء. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لا يسوى حديثه شيئا. وقال ابن معين: ليس بشيء، ليس يسوى فلسا. وقال عمرو بن علي: ليس بثقة. روى أحاديث منكرة. قال: وقال محمد بن عبد الله الأنصاري: كانوا ينهوننا عنه ونحن شبان، وذكر عنه أمرا عظيما. وقال البخاري: تركوه. وقال الآجري، عن أبي داود: متروك الحديث. قلت لأحمد: روى عن الزهري، عن أنس في التلبية، قال: لا نبالي روى أم لم يرو. قال أيضا: سألت أبا داود عن حديث الصدقات، قال: لا أحدث به، حدثني أبو هبيرة محمد بن الوليد الدمشقي، قال: قرأت هذا الحديث في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري. وقال أبو حاتم، والترمذي، وابن خراش، وغير واحد: متروك الحديث. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث. قال الجوزجاني: ساقط. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. قلت: وقال عمرو بن علي: لم أسمع ابن مهدي يذكر هذا الشيخ. وقال أبو أحمد الحاكم، والدارقطني: متروك الحديث. وقال مسلم في «الكنى»: منكر الحديث. وقال النسائي في «التمييز»: لا يكتب حديثه. وذكره يعقوب بن سفيان في باب «من يرغب عن الرواية عنهم». وقال ابن حبان: سكن اليمامة ومولده بالبصرة، وكان ممن يقلب الأخبار، ويروي عن الثقات الموضوعات. وقال الترمذي: ضعيف عند أهل الحديث. • ت س -
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 773, entry [3327]343 chars
ا أحدث به، حدثني أبو هبيرة محمد بن الوليد الدمشقي، قال: قرأت هذا الحديث في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري. وقال أبو حاتم، والترمذي، وابن خراش، وغير واحد: متروك الحديث. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث. قال الجوزجاني: ساقط. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. قلت: وقال عمرو بن علي: لم أسمع ابن مهدي يذكر هذا الشيخ
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 773, entry [3327]350 chars
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. قلت: وقال عمرو بن علي: لم أسمع ابن مهدي يذكر هذا الشيخ. وقال أبو أحمد الحاكم، والدارقطني: متروك الحديث. وقال مسلم في «الكنى»: منكر الحديث. وقال النسائي في «التمييز»: لا يكتب حديثه. وذكره يعقوب بن سفيان في باب «من يرغب عن الرواية عنهم». وقال ابن حبان: سكن اليمامة ومولده بالبصرة، وكان ممن يقلب الأخبار، ويروي
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 773, entry [3327]347 chars
الذي روى الثوري عنه عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم ليس بشيء. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لا يسوى حديثه شيئا. وقال ابن معين: ليس بشيء، ليس يسوى فلسا. وقال عمرو بن علي: ليس بثقة. روى أحاديث منكرة. قال: وقال محمد بن عبد الله الأنصاري: كانوا ينهوننا عنه ونحن شبان، وذكر عنه أمرا عظيما. وقال البخاري: تركوه. وقال الآجري، عن أبي داود: متروك الحديث. قل
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 773, entry [3327]195 chars
حديثه. وذكره يعقوب بن سفيان في باب «من يرغب عن الرواية عنهم». وقال ابن حبان: سكن اليمامة ومولده بالبصرة، وكان ممن يقلب الأخبار، ويروي عن الثقات الموضوعات. وقال الترمذي: ضعيف عند أهل الحديث. • ت س
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 773, entry [3327]344 chars
مد بن الوليد الدمشقي، قال: قرأت هذا الحديث في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري. وقال أبو حاتم، والترمذي، وابن خراش، وغير واحد: متروك الحديث. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث. قال الجوزجاني: ساقط. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. قلت: وقال عمرو بن علي: لم أسمع ابن مهدي يذكر هذا الشيخ. وقال أبو أحمد الحاكم، والدار
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 773, entry [3327]345 chars
ث، ذاهب الحديث. قال الجوزجاني: ساقط. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. قلت: وقال عمرو بن علي: لم أسمع ابن مهدي يذكر هذا الشيخ. وقال أبو أحمد الحاكم، والدارقطني: متروك الحديث. وقال مسلم في «الكنى»: منكر الحديث. وقال النسائي في «التمييز»: لا يكتب حديثه. وذكره يعقوب بن سفيان في باب «من يرغب عن الرواية عنهم». وقال ابن حبان: سكن اليمامة وم
الدارقطني - تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان
full-text— · 1 entry
- legacy full passagepage 72, entry [122]468 chars
١٢٢- سُلَيْمَان بْن أَرقم يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: قَالَ عَمْرو بْن عَليّ: كَانَ يَحْيَى، وعَبْد الرَّحْمَنِ لَا يحدثان عَنهُ. روى عَن الْحسن، أَن عَائِشَة، وَحَفْصَة أصبحتا صائمتين. وَرَوَى عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ» وروى عَن الْحسن، عَن معقل بْن يسَار، أَنه زوج أُخْته بِرَجُل، فَطلقهَا، وَأَرَادَ رجعها، وَذكر الحَدِيث.
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 2 entries
- exact linked passagehigh confidencevol. 11, page 350, entry 24912,760 chars
### $ 2491 - د ت س: سليمان بن أرقم (1) ، أبو معاذ البصري، مولى الأنصار، وقيل: مولى قريش، وقيل: مولى قريظة أو النضير. # روى عن: الحسن البصري، وصالح بن كيسان، وعطاء بن أبي رباح، وعمر بن عبد ~~العزيز، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن PageV11P351 # عبد الرحمن بن نباتة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (مد ت س) ، وي…
▸ expand full passage (2,760 chars)### $ 2491 - د ت س: سليمان بن أرقم (1) ، أبو معاذ البصري، مولى الأنصار، وقيل: مولى قريش، وقيل: مولى قريظة أو النضير. # روى عن: الحسن البصري، وصالح بن كيسان، وعطاء بن أبي رباح، وعمر بن عبد ~~العزيز، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن PageV11P351 # عبد الرحمن بن نباتة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (مد ت س) ، ويحيى بن ~~أبي كثير (د ت س) . # روى عنه: آدم بن أبي إياس، وأسد بن موسى، وإسماعيل بن عياش، وبقية بن ~~الوليد، وزيد بن الحباب (ت) ، وسفيان الثوري، وسلم بن سليمان الضبي، وأبو ~~داود سليمان بن داود الطيالسي وسورة بن الحكم البغدادي، وعامر بن سيار ~~الحلبي، والعباس بن الفضل الأنصاري، وعبد الله بن سلم الباهلي صاحب ~~الطيالسة، وأبو عمرو عبد الله بن يزيد الحراني، وعبد العزيز بن بحر الخلال ~~البغدادي، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وعلى بن حمزة ~~الكسائي المقرئ، وعلي بن عياش الحمصي، والقاسم بن يزيد الجرمي، ومحمد بن ~~بكار بن الريان، ومحمد بن الحسن بن هلال القرشي، ومحمد بن سلمة الحراني، ~~ومحمد بن القاسم الأسدي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (د ت س) - وهو من ~~شيوخه - والمسيب بن شريك، ومنصور بن أبي مزاحم التركي، ويحيى بن حمزة ~~الحضرمي (مد س) ، ويحيى بن سعيد الأموي، وأبو زكريا يحيى بن # عمران، ويزيد بن هارون. # قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن أحمد بن حنبل: أبو معاذ الذي روى عنه ~~سفيان الثوري عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم، ليس بشيء. # وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: لا يسوى حديثه شيئا، ولا ~~يروى عنه الحديث. PageV11P352 # وقال عباس ms2569 الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء ليس يسوى فلسا. # وقال عثمان بن سعيد (2) ، عن يحيى: ليس بشيء. # وقال عمرو بن على (3) : ليس بثقة، روى أحاديث منكرة. قال: وقال محمد بن ~~عبد الله الأنصاري: كانوا ينهونا عنه ونحن شباب، وذكر عنه أمرا عظيما. # وقال البخاري (4) : تركوه. # وقال أبو عبيد الآجري (5) : سألت أبا داود عن سليمان بن أرقم، قال: متروك ~~الحديث. قلت لأحمد: روى سليمان بن أرقم عن الزهري، عن أنس في التلبية. ~~فقال: لا نبالي روى أو لم يرو. # وقال أيضا: سألت أبا داود عن حديث الصدقات حديث الحكم بن موسى السمسار في ~~الصدقات. قال: لا أحدث به، حدثني أبو هبيرة محمد بن الوليد الدمشقي، قال: ~~قرأت هذا الحديث في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري. ~~PageV11P353 # وقال أبو حاتم (1) ، والترمذي (2) ، والنسائي (3) ، وعبد الرحمن بن يوسف ~~بن خراش (4) ، وغير واحد (5) : متروك الحديث. # وقال أبو زرعة (6) : ضعيف الحديث، ذاهب الحديث. # وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (7) : ساقط. # وقال أبو أحمد بن عدي (8) : عامة ما يرويه لا يتابع عليه (9) . # روى له أبو داود (10) ، والترمذي (11) ، والنسائي (12) حديث يحيى بن ~~PageV11P354 # أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عائشة"لا نذر في معصية وكفارته كفارة ~~يمين".وروى له أبو داود في "المراسيل"، والنسائي (1) أيضا حديث الزهري، عن ~~أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده في "الصدقات والديات". ~~وروى له الترمذي (2) أيضا حديث الزهري، عن عروة، عن عائشة كان للنبي صلى ~~الله عليه وسلم خرقة ينتشف بها بعد الوضوء". هذا جميع ما له عندهم، والله ~~أعلم.
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريvol. 11, page 350, entry 2491345 chars
د بن ~~عبد الله الأنصاري: كانوا ينهونا عنه ونحن شباب، وذكر عنه أمرا عظيما. # وقال البخاري (4) : تركوه. # وقال أبو عبيد الآجري (5) : سألت أبا داود عن سليمان بن أرقم، قال: متروك ~~الحديث. قلت لأحمد: روى سليمان بن أرقم عن الزهري، عن أنس في التلبية. ~~فقال: لا نبالي روى أو لم يرو. # وقال أيضا: سألت أبا داود عن حديث الصدقات حديث الحكم بن موسى السمس